根据博友马根草的举荐,看巴基斯坦影片《人世间》有感,
印度电影《人世间》
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人,能控制住自己的眼泪吗?面对一部文艺作品,剧中人物的命运强烈冲击着你,他们的悲欢离合之情紧紧系住了你的心,你能不喜,不痛、不流眼泪吗?今天,根据博友马根草的举荐,我连续两遍看了巴基斯坦电影《人世间》。有道是:“男儿有泪不轻弹”,观赏中我曾几次想抑制软弱的泪水,然而,影片中那一个个震撼人心的镜头,就好像是一部吸泪器,竟使我的眼泪象泉水般地涌出来。
这部影片太动人了,自始至终都表现出一种强烈的感情!剧中人拉芝雅与男友门多尔热烈纯真的爱情以至于他们闹误会甚至分离后的悲情;拉芝雅在被流氓丈夫赌博输掉后走投无路,一步步迈入火坑,她在极其困难的情况十几年含辛茹苦抚养儿子成人,但始终未与儿子见面。当她杀死自己的流氓丈夫被带到法庭上,她宁愿自己被绞死,也不愿孩子出庭作证,担心因此影响他的荣誉和前程,从而表现出一种震颤人心的母爱之情!
如果,我们被拉芝雅的悲惨命运所揪心,那么,我们就不能不为门多尔那纯挚坚贞的爱情和崇高的献身精神而感动。他终身未娶,全副精力来抚育培养拉芝雅的儿子。当拉芝雅因杀夫之罪被监禁,他通宵达旦地准备材料,运用他的全部才华智慧来挽救拉芝雅的生命。这位为了爱情而献身的门多尔象一枚璀璨夺目的珍珠,闪烁着动人的光彩。从他的身上我们看到了人情的美,人性的美,看到了人类正义的力量。这种力量也是一股汹涌澎湃的感情洪流,强烈冲击着观众的心,引发着他们悲愤的泪水!
感情是艺术的支柱,唯有情,才能体现艺术作品的力量;唯有情,才能牵动观众的心,引起他们的共鸣。看着这种影片,像在感情的海洋里游泳,又像在大口大口喝着感情的烈酒。这种感情来自于影片编、导、演绝妙的艺术表演力,来自于编、导、演那种鲜明强烈的审美情趣。
当然,要使一部影片获得巨大成功。光具备真情实感是不够的,只有把这种真情贯穿在人物性格的发展中,体现在剧中人物激烈地矛盾冲突里,从而揭示出深刻的思想内容,这才是作品的成功之处。电影《人世间》正是通过对拉芝雅不幸遭遇的描画,来暴露和鞭打那个有钱就是尊贵,无钱就是下贱的丑恶社会。像拉芝雅这样善良、纯洁的姑娘,处境越困难,命运越悲惨,就越能反映出社会的阴暗和残暴。正如门多尔在法庭上辩护时陈述的:唱歌跳舞在上层社会被称为艺术,而到了民间却把为了生活而卖唱跳舞的人称为妓女。那些大腹便便的达官贵人,在酒足饭饱之后,以观赏歌舞取乐,却还要污蔑那些为了生活强咽苦酸来卖唱的人为下贱,这使人看后怎能不义愤填膺!
艺术,是在对比中产生的。而人物性格的形成与突出,也只有在鲜明强烈地对比中,才能给人振聋发聩的感染力。你看,影片中拉芝雅的温柔、善良和她妹妹的放浪诡诈;他那朴实憨厚的亲父与凶狠狡猾的后母;还有端正、高尚的门多尔与卑贱猥琐的默克达尔,形成了多么鲜明强烈的对比呀!只有把假恶丑暴露无疑 ,才能显示真善美的动人;只有让真善美显出力量,放射出绚烂多彩的光芒,才会使假恶丑得到无情地揭露和鞭挞。对比,可以使人物性格多样化,可以增强生活的真实性和丰富性,从而才能使作品具有一定的思想内容。我认为:《人世间》这部影片的成功,与编导能娴熟地运用“对比”这个艺术是分不开的。
这部影片在结构的安排上也是颇具匠心的,它庞大而又明晰,复杂但是有序。从拉芝雅与门多尔热恋又分离开始,到法庭上拉芝雅获释团聚为终,故事情节层层递进,步步高涨。最后直伸展到法庭上,父子之间的唇枪舌剑,不明真相的儿子谩骂母亲是妓女,并坚持要判其死刑,这场戏就达到了最高峰。观众看戏就像嚼牛肉干,越嚼越出味。这部影片还恰到好处的运用了一些“巧合”,一些“悬念”,使得剧情发展跌宕起伏,颇具节奏感。有人说:“结构是思想的姿态,感情的节奏”,从电影《人世间》来看,这无疑是正确的了。
电影是一门综合性的艺术,影片《人世间》能具备这么大的感染力,我觉得除了演员那高超的表演技巧和导演多变、新颖的镜头处理之外,音乐的渲染和烘托也起了不可低估的作用。巴基斯坦的文化属于古老的印度文明,它的歌舞当然也属此列,那跌宕跳跃,鲜明强烈的节奏;那高亢真挚,轻柔委婉的音调,一会儿象小河流淌,一会儿象浪潮奔腾。特别是那咚咚的手鼓,就像敲在了人的心上。音乐与剧情的发展,人物情感的起伏变化融为了一处,牵着观众走进银幕里,融化在一个个的镜头中。美,就是真切自然;美,就是和谐,电影《人世间》音乐和舞蹈的感染力量,正是来源于此吧?