中华英豪——弹腿王子平 中华英豪高清

●王子平（1881～1973）字永安，回族，河北沧州人。出身于著名的武术世家，上海八大伤科医师之一，先后担任第一届全国武术协会副主席、上海中医学会理事和所属伤科学会副主任委员等职务。晚年，他总结一生心得，撰写并出版《拳术二十法》、《祛病延年二十势》等著作。

●王子平

近代弹腿名家首推王子平(1881～1973)。王是河北省沧县人，回族，生于穷艺人之家，祖父以皮条、杠子闻名，其父有“粗胳膊王”之称。王子平自幼苦练武功，除武术、摔跤、举重外，凡有益于拳术练功者，如杠子、皮条、扯旗、跳绳、踢毽子、游泳、骑射等，莫不研习，因此被誉为全面的武术家。

王子平常表演石担（举重）,人称“千斤王”,1918～1921年间,曾几次与外国大力士比武,都获胜利，于是名噪武术界。1928年，中央国术馆聘请他为少林门门长。中华人民共和国成立后,先后任中国武术协会副主席、中华全国体育总会委员，有《拳术二十法》、《却病延年二十势》等书问世。

附：中国武术之弹腿是中国拳术之一。其名称来源有3种说法：一说此拳腿法快速屈伸，故称为弹腿；一说此拳起源于河南省潭家沟或山东省龙潭寺，故把弹腿称为潭腿；一说此拳由河南谭某人所创，故名谭腿，后讹传为潭腿。第1种说法流传范围较大，尤其在回族中颇有影响。

现代流传的有十路弹腿、十二路弹腿和六路弹腿;十路弹腿发腿与裆平， 十二路弹腿发腿不过膝，又叫寸腿，六路弹腿是在上述两种弹腿的基础上加以简化而成的。弹腿有单练和对练，对练也称“双人潭腿”。中华人民共和国成立后，弹腿被列为全国武术表演和比赛项目。

拳谚说“练拳不练腿，如同冒失鬼”，因此弹腿也被看成是武术基础训练项目之一，要求一路一法，快速有力，左右对称，功架完整，传有歌云：“手是两扇门，全凭腿打人，弹腿四只手，人鬼见了都发愁。”弹腿的技术从十路弹腿歌诀中可以看出其特点：头路冲扫似扁担，二路十字巧拉钻，三路劈砸倒拽犁，四路撑滑步要偏，五路招架等来意，六路进取左右连，七路盖抹七星式，八路碰锁躲转环，九路分中掏心腿，十路叉花如箭弹。

●武术家王子平


作者：王菊蓉

先父王子平(1881～1973)，宇永安，回族。出生于武术之乡河北省沧州南门外大石桥东，人称“沧州武术一条街”的义和街，是我国著名的武术家，也是伤科专家。

武术之乡哺育成长

我家祖辈都练武，曾祖父以“翻杠子”闻名。祖父是小商贩，卖鱼为生，但体格魁伟，膂力过人，性格刚强，精通武术摔胶，人称“粗胳膊王”。父亲出生于这样一个武术世家，又受本乡本土武风的熏陶，所以从小就喜爱武术。当年沧州拳场很普遍，父亲遇到了好几位启蒙老师，如做麦面粉作坊的李五爷，以务农为主的冯锁爷、滑拳拳师沙宝兴，都是武德高尚的拳师，他们并不嫌父亲穷，免费收他为徒。

父亲每天摸黑起身，到野外树林中练功。有时在二更满天星斗，万籁无声的时候，他便起床，心神贯注地练功；有时五更天起来，踏着满地露水，吸着清新的空气，一直练到旭日东升。这就是古人所说的“北斗功”和“露水功”。无论是冰天雪地的数九寒天，还是三伏暑天，他都练功不断。即便早上洗脸也不放过练功的机会，当面盆已盛满水，放在地上，他就只手撑在盆里，单手倒立起来。由于勤学苦练，他在十六七岁时，民间流传的各种武术差不多都练过。说拳术，他练过少林派的长拳、查拳、滑拳、洪拳、炮拳、弹腿、八极拳。说器械，长的、短的、刀、枪、剑、棍、双钩、双手带，样样精通。他左右单臂举过100余斤石锁，举过240斤的石磴子，过顶舞花，抱过480斤石印。能蹬礅子、蹬车轮在脚头上大旋转。此外，还有家传的翻杠子、扯旗、花色跳绳等绝技。他的腿力有数千斤，在摔跤场上开始闻名。

