爱华网我在1988年买了一套丹玛斯的预言，上中下三本，内容以四行诗为主，甚是难懂涩悟，先把少许部分放上去大家共享。
红白颠倒第一章第3首
辇台被旋风吹翻
容颜被假面隐藏
此时
新共和国将使自己的人民苦恼
红白颠倒国无宁安
此预言不想解，想必大家明白其中意思。
希特勒进攻法国（1940）第一章第14首
战争降临在法兰西之前
有人视他为善者
其他的人说他靠不住
弱小的党徒们却视他为吉兆
诺查丹玛斯在预言诗中常用“猛禽”来比喻两个人，一个是希特勒，另一个则是拿破仑。在本诗中显然指的是希特勒。希特勒在二战初期，对欧洲各国采取了迅猛的“闪电战”，占领了大片领土。本诗的第一句“左方”指的便是位于德国西面的荷兰、比利时等国家。德国在突袭了荷兰。比利时之后便进入了法国，把战火烧到法国腹地。而当时法国内政混乱，官员们对于希特勒的闪电战惶恐不安，主张投降的人越来越多，最终法国政府向法西斯势力低下了头，放弃了大片的领土，并在维希建立了法西斯傀儡政权，彻底放弃了法国人民的自由与民主。本诗最后几句便指的是希特勒进攻法国之后，当时法国国内的两种不同意见，最后还是“弱小的党徒”主张议和投降，从而建立傀儡的维希政府。
洪水与干旱·世纪末不吉的异象第一章第17首
四十年不见彩虹
四十年每日可见彩虹
干旱的大地日趋加甚
干旱发生之时
正是洪水肆虐之日
预言全球的干旱趋与严重，而同是“癸卯”年的年份，干旱发生在“癸卯”年，洪水也发生在“癸卯”年。所以这个预言启示我们，不能用“六十甲子”的年份五行配合来简单判断那一年的年景，同样是“癸卯”年，一个是大旱年，另一个却是大涝年；实际上必须加上月日时的五行配合，一天天的分析后才能总和出这一年的实际年景。从“六十甲子”来看，1999年到2012年虽然灾年很多，但是每60年一循环，都这么过去了，为什么现在到2012年会是各种预言中的大劫时期呢？如果你用年月日时的五行配合来分析，就会发现这几年可能真是千年不遇的灾难之年，它的历法排列和各种预言中提到的劫难是一致。
约翰·F·肯尼迪暗杀事件第一章第26首
白昼 伟人被雷电击中
凶行 被请愿的使者言中
他说出预言
在夜晚 又会有一道雷电降临
朗兹 伦敦的斗争
洛斯卡拉的恶疫
诺查丹玛斯果然名不虚传，他的预言与历史惊人地相似。这首诗便预言了肯尼迪兄弟的被杀。1963年11月22日，美国总统约翰·F·肯尼迪前往达拉斯，在这一天白昼，他被枪手射杀。第一句中的“雷击”，便指的是手枪射出子弹，击中了肯尼迪。这名枪手名叫奥斯瓦尔多，是一位精神病患者，在刺杀之后数日也被枪杀了。而第四行中“又会有一道雷电”便指的是约翰·F·肯尼迪之弟洛华德·肯尼迪在5年后的6月5日也被暗杀。这一系列的暗杀事件在美国、法国、英国、意大利造成巨大影响，这之后又相继出现了数次刺杀首脑的凶行。
和平的终结·等待死亡与掠夺第一章第30首
荒凉的大海异形的舟
迷惑于陌生的港湾
棕榈枝虽已发出了信号
之后却是死与掠夺
适当的助言已跚跚来迟
这是一首十分普通的四行诗。本诗第三行的“棕榈枝”指代的便是和平。本诗大概是预测了一个阴谋，“异形的舟”受到“棕榈枝”和平信号的引诱，来到“陌生的港湾”，却发现对方毫无诚意，等待他们的只有死亡与掠夺，而不是和平。而这“异形的舟”到底是指哪一个时代、哪一个国家是军队还是使臣，我们从诗中难以推测。也许这是将来会发生的一件轰动世界的大事件吧。
伊朗革命和埃及总统萨达特第一章第40首
隐藏着狂气的谎言的小号
在催促着拜占庭改变法律
埃及来的伟男子
他撤回敕令
要求改正货币与金位
本诗是预测了伊斯兰革命。“谎言的小号”指的便是1979年的伊斯兰革命，伊朗在霍梅尼的统治下不遗余力地改革变法。由于激烈的动荡，伊朗全国一度陷入无政府状态。而此时埃及总统萨达特做为调停人来到伊朗。他收回了一些破坏经济的货币政策，这些在本诗后三句中均有表现。
第一章第42首
用哥特流历数
卡兰兹的四月十日
在邪恶的人们手中复苏
火焰消灭恶魔云集
去探求邪神的遗骨
推翻专政前一次神圣的事件第一章第43首
帝国在改变之前
神圣的事件发生了
原野在颤动斑岩的石柱
占据在长满瘤子的巨石上
这一首诗看起来晦涩难懂。推翻了专政制度，建立了民主社会。但是本诗第二行“神圣的事件”倒底指的是什么呢？那么第三行的“斑岩的石柱”，指的又是什么？诺查丹玛斯预言中“柱”的意义是很不明确的，对于诺查丹玛斯学者来说，“石柱”的含意没有一个很明确的释解方法，这对于后人而言真是遗憾。
教会被废止 僧侣被流放第一章第44首
过不了多久牺牲开始
反对的人被逐入殉教者的道路
不久修道士和大修道院长
连见习僧也快绝迹
蜂蜜比蜜烛
可卖得更高的价格
信仰被非难第一章第45首
宗派的创始者对告发者生气不已
演戏的小屋里 畜生在制造情节与场面
作者因为昔日的淘气而伟岸无比
世界因为宗教分离而乱七八糟
在本诗中，可以看出信仰受到非难。
1906年旧金山大地震第1章第46首
非常靠近奥克，雷克托乌和米郎德
