爱是有故事的旅行 汤佳的书


爱是有故事的旅行 汤佳的书

只是遗憾,你的美丽,未能在那雪山顶,初初绽放。

到达成都,已是午夜时分。下机后略有些寒意,在漆黑的城市里,肆意有风吹拂,不知道方向,横冲直撞。早已安排好的接送司机,已经静候机场等待,曾在长沙经停时,收到他的短信,询问接机时间,想想已经等待了多时。

那天中午,吃过饭,根据既定的行程,从单位乘车至萧山国际机场。时隔七年之后,再一次独自远行,去往向往许久的目的地。一路车来车往,车窗的景色转变,在谁悠扬的歌声中游荡,像极了一种继承的仪式。

沿途顺利,车况良好,我时间充裕,不急不慢。那年的边城,也是一路向西。清晨的火车带我去往那个湘西小城。一直盘旋而下的汽车,和陌生的同行者一起,构成了我许久不忘的记忆。这些记忆存在我梦里的浅滩,曾被谁一张一张的拾起。我终究是碎的,连记忆也是。

穿过整座城市,达到机场,比预计的时间提前了不少。在机场里找个空位坐下,看显示屏各路航班的信息。对于有着纷繁程序的交通工具,总有些不太适应。喜欢沐浴阳光,背起行囊,带着相机,直接跳上开往远方的火车,简单,纯粹。火车汽笛响彻深夜的月,让颤抖的光,照亮我的侧脸。就这样,迷失在不知名的城市,某个街头,某个公园内,和玩耍的孩子一起。只是累了倦了,我便忍不住幻想在转身之后,能够遇见你。

办理手续之后,通过安检,找到登机口,等待飞机的降落。看到登机口告示牌上飞机晚点的消息之后,想着达到那边已是凌晨时分,对于接机的人,有了些歉意。

深夜的成都,在稍显破旧的双流机场前,充满沧桑。这个城市的历史,在时间长流中,积累了多少记忆,数也数不清了。我在接送车的后座,看着渐行渐远的光,然后一直驶入茫茫黑夜之中。

早晨六点,睡下未到一个梦的时间,便被随行导游的电话吵醒。胡乱整理洗漱之后,从酒店门前坐上开往乐山、峨眉的大巴。

成都的天,灰色,烟雾浓郁,弥漫着心事,弥漫秘密,弥漫着英雄柔情。汽车行驶出城市后,这样的感觉,越来越深刻。太阳初升,有光铺撒在浓雾之间,折射进稀散房屋与大片的农田,若隐若现。顿时,这个世界,变得如同黑白一样美丽简单,一样美丽。

我总是惊叹这个城市的早晨,醒来能伴着迷幻。我知道生活在这个城市的人,对这样的天气总会苦不堪言,对于我们这种观光客,却成为一种享受。于是把乘车的过程,当作一种体验。

与我们一直随行的,是岷江。岷江发源于岷山南麓,流经松潘、汶川等县到灌县出峡,分内外两江到江口复合,经乐山接纳大渡河,到宜宾汇入长江。乐山大佛便在岷江、青衣江、大渡河三江汇流处,静静坐立千年。

乐山景区停车场临近渡口,许多游客选择在此乘坐船只逆流而上,观看大佛的全貌。只是仅仅观望,不能深入其中,在佛前感受它的雄伟壮丽,或许留有的遗憾更多。沿着江边步行至凌云山脚,江对岸是乐山市区,这里被称为“海棠香国”。进入山门,沿着拾阶而上,路旁的江景一览无遗。诸多靠墙修建的佛像,多已被岁月磨去棱角,更多的都已不辨神态,不辨眼神。乐山的特殊土质,质地疏松,易风化的特质,让这些佛像,饱受煎熬。

进入殿前,有千年古刹凌云寺。大佛的头部,便是背靠着凌云寺。这里有栈道通往底端广场,名为凌云栈道,沿途布满只容得下一两个人的台阶。沿着悬壁开凿的通道,紧靠围栏固定,台阶急而抖,不能跳步,不能奔跑,不能拥挤,着急不得。从头到尾,挪步前进,让所有人都变得虔诚的佛教徒,放下心念所想,一切平静,踏实的走每一步,似乎是大佛起初就想跟我们说的事。

大佛坐靠的山名为凌云山。唐代释门海通和尚,于唐玄宗开元初年率众在此修凿石刻大佛,为的是凭崖开凿弥勒佛大像,欲仰仗无边法力抵制洪水。大佛在经三代工匠的努力之下,至唐德宗贞元十九年,前后历经90年时间才完工。

佛前的广场,虔诚的人请香叩拜许愿。目无杂念,清音环绕。起风的时候,江面飞舞,船只摇动,谁的刘海,吹得散落。大佛半闭目的眼神,像是睡意朦胧,却是抱着平常心,看着这个世界。千百年的变化,对岸的城市早已不是当年繁花似锦,烟花柳树,而那江水翻腾,终究吹来的,还是一样的风。他风轻云淡,从未坐立不安,人间苦难尝遍,或默哀,或泛起佛光,或微笑,听说这都是他的传说。