名师指点 初试神力

义和团起义失败后，清政府把练拳和设拳场的人们都当作“拳匪”。进行大规模残酷的镇压。父亲16岁那年，因被诬陷为“拳匪”，躲往山东济南避难，投奔一个在清真寺南大寺当阿訇的亲戚读《古兰经》，想当一个“海拉法”谋生。这一段读经生涯，使他识了不少汉字和阿拉伯文，提高了文化。他一边读经，一边练武，坚持不懈。有一天假日，他去游览名胜，在济南东门外柳园茶室喝茶休息。茶室生意兴隆，很多茶客拥在一个水推磨边看热闹，由于水力作用，磨转动很快，旋力非常猛。父亲看得出神，便说；“我来揿住它，不让转动。”周围看热闹的人听他口出大言，都讥笑他，他不服气，伸出手去，果然一下子将磨拉住了。其时，在人丛中走出一人，身材魁梧，十分威武，把父亲招唤到一边，问清底细，便对他说：“我愿收你为徒。”父亲忙问老师贵姓，原来此人就是闻名南北的武术界查拳门杰出人物杨鸿修。

从拜杨鸿修为师起，父亲得到了正规锻炼，功夫突飞猛进。一次，他在潍县看到拉大车的骡子受惊，在街上狂奔，眼看就要撞伤人。他飞身上前拦住骡车，借着缓驰的刹那间，抓住车后，猛力把大车拧翻，连驾辕的骡子也倒在地上，急救了惊车。受惊的群众说：“他不是千斤王，简直是神力王了。”

当时，山东胶济铁路是德国帝国主义管理的，他们听到中国有个力举千斤的大力士，很不服气，想当众丢父亲的丑，买来个特大石磨盘，摆在青州车站要他试举。这在当时是给中国人争面子的事，父亲就问：“举起来怎么办?”胶济路的德国人说：“举起来，拿走磨盘，举不起来，你付磨盘钱。”他听了，双手把磨盘举过头顶，那些德国人惊吓得吐出舌头，据说这个特大石磨盘保存了很久。

连挫外国武士

辛亥革命后，时有帝国主义国家的所谓“武术家”，来到中国趾高气扬，大吹大擂，讥讽我们是“东亚病夫”。父亲发誓要在武术上战胜洋人，为中国人争气。在广大爱国同胞的支持下，他曾先后打败了沙俄、美、德、日本等显赫一时的大力士、拳师、柔道家。

1918年秋，北京中央公园(今中山公园)五色土来了个号称“环球大力士”的沙俄拳师康泰尔，摆下擂台。事前大肆宣传，在北京的《顺天时报》登出广告，声称“第一舞台特请世界唯一大力士演技”，“所演各技，均属空前绝后，自古未有”。消息传出后，中国武术界人士，如中华武士会会长李存义和张占魁、程海亭、王亦韩、韩慕侠等，特从天津等地赶来，准备与康泰尔比武。不料，政府派出警察总监以“两方比赛武力，势必互不相让，偶一失手，必致危害生命”为理由，阻止武力比赛，仅许各自表演擅长的技能。于是，赛武会被迫改为演武会，定于9月15日在五色土进行。

父亲当时正在北京中国军队中教授武术，闻知康泰尔在中央公园召开“万国赛武大会”的消息，决心登台击败这个敢于藐视中国人民的“洋力士”。9月14日，康泰尔首日摆擂，父亲带领其学生，前去登台与康泰尔比武。武术史专家唐豪先生在《国技大观》一书中写道，康泰尔“颇以孙唐(孙唐，意大利人，力能捕狮，闻名世界)后第一人自负，体格魁伟，登场辄顾盼自豪，不可—世”。“临时官厅出面干涉，派队弹压，时王君供职陆军部，召集兵士数十人，便服布置台前，康泰尔出，王君一跃登台，甫交手，康已掊地，时会场中呼噪哗笑声大作，康就地爬起，不知潜匿何许矣”。

1919年，青岛举行大规模赈济日本大地震的募款大会，济南的武术团体联合去青岛冀燕会馆作公开表演。这个盛会有不少武术界有名人物出场，吸引了远近几万人买票观看。父亲参加节目很多，手开石头，扭弯铁条，大受观众欢迎，青岛的报纸称他为“千斤王”。然而青岛的美国学堂大不满意，说这是“盖罩”了美国人的威风。他们有个体育教员叫阿拉曼，在美国也算是大力士，要和父亲比武。父亲请了当地电报局的翻译，前去迎战。和阿拉曼见面时，父亲非常谦和地伸出手来，准备和他握手，不料阿拉曼打算在握手的一刹那，就让父亲出丑。父亲骤然觉得对方腕力逼人，知道不妙，暗暗来个摔跤的法门，把他摔倒在地。这个“见面礼”是够热闹的，阿拉曼大叫大嚷，非要比个高低不可。父亲毫不犹豫地纵身上台，没几下就使阿拉曼败下阵来。

