西游记中的为什么——孙悟空的师父到底是谁 孙悟空的师傅到底是谁

孙悟空的师傅须菩提祖师在西游记里面就像流星一样划过,从教完孙悟空之后就再也没有出现过,他到底是谁?一共有三种说法:

  1.如来佛的徒弟,须菩提尊者(金刚经)
西游记中的为什么——孙悟空的师父到底是谁 孙悟空的师傅到底是谁

  2. 如来佛的师兄弟准提道人(风神演义)

  3. 如来佛本人

  《西游记》第1回, 孙悟空访神仙至西牛贺洲, 一个砍柴的樵夫告诉他:“此山叫做灵台方寸山,山中有座斜月三星洞,那洞中有一个神仙,称名须菩提祖师。那祖师出去的徒弟,也不计其数,见今还有三四十人从他修行。”

  孙悟空从樵夫嘴里得知了如下信息:

  1. 这儿就有一位神仙。不仅是神仙, 而且还是神仙的老爹爹! 他是一位祖师级别的神仙, 既然是称“祖”的,就说明他上面再没有师父了。或者他的师父不在地球上、不在西牛贺洲, 至少在这一方, 他是祖,是最高端。并且徒弟不计其数,所以第一种说法基本上就不成立了哦。

  2. 祖师就住在这座山上, 这座山叫灵台方寸山。既然砍柴的樵夫知道,应该还有其他的人也知道, 樵夫在山上砍柴挑到山下集市上去卖,说明这里并不是什么秘密的见不得人的地方。

  到了之后,见立有一石碑,约三丈余高,八尺余阔,上有十个大字“灵台方寸山,斜月三星洞”。少顷,走出一个仙童,猴王道:“仙童,我是个访道学仙之弟子。”仙童道:你是个访道的么?师父教我出来开门,说外面有个修行的来了。

  从这一段可以看出:

  1. 这块招牌是西游记里最大的一块! 一丈为3.33米, 三丈余, 足有三层楼高, 说明祖师极重派头, 唯怕人不知他的存在,因此他决不是我们印象中的隐者! 若是隐者, 又何必弄那么大块招牌?!

  2. 祖师的徒弟不计其数。悟空拜在他的门下很容易, 他还派专人来接新生。那个樵夫不能来学习, 他还免费传了几句口诀。因此,这些都足以说明祖师并不是一个保守的人, 他特别喜欢带徒弟, 已经桃李满天下了,还在广收门徒!

  前七年, 勤工俭学, 边打基础边做杂役, 然后通过“走后门”的方式得到祖师的秘传。祖师那是相当的厉害,附耳低言,不知说了些什么妙法, 猴王当时习了口诀,自修自炼,将七十二般变化都学成了。一日,祖师又授他筋斗云, 也是只传个口诀,这一夜,悟空即会了筋斗云。

  祖师传授的法术既简单又神奇, 都是口诀, 密码声控的, 只要一输入密码, 马上就启动了, 变这变那, 一飞十万八千里。

  孙悟空先呆了七年, 而真正学到本事,其实只用了两个晚上! 可见祖师的法力该有多大!

  四、离开灵台山

  祖师道:“你这去,定生不良。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟,你说出半个字来,我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处,教你万劫不得翻身!”

  那么, 孙悟空回去后会惹祸, 祖师是知道的, 为什么? 神话故事中师傅带徒弟的惯例有三:

  1.怎样做人。 2.传授本领。 3.临行送兵器法宝。

  祖师没有教他如何为人, 也没送兵器法宝, 只教了他惹祸的本领与逃命的本领, 其目的就是要他去惹祸的! 他没武器, 必然要抢,他一抢, 人家必然要告, 事儿不就闹出来了么!

  祖师允许他惹祸行凶, 并且凭你怎么惹祸行凶都是可以的, 只是一条: 绝对不能说出是我的徒弟!

  悟空果然惹了大祸, 最后的结果, 就是引出了如来佛在安天大会上扬名立万!

  如来对孙悟空说的最后一句话是:“趁早皈依,切莫胡说!但恐遭了毒手,性命顷刻而休,可惜了你的本来面目!”恐遭毒手,是指别人要对他下毒手了,若是如来自己, 就不会这样说, 甚至根本不说, 直接下手好了。“可惜了你的本来面目”, 说明如来是认识他的,是知道他的“本来面目”的。

  这就奇怪了, 如来是怎么知道他的“本来面目”的呢?

