原以为寺庙的名字是唯一的,一旦注册后其它人是不能盗用的。因此还以为全世界只有一个佛光寺,那就是山西五台山的佛光寺。这次闯到佳木斯,才知道佳木斯也有一个佛光寺。不仅如此,上网一查,除了五台山和佳木斯的两个,竟然还查到大大小小另外七个佛光寺,它们是:云南芒市、四川青神、湖北黄石、河北永年、河南郑州、安徽天柱山以及广东惠来。所以提到佛光寺,一定要冠名,本文介绍的就是佳木斯的佛光寺。
佳木斯的佛光寺在佳木斯水源山的东北面,座南朝北。让菩萨朝北坐,这真是很奇怪的一种布局。查资料知道:佳木斯佛光寺源于1938年的般若大佛寺,因社会动荡而僧散庙毁,仅剩的寺庙建筑也在文革中作 了仓库。感谢政府,感谢党,于1990年批准重建寺庙。1995年选址水源山,任命1985年出家投吉林长春般若寺上息下凡法师门下、现黑龙江佛教协会常委、佳木斯政协常委的明临法师主持寺庙工作。1996年开始大兴土木,并于2006年初完成第一期工程:建成殿宇十座,二层楼房二栋,建筑面积1.3万平米,投入资金3千万元。佛光寺现常住比丘十五单,在方丈明临法师的带领下,晨钟暮鼓、朝晚课诵、梵呗梵音,传播人间。目前正在筹划第二期工程,二期工程包括:大雄宝殿(正在建设中)、高80米的华严宝塔、九层综合性“安养院”以及七座十米高的七宝如来塔。
西方的宗教,不论是天主还是基督,都是以超人的“神”格自居的。这个神能够呼风唤雨,点石成金;“神”主宰着人的吉凶祸福,操纵着万物的生死荣辱。人只有匍匐在“神”的面前,赞美与讴歌,把一切成就荣耀归于万能的神,信仰“神”,鸡犬升天,反对“神”,打入地狱,没有抗辩申诉的余地。
而中国的佛教不一样,它主张的是:每一个人都是自己的主宰,自己决定着自己的命运。释迦牟尼来到人间的第一句话就说:“天上天下,唯我独尊”,主张的是尊重个人、宣扬的是个人的权利。这不就是现在我们熟知的“人权”吗?看来佛教是提倡人权的鼻祖,我们可以骄傲地宣布:你美国天天大叫大嚷、每年发白皮书说三道四的“人权”,专利权是属于我们中国滴,“人权”的解释权更是我们中国滴。一个政府如果他不尊重人权,不真正维护人权,甚至为了政权而损害人权,那他就不是一个人民的政府。真正保卫政权的力量不是枪杆子,不是航空母舰原子弹,而是民心向背。又扯远了,还是说我们的佛光寺。
整个佛光寺的寺庙区布局分两个区域:休闲观光区和殿宇区。
山门前是休闲观光区:3千平方米园林式的莲花园,园门是仿宋风格彩绘,高大牌楼,两侧是古式彩绘长廊和六座三层飞檐凉亭相对称。中心是莲花池,池上纵跨拱形汉白玉石桥,南端建晚霞红大理石“九龙壁”映照山门。休闲区是开放式的,可以看到嬉戏的孩子和休息的老人。
穿过休闲区进了山门就是殿宇区,殿宇依山走势,四层平台。以大雄宝殿为中轴,山门、天王殿、万佛殿、阿弥陀佛圣像和大雄宝殿。两侧是两栋二层楼,内设观音殿、念佛堂、般若堂、藏经阁、客堂、五观堂、僧寮、流通处。向下为药师殿、地藏殿、钟楼、鼓楼、素餐馆相对称。外以围墙封闭全寺。建筑特征采用钢木结合框架结构,玻璃瓦封顶。宝殿凝辉,殿内辉煌。佛像庄严,供台、佛龛雕有灵物瑞兽、狮鹿龙象,云纹水波,日月星辰、图案精美。旗罗伞盖,以用珠玲瓶镜等法宝圣物,充分展示佛教文化氛围。
寺庙建得很好很宏伟,也很漂亮。谢谢寺庙的把持,不用花钱买门票就能随意进入参观拍照,让我真正感觉了一次“唯我独尊”。阿弥陀佛!
山门大牌坊,上书宝林胜景
佛光寺山门
山门前的对联写着:晨钟一响唤醒苦海梦中人,暮鼓三遍惊动灵山方外客
山门前的九龙大影壁
莲花池及汉白玉石桥
回廊和中庭、侧亭
回廊
钟楼
鼓楼
天王殿
天王殿前的香炉
万佛殿
万佛殿上的万尊小佛像
香火妖娆
虔诚的朝拜者
方丈明临法师
(此文特别写给我的虔诚信佛的朋友)