从天而降的大火燃烧了三个晚上。
原因似乎即令人惊愕又不可思议：
在刚刚地震之后。
这首预言诗非常准确地预言了1906年在美国西海岸加利福尼亚州旧金山发生的大地震，并且指出这次地震灾害的主要特点是地震引起的大火是造成旧金山地震损失的最大因素。
本诗第二句“从天而降的大火燃烧了三个晚上”即预言了地震引起的大火的实际情况，旧金山地震引起的大火的确整整烧了四天三夜；同时又是这首预言诗的时间密码，其中“三个晚上”表明这一年干支纪年的天干为10个天干的第三位，即“甲乙丙丁”中的“丙”，“大火燃烧”表示这一年地支为“火”，1906年正好是“丙午”年。本诗后两句是指出，这个“从天而降的大火”是地震引起的。
动乱之兆显示第一章第49首
突发事件发生之前
东洋人受到月之影响
一千七百年无数的人前去
征服了北方大部分领土
因为受到启发，动乱事件发生。
东方出现第三个反人类的人物第一章第50首
他诞生在三个水的宫殿
这个男人以木曜日作为自己的圣日
他的名声 对神的赞歌 统治 权力
极大地增强
大海陆地 他给东方带来风暴
从本诗的最后一行“他给东方带来风暴”可以看出此人一定是东方地区的强有力的统治者。于是我们脑海中浮现出名字：利比亚的卡扎菲、伊朗的霍梅尼。但是从第一行可以看出，占星学上三个水的星座是蟹座、蝎座、鱼座。而这个人是诞生在这三个星座期间之中的。那么卡扎菲、霍梅尼便不很合适。而且第二句“以木曜日作为自己的圣日”暗示了这个人很可能诞生于木曜日，即星期四。那么，这个人会是谁？
也可能是萨达姆或者金日成。他们一手遮天，全国人民的信仰和崇拜他就是上帝，他就是救世主。说他是反人类的第三者是一点也不为过的。
发生在中国的凶恶之年第一章52首
在蝎处的交会产生两股邪恶的力
大王在自家被杀
新的王迫害圣职
欧罗巴的低地和北方的领土
“在蝎处的交会”指的是火星、土星在天蝎座处并列，预言是否表达中国文化大革命的两股势力斗争。“大王在自家被杀”所暗示之意是国家主席刘少奇。
信仰迫害，崇尚物质第一章53首
悲惨啊 伟大的国民
他们在生灵涂炭的苦痛中喘息
神圣的法被消灭殆尽
基督教被其它的法令支配
除了金与银新的源泉被发掘
信仰遭到迫害
苏联变故第一章54首
邪恶的大镰
制造两次革命的原因
治世和世纪的交替
隐藏的多变的星辰的徽兆
进入自己的宫殿
哪一边也没偏袒
本诗预测了20世纪末、21世纪初世纪交替时苏联变故。根据诺查丹玛斯的预言，每到世界交替之时，必有大的变故，或是政变，或是战争。19世纪向20世纪交替之时，就发生了各国的革命，
“邪恶的大镰”指的是苏联。“两次革命”指的是十月革命和俄罗斯革命。“多变的星辰”在星象学中是指天秤星座。而支配民主公平的星座即为天秤座，哪一边也没偏袒，预示俄罗斯对社会主义和资本主义的态度。
核战争引发地球寒冷化第一章第56首
巴比伦和反面的气候下的土地
血流成河
陆地上、海中、大气中
看不见正常的天空
诸派 饥馑 王国 恶疫 混沌
从本诗第一行的“巴比伦”这一个很清楚的地域名，我们有足够的理由相信发生反抗战争发生在阿拉伯国家。国家内部矛盾重重，第二行“血流成河”，说明了阿拉伯国家在无情的战火夺去生命，第三四行指的是当时的国家都看不见太阳看不到希望，“诸派”是指派系林立，“饥馑”生活困苦；“国王“代表特权阶级”恶疫”非正常死亡的人日益增多，到处是混乱与死亡。
天秤座的灾难·世界最终战争吗第一章第56首
不管迟与早 诸位将会看见
大异变在发生
血和冷冻的恐怖
然后复仇
月就如此被天使引导
天就临近天秤座
在占星术中，在天秤座代表着民主自由和公平。在世纪末大异变中民意觉醒的情景吧！“血和冷冻的恐怖”被暴政镇压的恐怖，那么“复仇”是指不甘被压，奋力反抗，以牙还牙，“月”代表人民努力为民主自由和公平而战斗。
政变爆发而后迫害临近第一章第91首
牡羊座的首领 木星 土星
永远的神变更了
不久 不幸的时代隔断了永远的世纪
又被翻转过来了
法兰西意大利的骚乱
用笔舌难以修辞
这首诗预言的是政变爆发。牡羊座的领袖英爱出生于12月-1月。“永远的神变更了”暗示了领袖已经离世并且政变成功，“木星”？“土星”代表中国？不久，，不幸又降临，一切又回到了专政的年代，法兰西意大利的骚乱，代表着骚乱被镇压了，至今不能公布真相。
新兴宗教的出现——96——
男子被迫担负破坏的责任
寺院和宗派的空想
使人改变
他与其在伤害生物
不如说在损坏岩石
花里胡哨的口舌
塞满了耳际
一个男子因为迫害别人的信仰，还改变了人民的生活。本诗预测的便是这么一个人。
夏伯龙伯爵之死第一章第100首
在永远之中灰色的鸟
在空中飞舞
多隆和托斯卡那的附近
小鸟衔着开着花朵的树枝
他的早死随后战争结束
“灰色的鸟”有两种含意，其一是和平的象征，另一个指的是夏伯龙伯爵。他在出生之后就被称为“灰色之鸟”。他也是法兰西王室最后的王位继承者。
夏伯龙伯爵作为王位继承者却未取得王位，他被流放到偏僻的城市。在他死后，法国国内的紧张局势得到了缓解。从这一点也可以看出诗中的那一派和平气氛。