  如来和他打个赌赛: 你若有本事,一筋斗打出我这右手掌中,算你赢。筋斗云是孙悟空的强项, 如来为什么不和他赌别的?偏偏就赌这个?

  这也很奇怪, 大概如来太了解孙悟空的筋斗云了吧。

  通观西游记全书, 传授孙悟空本领的祖师, 有头无尾, 从第2回后就无缘无故的消失了! 而出面收拾孙悟空的如来佛则是有尾无头,甚为蹊跷!那么, 这两个人是否就是同一个人呢? 我们必然会产生这样的猜测。

  如来佛门徒众多, 这祖师也门徒众多,如来佛的法力深不可测, 这祖师的法力也深不可测,如来住在西牛贺洲灵山,这祖师住在西牛贺洲灵台山。仔细一比较, 这菩提与如来的相似度还真高!

  有的朋友可能会问:菩提祖师明明是个道士打扮嘛,怎么会是如来佛呢?

  我告诉你:因为那是电视上放的,而原著上并没有说他是个道士打扮。原著上形容菩提祖师的是一首诗,见《西游记》第1回:

  大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提。不生不灭三三行,全气全神万万慈。

  空寂自然随变化,真如本性任为之。与天同寿庄严体,历劫明心**师。

  这首诗中的大觉金仙、西方、不生不灭、空寂、真如、庄严、**师,都是佛派用语。并且,“大觉金仙”、“真如”都是如来的代名词。《西游记》第98回,“功成行满见真如”, 在这一回中,唐僧见到了如来佛,“四众到大雄宝殿殿前,对如来倒身下拜。”

  因此,这首诗其实已经告诉了我们:这个祖师就是如来本人。

  又有的朋友可能会问:那个菩提祖师明明讲的是道派学问嘛。

  我们来看看菩提祖师是怎样讲道学的。他首先从“道字门中有三百六十旁门”讲起,每讲一门,都要借孙悟空之口说出:这也不行,那也不好,最终都是水中捞月。这其实就含有贬低道学的意思了。

  那么,菩提祖师究竟讲的是什么呢?《西游记》第2回已经给出了明确的答案:“一日,祖师登坛高坐,唤集诸仙,开讲大道。真个是——天花乱坠,地涌金莲。妙演三乘教......”

  我们再看《西游记》第8回,如来佛祖讲的是什么:“那如来微开善口,敷演**,宣扬正果,讲的是三乘妙典......”

  看到了吗?祖师“妙演三乘教”,如来“讲的是三乘妙典”。讲课的内容是一样的。所以,孙悟空学到的是“佛法”,不是“道法”。

  在《西游记》中,可以称得上“祖”的人, 也就那么几个, 老君是太上道祖, 镇元乃地仙之祖, 如来是佛祖,可这菩提究竟是哪一门哪一派之祖? 居然不知道!

  菩提祖师很显然不是什么隐士, 他门徒众多, 势力庞大, 又和如来佛祖同在西牛贺洲一个地盘上混, 如来怎么可能会不知道呢?又怎么如来一出场, 菩提就彻底消失了呢?

  这就只有一种可能:孙悟空的授业恩师菩提祖师,其实就是如来佛本人!

  关于“菩提祖师是谁”的猜测,有N种之多:如来说、老君说、观音说、玉帝说、燃灯说、金蝉子说、准提道人说、元始天尊说、太白金星说、镇元子说,等等,只要叫得上的人名,都不防套上去试推一番。

  我一直是持“如来说”的。去年在与网友的讨论中,又找到了更铁的证据,支持这一说法。在其他证据出现之前,我依然还是坚持:如来 =菩提。

  孙悟空是菩提一手教出来的,我们只要看看孙悟空学的是什么就知道了。

  1.取经路上,究竟是谁在“持续地”指导唐僧修行?是孙悟空!孙悟空若不懂佛法,他怎么能够指导唐僧这个“准和尚”修行?!孙悟空的佛法修行要比唐僧高深的多!那他是怎么会的呢?当然是跟他神秘师父学的。

  2.车迟国,在道士新建的三清观内偷吃供品时,行者道:“这上面坐的是什么菩萨?”八戒笑道:“三清也认不得,却认做什么菩萨!”行者道:“哪三清?”可见,孙悟空对道派的基本常识都还比较模糊。

  孙悟空学的是“佛法”,不是“道法”。因此,认为孙悟空的师父是道派仙人的说法,基本上是可以否决的。

  《西游记》第34回,孙悟空变成一个小妖去请九尾狐狸精,走到门口,哭了起来。为何而哭?原文:

  放眼便哭,心却想道:“老孙既显手段,变做小妖,来请这老怪,没有个直直的站了说话之理,一定见他磕头才是。我为人做了一场好汉,止拜了三个人:西天拜佛祖,南海拜观音,两界山师父救了我,我拜了他四拜......一卷经能值几何?今日却教我去拜此怪......使我受辱于人!”