从右侧沿着九曲栈道而上,可以回到凌云寺。这一路围着大佛曾建有十三层“天宁阁”,后因战争被毁,只剩下那对外裸露几个世纪的红砂岩,和那建造楼阁时,安置梁柱所打的孔穴。该剩下的,不该留下的,终究在滚滚长河的注视下,已成定局。

大佛后山的东方佛都,供着三千余尊大小神态各异的佛像。从凌云寺后,沿着山路一直而上,穿过树林,进入观音窟,便能看见千手观音摩崖像。穿过观音窟是连心山,沿着170多阶台阶而下,整体依山开凿的多重佛殿,便映入眼帘,气势雄伟。出殿门,一路多为东南亚佛像群,供奉着印度音乐涅婆、柬埔寨蛇王佛陀、日本镰仓大佛等不曾听过的佛像。

从乐山景区出来之后,继续乘坐大巴,沿着成雅高速,穿过乐山再行约30分钟,便达到峨眉山。

到达峨眉山,已是晚上6点,匆 匆去傣族风情的餐厅用餐,观看特色表演之后,便回了酒店早早休息。

去峨眉的行程紧张,早晨四点半起床,胡乱吃些填过肚子,便匆匆进入山门。早晨空气夹杂一丝寒冷,却也清醒提神。昨夜里睡眠浅,眼睛酸疼,被时而吹来的山风,打润的稍稍有了些舒适。

正是熟睡的时间,峨眉山的路口,却早已排了长队。朋友在漆黑的广场前,喊着我拍照留念。打开闪光灯,在写有峨眉山的入口,拍了一张。他是亮的,其他都是黑的。忽然的想起,远隔万里,你是否已经入睡,是否跟谁,道着晚安。

从山门进入,需乘坐近两个小时的观光大巴。汽车沿着山路一路往上盘旋,很多人在颠簸中,浅浅睡去。关了灯的车,让窗外的夜,点燃了这些疲惫身躯的梦境,甜美,惬意。于是在梦里,我们如同陀螺,倒着旋转,从海拔几百米的平原,一下到了2000米以上的高度。记得学生时代,与好友一起去爬临安的天目山,其主峰仙人顶海拔也仅仅1506米,当年去过最高的地方,如今却被轻易超越。

早晨雾气随着高度提升,越发弥漫。大巴在雾中穿梭,天未亮,四周朦胧不见清晰。我们的终点,名为名为雷洞坪,以汉朝开建的“雷神殿”命名,海拔2400米。雷洞坪属于峨眉山中山段,下车后走石阶至接引殿,乘坐缆车继续往上能够达到峨眉的顶点。原本已有些寒冷,下车后更是越发明显。紧了紧衣袖,把自己裹得严实。昨夜山间有雨,三更时分雨停,湿漉的空间,冻结了部分石阶。从雷洞坪步行到接引殿,有15分钟时间的路程,距离不长,只是行人众多,于是走的缓慢。这里布满悬崖峭壁,有围栏作为安全警示。只是大多数时候,只是作为猴子们享用美食的地方。

接引殿入口,对着周围被雾气围绕的山林、公路、远山进行拍摄。给需要拍照的朋友拍完照,在转身之后,忽然发现远方未曾显露的山,随着雾气有些散去,渐渐有了样子。眼前的杉树林越发清晰,环绕其中的山路,也开始裸露出行装。杉林期间,有农家,峨眉山的住户,似乎有许多,集中于此。我按耐不住心中喜悦之情,此次上山,似乎能有个清晰的印象,而不是那样的写意。

只是这山间的变化,终究不能琢磨。说来就来,说走就走,充满灵性。从接引殿坐缆车上至金顶之后,已经看不清四周远方的景色。是这雾来的突然,还是我们才是那些不请自来的人。我们在缘分之前,失去了缘分。

下车沿着石阶,步行十几分钟,到达峨眉山顶点,金顶,海拔3077米。峨眉山作为中国的佛教圣地,是“诸佛之长子”普贤菩萨的道场。在金顶前的小平原上,肃立着峨眉山的地标,十方普贤铜像。

只是这不肯散去的浓雾,怀抱其中,让我看不清周围景色。只能沿着铺满油灯的底座仰头观望铜像的真正形态。铜像通高48米,重600多吨,建筑面积1000m2,是目前世界上最大、最高的十方普贤像。铜像周围由10对大象相对拱卫,形态各异。大象是普贤的座骑,铜像普贤须弥座下的圣兽,便是六牙吉象,显得十分威严神圣。

沿着大象拱卫绕道铜像背后,内设有佛殿。佛殿内佛光四溢,金碧辉煌。那些供奉的香火,不停更迭燃烧。我在佛祖面前,虔诚跪拜,祈求所有在乎的人,健康平安。正对铜像的是80年代在遗址上重建的华藏寺,赵朴初老先生,为其匾额,题字。新修的华藏寺由高、中、低三重连接组建,前门大雄宝殿进入,内有弥勒殿、祖堂、方丈室、禅堂和寮房等,一直往上便达到金殿。

金殿边一处断崖,悬空600米,被称为舍身崖。如有缘观看云海,佛光,日出,佛灯这四大奇观,便是在此。原本以为随着时间流逝,浓雾便会散去,闲逛一周,消磨掉许多时间之后,仍是不见好转。于是,抱着遗憾之心,随着人流,一起下了山。