不解
东方走出一位男子
翻越亚平宁山到达目的地
远涉重洋踏雪前行
鞭笞民众开始残暴统治
1912年泰坦尼克号第二章第65首
倾斜的公园灾难频频
通过西方和英苏布里亚：
大船起火 疫病 幽禁
水星在射手座上 土星报警
预言了1912年4月豪华巨轮泰坦尼克号的沉没，而且揭示了现在还未知的泰坦尼克号失事的真正原因。
这首的时间密码在第四句，分为年和月两部分，“水星在射手座”，射手座的时间主要是一年中的农历十二月即子月，很显然“水星在射手座”表明这一年为“壬子”年，1912年就是“壬子”年；“土星报警”说明相关的天干地支组合为“土被木克”，所以这是指1912年的4月份，这个月为“甲辰”月，“甲木克辰土”。那么第二句中“大船起火”谜底很快就出来了：1912年4月14日，载着1316号乘客和891名船员的豪华巨轮“泰坦尼克号”与冰山相撞而沉没，这场海难被认为是20世纪人间十大灾难之一
海底地震运动不稳定性大大增加，冰山做为一个浮体，有时会突然翻动改变悬浮状态的，当海洋有较剧烈的波动时，这种翻动的频度大大增加，如果有船只在其附近的话，船只根本不知道如何才能规避它。局部海域突发大风浪，会造成“泰坦尼克号”船身较大倾斜，引起其沉没。如果我们把豪华游轮“泰坦尼克号”看成一个“水上乐园”的话，那么本诗第一句“公园倾斜灾难频频”就暗示了第三种情况可能性最大，这种情况下本诗第二句“通过西方和北部”就是指“泰坦尼克号”这次到纽约采用了“靠北向西”的航线。
在这个日子里，“大水”淹没了“泰坦尼克号”。 本诗第三句也提到了1912年的其它事件，其中“瘟疫”指那一年在印度发生了瘟疫，在波斯地区霍乱流行；“俘虏”则是指激烈的巴尔干战争。
UFO在天际频繁出现
当日蚀出现时
怪物在白昼也随之而来
可以对它作完全不同的解释
他们不惜高价的牺牲
谁也不提供一点点什么
UFO在天际频繁出现，对UFO的出现可以有很多种解释他们不惜代价保守这个秘密没人愿意提供一点点关于UFO的信息
建国家大剧院
古老的大寺院将再现昔日风光
大局已定开始撒网
敲打丧钟的伟人过度疲倦
很早以前就被流矢击中
从诗的第一行可以联想到国家大剧院无限风光呢，这或许是部分人的一厢情愿。因为“敲打丧钟的伟人过度疲倦”，且“很早以前就被流矢击中”。那么这位“敲打丧钟的伟人”又会是谁呢？这首诗不好读了。
长江三峡第六章第9首
靠近提契诺，劳尔河的居民区，
加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区：
他们将在群山间建起一个山岬，
冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里。
这首预言诗准确的预言了中国兴建长江三峡工程和它带来的各种矛盾。本诗需要一句一句的翻译才能弄懂这首预言诗的意思。
第一句“靠近提契诺，劳尔河的居民区”，“提契诺”是瑞士西南的一个省，而“劳尔河”是法国最长的一条河，两者不在一块儿。在《诸世纪》的预言中，如果预言诗用几个不在一块儿的地名来说事儿，一般就要注意这里是否是用类比方法来说欧洲以外的地区，那么你就要注意这些不在一块儿的地名都有那些特点。“提契诺”是瑞士西南的一个省，位于阿尔卑斯山以南，接近意大利边境；它最主要的地理特点是在它的南部有两个比较大的湖：一个是马焦雷湖（LakeMaggiore），一个是卢加诺湖（LakeLugano）；在欧洲国家能有两个大湖的省份不多见，而瑞士的“提契诺”省在马焦雷湖和卢加诺湖的北面，所以这里用瑞士“提契诺”省的地理特征来指代中国“两湖地区的湖北省”。显然，“劳尔河”这条长达1000公里的法国最长的河流，就用来指代中国的“长江”了。因此，把本诗第一句用中国地名翻译过来就是“靠近两湖地区的湖北省，长江的居民区”。
本诗第二句“加伦河和索恩河，塞纳河，泰恩和吉伦地区”，其中“加伦河和索恩河，塞纳河”都是法国的主要河流，加上第一句里提到的“劳尔河”，一共是四条法国河流，四条河流用中文讲就是“四川”，本预言诗用这四条河流来指代中国的“四川地区”。句中的泰恩（Tain）是英国苏格兰的一个城镇，这个城镇虽然小但却是个皇家特许的自治市（RoyalBurgh），本预言诗用英国这个“皇家特许的自治市（RoyalBurgh）”来指代中国的“直辖市”。该句中的“吉伦地区（Gironde）”是法国西南的一个地区，它是加伦河（Garonne）和多尔多涅河（Dordogne）两条河交汇的地方。因此，把本诗第二句用中国地名翻译过来就是：“四川地区的直辖市，两河的交汇地”。显然这里是指中国四川地区的直辖市重庆，重庆地区正好是长江和嘉陵江“两条河的交汇地”。
