亵渎圣灵究竟是什么意思呢? 关于亵渎圣灵

亵渎圣灵究竟是什么意思呢?


若要明白这句话的意思，我们第一步必须明白主耶稣为什么说这一段话，他这一段话是指着什么人说的。
要清楚知道这些事，我们必须将这一段经文从头到尾都静心读过——

“当下有人将一个被鬼附着又瞎又哑的人带到耶稣那里，耶稣就医治他，甚至那哑吧又能说话，又能看见。众人都惊奇说，这不是大卫的子孙么？但法利赛人听见就说，这个人赶鬼无非是靠着鬼王别西卜啊。耶稣知道他们的意念，就对他们说，凡一国自相分争就成为荒场；一城一家自相分争必站立不住。若撒但赶逐撒但，就是自相分争，他的国怎能站得住呢?我若靠着别西卜赶鬼，你们的子弟赶鬼又靠着谁呢？这样，他们就要断定你们的是非。我若靠着神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。人怎能进壮士家里，抢夺他的家具呢?除非先捆住那壮士，才可以抢夺他的家财。不与我相合的就是敌我的，不同我收聚的就是分散的。所以我告诉你们，人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎圣灵总不得赦免。凡说话干犯人子的还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免，你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏；因为看果子就可以知道树。毒蛇的种类，你们既是恶人，怎能说出好话来呢？因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善，就发出善来；恶人从他心里所存的恶，就发出恶来。我又告诉你们，凡人所说的闲话，当审判的日子必要句句供出来，因为要凭你的话定你为义，也要凭你的话定你有罪。”——太12:22-37

主耶稣赶出这个鬼，医好这一个又瞎又哑的人，真是一个铁石般的证据，证明他是神的儿子。
若不是硬心不肯悔改断没有理由可以不信他。所以众人都惊奇说，“这不是大卫的子孙吗？”
注意众人所说的这句话，中文的译本译得有些错误，这句话应当译作“这莫非是大卫的子孙吗？”
他们说这话表明他们因着看见耶稣所作的这一件奇事，看出来他必是当来的弥赛亚。

“大卫的子孙”是承认耶稣为基督的一句话。因为旧约中屡次预言基督是从大卫的后裔中出来，所以称耶稣为大卫的子孙就是承认他是神所差来的基督。一般普通没有很多知识的人看见耶稣所行的大事都这样的感动，那些作民众领袖的法利赛人应当怎样呢？他们明白旧约远过于一般民众。他们听道的了解力也远过于那些知识浅陋的平民。不用等到看见耶稣行奇事，他们就应当信服他，谁知他们现在看见了耶稣所行的奇事不但不信，反倒站在一旁笑骂，说耶稣是靠着鬼王别西卜赶鬼。请想他们的心硬到了什么地步！

一个人不明白的时候不信，是很可原谅的。明白了以后但还没有得着清楚明显的证据的时候不信，也还可以原谅。如今不但完全明白，而且见了铁石一般可靠的证据，到了这个地步，不赶快悔改信服，已经是刚硬到极点；如今这些法利赛人不但不信，而且还毁谤亵渎，他们寻不出别的理由可以反对耶稣，竟异想天开，编出这句不但违反事实而且毫无情理的话来，说耶稣是靠着鬼王别西卜赶鬼。人硬心强项到这种地步，是不能再悔改的了。