乘坐缆车回到雷洞坪后,换乘观光大巴,下至到万宁寺山脚。下行的路途漫长曲饶,来时借着朦胧清晨还能忽略些坐车的不适感,这时却怎样都避免不了。身体的反应让我有些难受,只能微开些车窗,借着风来缓解。中午用餐的地方,靠近中山段停车场。从这里步行十公里,便能抵达峨眉最大的猴区。山门口有索道,上去之后,是峨眉极具盛名的寺院之一万年寺。我们便是走的这里。

万年寺是皇家贵族朝奉,老百姓为法物开光祈求平安的最佳之地。寺内一座无梁殿,通体砖结构,上呈半圆形中空穹窿顶,初看如同蒙古包一般。相传该殿为明万历皇帝为母亲祝寿所建。里面便供奉着普贤的真身。

从万年寺之后,沿着石阶而上,便是下山的通道。从这里走到出口,大约两三个小时。途径白龙洞,清音阁。白龙洞传说为白娘子修行之处。有话本记载,宋绍兴年间,峨眉山蛇仙白娘子思凡下山,收青蛇为侍女,在风光旖旎的西子湖畔,邂逅药店伙计许仙,一见钟情。这是故事的开始。“何必丝与竹,山水有清音”是清音阁的出处。除去庙宇佛堂之外,断崖瀑水,有巨石横与两水之间,右侧黑水,绕洪椿坪而来,水色如黛,又名黑龙江;左侧白水,绕万年寺而来,水色泛白,又名白龙江。山水相连,红绿对比,奇花异草吐露芬芳,林间小溪流水潺潺,亭台楼阁若隐若现,于是“峨眉山第一风景”的名号,似乎也当之无愧。

清音阁作为分界点,一边下山,一边进入猴区。从此步行至猴区,来回约10公里,耗时极长,时间原因,我们只好依着山间的小道,缓缓下山。

从峨眉出山,到入住的酒店,已是晚上七点。稍作休息后,便整理行囊,坐上开往成都的大巴,趁着月色,从意境清冷的地方,回到那个灯火霓虹闪烁。明天的清晨,我即将踏上去往九寨的旅途,想这该是被记着的夜晚。只是我依稀记得,那晚,似乎没有人,来过我的梦里。

早晨有车来酒店接,统一前往成都新南门车站坐车。空旷的街,未散的夜,行驶在城市里,像是隧道里穿梭,总是期待前方光亮的出口,有未知的等待。于是那些转角,街口,那些清晨还未归的人,都被我一一审阅。

车站人潮涌动,商贩的呐喊,热气腾腾的早餐,构成了出行时,离别的场景。找到预定的大巴,选个车后靠窗的位子坐下,与周围同行的人寒暄几句之后,等着整点发车,前往九寨沟。

大巴里汇聚了来自全国各地的游客,都是抱着某个希望与心愿,知道去那,翻山越岭,旅途艰辛,却也始终看不见一丝不安。只是因那有着这个世界罕有的美。

从成都至九寨沟的线路,分东西线,构成环状,全长913公里,东西两线行程均为400多公里。我们走的西线,途径郫县、都江堰,进入汶川,经过茂县、松潘,最后达到九寨沟,全程450公里,行程花费需8个小时左右。都江堰驱车十几分钟,到达映秀,进入汶川县。那年汶川大地震的震心,便是位于此处。

回想当年情景,随行的好友,在临近都江堰的郫县读书。地震当天,地动山摇,教学楼坍塌,他所在的寝室,被震开长长的裂痕。临近夜里,滂沱大雨侵袭整个城市,学生在操场上搭着帐篷,在雨水的浸泡下,久久不能入眠。以致今日,落下顽疾,和那被震裂的楼房一样,永不能忘记。

被震裂的,不仅仅是楼房。进入汶川,道路开始变得崎岖,山体间被长长的铁网包裹,防止突如其来的山体滑坡。汶川所在的龙门山脉,北起川甘陕交界,南接大渡河边的泸定一带,全长约500公里。其间分布着3条巨大的活动性断层。这3条断裂带分别是紧挨成都平原的山前断裂,几乎包含了都江堰、北川县城、汶川县映秀镇、松潘、茂县、汶川、理县等地。这3条平行分布的断层,加上一些横向的断层,相互紧密连接在一起,共同组成了巨大复杂的龙门山断裂带。地震时,震中释放出的巨大能量,以地震波的形式向周围辐射,使地面上下震颤和左右摆动,沿着一条条互相平行连通的3条断裂带迅速传播,立刻遍及整个龙门山脉,造成大面积强烈地震灾害。我们一路前行,所见的,便是山体开裂,桥梁坍塌,房屋被山体冲下来的石流,冲刷覆盖的景象。三年过去了,那边已经还是一片狼藉。许多地方都竖着地震遗址的字样,是因为地基被打软,被毁,无法恢复了。

随行同车有个湖南来的女孩,便在那短短几十分钟的路程之后,看的哭了。

和这连绵群山随行的,是岷江。公元前256年战国时期秦国蜀郡太守李冰因除水患率众修建的都江堰,便横与此江。岷江到了松潘境内,似乎还没有展示出其奔腾的本性,偶尔激浪,也不过数尺。只是一路有蔚蓝的江水和那连绵群山,让人觉得豁然开朗。

