王勃《王子安集》 王勃 滕王阁序

王勃《王子安集》 王勃 滕王阁序

 卷十五
  赞
  平台秘略赞十首
  孝行第一
  受训椒殿,承辉桂阈。资父事君,自家刑国。孝惟忠本,忠随孝得。履薄临深,惟王之则。
  贞修第二
  列藩好德,清修互起。峻局刚情,中孚素履。道契玄极,芳图青史。为善不同,同归於美。
  艺文第三
  荣分上邸,业盛文场。争开宝札,竞耸雕章。气凌云汉,字挟风霜。後之来者,其在君王。
  忠武第四阙
  善政第五
  荣开社稷,业照旂常。是恢藩化,或固朝章。功成道洽,身没名扬。唯忠与孝,千载生光。
  尊师第六
  奔霆易骇,巨壑难游。主明臣直,抚类相求。道行言用,性逸神休。呈嗟盛轨,从善如流。
  褒客第七
  功惟应物,业贵逢时。君王乐道,上客含词。情起月肆,兴入烟逵。文林辩囿,何代无之。
  幼俊第八
  列后云腾,英童雾跃。年妙识远,理丰词约。宠照玉旗,文先铜爵。勿疏小善,方恢大略。
  规讽第九
  宠荣有极,恭冲是守。轴碎群毛,金销众口。全忠卫国,顺时藏垢。周之宗盟,异姓为後。
  慎终第十
  具览藩猷,遐窥国篆。罕兼百行,多褒一善。履忠存性,慎终思远。生荣死哀,身没名显。
  太公遇文王赞见《唐语林.文学篇》
  姫昌好德,吕望潜华。城阙虽近,风云尚赊。渔舟倚石,钓浦横沙。路幽山僻,溪深岸斜。豹韬攘恶,龙钤辟邪。虽逢切近,犹得安車。君王握手,何期晚邪?
  碑
  益州夫子庙碑
  述夫帝车南指,遁七曜於中阶;华盖西临,藏五云於太甲。虽复星辰荡越,三元之轨躅可寻;雷雨沸腾,六气之经纶有序。然则抚铜浑而观变化,则万象之动不足多也;握瑶镜而临事业,则万机之凑不足大也。故知功有所服,龟龙不能谢鳞介之尊;器有所归,江汉不能窃朝宗之柄。是以朱阳登而九有照,紫泉清而万物睹。粤若皇灵草昧,风骊受河洛之图;帝象权舆,云凤锡乾坤之瑞。高辛尧舜氏没,大夏殷周氏作。达其变,遂成天下之文;极其数,遂定天下之象。衣冠度律,随鼎器而重光;玉帛讴歌,反宗禋而大备。洎乎三川失御,九服蒙尘。俎豆丧而王泽竭,钟鼓衰而颂声寝。召陵高会,诸侯轻汉水之威;践土同盟,天子窘河阳之召。三微制度,乘战道而横流;千载英华,与王风而扫地。大业不可以终丧,彝伦不可以遂绝。由是山河联兆,素王开受命之符;天地氤氲,玄圣举乘时之策。兴九围之废典,振六合之颓纲。有道存焉,斯文备矣。
  夫子姓孔氏,讳邱,字仲尼,鲁国陬人也。帝天乙之灵苗,宋微子之洪绪。自玄禽翦夏,俘宝玉於南巢;白马朝周,载旌旗於北面。五迁神器,琮璜高列帝之荣;三命雄图,钟鼎冠承家之礼。商邱诞睿,下属於防山;泗水载灵,遥驰於汶上。礼乐由其委输,仁义由其来苏。排祸乱而搆乾元,扫荒屯而树真宰,圣人之大业也。
  若乃承百王之丕运,总千圣之殊姿。人灵昭有作之期,岳渎降非常之表。珠衡玉斗,徵象纬於天经;虎踞龙蹲,集风云於地纪。亦犹三阶瞰月,恒星知太紫之宫;八柱冲霄,群岭辨中黄之宅,圣人之至象也。
