“蓝蓝的天上白云飘,白云下面马儿跑”,“马背给我草原的胸怀,马背给我牧人的勇敢,雕花的马鞍,我成长的摇篮”。草原上的蒙古族民歌有多少与马有关系真的是谁也数不清,这是正为蒙古马是草原上永远唱不完、永远也说不完的话题。
草原上的牛马羊
蒙古马个体强壮,最适应草原气候,虽然不甚高大,但十分匀称,头大胸宽,尾巴粗长,聪明灵活,暴发力强,在中小型马中,是速度最快,耐力最好,战斗力最强的品种,使高大的纯种马甘拜下风。马是人类最早驯化的动物之一,人类最早驯化马的地点很可能就在蒙古高原。最接近家马的野生马种是普日瓦尔斯基马,不久前还生活在这里,在贡格尔草原的马群中,占有母马最多的蒙古儿马。过去曾经常发生野生儿马侵入蒙古马群抢占母马的事情,蒙古马是保留野生马优良品质最多的马种。
马群中的两匝儿马
马性格外向,动作优美潇洒,叫声宏亮,表情丰富。坚强型、倔强型、温和型、娇嫩型一看便知。马的听觉和嗅觉十分敏锐,神经系统发达,对外界反应敏感。一般是甩尾巴就要跑,耳朵向后背就要咬人,耳朵垂直竖起、耳根有力并微微摇动表示心情舒畅,耳朵倒向前言或两侧耳根无力表示疲劳,若耳朵不停地紧张摇动并不时“打响鼻”表示恐惧,如果耳朵向后倒贴鼻孔呼吸短促、拌动嘴唇、露出牙齿就要发怒,马不时举蹄叩地点头并轻声嘶叫望着主人表示讨食。马的记忆力很强,只要你牵引过一次,尽管已过多时,也能容易接近,马对路的记忆要超过人类,卖到外的的马哪怕几百里,有的还能跑回来,老马识途就是这个意思。
蒙古马的群居生活
马是群居性动物,马群组织严密,大群里面有小群,小群就是一家子,包括一匹儿马,许多母马和马驹。儿马拥有四五十匹以上的母马,居于马群中间;较软弱的儿马带领少数母马,在大群边缘。儿马对自己的家庭认真负责,不许母马擅自离开,更不让其他儿马靠近。小儿马到三四岁一般都要阉割,个别特别强壮的留作种马。小儿马上任要举行仪式,烧香柏,把鲜奶抹在小儿马的鼻、额头和马鬃上。口含一块黄油,唱祝福歌,然后放入马群,于是,一场争夺母马的点头也就开始了。儿马从不打鬃,传说马官发现自己的儿马最近几天每天早晨回来时都疲备不堪,长鬃上还带血迹,后来发现它是在与一只老虎决斗。马官为使儿马更加灵活,把几乎拖地的长鬃剪了,结果遭到失败。
草原上的蒙古马群
马虽然“一夫多妻”,但儿马绝不与自己的亲属交配,儿马对自己的亲属都很清楚,可能是根据味道鉴别。小母马到了发情期,大儿马就把它们从群中赶出去。有人将有血缘关系的母马和儿马身上都涂上药水,蒙上眼睛让其交配之后,儿马悲痛地跳崖自杀。
草原河畔悠闲的蒙古马
两匹蒙古马在互相帮助对方
蒙古人最不喜欢看到同类动物互斗场面,在草原上没有斗马、斗牛、斗羊的游戏。马平时非常友好,头对尾站立,互相甩尾打扫头部的蚊蝇。儿马们平时互斗肯定有马官上前拉开。一旦有了外敌,儿马们都一致对外。狼是马群的主要敌人,狼接近马群常选择暴风雨的黑夜,先在远处窥探,此时最勇敢的大儿马首先唤醒马官,召唤所有儿马把全体母马合拢成圈,尾朝外,里面保护着马驹。众儿马在大儿马带领下围绕马群跑跳, 扑打前蹄,竖起马鬃,大声嘶叫,展开一场恶战。儿马是马官最得力的助手,有人讲一匹好儿马顶得一个马官,马官只要看好儿马,马群就万无一失了。在紧要关头,儿马常宁可牺牲自己,也要保全马群。有一天清晨,贡格尔草原上的一位牧民看见自己的马群跑回蒙古包,唯独不见儿马,他迅速奔向马群来的方向,在接近边界的地方,发现了自己心爱的儿马的尸体,周围洒满了血迹,草地几乎翻了起来,可见儿马为保护马群与群狼展开过惊心动魄的战斗。