  注意:我为人做了一场好汉,止拜了三个人。(这是孙悟空的心里话。)

  孙悟空说他为人以来,只拜了如来、观音、唐僧这三个人。那么,我请问:孙悟空在西牛贺洲灵台山拜师学艺的时候,他天天向人家磕头,拜的又是哪个???

  有的朋友会说,那当然是菩提祖师呀,这还用问。是的,是菩提祖师,可这样一来,孙悟空就拜了四个人了,并不是三个人。

  下面,我们就把这四个人逐一分析一下,看看究竟是怎么一回事:

  1)两界山拜唐僧,属实。

  见第14回,心猿归正:只见那猴早到了三藏的马前,赤淋淋跪下,道声:“师父,我出来也!”对三藏拜了四拜。

  2)南海拜观音,属实。

  见第26回,为医治人参果树,孙悟空的确去了南海,也的确有“参拜菩萨。”并且,孙悟空拜观音还不止一次两次。

  3)西天拜佛祖,根本就没有的事!!!

  大闹天宫时,孙悟空与如来斗法失败后,大吃一惊,有这等事,有这等事!我决不信,不信!就已经被五行山压住了,他就是想磕头也来不及了。一直到他出来,保唐僧,走到金角大王的地盘,遇到九尾狐为止,既没有去过西天,也没有拜过佛祖。

  这就有问题了。孙悟空明明没有去过西天,也没有拜过佛祖,那他为什么要说去西天拜了这个人的?

  4)西牛贺洲拜菩提,属实。

  我们再回过头来看前两回:孙悟空在西牛贺洲,一见到菩提祖师,“倒身下拜,磕头不计其数”,学艺时“跪在榻前”,临走时“只得拜辞”。也不知拜了多少遍!

  这个问题就更大了。孙悟空明明是拜了这个人的,怎么又不算数了呢?

  从上面这四段分析,我们可以得出明确的结论:孙悟空的确只拜过三个人,分别是:菩提、观音、唐僧。

  那么,孙悟空拜过菩提,为什么不算数了?而没有拜过如来,又为什么要说拜过他了的?真相只有一个,那就是:如来就是菩提,菩提就是如来,是同一--个人。孙悟空学艺的时候,才是真正的“西天拜佛祖”!

  孙悟空压在五行山下,全身不能动弹,只有每日动脑筋反思,终于想通了这一切的前因后果,所以悟空说:“如来哄了我,把我压在此山,五百余年了”。

  我们再看第58回,如来说假悟空乃六耳猕猴也。这分明是撒了个谎, 如果真的有六只耳朵的猴子, 那真假悟空就太好区别啦!只看耳朵不就得了。如来说的这个六耳猕猴, 是在场的所有人都没听说过的, 因为这是如来杜撰的。

  那么, 如来为什么不编个别的名字?而偏偏要说是“六耳”呢? 因为说出“六耳”, 就是说出了“本象”!

  本, 就是最初。最初的时候, 悟空随菩提祖师学艺, 祖师是打暗语教的, 悟空悟破玄机, 半夜子时,跪在祖师床前求教,悟空道:“此间更无六耳,止只弟子一人,望师父传我长生之道罢,永不忘恩!”

  祖师由此开始秘授, 悟空由此开始得道, 皆起于这最初的“此间更无六耳”。这是他和祖师两人间的秘密对话, 绝不可能有第三个人知道!所以, 如来现在笑着告诉他, 悟空是真的, 六耳是假的!

  要想证明菩提祖师是其他人,你首先得证明菩提祖师这个人不存在。而证明菩提祖师不存在的唯一证据是:“孙悟空只拜了三个人”,即如来、观音、唐僧。他原先拜的那个菩提,已经不作数了,由未曾拜过的如来取代。

  即:如来 = 菩提。明确无误。

  既见过菩提,又见过其他人的证人,在《西游记》中,还只有孙悟空这一个人。

  

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