  若乃顺时而动,用晦而明。纡圣哲於常师,混波流於下问。太阳亭午,收爝火於丹衡;沧浪浮天,控涓涔於翠渚。西周捧袂,仙公留紫气之书;东海抠衣,郯子叙青云之秩。接舆非圣,询去就於狂歌;童子何知?屈炎凉於诡问,圣人之降迹也。
  若乃参神揆训,录道和倪。辱太白於中都,绊乘黄於下邑。湛无为之迹,而众务同并;驰不言之化,而群方取则。虽复霓旌羽旆,齐人张夹谷之威;八佾三雍,桓氏逼公宫之制。洎乎历阶而进,宣武备而斩徘优;推义而行,肃刑书而诛正卯。用能使四方知罪,争归旧好之田;三家变色,愿执陪臣之礼,圣人之成务也。
  若乃乘机动用,历聘栖遑;神经幽显,志大宇宙。东西南北,推心於暴乱之朝;恭俭温良,授手於危亡之国。道之将行也命,道之将废也命。归齐去鲁,发浩叹於衰周;厄宋围陈,奏悲歌於下蔡,圣人之救时也。
  若乃筐篚六艺,笙簧五典。折旋洙泗之间,探赜唐虞之际。三千弟子,攀睿化而升堂;七十门人,奉洪规而入室。从周定礼,宪章知损益之源;反鲁裁诗,雅颂得弦歌之旨。备物而存道,下学而上达。援神叙教,降赤制於南宫;运斗陈经,动玄符於北洛【当为落】,圣人之立教也。
  若乃观象设教,法三百八十四爻四十有九;穷神知化,应万一千二百五十策五十有五。成变化而行鬼神,观阴阳而倚天地。以鼓天下之动,以定天下之疑。索众妙於重元,纂群微於太素,圣人之赞易也。
  若乃灵襟不测,睿视无涯。石砮昭集隼之庭,土缶验羵羊之井。稽山南望,识皓骨於封禺;蠡泽东浮,考丹萍於梦渚。麟图鉴远,金编题佐汉之符;凤德钩深,玉策筮亡秦之兆,圣人之观化也。
  时义远矣,能事毕矣。然後拂衣方外,脱屣人间。奠楹兴夕梦之灾,负杖起晨歌之迹。挠虹梁於大厦,物莫能宗;摧日观於鲁邱,吾将安仰?明均两曜,不能迁代谢之期;序合四时,不能革盈虚之数。适来夫子时也,适去夫子顺也。为而不有,用九五而长驱;成而勿居,抚云霓而高视,圣人之应化也。
  自四教远而微言绝,十哲丧而大义乖。九师争大易之门,五传列【当为裂】春秋之辐;六体分於楚晋,四始派於齐韩。淹中之妙键不追,稷下之高风代起。百家腾跃,攀户牖而同归;万匠驱驰,仰陶钧而其贯。犹使丝簧金石,长悬阙里之堂;荆棘蓬蒿,不入昌平之墓,圣人之遗风也。
  导扬十圣,光被六虚,乘素履而保安贞,垂黄裳而获元吉。故能贵而无位,履端於太极之初;高而无名,布政於皇王之首。千秋所不能易,百代所不能移,万乘资以兴衰,四海由其轻重。虽复质文交映,瞻禴祀而长存;金火递迁,奉琴书而罔绝。盖《易》曰:“观乎人文,以化成天下。”又云:“圣人以神道设教,而万物服焉。”岂古之聪明睿智神武而不杀者夫?
  国家袭宇宙之淳精,据明灵之宝位。高祖武皇帝以黄旗问罪,杖金策以劳华夷;太宗文皇帝以朱翟承天,穆玉衡而正区宇。皇上宣祖宗之累洽,奉文武之重光,稽历数而坐明堂,陈礼容而谒太庙。八神齐飨,停旒太史之宫;六辩同和,驻跸华胥之野。文物隐地,声名动天,乐繁九俗,礼盛三古。冠带混并之所,书轨八紘;闾阎兼匝之乡,烟火四极。竭河追日,夸父力尽於楹间;越海陵山,竖亥涂穷於庑下。薰腴广被,景贶潜周。乾象著而常文清,坤灵滋而众宝用。溢金膏於紫洞,雨露均华;栖玉烛於玄都,风雷顺轨。丹蓂翠菌,藻绘轩庭;凤彩龙姿,激扬池籞。殊徵肸蠁,不召而自至;茂祉昭彰,无幽而不洽。虽复帝臣南面,降衢室而无为;岱畎东临,陟名山而有事。灵命不可以辞也,大典不可以推也。由是六戎宵警,横紫殿而摐金;五校晨驱,蹴玄云而喷玉。星罗海运,岳镇川渟。登碧墠而会神祗,御玄坛而礼天地。金箱玉册,益睿算於无疆;玳检银绳,著灵机於不竭。