我记得深刻,是在那加油站。大巴进入站内加油,我从车上下来,看见周围群山突然如同千军万马向我扑来,这种压迫感,极为震撼。江南过于精致的生活,连环境也沾染了文人的坏习惯,文文弱弱,娇娇滴滴,山不高,水不长,不过圈一烟湖水,拥着美人,自顾赏玩千年。这里的山,凛冽透彻,充满了孤独感。

于是那时我才知道,江南和这川北最大的区别,一个述说的都是别人的故事,一个述说的,是自己的故事。

下午两点,途径汶川之后,渐渐进入茂县境内。汶川、茂县都属于阿坝藏族羌族自治州,是少数民族生活的区域。沿着公路上行约百米,进入某个餐厅用餐。餐厅外能够看见周围山脉群山连绵起伏的方向,和山上的格桑花。这里的天毫无杂质,云层散落其中,想来就来,想走就走,简单,自由。这些山峰,被洁净的天空,带去了远方,充满张力,充满生命力。似乎进入高原,才能感受不一样的风景,还有看风景的心情。

用餐之后,经过某个小城停车加水,看见了此次旅行,所见的第一个海子:叠溪海子。1933年这里曾发生7.5级地震。叠溪城中心部分在剧震发生的几分钟内几乎笔直地陷落,曾溪城及附近21个羌寨全部覆灭。叠溪呈单条阶梯状地震的下滑距离达500-600米,四周山峰崩塌,堵塞岷江,形成11个堰塞湖。叠溪海子便是这些堰塞湖的统称。这长达12公里的海子,背靠雪山,坐拥群山,依附村落,就这样静落在此大半个世纪。从我们停车的小镇远远望去,两边的山缓缓靠拢,像是一个入口,通往那早已被掩埋了的那座城。

一路向北,沿着闽江而上,从茂县便能到达曾经的“川西门户”松潘县。从此时起,我们从低矮宽阔的成都平原,正式进入了2000甚至3000米以上的高原地区。这里有松潘古城的遗址。现在的古城遗址,主要以新修的墙面及景观文物恢复为主。少有些800年前遗留的青砖,和新的石砖一起修砌在外墙上。城墙设立有警卫,专注威严,时刻注视着城外的一举一动。松潘的古城墙外,位于城东、城南、城北的三座城门顶部均呈半月形,门基大石上镂刻着各种别具匠心的浮雕,古色古香,至今保留着远古的韵味。

唐时,吐蕃首领松赞干布派者前往长安求婚。使者路过松州时,被州官扣押。松赞干布因此事亲率大兵二十万人入侵,打败了唐都督韩咸。唐太宗命史部尚书统军抵达松州与之交战,并在川主寺一役中打败吐蕃军。松赞干布返藏后又遣拾使臣送黄金以求通婚和好,太宗晓以大义,便将文成公主嫁与了松赞干布。

松州当时的治所,便是松潘。在我们眼前所见的地方,松赞干布就是这样赢取了文成公主。而川主寺,便是所有去往九寨沟、黄龙的车辆,必经的地方。

出了松潘县城往东十几公里,便能达到川主寺。从成都飞往九寨黄龙的人,都须在此下机,然后乘车去往九寨、黄龙。而我们也在这里结束这一天的行程。这里海拔3000米。

那夜里的明月和闪烁的星光,至今难忘。那夜吃过晚餐,和同行的好友一起出去闲逛,偌大的酒店广场,让人缺失方向感。在这里,我见到了这么多年来,最美的星空。想起曾看到的一部电影,电影海报上是梵高的星空下,主角漫步巴黎的夜。在巴黎的星空下,坐上去往上世纪二十年那个巴黎黄金时代的汽车,和科尔•波特、海明威、毕加索等这些艺术巨匠们,把酒言欢,畅谈音乐与文学。而映入我们眼前的星空,在接近零下气温的夜里,是不是我也该找个朝西的房间,让它布满星光,来拥你入怀。

早晨做好御寒的准备,吃完早饭,踏着未尽的夜,我们直奔“童话世界”——九寨沟。

九寨沟位于阿坝州九寨沟县境内,是白水沟上游白河的支沟,因沟内有九个藏族村寨而得名。其内以高山深谷碳酸盐堰塞地貌为主,原始森林遍布,沟内分布一百零八个湖泊,有翠海、叠瀑、彩林、雪山、藏情“五绝”,得以“童话世界”的美誉。

从松潘进入九寨沟的路途之中,慢慢有积雪开始堆积在道路两边。近山的树林之间,都有大片的白雪覆盖。清晨太阳初升,光亮从远方传来,在积雪的折射下,有些睁不开眼睛。同车有来自广东的阿姨平生第一次见雪,兴奋不已,朝着随行的伙伴激动的喊叫。到了背山的路段,这雪景,显得格外清晰。

