爱华网藏族有一个传统，家里的姑娘到了十四、五岁时，就会在大帐篷外搭起一个美丽的白色帐篷，这个白帐篷是专门为她找男人而设的。藏族的白帐篷，相当于姑娘的绣楼、闺房。如果男人相中白帐篷里面的姑娘，便可以到她的白帐篷与她相好，所以到了晚上，有的小伙为了找意中人，牵上一匹马四处游荡，一个帐篷到另一个村子，见着姑娘就搭话、唱曲儿，要是看上谁了，就示爱；有的就白天摸情况，晚上把自己打扮个够，穿上最捧的服装，脚蹬最新的鞋子，头戴狐皮帽，再擦些香脂，带上手电直奔目标；有的整夜整夜的不睡，谈了一个姑娘又一个姑娘，直到找到意中人。去“串帐篷”……直到这位姑娘生完一个可爱的男孩，她便有选择嫁给谁的权利；若生下女孩，便只有被选择权了。
天色已晚，只能就近借宿在牧民的帐篷了,车开到白帐篷边上，帐篷主人探出身来，紧跟着两个穿着藏袍围着粉红头巾，红绿花格围巾盖住口鼻，只露出两只明眸的美丽姑娘，身边站立着两个梳了许多小辫子，大眼睛闪烁光芒的小女童。翻译巴桑上前表明来意，征得阿家同意我们住在帐篷中，今天终于住进了心仪已久的白帐篷。巴桑说这阿家是个寡妇，53岁，十几年前丈夫就死了，身边的姑娘是女儿，大女儿18了，二女儿15岁了，都到了出嫁的年龄。
进入闺房，中间是一长方的炉灶，上面放着水壶，乘着羊奶的铝盆正在烤奶渣，烟筒伸出账外冒着青蓝的炊烟。室内供奉着活佛达赖的神龛和几张陈旧的照片帐，篷的四周是整齐的铺盖。地上放着一张满是血迹羊皮一个血淋淋圆睁双目黑羊头放在角落中，死不瞑目。阿家取出卡垫铺在地上，让我们坐下。我们取出青稞酒，香烟，饼干，方便食品作为礼物相赠。阿家打开炉口往里面加牛粪块，用羊皮做的鼓风器向炉中吹火烧水，围着炉子烤火浑身暖洋洋。水烧开了，阿家将酥油，茶叶放入打奶茶的酥油桶中上下搅动着打酥油茶，喝完了酥油茶身上顿觉的暖暖的，身上轻松了很多。问家里有多少只牛羊，350只，牛35头，每年三口之家要吃掉53只羊，一头牛，平均每个星期要吃一头羊。巴桑说我们藏族养活了这些羊，吃它们是应该的。说着阿家拿出羊腿熟练的挥刀切下一块肉，左右手各持一把刀熟练的将羊肉切成小块，放入锅中炖煮，开始做晚餐了。
这时姑娘们摘下挂在帐篷杆子上的一个大牛角桶走出了帐篷，她们进入羊群，把母羊们赶到帐篷边上，取来绳子，将羊头像编蒜辫子似的左一个右一个拴在一起，头冲里屁股奶子冲着外边，一个挨一个的紧紧的排列在一起，开始及羊奶了。姑娘弯折身体，一只手拿着牛角奶桶，一只手抓住羊奶，使劲向上一顶，再向下撸，羊奶就射入牛角做的奶桶中了，每个奶弄三四次，就换下一头羊。问翻译巴桑，这样挤奶的羊一定很舒服吧，巴桑肯定的说怎么可能舒服呢，肯定不舒服，不信你回去试试。又问为什么要先向上撞一下羊奶子呀？这样就知道这奶子里面有没有奶了。这三十头羊每天挤奶两次，晚上早上各一次，大概也就四升奶的样子。
天黑了，阿家点亮的太阳能电灯，这电灯提醒着现代文明的电灯开始渗入这荒凉的原野了。牧羊狗卧在帐篷门口，警惕的观察我们，眼神犹豫，似乎在想该不该要我们几口。阿家嘴里不停的咏颂着经文，在地上铺开毯子，脱下藏袍盖在身上，合衣而卧。灯熄了，月光洒在帐篷上，象征白云与纯洁的白色经幡的影子投射在帐篷上飘动，静静地听着哗啦啦的经幡在静夜飘动，头顶着血淋漓圆睁双目的黑羊头，裹着睡袋脚踏着刘少创的头，内急却不敢迈出帐篷半步。清晨当阳光照入山谷，阿家生火做饭，端到嘴边的是一碗热腾腾的羊奶子，少女起身披上藏袍，梳理着许许多多乌黑性感的发辫。大黑狗正在调戏羊群，竖起耳朵，摇动着尾巴，一幅高兴样子。新的一天又开始了。
高原的牧民就是这样过着天人合一的生活，放牧挤奶吃肉，用牛粪作燃料取暖，与羊谋皮做衣，用羊毛纺线编织地毯，取牛毛编织房子，明亮的双眸，整齐洁白的牙齿，对称的五官，黑红发亮皮肤，健壮丰满的身材，乌黑的发辫，散发着健美的气息。她们过着天人合一的游牧生活，却与现代文明格格不入，时空仿佛倒退了几百年，金钱似乎在这与世隔绝的高原上失去了意义。她们是这里的神灵，主宰者。