  功既成矣,道既贞矣。历先王之旧国,怀列圣之遗尘。翔赤骥而下云亭,吟翠虬而望邹鲁。泗滨休驾,杳疑汾水之阳;尼岫凝銮,暂似峒山之典。乃下诏曰:“可追赠太师。”托盐梅於异代,鼎路生光;寄舟楫於同时,泉涂改照。咸亨元年,又下诏曰:“宣尼有纵自天,体膺上哲,合两仪之简易,为亿载之师表。顾惟寝庙,义在钦崇。如闻诸州县孔子庙堂及学馆有破坏,并向来未造,生徒无肄业之所,先师阙奠祭之仪,久致飘零,深非敬本。宜令诸州县官司,速加营葺。”
  成都县学庙堂者,大唐龙朔三年乡人之所建也。尔其州分化鸟,境属蹲鸱。萦锦室於中区,托铜梁於古地。玉轮斜界,神龙蟠沮泽之云;石镜遥临,宝马蹀禺山之影。天帝会昌之国,上照乾维;英灵秀出之乡,傍清地络。庠序由其纠合,缨弁所以会同。文翁之景化不渝,智士之风猷自远。於是双川旧老,攀帝奖而翘心;三蜀名儒,想成均而变色。探周规於旧宅,询汉制於新都。开基於四会之躔,授矩於三农之隙。土阶无级,就击壤於新欢;茅茨不翦,易层巢於故事。庄坛文杏,即架椽栾;夹谷幽兰,爰疏户牖。仪形莞尔,似闻沂水之歌;列侍如,若奉农山之对。缁帷晓辟,横绀带於西河;绛帐宵悬,聚青衿於北海。虽秋礼冬诗之化,已洽於齐人;而宣风观俗之规,实归於上宰。
  银青光禄大夫谯国公讳崇义,大武皇帝之支孙,河间大王之长子。高秋九月,振玉贙於唐邱;宝算千龄,跃潜虬於太渚。我国家灵命,东朝抗裘冕之尊;宗子维城,南面袭轩裳之重。析玄元之胤绪,拥朱虚之禄位。拜玉节於秦京,辉金章於蜀郡。玄机应物,潜消水怪之灾;丹笔申冤,俯绝山精之讼。魏文侯之拥篲,道在而谦尊;董相国之垂帷,风行而俗易。
  司马宇文公讳纯,河南洛阳人也。皇根帝绪,列五鼎於三朝;青琐丹梯,跨千寻於十纪。仲举澄清之辔,未极夷涂;士元卿相之材,先登上佐。冰壶精鉴,遥清玉垒之郊;霜镜悬明,下映金城之域。
  县令柳公讳明,字太易,河东人也。梁岳之英,长河之灵。沐云汉之精粹,荷天衢之元亨。旌旗赫奕於中古,珪组陆离於下叶。凤岩抽律,擢层秀於龙门;驩穴腾姿,吐荣光於贝阙。自朱丝就列,光膺令宰之荣;墨绶驰芬,高践郎官之右。仙凫旦举,影入铜章;乳翟朝飞,声含玉轸。临邛客位,自高文雅之庭;彭泽宾门,犹主壶觞之境。旷怀足以御物,长策足以服人。重泉之惠训大行,单父之讴谣遂远。犹为夏弦春诵,俗化之枢机;西序东胶,政刑之根本。上祇朝宪,下奉藩维。爰搜复庙之仪,载阐重櫩之制。三门四表,焕矣惟新;上哲师宗,肃焉如在。将使圆冠方领,再行邹鲁之风;锐气英声,一变賨渝之俗。於是侍郎幽思,摛凤藻於环林;丞相高材,排龙姿於璧沼。遗荣处士,开帘诠孝悌之机;颂德贤臣,持节听中和之乐。其为政也可久,其为志也可大。方当变化台极,仪刑万宇,岂徒偃仰听事,风教一同而已哉?