沿着九道弯一直盘旋而下,开始听得见潺潺流水,清澈见底的水,让我想起岷江上游一直奔波而去的流水。变得五彩斑斓的树,布满整个山谷,偶尔有云围绕。

到九寨蓝天停车场,已是接近九点的时间。从停车场走出,绕过一个布满集市的隧道,沿着路边人行道走五分钟,便到景区门口。九寨沟景区Y字型分布,由则查洼沟、日则沟、树正沟三条形态各异的沟组成。沟内分布着至今已经开发的三个藏住村寨。进入景区之后,乘坐观光大巴,根据沟内大巴指挥中心的指示,随即选择一条沟的顶点,作为参观的起点。

我们的起点,位于则查洼沟,九寨沟的最高点,长海。

长海是九寨沟内最大的海子,海拔3060米,面积30万平方米,最高处4450米,长约7.5公里,水深44.57米,最深处可达80米。他的形成由远古冰川的冰碛物阻塞而成,来自长海南边冰川雪峰上的积雪,成了源源不断供应它的源泉。深秋的长海,安详,宁静,没有风,没有涟漪,好像面对成千上万的观光客,没有什么故事好对他们述说,只是躺在群山的怀里,独自品尝心事。这湛蓝色的湖面,两旁山间的彩林,远方的雪山,一起在我们的赞叹之间,不动声色。

从下车点,有栈道可以通往亲水的弧形平台。平台的尽头,可以看见长海藏在山背后的样子。这里和叠溪海子不同,那里的悲情色彩大过于美丽,那样的美丽牺牲太大。这里一切都是自然,从不超越,从不抵抗,于是四季变换,长海也有着不同的行装。尤其到了冬季,那些湖面结冰,大片透明的晶体,便在这片白色的海洋里,疯狂的飞舞。

临近长海,是九寨最小的一个海子,五彩池。五彩池海拔2995米,水深6.6米,面积5645平方米,它是九寨沟众多海子中,最极具代表性的,虽小,却是精粹。整个海子生长着水绵、轮藻、小蕨等水生植物群落,这些水生群落所含叶绿素深浅不同,在富含碳酸钙质的湖水里,随着阳光的照射与折射,以及游客不同的观赏位置,能够看见同一湖泊里,有的水域蔚蓝,有的湾汊浅绿,有的水色绛黄,有的流泉粉蓝……变化无穷。尤其是冬季所有海子都因气温的关系纷纷结冰时,五彩池却因为长海地下水渗透使得水底常年保持恒温,保持着蔚蓝色的姿态,在九寨,这是绝无仅有的。

则查洼沟内仅有长海和五彩池两个开放的景点。我们从五彩池旁的车站乘车回到Y字型的岔路口,诺日朗游客服务中心,然后换成去往日则沟的顶点,原始森林。

到达原始森林,沿着布满防滑铁网的木栈道,进入林内。冗长的栈道逐渐拉开随行者之间的距离,为了某些风景,几下停驻之后,便已经找不到好友的身影。有光绕过冷杉,从那雪山顶尖而来,他们在树德间隙中飞舞,打闹,充满了丁达尔的现象。原始森林内植被茂盛,向阳处长满油松、栎树、云杉,阴坡内有铁杉,戚树,桦木,冷杉。还有大片高山灌木和高山草甸,分布在森林的上部。进入期间,感觉一丝凉意,空气里充满芬芳潮湿的味道,偶尔有风经过,听着松涛,抬头看被树枝遮挡的天,忽然有了与世隔绝之感。

从原始森林坐车下行至箭竹海,看着时间还早,于是沿着栈道,一路行走。

箭竹海因周围多长有熊猫爱吃的箭竹而得名。在九寨众多海子中冒尖,却是因为张艺谋的电影《英雄》。整个海子湖面平静,平阔而绵长。宝石蓝的水色下,堆积了几个世纪的枯树。

熊猫海临近箭竹海,常有熊猫出没,又因湖边岩壁奇特纹理倒映湖中,与湖傍水下自然地生着几圈黑色花纹的白石,如同熊猫眼睛,因而得名。熊猫海内生长着大量高山裸鳞鱼,这些鱼鳞片细小,鱼体呈现透明状,甚至在光线的照射下,竟可看见五脏六腑,极为美丽。

从熊猫海下行,是九寨最有名的海子——五花海。

五花海代表了九寨海子全部的美。这里像是一个婴儿的摇篮,被周边布满彩林的山围绕,色彩丰富,姿态万千,绕着山间前行的大巴,站在五花海的老虎石上看去,只有一点点。五花海的彩叶大半集中在出水口附近的湖畔,一株株彩叶交织成锦,如火焰流金。因含碳酸钙质的池水,与含不同叶绿素的水生群落,在阳光作用下,幻化出缤纷色彩,岸上林丛,赤橙黄绿倒映池中,一片色彩斑斓,与水下沉木、植物相互点染,其美尤妙,因此得名。

五花海的底部,由海底的钙华沉积、艳丽藻类,以及沉水植物的分布差异形成,五彩斑斓像是一个矿场,任人选取。曾有当地关于五花海的传说:“它的水洒向哪儿,哪儿就花繁林茂,美丽富饶。"如果孤独充满心事的长海,是与世隔绝,独自赏玩心情,这五花海定是江南耀眼的女子,举手投足,迎来阵阵惊叹。