本诗第三句“他们将在群山间建起一个山岬”。在《诸世纪》的预言中用“岬（promontory）”来表示高大和巨大的构造物或建筑物，“岬（promontory）”的本义是“海角伸出到水体中陆地或岩石的高脊”，由于在诺查丹玛斯的16世纪人们没见过现代的大水坝的样子，所以用“岬（promontory）”来表示巨大的水坝。所以这一句就是预言在中国“他们将在群山间建起一个大水坝”，这就是三峡大坝。
本诗第四句“冲突产生，波河扩大，淹没在波涛里”预言了三峡大坝的兴建在中国社会和当地产生了各种各样的冲突和矛盾：比如对长江环境和生态的破坏；“波河扩大，淹没在波涛里”，不仅仅是预言三峡大坝上游的情况，如果三峡大坝溃决，“淹没在波涛里”还将包括长江中下游的广大地区。
第8纪第85首
在巴约纳和圣让德吕兹之间，
耸立着玛尔斯的山岬。
朝着北仑的汉斯，无法捕捉的闪光，
于是无助的在床上窒息而亡。
本诗第三句的英文根据2004年爱德华.奥立渥(EdwardOliver)编写的“诺查丹玛斯时期的老法文词典”(OldFrenchDictionary)对“Nanar”的解释重新翻译。
这首诗预言了三峡大坝在某天夜里可能发生的地震或事故以及对下游的影响。
本诗前两句“在巴约纳和圣让德吕兹之间，耸立着玛尔斯的山岬”是预言三峡大坝和它的位置“在巴约纳和圣让德吕兹之间”：巴约纳（Bayonne）是法国西南部的一个城市，巴斯克地区的文化和经济中心，是阿杜尔河（Adour）和尼夫河（Nive）两条河的交汇处，这里指代长江和嘉陵江“两条河的交汇地”的重庆；圣让德吕兹（St.JeandeLuz）是巴斯克地区的一个旅游胜地，是一个鱼港，这里是用St.JeandeLuz的英文读音“圣简的路”读起来就是“山间的路”来表示三峡这条“山间的（水）路”；“玛尔斯的山岬”是指的大坝。
本诗第三句中“朝着北仑的汉斯”，指朝着中国的武汉三镇。北仑（Aquilon）在《诸世纪》的预言里有时指中国，有时指俄罗斯。比如诺查丹玛斯在给当时的法国国王亨利二世的信中的第47段里提到：“在后来的某个时候，由于新升起来的罪恶政权，无辜人民的鲜血沽沽喷涌，那些饱含历史记忆的文物文化，甚至文字都将遭到不可估量的损失，这些将发生在北仑人民的头上”。“北仑的汉斯（theHanisoftheAquilon）”就是“中国的汉斯（Hanis）”，而这里的“汉斯（Hanis）”是“汉（Han）”的复数，指代三峡大坝下游的“武汉三镇”。第三句中“无法捕捉的闪光”则可能指三峡大坝附近在“不可预测”的地震来临时的有“地震光”出现，也不排除被导弹攻击的可能性。
本诗第四句“于是无助的在床上窒息而亡”可能是预言三峡地震发生在夜间，三峡大坝被震坏，一百多米高的水库大水涌向下游，把下游正在睡梦中的城乡吞没。
三峡大坝本身按“200年一遇”的洪水设计，可是在蓄水到156米后的2007年7月16日左右在重庆降下的暴雨就超过了“100年一遇”；三峡大坝蓄水到175米后对四川的气候变化造成影响会更加严重，大坝完工前“200年一遇”的洪水在大坝完工后环境完全改变的情况下也许可能就是“几年一遇”的事了。如果真是这样的话，那么就算在蓄水位升到175米的过程中诱发的地震不足以使三峡大坝出事，如果有特大洪水发生，上游来水量过大，超过大坝的实际泄洪能力，坝前水位上升速度太快，不但会有漫坝的危险，同时也可能会诱发更大强度的地震，这种地震可能会比蓄水位缓缓升高而诱发的地震更厉害。
波斯忍辱与土耳其求手和（1727）第三章-77首
第三种气候笼罩在牧羊星座下面
1727年 10月
波斯玉成了埃及诸王的俘虏
战斗死亡损害
十字架蒙受巨大耻辱
本诗有具体时间，故早就破译，引用洛晋原文说明：“几经征战，强大的土耳其（埃及当时隶属奥斯曼土耳其帝国）打败波斯（伊朗）王国。1727年10月间，波斯以降者之态向土耳其屈辱求和。此时，“十字架”即基督教所蒙受的损失和耻辱便是交出埃姆旁的领地并将其归还波斯，承认苏丹卡利胡的王位继承人等。奥斯曼土耳其帝国的宗教信仰是基督教，波斯则信仰伊斯兰教。”
我这里要说的是时间密码体系，本诗第一句给出了时间密码“白羊座下的第三种气候”，第二句举给出了具体时间“1727年 10月”；我们知道西方的星相学白羊座是3月21日至4月20日，与第二句中的“10月”，并不相符；可是我们用中国农历60甲子里的干支纪年来破译第一句里的时间密码：白羊座说明这一年为“羊年”，其地支为“未”，“第三种气候”说明这一年的天干和10个天干中的第三个天干“丙”五行一致，所以天干为“丁”，这一年为“丁未”年；1727年这一年正好就是“丁未”年。
末日来临第三章92首
世界未日来临之际
莎赤尔奴（土星）远远撤离
帝国向黑色民族倾斜
那尔波的眼睛被老鹰挖去
这个直接点明了世界末日了，美国诞生了第一位黑人总统奥巴马，意思应该是说这个总统的幕后还是白人
唤醒了人类
神圣的地底下
传来女子有气无力的呻吟
寻找着种的声音
人类焰火闪闪发光
那是用独身者的鲜血染红的大地
因为行为不纯者
圣洁的寺院惨遭破坏
这首预言诗说的是人类救援组织对亚洲一次大地震的空前行动，这一行动唤醒了人类心中的爱、慈悲与善念，昭示着人类在重重灾难面前那从不放弃的勇气和信心。
