爱华网我记得很多年前，我在荷兰教书的时候呢，当地的华人请我去做一个演讲，我在讲演的时候特别提到颜回，立刻就有人抗议，为什么？因为当地华人百分之八十都经营餐饮业，就是开饭店。他们说颜回那么穷，你跟我们介绍颜回，难道要我们那么穷吗？我说我不是要你们穷，我是希望你们快乐。一个人在穷困的时候可以快乐，他在富裕的时候呢，更可以快乐。快乐基本上不能受到穷困或者富裕所限制。人活在世界上，都希望过的快乐，但是快乐有很多层次。有些人说我吃饱喝足就快乐了，有些人说我能够孝顺父母，友爱同学朋友，我觉得快乐，也有些人说我牺牲奉献，替别人服务，我才快乐。所以快乐，不管在任何地方，它都有不同的理解。我们今天要谈的是儒家，它怎么样去设定一个人的快乐，要如何去培养？因为每一个人都有可能活的快乐。这是我们今天的重点。
说到颜回，我们都知道，孔门弟子里面，他并不是年龄最长的，但是他在德行方面呢，是最好的，并且讲到好学的话，他又是唯一的。把德行跟好学配合起来，这就是儒家思想的特色。所以呢，在我们今天介绍颜回的时候，大概要说明一下，我们选择孔门十弟子大概的一种想法。在《论语—先进篇》里面，特别谈到孔子的学生分为四科，十则，分为四个项目，加起来有十位学生。第一个当然是德行科了，在德行科里面有四位同学，颜回、闵子骞、冉伯牛、仲宫。那么这四位是列为德行科的代表，那么第二科称作言语科，就是特别聪明，说话说的特别好，这一科有两位代表，叫做宰予以及子贡。那么第三科是政事科，政务跟事务，就是可以做官的，并且做的很不错的，一位是冉有，另一位是子路。第四科是文学科，讲到文学科的时候，并不是会写文章啊，会作文啊，不是，它是对于文献知识啊了解的很好，念书表现比较杰出的，这时候就有子游、子夏。那我们选择十位弟子的时候完全按照这十位列名在《先进篇》这一章里面的十位，我们把闵子骞、冉伯牛呢，放在介绍仲宫的时候谈，另外加两位，一位是曾参，另外一位是子张。因为子张虽然年纪轻，在《论语》里面出现的次数大概排第三位，在子路，在子贡之后。所以我们这样做一个向孔门十弟子借智慧啊，说起来应该是蛮完整的。所以今天首先要谈的是颜回。
颜回这个学生开始的时候呢，孔子对他印象并不是特别好，孔子曾经说过，我跟颜回谈话谈一整天，他完全没有任何反对的意见，代表孔子教书很喜欢学生提出不同的想法，他可以怎么样呢？进一步去讨论。因为如果一个学生老是没有问题，老师不知道该怎么教啊，不知道怎么针对你的需要来给你答案的。所以他说我跟颜回谈话谈一天，他都没有违背我的意思，叫做“不为汝愚”，好象很笨，所以孔子开始的时候觉得颜渊好象不太聪明。但是下课之后呢，发现他的表现，他可以把他所学的融会贯通，在生活里面加以改善，等于是我自己慢慢在成长了，所以他说颜回并不笨那。颜回为什么对孔子的话，没有意见？因为颜回特别聪明，而不是特别笨，特别聪明的人知道孔子说话的时候都已经先想好了，叫做很有把握才说。我们今天念《论语》的时候啊，每一句话孔子说的时候他并没有说你们问题很好，我先想一想，他不需要想，你只要一问，立刻回答，代表孔子已经把所有的问题，从四十岁开始，四十而不 惑，全部了解了。人生没有任何问题，可以难倒孔子。
那么颜回他做一个学生那，还有一些特色，比如说我刚刚讲的，他对老师的话没有意见。孔子甚至说啊，颜回对我没什么帮助，为什么？因为对我说的话，他都很高兴地接收。然后呢，孔子又说这个学生那，他是从来就没有停止过，他说我跟他讲了什么事情该做，他从来没有停下来休息，只看到他进步，没看到他停止。作为一个年轻人，最重要的就是学习之后呢每天都有进步，都有成长。孔子也说过，后生可畏啊，年轻人是值得敬畏的，为什么？因为他每天进步，你怎么知道将来他的表现不会超过我们这一代呢。所以孔子对于学生的期许啊，在颜回身上充分验证了。
那么颜回他非常好学，他的聪明在什么地方看出来的呢？我们将来会提到子贡，口才特别好的子贡。孔子有一次就故意问子贡，他说你跟颜回谁比较杰出？这种问题一听就知道是一个陷井，你不能立刻说我比较杰出，或者我跟他差不多，差的远了。子贡很聪明，他说我怎么能跟颜回比呢，颜回问一知十，我问一知二，差五倍。当然这话太夸张了，因为人跟人这个聪明才智很难去比较，又不是比这个智商，你是180，他是120，这个很难去这些比的。但这个就说明了颜回他本身非常聪明，古人算术一到十啊，十代表圆满，颜回听到一句话，或者一个道理，就想到所有相关的道理，没有遗漏。那么这样一个学生呢，是不可多得的人才啊。
所以颜回他学习之后呢，有什么表现呢？我们可以从两方面来看，第一方面是孔子晚年回到鲁国，最难过的事情就是他亲爱的儿子在他七十岁的时候过世了，接着颜回也过世了，颜回过世以后啊，鲁哀公啊，就跟孔子说，你老先生收了这么多学生啊，有哪几个好学的？帮我介绍一下。因为国君是政治领导啊，政治领袖，他总希望提拔人才嘛。结果孔子说啊，好学的只有一个，叫做颜回，只有一个，三千弟子，精通六艺者七十二人，一个好学，叫做颜回。但是重要的是什么？孔子接着就说他怎么样好学呢？六个字“不迁怒，不二过”，用我们的话来说，就是颜回这个学生的好学，表现在什么地方？在于他跟张三发脾气，他不会转到李四的身上，就是不迁怒，啊，像我当老师，有这种经验。我早上到学校来，在路上跟人家吵架，到了教室先把学生骂一顿，消消气。学生当然受不了，说这个老师怎么搞的，我们又没惹你，怎么老是拿我们来出气呢。这就是迁怒了。我教书好不容易三十年了，才可以做到不迁怒。但是不二过，我到现在还是做不到，什么叫不二过呢？就是一种过失啊，一旦了解之后，就不再重犯了。通常我们都会后悔，过去做错了，但是后会有什么用呢？以后继续后悔。就是不再重犯从来的过失。因为人的过失啊，往往来自于性格，你性格没有改，过失就跟着你的性格，继续往前走，人生就浪费了，浪费了很多机会。所以颜回这个学生可以做到不迁怒，不二过，就代表他的好学跟他的生命结合起来，改善了他的一生。那么我们听到“不迁怒，不二过”这两个不，颜回本身的志向是什么呢？“无伐善，无施劳”，两个无，就是我不要去夸耀自己的优点，我也不要去把劳苦的事推给别人。所以这些都是不要不要不要，所以你听到这个学生的作为，就觉得说，他有没有可能把消极变得积极呢？你要过的快乐，你不能光是我不要这样，我不要那样，这有一点可以说保守，就是我不要做坏事，但是还要积极的我要做好事。所以颜渊的学习呀，就在这个地方有一个转类点。