九寨沟地处青藏高原向四川盆地过渡地带,地质背景复杂,碳酸盐分布广泛,褶皱断裂发育,新构造运动强烈,地壳抬升幅度大,多种营力交错复合,造就了多种多样的地貌。这些极具观赏性的海子,便是大规模喀斯特作用的钙华沉积,尤其是植物喀斯特钙华为主的沉积作用下而形成。所以那些湖底的故事,那碧蓝、宝石蓝的色彩,早已经千万年前,便早已开始的了。

沟内的珍珠滩瀑布,是老版西游记片尾曲播放时的场景。整个瀑布海拔2443米,瀑布高21米,宽162米,是九寨沟内一个典型的组合景观。瀑布被型如新月的岩体分割为数股,或银帘飘飞,或白浪滚滚,或如珠似线,狂奔急泻汇入涧底,喧腾着奔流而下。珍珠滩瀑布宽200米,落差最大可达40米,雄伟壮观。瀑布四周设立游览栈道,从各个角度都能够近距离感受珍珠滩瀑布的宏伟气势。

沟内能和珍珠滩瀑布一较高下,唯独那瀑宽长达270米的诺日朗瀑布。瀑布位于诺日朗游客服务中心南部,不行五分钟的路程,便可到达。只是由于上行下行都选择坐车经过,于是只是在窗外粗粗看了看它的样子。

沿着珍珠滩瀑布栈道一直往前,经过老虎海、镜海,到诺日朗游客中心换乘前往树正沟。这是从九寨进入沟内,必经的道路。早晨进入沟内,经过这里,藏民居住的树正寨、荷叶寨便位于此处。大巴内讲解的工作人员,身穿藏服,心想有些该是当地人,生活在这些充满信仰的地方,内心应该纯净许多吧。

树正沟内景点密布,除了盆景海、双龙海、火花海等海子外,印象深刻的便是芦苇海。芦苇海全场2.2公里,是一个半沼泽湖泊,更像是一个湖泊型的湿地。一条冗长的水带穿行于大片低矮的高山芦苇从中,宝石蓝的湖水一尘不染。水带内常有游禽气息,觅食巡游,看一场秋芦飞雪。想着单位芦荡飞雪的场景,已经美丽,却仍不及这里的十分之一。

行至树正群海,表明我们已经临近出口。作为九寨景区的门户,树正群海由19个大小不一,形态各异的海子组成。这些海子如同顽皮的孩子,在这深山幽谷中藏匿,在无数个小瀑布之间打闹,在游客的内心趟漾内心的喜悦,和他们的喜悦一起。

或许,这该是自己生命之中,又一个里程碑。这里的美只能惊叹,只能赞美,只能沉浸。也只有被拥入怀中,才能明白温暖。这一刻的温暖,如同襁褓,我们在这里初生,我们在这里安详熟睡。许多年以后,我该自己从那远方驱车前来,和你一起,陪在每个海子的身边日日夜夜,记录晨雾,记录晚霞,记录冬雪,记录春暖,记录所有发生的一切。只是我和你。

临近傍晚,从树正群海出景区,沿着来时的路回到停车场。夜慢慢降临,这里的美掀起帷幕,悄然离场。我们也在这闪烁的车灯照耀下,静静散场。

晚上有场藏族风情的晚会,许多人都自愿报名去看了。我和同行的好友,因前几天的疲劳奔波,选择在酒店休息。去峨眉的时候,随行有对澳大利亚华侨夫妇,退休回国,到处旅行。坐下闲聊时说起自己的九寨之行,因天气原因,终没能去黄龙,遗憾终身。作为全国海拔最高的景区,黄龙平均海拔3000米,五彩池海拔3700米,其顶点雪宝鼎作为现代冰川遗址最东点,其海拔更是高达5580米。从川主寺到黄龙有着两个小时左右的路程,期间沿着雪山绕行,穿过期间多座雪山,最高处达到4000米以上。这条路一到深秋,便开始结冰,藏匿在柏油之间,难以辨别,但凡车辆遇到打滑,便跌入万丈深渊。

他们在临行上山前,便是由于冰冻,遭遇了封山。

虽然根据近几天的天气来看,结冻的可能性很小,却仍然有了些忐忑不安。相比九寨,黄龙人气并不高涨,却因受气候影响较大,和那周边尽是4000米以上雪山,于是便多了一点神秘。

早晨发车,收到能进山的消息,全车沸腾。忘了连日来赶车奔波的辛苦,只求好好看一眼那个“人间瑶池”黄龙。从九寨沟进入黄龙,沿着岷山山脉一路前行。早晨高原上的光亮刺眼,在雪山的照耀下,有些睁不开眼睛。途经过某个藏区,褪去奔腾的外衣,褪去汹涌之后的岷江,从母亲的怀里,便从这里开始,静静流淌。从这里开始便逐渐离开九寨沟县回到松潘县,交界处的弓杠岭前,孕育了大片开阔的沼泽地。这里,是那年流量两倍多余黄河的岷江,他的源头。

许多藏民,在这里停留出售藏银和其他一些饰品。价格往往比市场里流通的,便宜许多。他们的家,是安在沼泽内临时搭建的帐篷。谁也不知道,原来的故乡,是该往哪个方向,翻过多少雪山,才能达到。

