爱华网苏州人经常比喻那些办事狡黠精明、会算计、总不会吃亏的人为“门槛精”。在背地里这样说人家时，往往带点贬义性质，譬如：“某人门槛精的死，一点点小利都要斤斤计较”；而当面说人家时，一般又带着褒义或中性性质，如：“你门槛精的，既是行家又办法多”。甚至还给门槛精加上一个定语：门槛精到九十六。
但是门槛怎么会精呢？据说其由来是这样：唐时吴越一带有座寺院，寺中的大法师智永和尚，是晋朝书圣王羲之的第七世孙，其书法名噪四方，人们为求其墨宝，以至把寺院的门槛都踏烂了。于是，智永和尚叫人将门槛外包上铁皮，铁门槛又被无数慕名者踏破。智永和尚便将门槛改成石头的，石门槛自然经磨耐踏了。人们在称赞智永和尚办法好时，也戏称智永和尚是“门槛经”。从此附近人们便把点子多、办法好叫做“门槛经”。因“经”“精”近音，“门槛经”便慢慢传为“门槛精”。
总觉得这个传说比————较牵强附会。门槛，就是门框下部挨着地面的横木(或长石等)。屋外的人跨过门槛便算进了屋，所以门槛又是屋里屋外的分界线。普通人家的门槛约有七八公分高，寺庙的门槛高些，皇宫里的门槛就更高。高门槛会给人一种庄严神圣印象，但分界线也好，神圣也好，到底与精明有何关系呢？
最近研究苏州话中的“洋泾浜”时，却发现了“门槛精”真正由来：原来这“门槛”竟然是“猴子”的英语“MONKEY”。猴子引申孙悟空，是聪明的精怪——猴子精，于是构成了中西结合的洋泾浜闲话。
至于门槛精到九十六，则指精明到了极点。这是69不掉头的经典运用：6就是9，9就是6，永远是对的，门槛阿精？