赛结束了，风波并未平息。第二天有个有名的德国大力士叫柯芝麦的，找上父亲的门，说要和他较量，显然是美国人在后面牵的线，要报昨日之仇。父亲跟他说：“中国有两种比法，一种叫君子斗，一种叫小人斗。这个区别是前者讲武德，不伤人，后者是要见血的。”柯芝麦想了想，挑了“君子斗”。父亲用刚柔相济的一套，让柯芝麦摔了不少跟斗。过后柯芝麦坚持要父亲教他中国武术，愿意按月出300元作报酬，父亲没有同意。

同年，从日本来了一个柔道武功团体，在公园里表演武功和劈刺。他们看见父亲武术团体里有人拿着棍刀等，就蛮横无理地说中国武术不行，提出要比试。父亲感到他们欺人太甚，便大声说：“我就拿这根棍和你们的刺枪比此看。”对方不识好歹，跳出一个年轻力壮的日本人，向父亲接连猛刺了数枪。父亲大喝一声说：“中国的比武规矩四不让三，我要还手了！”话音刚落，就听扑通一声，把那个日本人打倒了。日本人还不服气。爬起来又猛冲上来，父亲又一棍把他打倒。其他日本人要群起上前，这时父亲拿起花枪说：“来吧!谁来就叫他摔倒得更厉害!”这一说，日本人再也不敢上来了。

不久，日本柔道家宫本来到中国，把济南镇守使马良部下的摔跤队好手都摔倒，马良就请父亲去比赛。父亲观察了宫本的技术，--胸有成竹地上场，一伸手就把宫本摔倒，卧地不起。日本领事馆无理要求马良交出父亲，父亲就避居上海，悬壶行医，以伤科医术为人治病，尽救死扶伤的责任。

1921年上海出现一个由美国人沙利文主持的擂台。这个擂台的成员除沙利文外，还有英国籍的乔治和彼得，另有一个不知国籍的丁柯尔，他们自以为阵容坚强，可以吓唬一下中国人。他们的擂台叫“万国竞武场”，在报上大吹大擂，并揭示悬赏，凡能打上沙利文一拳的赏500元，打倒他的赏1000元。上海武术界推选父亲去打这个擂台，父亲同意了，与对方在合约上签了字。第二天正式比赛，为了表示双方的和好精神，请比武者在场上讲话。父亲正在讲话时，场上忽然窜出一个彪形大汉向他伸出一冷拳。父亲是时刻警惕着的，一躲给躲开了，但第二下冷拳又来，父亲立刻还了一腿，把他踢倒在地。

这一天深夜1时，万国竞武场送给父亲一张纸条，声明比赛已经取消，合约无效。父亲托人带口信去：“你们不赛，王子平要赛，明天到擂台去，见一个打一个。”万国竞武场就这样在上海昙花一现，销声匿迹。

为武术事业奋斗终身

父亲一生热爱祖国，热爱中华文化，勤勤恳恳、废寝忘食、始终不渝地钻研武术，从事武医结合工作，为推广武术做出贡献。中华人民共和国成立前，他曾在西北军中教授武术和大刀队的刀术等，还担任中央国术馆少林门门长。抗日战争胜利后，被聘为中央国术馆副馆长，培养了一批优秀武术人材。

父亲自幼酷爱武术；从6岁开始就习武，直至晚年，从来没有中断练功。有时出门旅行，在火车上、轮船上也要练一会拳，活动活动四肢、筋骨，活络一下血脉。几十年来，他在武术上下过很深的苦功。他不仅勤于苦练，还善于向各派武术名家学习，创造新的武术套路。他—生虚心地学习了各个流派的刀、枪、剑、棍。他博采众长，推陈出新，创造出新的武术套路。他的“青龙剑”就是集各家之长，并吸取了西欧击剑和日本劈刺中的优点，结合自己几十年的练武心得而后创造的。几十年来，父亲不断地对这套剑术中的招式进行加工，使它达到炉火纯青的境界。