第一次看见行等身礼,也是在去往黄龙的路上。沿着岷江源进入松潘地区,到加油站加油,一路看见几个藏民双手合十,五体投地,五轮投地,沿着公路缓慢前行。累了就在原定休息,然后继续依次轮回。曾听说松潘县某个藏族村寨内,有户人家的长子和同村五名村名一起朝着布达拉宫朝圣,一路叩等身礼。等他朝圣回来,已经是接近三年以后的事情了,而一起通行的伙伴,去了两个。这是我们无法理解的信仰,超脱生死之外。岷山山脉上,那些雪山群峰之中,定有他们认定的神山,某个内心呼喊千万遍的神,便是栖居于此。

这些朝圣者是真实的走过我们眼前。不是你慢慢靠近电视,才看到的场景。信仰让世界变得简单,所有烦恼,所有不安,都会随着某种仪式感,某句经文而尘埃落定。这个复杂的世界,一切飞速旋转,却忽然没有了仪式感。这些仪式感,让人能真心诚意,让你变得能够享受一切过程,让所有的美好的,丑陋的,都变成美好的。

只是,这种仪式感,也只能在这些虔诚的佛教徒的手势中,才能真正理解。

到达川主寺镇,不过早晨十点左右。为了下午尽早浏览完后下山,避免道路结冰,于是早早的品尝完当地特色火锅之后,正式上山。

当地人认为修建都江堰水利工程的李冰父子,才是四川真正的主人,因此把所在地更名为川主寺。在镇中,竖有李冰像。正对塑像有个三岔路口。一条回成都,一条前往若尔盖草原,一条便是前往黄龙。

从路口上山前,导游千万嘱咐,注意自身身体变化。这也是此行海拔最高的地方。虽有些盲目,全车人在黄龙设立的服务站,购买了抗高原的药物。知道效果微妙,却也为抚平内心的忧虑与不安。

沿着岷山的肌理纹路绕行,渐行渐远的村庄与城镇,慢慢消失不见。随着海拔升高,渐渐起了雾气。越往垭口走,越浓郁。我们期间穿行的雪山垭口名为雪山梁子,海拔4000以上,晴朗时,站在挂满经幡的纪念碑前,便能看见雪宝鼎。躲藏在山脉背后的雪山,在我们绕行期间,都逐渐露出峥嵘。那种孤独感,似乎又开始涌上心头。

雾气阻挡了视线,远山已经不能分辨远近。我们如同走在云霄之间,被这浓郁的雾气,遮住了眼睛。行驶在万丈道路之间,不知道下一秒的事情,也不去想。只是这么一直向前,或许我们的世界,将会不一样。那有着世界罕有的美,连恐惧都为之动容。

从垭口开始下行,雾气渐散,这才慢慢与黄龙的美,遇个正着。

从黄龙游客中心乘坐观光大巴约五分钟,然后步行至景区入口。黄龙景区垂直落差600米,顶上海拔3700米。我们乘坐缆车,沿着索道,一直爬至景点。靠背的雪山,随着缆车爬行,越来越清晰,我们从一个山谷,即将进入另一个山谷。

举世闻名的五彩池,便是在被雪山包围的山谷里,依靠在雪宝鼎的怀里,那么多年,那么多年。进入索道口后,须要沿着栈道,穿过原始森林,才能到达五彩池。

这个时候,山顶的风,带来了一场温柔的小雪。毫无痕迹,如此细腻。

沿着空中栈道前行,走走停停的人,忙着拍照。山间被雪覆盖,想必已有多日。高原上的青苔与寄生植被,依附在雪松,冷杉之中。睡梦中应该有过突袭的大雪,那些被折断了树枝,冰封了伤口,用雪尘封了关于它的记忆。有些错乱成长的树枝,构成相框的形状,用雪装点外框,然后圈住远方的雪景。那山长满植被,有些被秋意染得金黄,有些,被夜里的雪,装点的雪白。沿着山脊,如同哈达飘舞。

栈道周围设有吸氧点。起了高原反应的游客,可以在此休息停留,恢复体力,吸氧缓解身体不适之感。沿着栈道,偶尔透过缝隙,远远能够看见那碧蓝色的钙化池。富含钙离子的水,在经过长年沉积之后,形成钟乳色一样的钙化池。这里极少有悬浮物,有机物,如同静止一般,美轮美奂,却如同丢失了生命。

这难道是一种死亡之美么?

穿出森林一角,豁然开朗。大片钙化池因缺水,被成年积雪覆盖,远方4000米高的雪山比比皆是,坐立在山谷之外,让自己的融雪,慢慢渗透进这个曾经与世隔绝的地方。那些雪山顶,至此已经不再那么遥远,似乎一切都在眼前。我们只需稍稍仰头,便能看得清楚。这些在藏民心中的神山,总是有我们所不知的故事与传说,他们从不述说,只是流传在虔诚朝圣人的心中,用信仰去传播。我们的赞叹,在它们眼中,不值一提,甚至不屑一顾。如此孤傲。

在山谷间,坐落五彩池中心位置的,有名为黄龙的寺庙。门口那棵被雪压断枝桠的松树,用寺内的灵气,化作凤凰形状,是欲飞翔而去。从黄龙寺两边绕行,便能在不同的角度,看到全世界最大的自然形成钙化池,五彩池。

