爱华网原文在噶举人法集《时间是个大骗子》出版，经编译者同意，【噶玛噶举中国论坛：www.karmapa-chinabbs.com】编辑小组重新排版输入，供养大家
回顾引导搜索队找到第十七世大宝法王的几件事情，以及在八年等待中所处的安全环境，其因缘际会的巧合与准确，不禁令人感到惊讶。
清楚的描述第十七世大宝法王转世的周遭环境的圣函，在泰锡杜仁波切发现它是封预言信时，已在身上戴了好几年。他当这个缝在锦缎布内，一九八一年在加尔各答由第十六世大宝法王给他的东西是个护身圣物，也一直遵照大宝法王的嘱咐戴在身上，直到许多年后，大家对寻找转世的指示函已近绝望时，他才想起或许那个东西不单纯仅是一个护身物。仁波切打开后，发现上面写着“铁马年打开”（注：即一九九O年岁次庚午），里面则是第十六世大宝法王的亲笔函，详述如何寻找的细节。
一九九二年三月二十九日，由四法子在隆德寺所召开的会议中，大家一起读了信函，试着阐释内容，并决议组成搜索队，由蒋贡仁波切在六月的西藏宏法旅程中带领寻找。后来蒋贡仁波切因意外圆寂，锡杜仁波切与嘉察仁波切决定按计划照常进行，并各派了阿贡仁波切与雪拉达千到西藏寻找大宝法王。
阿贡仁波切与雪拉达千以到圣地与各地寺庙，为蒋贡仁波切的七七法会供灯并作法会为由申请入藏，很快便获得批准。在此项任务中，他们亦欲依前世大宝法王预言函之指示，尽早找出第十七世大宝法王的转世，并将他带回祖普寺。离开尼泊尔前，阿贡仁波切带口信给祖普寺，请求派先遣队伍先行作业。先遣队不负众望的找到了信函里所描述的地方、父母以及一个恰符年龄的男孩。
在昌都，队伍遇见阿贡仁波切与雪拉达千时，他们报告了经过。当搜索队到拉托地方的巴阔村时，他们向村人表明是由印度来的，要带信给洛嘎先生，并问村内有否此人。村人答，是有一个这样同名的女子，但非男子。就这样，预言圣函里一个重点已被确认。他们再细问这位女子的先生名，被告知是敦杜，继之发现这对夫妇有一个小儿子，生于木牛年（注：一九八五年岁次乙丑），出生时有种种不思议吉兆。至此，所有内容都与事实吻合。
既然阿贡仁波切与雪拉达千，各代表泰锡杜仁波切与嘉察仁波切，他们便赶到村里，向第十七世大宝法王献上金袍与传统的礼物。六月十四日为蒋贡仁波切所安排的七七法会圆满后，他们与中国的官员作了接触，并向对方解释第十七世大宝法王认证的事。六月十五日，两位代表正式被通知协助安排座床之事。
泰锡杜仁波切与嘉察仁波切便启程到位于印北的达兰沙拉会见嘉瓦喇嘛，并获他的认证。
当阿贡仁波切回忆自己也在其中扮演了一角的历史事件时，对于整个过程感到百思不解。搜索队到达巴阔时，发现敦杜与洛嘎的八岁儿子一直在等他们。他已准备了好几个月要离开。他种树、修些特别祈福的法。别人问他在做什么，他也不答。他把自己的东西打包好，放在一头他钟爱的羊的背上，告诉父母他要走了，而羊是他的驮骡。他也不说原因，坚持要提早一个月迁回春天的游牧居所。父母不肯，使得他很沮丧，最后他的父母决定依他，就这样终于使得搜索队能在第十六世大宝法王信函里的预言地方找到了他。
大家都知道这个男孩很特殊。对于游牧家庭的敦杜先生和他太太来说，这简直像个神话。他们虽然可以自给自足，但非很富有。他们很单纯，在村里受到尊敬。他们第一个孩子是个儿子，下面跟着五个女儿，于是便很渴望再生一个儿子。他们祈求、做供养，并请喇嘛修法协助。但第七个孩子又是个女儿，大家感到很绝望，于是父亲便到一个他认识的，名叫安多巴登的圣人那儿。他述说他的情况，安多巴登告诉他：“你生儿子的希望可能实现”，但又强调：“如果生了儿子，必须给我”。父亲答应了，这位瑜珈士便同意尽其所能帮忙。母亲接受了好几个灌顶，后来怀孕。藏历木牛年的五月一日在他们春天游牧区村里的帐篷生了一个儿子。这个村子有七十二个游牧家庭，共有四百三十个人。
出生不久，据村人说有海螺的声音，却不知从何而来。海螺声响了一个小时，接着各种法器的声音又响了半个小时，也同样不知由何方而来。地上开出以前从未见过的花朵。也许最不可思议的是天空出现三个太阳排成直线，有一条彩虹横跨中央的太阳，东藏的人都看到了。
敦杜把儿子抱去给安多巴登，并问要取什么名字。安多巴登说：“我无能为他取名，但你也不必去问别人，只有泰锡杜仁波切能为他取名字”。他指示敦杜把小孩放在清净有灵气的地方，并尽量多修法。虽然安多巴登不说，但他也知道小男孩是个非比寻常的转世。一间附近的寺庙建议将小孩送去那里，由于安多巴登的庙很远，父母也打算这么做，但安多提醒这对夫妇他们的诺言。从那时起，他便负起照顾小男孩的责任。小男孩被送到他的卡列寺，虽也仍未取名字，但被当成转世的祖古看待。
卡作塔巴，当地一位智者，擅长一种称为“药镜”的预言方法。他做了占卜，观见一个左旋的海螺，表示这个男孩将利益无数众生。当藏历满八岁时，一切事情便会明朗化，这之前，无人可以确认他是谁。
小男孩在卡列寺好长一段时间，但他喜欢和家人在一起，便请求回家。在那儿，祖普寺的搜索队发现了他。六月十五日被送到祖普寺，八月七日清晨在拉萨的大昭寺剃度，由锡杜仁波切与嘉察仁波切主持。典礼开始时，首先献上嘉瓦喇嘛的圣礼，之后，依莲师岩藏宝藏的记载，正式取予邬金听列多杰的名字。
中国政府马上给予承认。在六月声明发表后，新华社发出一则中国政府承认噶玛巴转世的消息，这是自一九五九年以来，他们首次承认一位“祖古”，标题写着：“自一九五九年西藏民主革命以来，第一位由中国政府承认的转世活佛”。
编辑小组录入:圣虹莲校对：菩提法灯
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