研究者对于诺查丹玛斯的预言的研究，关注于其未来灾难，这是可以理解的，但正如我们所知道的那样，预言家本人的目光远比我们所知道的更深邃、更宏大。
揭开月球之谜第四章第30首
第十一次了 月亮并不想
拥有太阳
二者历经数回增减
位置太低只能串起一缕金线
饥馑和疫病之后揭开秘密
这首诗预言了在月亮统治的二十年里，月亮和太阳的关系，月亮的统治造成了人类在最后时期的“有月亮的二十年长夜”，它和太阳争夺天空，“他们几度升升降降”斗争了11年多后，月亮说“并不想拥有太阳”；可是反过来，太阳也不想要月亮，因为月亮的“位置太低”同时也没有什么“内涵”、“只能串起一缕金线”，根本担当不起给天空带来长久光明的责任。这些表面看起来只是月亮和太阳的竞争，他们的秘密按照预言要“饥荒和瘟疫后”再揭开的，但是如果到“饥荒和瘟疫后”再揭开这个秘密，我看就有些晚了，如果我们尽早揭开这个秘密，就可以救度更多的人。
21世纪初，出现创造奇迹的救世主第四章第31首
深夜，一轮满月挂在高山上，
具有独一无二头脑的新的圣人在看着它：
应弟子们的请求，（讲述）永恒不灭的真理，
眼向南方，双手在胸前，身体在火一般的光焰中。
这首预言诗原来的中文翻译题名叫：21世纪初，出现创造奇迹的救世主。一点都不错，这首诗讲的就是人类的救世主，
本诗是第4纪第31首，在时间上承接上文的第4纪第30首中所说的“第十一次了，月亮并不想拥有太阳”；我们现在知道，《诸世纪》预言中“月亮统治的二十年”是指“1992年到2012年”，那么“第十一次了”就是指“月亮统治的第十一年”，也就是2003年。本诗第一句提到“一轮满月”，说明这一天是农历的十五，而第三句“应弟子们的请求，（讲述）永恒不灭的真理”是指“讲法”；2003年的正月十五，也就是二月十五日，
象征公平和正义第四章50首
天秤座支配西方
天地之间我为中央
不见为人破坏的亚洲威力
“七”在继续
阶层握在手掌
诺查丹玛斯转达当时的神启：在苍穹中，万能的上帝将完成这个转变，所有的星辰将重新安排他们的运行，不就是要归正苍穹中的一切吗？
天秤座支配着西方，是说西方世界被象征着所谓公平和正义的众神控制，他们是在一定层次中掌管着人世间的神灵，控制着天地君王。在星象学中，天秤座是黄道第七宫，守护星是金星，守护神是正义女神和爱神；这里，黄道第七宫和最后一句掌握着层层的次序的“七”，都和“大七数的轮回”有关；可是这些所谓代表公平和正义的众神，却不去注意亚洲的罪恶势力，认为那些发生在亚洲某个国家的罪恶与他们无关，认为那些是东方的事，结果最后造成了“大七数的轮回”中的世界走向毁灭的边缘，最后他们自己也将限于劫难之中。万能的神在这里启示他们：你们要当心东方的罪恶势力，要和他们斗争，才能保护你们的世界和未来。
异常的旱灾2006年第四章第67首
土星火星一同燃烧之年
大气干燥流星拖着长长的尾巴
暗火在异常炎热的季节
燃烧广袤的大地
雨沙风热战乱和袭击
这首预言诗预言了发生在2006年的干旱和热浪袭击中国四川，澳洲和北美的事。本诗第一句为时间密码，“土星和火星一样炽烈”指的是五行为“火土”的一年，2006年是“火土”年的“丙戌”年。
2006年中国的大旱涉及全国28个省（自治区、直辖市），耕地受旱2.64亿亩，1991万多人出现临时性饮水难，特别是四川和重庆历史罕见百年大旱。而澳大利亚境内的干旱从2001年已持续5年之久，在一些地区，旱情使土地上出现大面积不规则裂纹，给依赖降水的农牧业带来巨大冲击，全国每周有4名农民自杀，农民自杀率是全国平均自杀率的2倍。美国、巴西和南非等地均受到干旱的困扰。在七月到八月，北美遭到热浪袭击，至少热死了225人。
澳洲遭遇百年来最严重的干旱，很久没有下雨，造成河道和湖泊干涸，使得一个50年前被淹没的农业小镇却因此得以重现人间；这个小镇因1957年兴建大型水力发电工程，其中包括“尤坎本”人工湖、7个发电厂和16个水坝，小镇沉入了30米深的水底；由于干旱，“尤坎本”湖如今已经缩减到正常面积的1/10，使得被淹没的小镇露出水面；由此可见2006年干旱的严重。
本诗第二句说的“长长的流星”，预言了2006年新发现的斯万慧星Comet2006M4（SWAN），它在6月分被发现，长长的划过天际，直到现10月份突然爆发了三次，亮度由6等升到4等。本诗第四句说的“热风”，预言了2006年澳洲赤道以北部分地区在3月份却遭遇了90年来最强烈的热带气旋拉里。第四句说的“战火，入侵”预言的是发生在2006年最热的七月和八月份的第二次黎巴嫩战争。
朝代更替第三章59首
野蛮的帝国被老三篡夺，
绝大多数的孝子贤孙们将因他而亡：
借老人之死来打击老四，
担心后代不给他陪葬。
预言的内容过于简略，信息太少，令人难以找到特定的史实。如中国的一代二代三代四代，最后皇位由老四夺走了。这个太敏感了哇.这和推背图里面的"一二三四"是有关联的.一代二代三代四代.