五彩池的颜色变化,是钙化池内湖水对不同波段光线吸收,反射,散射的表现。从红至紫,长短不一,在不同时间,不同角度,不同覆盖程度,于是折射极为绚烂的颜色。从五彩池那溢出的颜色,沿着2.5公里的脊状坡地滑行,一路奔腾流淌。也有许多人,沿着这条"金沙铺地"逆行而上,来观看这条黄龙的飞行轨迹。那些钙化池被水弥漫,阳光折射下,泛起金光,恰似巨大的黄龙从雪山飞腾而下。

这是黄龙名字的缘由。

这里该是神域的禁地,被刀锋林立的群山所保护,威严震撼之感,沿着龙脊一路观望,从未有一处一尺,有过示弱。那种不禁赞叹之情油然而生,从未停止。只是那雪点拍打脸庞的时候,才发觉一丝柔情。这样壮丽,应该会有些温柔的美,来陪衬吧。有这场雪一路的陪伴,似乎是幸运的。

黄龙整个景区的景点,仅仅五彩池一个。沿途钙化池连绵而生,沿着龙脊流淌溢出的色彩。或成激流,或成瀑布,或成清泉,亦或者什么都不做,只是在自己的房间里坐着,任那些山林照进房间,如同明镜。

有些贫瘠的山,绕着薄薄的云层,躲在雪山背后,看这个山谷。那里几乎毫无植被,没有积雪覆盖,没有生机。想必它们也是因不小心看了眼这里,便再也离不开了。那该是怎么样的惩罚,在神的国度里,没有硝烟,没有呐喊,只是你那一眼惊叹之后,便再也不能出声。春不暖,夏不凉,秋不落,冬不语。周围的群山彩林遍野,冬雪皑皑,年复一年,终在它们眼前反反复复。一时留恋,终身陪伴,似乎也不是那么悲情。

这里的意境,需慢慢意会,远方带着声音,需要细细聆听。不过停留半日,却已终身难忘,他如同你在我的梦里久坐,夜夜不肯离去。

从五彩池到景区出口,有着接近2个多小时的路程。偶遇上山的人,箩筐下用等腰齐长的木杆,作为休息固定只用。框内多为山上售卖的物资,只通过这样的方式,进入其中。想起峨眉山万年寺也有这样的人,从山脚一直背着箩筐,输送物资。想必这该是此地,最为常见的搬运方式吧。

出黄龙前,去售卖纪念邮戳的地方,买了套明信片。最为喜欢的,是夜里明月下的五彩池。那夜在酒店,独自书写,那些明信片,都被写个满满。窗外凌晨的夜空闪烁,这个城市的夜,缓慢而缓慢,我想是我的思念,想停留在这里,那么久,那么久。

从黄龙回成都,已经是第二天下午,沿途去看了地震遗址。时钟形状的纪念碑,裂痕般的指针,永远停止。纪念碑后,是映秀中学震后遗址。坍塌的教学楼,安静留在这里,面目全非。只是那迎风飘扬的红旗,迎着背后的山,充满生机,充满生命,充满了不屈不挠。同行的北京来的阿姨,看这一幕,忍不住哭了。

关于成都的记忆,源自朋友助动车背后,呼啸而过的风。那些市井小巷,来来往往的人,都被遇见。我是否应该叫他停下车,我们一起去走走,这里缓慢的生活节奏,宽松的城市,和杭州,有些不同。这里不见阳光,偶尔的小雨,常常会打湿谁的长发。我们常常在傍晚出没,街灯忽明忽暗,还未全部点亮。坐了一天的老人,捡起吃剩的茶,缓缓回家。记得去锦里,选个茶馆坐下,点了一壶乌龙,看那灯光亮起。行人来往不断,有人对着我们拍照,自动弹出的闪光灯,劣质的光芒出卖了他们的虚荣心。这里的夜,让我想起西塘的那个晚上。我们也是坐在阳台前,看烟雨长廊的灯,一盏盏亮起,漆黑的夜,给了他们,闪烁自己的舞台。那时候,我们总是忽略那些观光客,忽略集市的喧嚣,忽略略微有些惊起的,寒冷。那才是夜得真正面目。这里也一样。

那些灯光,遮遮掩掩,躲藏在树枝背后,像是充满心事,充满秘密。灯上书写的文字,在风里,在枝叶之间,隐隐约约。只是这么静坐,沏一壶茶,约三两好友,这个城市的美,便完完整整的被发现。

回成都之后,住26楼的观景房间,常常坐在沙发上看窗外这个城市的夜。看得久了,便自己去泡一壶茶,放在书写的桌子上,给想起的人,写明信片。我把所有寄出的明信片,都写满了文字,没有寄语,没有寒暄,只是一味的记起那些天里的美好,然后浮在那些潦草的笔记之中。终究,你们是该来的。

回成都后的第三天,早晨五点的出租车,送我离开这个城市。我在机场清晨的候机大厅里,买杯暖手的咖啡,等着回程。机场外的宁静,随着起飞的飞机,被慢慢打破。而这一身的黑暗,也和我的旅程一起缓缓落幕。

回来的人,终究会离开,那离开的人,也终究会回来。我们是否也要彼此有个约定,在那万里云海之间,定一个再遇的时间。然后,从此不再离别。

  

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