爱华网夜来有闲，翻了几页《念楼学短》打发睡前时间。
钟叔河先生学问渊博，文章写的简洁而有趣。书中有一文说：上世纪初期，从甘肃汉代烽燧遗址中发掘出来一批简牍，后来结集为《流沙坠简》。说《流沙坠简》中有一“致春君”的短信，写在两支竹简上，是一位戍守居延的男子，写给他心上人的一封情书。文中并附录周作人先生曾为此信赋过的一首打油诗，叫人念念就觉动容。还简摘了他自己曾为此信作过的《千年谁与再招魂》一文，其文短而意深，读来更是真切。之外，还于旁页上用铅灰竖格信纸样的纸摘录了竹简原文，虽不能比出土真迹，看着倒还有些古意。
原竹简全文统共十四字：“奉谨以琅轩一、致问春君、幸毋相忘。”
“奉”，即人名，是写此信的人，已然死去二千多年了。
“琅轩”，书中释为玉佩（玉雕的饰物）。可是在远古的边塞，一个小小守防的士兵，何来如此贵重之物？我很纳闷。后来查了查百度，说是种似玉的石头，或者说是像珠子一样的石头。估计是这个叫“奉”的人，在某次巡防时捡到的。看着样子漂亮，所以就留着，等有机会寄给他的心上人。
“春君”二字，极是清婉。想来，定是位丽人。
“幸毋相忘”，四字自成一偈，亦是这封信的总意。想来，这个叫“奉”的人，真真是个睿智而性情者。他懂得，在繁华陆离、五彩纷呈的世间，对待一份感情，除去陪伴外，记住、或者不忘，比什么都深刻！
据闻，汉时虽有纸，然尚不普及，人们仍用细细的竹片代替纸张，遂纵有所见、所念、所想，亦不能如今人这般可以随意用纸，可以动辄千言万语，洋洋复洋洋，洒洒复洒洒。另外，汉时的交通亦不便，无汽车、火车、高铁、飞机，更没无钱电、互联网，遂信件收发也就格外的缓慢，可谓是历时弥久。
然而，世间的情爱与离合，却并不分什么古今。
想像着，这位叫“奉”的男子，在大漠孤烟直的西陲边塞之地；在劳作或军务之余；在晨起或暮睡之季，定以其孤独之身、孤独之心，时时刻刻、切切念念的想着远方的心上之人，概几回回忆着相逢；几回回梦里与君同；几回回隔着遥远时空，在灵魂意念的深处与之秘会、与之厮磨相拥。思念之苦，令人落泪，令人难熬啊！于是，在某日或某夜，他执意执笔，慎重写下如上这十四字字字凝情的心声，并以无意间捡到的一块好看石头相赠，渴望那收到并展卷而阅的“春君”，能够体悟到这竹香、墨香、石香里的铁骨柔情；渴望他（她）们各自珍重；渴望彼此能深情不渝互不相忘；渴望戍边行期赶快结束，好眷属重逢。
然而，人间尘事难尽意，美中不足是常情。事实上，这封深情款款地信并未能发出，或者是发出了但未抵达目的地，而是不知缘由的遗失在了荒寒的大漠之中。一埋，就是两年年。
两千年前，这信之后的事又怎样了？“奉”是战死沙场了？亦或是孤老边城了？“春君”呢？她是另有新欢了？还是寡居终生呢？或者，“奉”与“春君”不久就重逢了，他（她）们一对有情人终成了眷属，而且柴米油盐儿孙绕膝厮守到死了？又，“春君”为汉女，果通文墨？亦或，其本是男子？······
暗夜里，棉被中，我在心下将此信默念了数十遍，竟不觉厌。信文中所蕴的那份深情与笃意，隔着千年的光阴，直抵人坚硬的世俗之心，并叫人渐次生起一份柔软地轻愁与感伤，久久挥之不去。而且，意念里还不时为信中这般那般可能的情形纠结盘缠着，尽不能眠，窣窣地，辗转了一夜。