恐怖组织的宣战
一切都顺风满帆
一切都润泽的土地
太阳和月亮的中间灭亡临近
你自傲于自己的繁荣
却不知已在衰减
和第七号岩石同一状态
“一切都顺风满帆一切都润泽的土地”二战后全球经济蓬勃发展，欣欣向荣。“太阳和月亮的中间灭亡临近”预示末日的时间？“你自傲于自己的繁荣却不知已在衰减”金融危机暴发就是经济衰弱的征兆“和第七号岩石同一状态”第七号（恐怖主义代称），岩石（大陆），虽然外表繁荣，暗地里却在恐怖主义威胁下
北纬四十八度的大旱灾第五章第98首
气候地理的四十八度
蟹座的最末 空前的大旱灾
海中之鱼 河川湖沼
全都进入焦热地狱
贝亚伦毕哥拉
在天的劫火中哭泣
这首诗预言了某年的七月中旬，将有气温高达48°C的热浪袭击，并且在山区造成了森林大火，而且“海里，河里，湖里的鱼煮得半熟”，由于年份不确定，这实际是预言所谓“全球变暖”的过程中在七月的热浪中气温会越来越高的趋势。贝亚恩和比考尔是法国西南部的比利牛斯山区，“贝亚恩，比考尔在天火造成的灾难中”是指山区里的山火；巨蟹座的时间是每年6月22日至7月22日，“巨蟹座的尾声”指7月中旬。
到目前为止，在7月中旬气温高达48°C的热浪，只有2006年夏天袭击北美的热浪，在7月22日，巨蟹座的最后一天，美国加利福尼亚州洛杉矶市（LosAngeles）的伍德兰丘（WoodlandHills）气温高达49°C；而7月21日在美国亚利桑那州的首府凤凰城（Phoenix）气温高达48°C。到7月底，加拿大首都渥太华（Ottawa）气温达到37°C，加上当地湿度的影响，气温热效应达到48°C的水平。这次的七月在北美造成了225人死亡，同时在加拿大的西部省份萨斯喀彻温省（Saskatchewan）热浪引起了49处森林大火。
由于“全球变暖”的趋势还在继续，本诗预言的7月份48°C气温的热浪袭击可能还会重复，也许真有一天，“海里，河里，湖里的鱼”会“煮得半熟”。
专政管制
委托于兵士管制的大都市
致命的骚乱 如此这般
达至轰天震地 史无前例
令世间害怕的厄运 逼近眼前
流血的攻击 将何上一次
这首诗描述的是某国家秩序混乱不堪，流血骚乱频频发生的情景。“委托于兵士管制的大都市”，预示调集大批军队，妄图以武力解决。诗第二、三行预示要求民主、自由与人权再也没有平静的日子，革命（“骚乱”）带来激情，但也破坏原有秩序，造成混乱。发生的一次次血腥清洗反动派的革命暴力，与几次政变后新的执政者对原当权派反攻倒算而大挥屠刀。
未知预言第8章第2首
孔东和奥克，和米郎德附近，
我看到从天而降的火包围了它门。
太阳(或土地)和火星交会在狮子座，然后在马尔芒达，
闪电，大冰雹，一堵墙落入了加伦河。
这首预言诗是关于1906年美国旧金山发生的大地震引起大火和1997年三峡工程大江截流两件事的预言。并且旧金山发生的大地震的1906年正好是太阳和火星交会的“丙午”年。
本诗第三句应为“土地和火星交会在狮子座”，因为狮子座时间是从7月23日至8月22日，属于农历的六月（未月）底和七月（申月）初，那么“土地和火星交会在狮子座”的月份只能是“丁未”月，而含有“丁未”月的“土地和火星交会”的年份有“丁未”年和“丁丑”。本诗的后两句预言的是1997年“丁丑”年的事。1997年11月8日，长江三峡工程建设工地進行了三峡工程大江截流，这就是本诗第四句里所预言的“一堵墙落入了加伦河”，
本诗第三句应为“土地和火星交会在狮子座”，因为狮子座时间是从7月23日至8月22日，属于农历的六月（未月）底和七月（申月）初，那么“土地和火星交会在狮子座”的月份只能是“丁未”月，而含有“丁未”月的“土地和火星交会”的年份有“丁未”年和“丁丑”。本诗的后两句预言的是1997年“丁丑”年的事。1997年11月8日，长江三峡工程建设工地進行了三峡工程大江截流，这就是本诗第四句里所预言的“一堵墙落入了加伦河”，我们从上文第6纪第79首已经知道加伦河（Garonne）和多尔多涅河（Dordogne）两条河交汇的“吉伦地区（Gironde）”用来指代重庆地区，那么加伦河就是指代长江。1997年11月，在江的亲自督阵下，中华民族的母亲河长江被拦腰斩断，埋下了一个制造灾难企图让长江沿岸人民陪葬的大陷阱－－长江三峡大坝。大坝的地点是湖北宜昌，在离重庆地区不远的长江岸边，盛产水果，而本诗中的马尔芒达（Marmande）在离吉伦地区不远的加伦河岸边，也盛产水果；马尔芒达的英文Marmande，拆开来好象“MarsMande”即“玛尔斯人(的)”，在《诸世纪》的预言诗中“玛尔斯”一般代表马克思，所以它预言了在马尔芒达（Marmande）的这个水坝是“共产党人的”作品。
本诗第四句“闪电，大冰雹”，是预言由于1997年埋下罪恶的陷阱导致天怒，使1997年中国大陆气候反常，在夏季里随着“闪电”下起了“大冰雹”：比如四川的绵竹在6月2日，7月9日和8月30日下了三次“大冰雹”；西藏的江孜也在夏季下起了冰雹；山东蓬莱在6月13日遭到冰雹袭击；7月21日，内蒙古广大地区遭受了特大冰雹大风灾害。
值的注意的是这首预言诗把1906年美国旧金山大地震和1997年三峡工程截流放在一起，也许暗示三峡工程与地震灾害的某种关系。
可能发生的三峡大坝地震或事故
高级官员涉嫌的重大贪污案
诱惑者被沉入深沟
即而被缚
正义者已为领袖打造好了十字架
法绳引出了那些惶惶不安者