父亲除精通各门拳术和刀、枪，剑、棍外，还是摔跤的能手。他力气很大，表演石担能蹬举重2000多斤，对于弓箭、骑术、杠子、皮条、扯旗、花式跳绳、踢毽子、游泳等都有很高的技艺。因此他有“全能武术家”之称。父亲几十年来一直向往着把祖国几千年来创造的宝贵武术遗产，在广大群众中推广发扬。可是在解放前武术运动受到歧视，眼看着各个流派的著名武术套路一个个失传。那时，他枉自练了一身武功，却无人赏识。他走南闯北，颠沛流离，到最后还是落得个“穷卖拳”的称号。解放后，党和政府十分重视武术这份宝贵的民族遗产，把武术列为体育竞赛项目之一，经常举行全国性和地区性的武术比赛，交流各个流派的心得，发掘已经失传的武术套路。最使父亲感动的是体育学院也设立了武术专业，专门培养武术运动的接班人。他自己在1959年第一届全国运动会时担任了武术竞赛委员会主任。

父亲自成一格的中医伤科正骨医术也得到了重视与发扬。王氏手法的特点是融擒拿、点穴与正骨理筋于一炉，并提倡手法与练功的有机结合。父亲在药物治疗方面既强调辨证施治，又重视单方验方的作用。他继承了武术伤科流派的专长，又通过自己几十年的临床实践，使王氏伤科在我国中医伤科学术界独树一帜。他著有《祛病延年二十势》与《拳术二十法》等书，受到医务和体育界的重视，在国内外流传出版，日本、美国及香港有中、英、日文版本，为增进人们的健康做出了贡献。

解放后党和政府给了父亲很高的荣誉，他历任全国武术协会副主席、全国摔跤协会委员、上海市政协委员、市民委委员，市体委委员、上海市中医学会理事、伤科学会副主任以及上海市伊斯兰教协会副主任等职务。

●王子平（1881-1973），字永安，回族，沧州市义和街人，绰号“千斤王”，饮誉中外的著名武术大家。

沧州尚武之风甚盛。王子平生于武术世家，祖父以“翻杠子”闻名遐迩，父亲王福宏有“粗胳膊王”之称。父辈们由于练了几辈子武还是家贫如洗，便想在王子平这一代改一改家风，认为那样或许家境好起来。母亲是个豁达之人，倒同意孩子练武，认为练好了武艺不会没饭吃的。于是，他便去拜师学艺。谁知，人家却不肯收他，有的甚至说他是“挨打的木头”，是不堪造就之材。这下子可把他气坏了，他发愤一定要练出个样子来。

那时，他才七八岁。人家不教，他就偷着学，偷着练。自己挖沟、挖坑，以此来练习跳远和蹦跳。随着沟的挖宽，坑的挖深，他的功夫也日见长进。他嗜武如迷，拿大顶、站梅花桩、举砘子、打沙袋，硬功、气功，什么都练。就是早上洗脸，他也不放过练功的机会，盛满水的木盆放在地上，他只手伸进去，先拿会儿大顶，然后再洗脸。晚上上炕睡觉，也不安分守已，而是窜上跳下，用以练习蹦跳和轻身术。他每天起得很早，有时二更天起床，顶着满天星斗，在万籁无声的寂静的环境下，心神贯注地练功；有时五更天起床，踏着遍地露水，吸着新鲜空气，一直练到旭日东升。这就是古人讲的练“北斗功”和“露水功”。烈日炎炎的盛夏，别人打着扇还嚷热，而他却穿着衣服在烈日下练功；冰天雪地的严冬，别人守着火炉取暖，而他却脱去外衣，在露天地里打拳。他还常顶着狂风，跑到城墙上练轻身法，跳进激流，到运河里去研究水性。天上飞的，地上跑的，他都注意观察体会，领悟健身技击之道。

王子平不但练功用心、刻苦，而且十分注意虚心向各派名家学习。在沧州，他曾拜沙宝兴、马云龙为师习滑拳；在山东，他曾拜鼎鼎大名的杨鸿修为师习查拳。他不辞山高水远，到处登门教，博取众家之长。对别人的技艺，哪怕是点滴所长，他也不肯放过。有时人家不肯传授，他就以祖传技艺作为交换条件。长年累月的练功、学习，使他这块“挨打的木头”成了名冠武林的“千斤王”。