蒙古人依恋的马群
马在草原上是最省心的家畜,放牧半径大,可以充分利用无水草场。除留作种公马外,每年进行打鬃、去势、烙印等活动。人们都盼着这一天早点到来,到时候各家的马群聚在一起,一同劳动,一块喝酒,吃大锅饭,举行各种仪式。青年男女都要换上新衣,显示各人的技能,物色情人,像过节一样热闹。
那达慕盛会首先入场的就是蒙古马队
现在蒙古人仍然喜欢骑着心爱的马去参加盛会
蒙古人最心爱的东西就是雕花的马鞍
草原蒙古人由于长期骑马,走起路来不太好看,但端坐在马上却非常英武。驯马是牧民和骑兵战士的重要工作,一般要付出很多代价和情感。驯马时经常被马踢、咬、摔倒,但骑手并不责怪,反而认为马有出息。驯马的马不仅要有很强的战斗力,还能按主人的批示做很多事情,成为牧民和战士的挚友。蒙古人慷慨大方,但在马身上却表现得非常小气,一般不让别人骑。为了不让别人偷骑他的马,常故意把马惯出坏毛病。牧民若是丢了心爱的马,那是天大的不幸,到处寻找,一边走,一边唱:“谁要是看见我的马,给他一件狐皮马褂,谁要是看见我的马,给他一件虎皮大衣”。马若失去主人,也同样到处寻找。在六七十年代那场运动中,一位牧民实在熬不过,半夜偷偷走到河边,正当要投河时,听见一声嘶叫,他心爱的马赶到了,嗅着他身上的血迹,把他驮上了马背。蒙古族牧民对马的描述,语言极其丰富简练,只需三言两语就能从马群中挑出所要的那匹陌生马,而在其他语言中根本找不出相对应的名词。牧民一般不吃马肉,特别是公马和母马从不屠杀。马的经济价值很高,如马奶制成的马奶酒,是极富营养的高级饮料,马的胃结石叫马宝,是贵重药材。蒙古族平时对马十分客气,从不打骂,对马唯一一句不客气的话就是“其牙基诺!”,意思是“你干什么?”蒙古族牧民看见家长打骂小孩可以不管,但是当你训叫拉车马时,可别让蒙古人看见,因为蒙古人不许用马鞭子抽马。一位蒙古奥运会官员在澳大利亚视察时,发现有几匹蒙古马圈在公园里供人观赏,他大发雷霆,把马买下,带回了草原。
蒙古人骑在马背上是多么高兴
蒙古族个个都是好骑手
古代蒙古人认为马是六神所生,在驻地附近的树上打上马掌,六神就会离去。就连马撒尿的地方也是洁净之地,是选择搭建蒙古包的好地方。
五六岁的孩子就能骑马
草原上的生产、生活、交流、战争都离不开蒙古马。在草原上若看见步行的人,人们会怀疑他是坏人。蒙古族被喻为是马背上的民族,草原上的蒙古人,男女老少个个都是好骑手,五岁以后都在马上生活。史料记载,忽必烈11岁就和8岁的弟弟旭日兀骑马打猎,还略有收获。蒙古族小孩10岁就开始参加在暴风雪的冬季举行的长途赛马。为什么在十三世纪一个只有一百多万人口的游牧民族,就能征服庞大的多个较发达的民族,建立了横跨欧亚大陆、世界上空前绝后的大帝国呢?在很大程度上,归功于马背民族强大的战斗力。
奔驰的马群能适应各种路况
夕阳下的牧马图
马是对人类贡献最大的动物,是我们最亲密的朋友,它融入了蒙古族人民的生产、生活和文化,融入了草原。假如没有蒙古马,谁还知道我们这个只有几百万人口的蒙古民族;假如没有了蒙古马,中国、欧亚大陆、世界历史就要重新编写;假如没有蒙古马,祖国的疆土就不会有现在这样辽阔;假如没有蒙古马,不知人类的历史还停留在什么时代。如今机械化了,草原上的马少了,有人嫌蒙古马个体小,要把蒙古马淘汰或改良。但我要提醒你的是,蒙古是草原上的骄子,是草原生物多样性大家庭中的重要一员,其它马种永远代替不了它在草原上的位置。