这首诗预言了一起重大政治贪污案。那么被钉上“十字架”的“领袖是谁呢？（像不像红楼事件）“天网恢恢，疏而不漏”，那些与这桩重大贪污案有关联的人，也在调查过程中被顺藤摸瓜全部纠查出来，最终难逃法律的制裁。
1957年以后亚洲各地因战乱引起的难民潮
索龙纽周边的逃亡者
在夜色里奔向奥索瓦
莫德纳的二人，被波洛尼亚残忍的男子发现
火光中举步维艰
自1957年以来，亚洲各地战火不断，因革命战争造成了政局不稳、粮食减产、生产停滞、经济混乱等一系列严重问题。而直接后果，是产生了近年来极受关注，又极令人头痛的难民问题。国民们在战争中失去了家园和尊严，流离失所，连最基本的生存条件都不没有。印度尼西亚反华暴乱，预言诗中描写的难民潮随处可见。大批难民偷渡离国，拥向周边相对安定的国家，这又给其它国家带来了很多不安定因素。
国际救援组织都在呼吁该国关注国民问题，希望伸出援助之手。但这国家为了阻止一切外来势力的进入，也加强了边境把关，杜绝偷渡和偷越国境等行为。使迁徙的难民，也越来越举步维艰。
被处刑的七人是指……？
染房里的大锅置于平地
葡萄酒、蜂蜜、油脂
堆砌于灶台之上
他们会被溺死
哪怕从未干过罪恶的勾当
波尔诺的七个人，巨蟒变成炮灰
整首诗都深奥难懂。只能大概推测诗中的“大锅”、“灶台之上”、“溺死，，也许指的是处刑的方式，“波尔诺的七个人”就是被这种残酷、怪诞且荒谬的刑具处死的人，并且可看作冤死，因为他们“从未干过罪恶的勾当”。总的来说，这首诗尚是一个谜团。
第一次世界大战与流感肆虐
西洋蓄谋已久的恐怖战争
翌年 疫病袭击
来势凶猛男女老少 动物
都无一幸免
血 火 水星 火星 木星
齐聚法国
第一行的“恐怖战争”指的是第一次世界大战，这场战争的酝酿过程长达二十多年，在其爆发的第二年即1915年欧洲大陆流行性感冒横行且势头很猛，许多人死于此疫。这一年血光之灾降临法国，水星、火星、木星都出现在法国上空。
洪水、疫病、战争同时袭击大都市
洪水和恶疫普遍流行
大都市受到猛烈攻击
步哨和卫兵 被人杀害
意外成为囚徒 但是
找不出危害者是谁
这首诗讲的是深受洪水和瘟疫袭击之苦的大都市又遭人为破坏，诗中有用的信息很少，内容简略。战争、洪水和瘟疫及仇恨同时发生的例子并不多见。即使有，那也可能是在将来。如有人趁某个城市发大水而落井下石发动战争，而战争和洪水都可能带来瘟疫流行。
某年五月十二日，大地震发生之时第九章83首
当太阳来到托罗斯第二十天时
大地将剧烈摇动
巍峨的剧院倾刻化为废墟
大地天空一片混浊昏天黑地
不信神的人也烧香瞌头拜佛礼祭
本诗头一句中的“托罗斯”在星相上指“金牛座”，古代太阳進入金牛座的时期大致是阳历的4月22日~5月21日，“太阳進入托罗斯第二十天”正是5月12日，大陆破译者洛晋在其所著的《诸世纪:诺查丹玛斯预言全书》（时代文艺出版社1998年10月版）一书中曾明确写明了地震发生在“某年5月12日”这一时间。当然在2006年，中国另一位《诸世纪》预言解译者根据本诗和星相方面做推算，当时他指出本次大地震将发生在中国，时间是5月11日或5月11日前后（考虑历法上存在的误差），但都未明确是哪一年。预言中间两句是对地震造成损害的描述，最后一句“不信神的人们”即“无神论者”，而中国大陆正是“无神论者”最多最集中的地方。最近我们经常看到人们在地震灾难中开始向神祈祷或是祈盼“天佑中华”、“天佑四川”。也有的人在巨大灾难的震惊与悲痛之余也开始反思这一切在冥冥之中是否都有安排？否都都有原因？是否是上天的警示和惩治呢？
被政见不同问题绊倒的国家领袖
帝国 逐年强大
某人 手握支配一切的权力
但 他的支配并人生
以短命告终
二度春秋 在自己的船上 聊以度日
本诗预言“帝国”的掌权者虽然巧妙使用支配国家的权力并收到实效，受到国民的支持，但因某次事件，掌权者被迫结束他短暂的执政生活。在这位领袖任职期间，国家经济和民主自由得到良好成长并保持极好的持续势头，受到世界人士的欢迎；博得国民的好评。他使国家洋溢着一股蓬勃向上的活力。
但后来因政见不同问题受到调查，。
诗未行无疑是预言这位国家领袖下台后，闲居家中，以业余爱好打发时光的情景。
河南驻马店大洪水第十章第50首
默兹河的一天，在卢森堡的土地，
将发现土星和三在水罐之中：
山区和平原，小镇，城市和郊区，
洪水流入洛林，被大水罐背叛。
这首诗准确地预言了1975年8月8日，在中国河南省驻马店地区发生的大洪水。
本诗的时间密码在第二句“将发现土星和三在水罐之中”，其中“三”表示第三个天干“丙”，“土星”表示地支为“土”，那么天干地支的组合有“丙戌”或“丙辰”，而“水罐”表示洪水，第一句“在卢森堡的土地”其实是指代中国的河南；而“默兹河的一天”表示第二句的时间密码“丙戌”或“丙辰”不是指的年份，而是指某天的日天干地支的组合；1975年8月8日，这一天正好是“丙戌”日，在中国河南省驻马店地区因暴雨造成板桥水库垮坝和石漫滩水库群垮坝，24万人死于这场洪水，是在世界历史上排名第一“人为技术错误造成的灾害”，名列印度博怕尔化工厂泄毒事件和前苏联切尔诺贝利核电站爆炸事件之前。
本诗的后两句“山区和平原，小镇，城市和郊区，洪水流入洛林，被大水罐背叛。”预言了这场洪水的受灾范围之广，“山区和平原，小镇，城市和郊区”都没逃过此劫，而“洛林”又暗指河南省省会“洛阳”，预言发生洪水的地方在河南。
某国君主丑闻缠身
被人吹捧得洋洋得意的君王
不顾自己的身份和权力，去侮辱妙龄少女
卑劣残忍的人，容不下他人
垂涎他们的妻子
国王将他们流放至死