那还是1900年，冀鲁一带兴起义和团运动遭到了八国联军的镇压。王子平因“拳匪”之嫌逃到济南府避难。济南是有名的泉城，处处有泉境奇观。一天，王子平正在柳园喝茶，看到一群茶客围着一个“水推磨”看热闹。那水磨飞转，似车轮一般，旋力很猛。王子平看得出了神，手头觉得直痒，脱口说了句“我可以捋住它，叫它停止转动！”旁边看热闹的人听了，有的撇嘴，有的暗笑，有的用一种鄙夷不屑的目光斜睨他。看到人们这种根本不予置信的神态，王子平气儿来了，他拨开众人，上前两步，双腿一叉，来了骑马蹲裆式，身略前倾，气沉田，一伸手，一把就把那在旋转的石磨拉住了。这一把，足有千斤之力，看热闹的人都被镇住了。从此，“千斤王”的大名在济南叫开了。

1918年9月，沙俄有个叫康泰尔的大力士来北京“献艺”。《顺天时报》连日刊登广告，对康泰尔进行了“武功盖世，名震环球……自古未有之大力士”的肉麻吹捧。这一狂吹乱捧有辱我民族尊严的广告，激怒了中华武林义士，当时，公开提出要与康泰尔比武者就有二十余人。

康泰尔胆怯了，以“该舞台地方狭促，恐有性命危险之处”和“未得各该国领事之准许”为由，拖延比武。后来，在“欲与较量者多”压力下，才决定从9月14日至16日，“假座中央公园开万国赛武第二次大会”会场设在五色土。9月11日，北京的报纸披露了康泰尔在五色土摆擂台的消息。津沪等地武林义士李存义、韩慕侠，以及“某僧”等武士应召赶来，迎击洋力士挑战。正当双方决心一搏之际，崇洋媚外的段琪瑞卖国政府害怕了，它以“双方比赛武力必危及生命”为由，派员阻止武力比赛，仅“许其各自演出所能之武技而分优劣可也。”在北洋军阀政府的直接干预下，“赛武会”改为“演武会”。

时王子平正在北京军队中供职，教授武术。他得知康泰尔举办“赛武会”的消息后，决心迎击这个洋力士。后来，北洋政府出面阻止比武，他也并没有被吓倒，而是在9月14日康泰尔登台表演第一天，带着跟他学武的军人，“便服布置台前，康泰尔出，王君一跃登台，甫交手，康已掊地，时会场呼噪哗声大作，康就地爬起，不知潜匿何许矣！”“康大败，昨日遂不敢再登矣！”武史学家唐豪先生的《国技大观》，1918年9月16日的《晨钟》及同日的《顺天时报》对此事均有记述和报道。

1921年，又有一个叫沙利文的美国人结伙来到上海摆擂台。主要成员有美国的乔治（体重295磅）、德国彼得（体重305磅）、美国的丁柯尔等。他们自恃阵营坚强，无可匹敌，气焰极为嚣张。他们打出“万国竞武场”的旗号，并在报上出示悬赏，说凡能打上他们一拳者赏洋五百，如把他们打翻在地，赏洋一千。这一切，激起了当时不少炎黄子孙的无比义愤。有的同胞，自动捐款物，支持武术家们为中国人争气，为国争光。上海武术界更觉得不打败这批国际流氓，气愤难消。于是，大家推举王子平去打这个擂台，并议定，如有闪失，一切身家后事由上海武林同道承担。王子平什么价钱也没讲，慨然应允。于是，双方在合同上签了字，并说定次日正式比武较量。外国经理提出，为了表示双方的友好和诚意，请比武者在场上向观众讲话。王子平走上讲台，正要讲话，这时身后忽然窜出一彪形大汉，冲王子平就是一冷拳。王知对方净些无耻之徒，对此暗算心里早有提防。他一闪身，把冷拳躲过。那家伙一拳没打上，回身又是一拳。这下子把王子平惹恼了，他避开来拳，顺势飞起一脚，把那家伙踢翻在地，随后又还报他一拳。”万国竞武场“的友好诚意，就这样被一顿拳脚代替了。

当晚，“万国竞武场”送来一张纸条，声言合约无效，比赛取消。还说，那个打手不是他们的人。王子平岂肯甘休，他托人带口信给沙利文，说“你们不赛，我一定要赛，不见输赢决不罢休！”那帮国际流氓见势不妙，马上溜之大吉。不可一世的“万国竞武场”，就这样在上海昙花一现，随风凋谢了。

1922年，著名画家齐白石挥毫写下了“南山搏猛虎，深潭驱长蛟”的条幅，赠给王子平，称赞他那尚的民族气节和纯熟的技艺、深厚的武功。

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