诗中的这个君主形象：残暴、卑鄙、好色、无耻，利用王权至高无上的威信，肆意干出丑恶的勾当。国王的丑闻也导致国内一片混乱，纷争四起，为了平息民愤，镇压反抗，国王残忍地将反对者们“流放至死”。
仅以诗句还无法断定这是哪个国家的事情。但无论是在何国，若真遇上这样一位昏君、暴君，都是臣民天大的不幸。
五月大地震第十章67首
一场很大的地震发生在五月份，
土星在摩羯座，木星和水星在金牛座：
金星在巨蟹座，火星在处女座，
落下的冰雹比鸡蛋还大。
这首预言诗前两句预言了在某一年的五月会发生很大的地震，从她的用词看，很可能是这五百年来最大的地震之一；后两句预言了在某时的一次大冰雹。 本诗预言的大冰雹是1991年9月7日发生在加拿大阿尔伯塔省（Alberta）卡尔加里市（Calgary）的大冰雹。本诗第三句为这个事件的时间密码：巨蟹座是每年的6月22日至7月22日，主要是农历6月份，也就是"未"月，金星在巨蟹座就是指"辛未"年的1991年；处女座是每年的8月23日至9月22日，1991年9月初是农历"丙申"月，天干为"火"，正好就是"火星在处女座"。那么本诗预言的大地震可能发生在什么时候呢？我们来看第一句的时间密码："土星在摩羯座"，摩羯座是每年的12月21日至1月19日，是农历11月末到12月初，也就是"子"月末到"丑"月初，那么"土星在摩羯座"就可能有"戊子"和"己丑"两种组合；同理可以推出"木星在金牛座"可能有"甲辰"和"乙己"两种组合；"水星在金牛座"可能有"壬辰"和"癸己"两种组合。最终可以推断出这一天为"壬辰"年"乙己"月（或"甲辰"月）的"戊子"或"己丑"日。我索性就把这个可能的时间透露出来，历史上最近的可能时间有"2012年的5月27日和28日"，这两天是"壬辰"年"乙己"月的"戊子"日和"己丑"日。
我们回顾一下本书的序幕中在解第1纪第48首预言诗时，曾提到了玛雅预言，玛雅预言中有一种说法"地球将在第五太阳纪可能走向完全灭亡的结局。当第五太阳纪结束时，可能发生太阳消失，地球开始摇晃的大剧变；而我们正处在第五太阳的末期，根据玛雅历法，这个最后的时间在2012年12月左右"；那么这里的预言诗预言了2012年5月的大地震，两者就在一定程度上有些相关了。其实"壬辰"年的"甲辰"月和"乙己"月都是地震发生率相对较高一些的月份，也就是说2012年的4月和5月是地震的多发期。
亚洲大地震
火星水星会月亮，南方干旱又缺水。
地震降临亚细亚，科特埃斯紧相随。
在这里，诺查丹玛斯所提到的科林特、埃弗斯，指的是《圣经·新约全书》中亚洲基督殉教者的故事，其预言景象的惨烈性，不言而喻。而早在100多年前，就有欧洲研究学者指出，诺查丹玛斯在这里所提到的大地震，有可能发生在日本列岛、中国新疆、中国四川西部或是张家口一带，而星座的位置在1989年，这一特殊领域的研究发现让人们震惊。
恐怖大王从天而降！第十章72首
1999年7月
为使安哥鲁莫亚王复活
恐怖大王将从天而落
届时前后玛尔斯将统治天下
说是为让人们获得幸福生活
1999年7月---(此是法国古历法,实为2001年9月)
为使安哥鲁莫亚王复活---(为使安拉-伊斯兰教的王胜利)
恐怖大王将从天而落---(恐怖王拉登手下劫持的飞机从天而撞世贸楼)
届时前后玛尔斯将统治天下---(届时前后玛尔斯即老小布什统治美国)
说是为让人们获得幸福生活---(打着反恐的旗帜让人们获得幸福生活的承诺发动战争)
大七数是什么意思？
大七数轮回完结之时
相互残杀发生了
它发生在这一千年开始不久
那时地下的死人将破墓而出
这个“七”最有可能指的是，古代《易经》的“数字”形式，称为《易》“数”。1136111***【大气数---大七数】颠倒过来参阅！！！...***11163112191120019112001年9月11日是不是美国“9.11”事件的发生时间！！！...***11163111111110110是不是两座110层高的世贸大厦！！！
真正的万王之王第十章第70首
被长久期待的他，将不再（转生）回到欧洲，
他将（转生）出现在亚洲：
一个联盟源于伟大的赫耳墨斯，
他将超越东方的所有王者。
这首诗预言了，“被长久期待的”的在人类末世来到人间救度众生的圣人将“出现在亚洲”。这里的“出现”指“转生”和“出生”的意思，因为在《诸世纪》这种跨越千百年的预言中，“被长久的期待”至少也是上百年的期待，而决不是一生一世的期待。我们知道救世主将要来临也好，已经来临也好，都会来在现代的社会形式中，而现代社会从亚洲到欧洲是很容易的事，没有什么障碍能使他“不再回到欧洲”；现在东方的任何一个“王者”说从来就不去欧洲，都是很少见的；何况“不再回到欧洲”这句话，本身就说明这个圣人曾经在欧洲呆过；如果说这个圣人在这一生里先到了欧洲，再到了亚洲，从此以后没在回到欧洲去，那么如果有人期待他再回欧洲去，这种期待也就根本算不上什么“长久期待”了。所以，要理解这首预言，就要引入佛家中轮回转生的概念，人不是只有一生一世的，人的一生完结后可能再转生，下一世也许还是做人。那么这首诗的前两句是预言：“被长久期待的”救世圣人，虽然以前曾在欧洲转生过，可是后来再没有转生回到欧洲，他将出现在亚洲。
本诗第三句：“一个联盟源于伟大的赫耳墨斯”。赫耳墨斯希腊神话中的奧林匹斯十二主神之一，是为人间传递神的旨意的信使之神，又掌管语言文字口才等等；所以这一句是说这个圣人建立了一个为人类讲述和传播宇宙神佛之道的联盟。第四句预言说“他将超越东方的所有王者”，说明他是真正的“万王之王”。