  勃幼乏逸才,少有奇志。虚舟独泛,乘学海之波澜;直辔高驱,践词场之阃阈。观质文之否泰众矣,考圣贤之去就多矣,自生人以来,未有如夫子者也。嗟乎!今古代绝,江湖路远。恨不亲承妙旨,摄齐於游夏之间;躬奉德音,攘袂於天人之际。抚声名而永悼,瞻栋宇而长怀。呜呼哀哉!敢为铭曰:
  五帝既没,三王不归。天地震动,阴阳乱飞。山崩海竭,月缺星围。礼乐无主,宗禋遂微。(其一)
  大哉神圣,与时回薄。应运而生,继天而作。龙跃浩荡,鹏飞寥廓。奄有人宗,遂荒天爵。(其二)
  尼山降彩,泗滨腾气。志匡六合,神经万类。夹谷登庸,中都历试。睿情贯一,玄猷绝四。(其三)
  栖遑教迹,寂寞河图。违齐出宋,历楚辞吴。风衰俗坏【一作毁】,礼去朝芜。麟书已卷,凤德终孤。(其四)
  杳杳灵命,茫茫天秩。吾道难行,斯文易失。式宣六艺,裁成四术。虚往实归,外堂内室。(其五)
  邈矣能仁,悠哉化主。力制群辟,权倾终古。陆离彩粲,蝉联茅土。涉海轻河,登山小鲁。(其六)
  皇家载造,神风四极。检玉题祥,绳金署德。聿怀圣迹,同享天则。乃眷台庭,爰升衮职。(其七)
  玉津同派,金堤茂版。智士高风,文翁泽远。甿淳壤沃,声和俗愿。载启仁祠,遂光儒苑。(其八)
  沈沈閫奥,肃肃扃除。灵仪若在,列侍【一作配】如初。槐新市密,杏古坛疏。楹疑置奠,壁似藏书。(其九)
  泛泛寰中,悠悠天下。徇名则众,知音盖寡。碝石参琼,迷风乱雅。仲尼既没,夫何为者。(其十)

 卷十六
  碑
  益州绵竹县武都山净慧寺碑
  原夫帝机寥廓,云雷驱妙有之功;正气洪荒,清浊构乾元之象。融而为川渎,结而为山岳。五城韬海,接昆阆於大都;八洞藏云,冠瀛洲於巨阙。造化之所偃薄,灵谷之所启处。极缇油而纵观,咏颂宁殚;出宇宙而高寻,风烟罕测。是知玉卮无当【底也】,遐荒非视听之津;金榜所存,城阙尽江湖之致。何必九虬齐骛,直访银宫;八骏长驱,遥临石室?
  武都山净慧寺者,梁太清年中之所建也。名山列岳之旧,仙都福地之凑。黄龙负匣,著宝籍於山经;紫凤衔书,荫荣光於井络。须弥峰顶,仍开梵帝之宫;如意山中,即有经行之地。尔其盘基跨险,列嶂凭霄。日月之所窜伏,烟霞之所枕倚。飞泉瀑溜,荡涤峰崖;绿树玄藤,网罗邱壑。飞廉作气,被万吹於中岩;帝顼司寒,宅千霜於北谷。丹梯碧洞,杳冥林岫之间;桂庑松楹,寂寞风尘之表。是称英镇,实瞰崇冈。闾阎当四会之街,城邑辨三分之地。绵溪锦渎,下浸重峦;玉阜铜陵,旁分绝磴。山川络绎,崩腾宇宙之心;原隰纵横,隐轸亭皋之势。
  顷以黄旗夜徙,紫盖晨倾,九服失图,三灵在疚。奸臣跃马,据折坂而吟云;壮士闻鸡,拥阳关而啸雨。岷峨失险,化为锋镝之场;江汉横流,非复朝宗之国。禅宇由其覆没,法众是以凋沦。
  国家奄有帝图,削平天衅。紫宸反照,皇阶即叙。万国顺,百灵朝。幽显再立,华戎一揆。烛龙韬景,避尧日於幽都;云鹏敛翼,候虞风於晏海。以为轩阶具美,功穷望祲之台;汉道兼宏,力尽祈年之观。爰经宝地,大启祥宫。抚香象而高视,鸣法螺而再唱。龙垣净土,连帝道而重光;鹤苑崇基,脱皇居而首出。况乎山精旧壤,下镇偏隅;天帝遗墟,上干躔次?王舍城之宫阙,白玉犹存;给孤独之园林,黄金尚在。法物由其大备,盛德所以相寻。株兵奉天藏之图,泉女献山祇之籍。离亭合榭,因岸谷之高低;叠观连房,就冈峦之曲直。丹崖反照,画栱相临;绿嶂斜烟,雕檐间出。丰隆晓震,次复霤而凄皇;列缺晨奔,望崇轩而眙愕。千香宝树,自起风烟;九乳仙钟,独鸣霜雪。银龛佛影,遥承雁塔之花;石壁经文,下映龙宫之叶。虹生北涧,即挂新幡;凤下东岑,还栖旧刹。若乃寻曲岫,历崇隈,周行数里,直上千仞。苍松蓄吹,临绝迳而疏寒;黛篠防烟,绕回疆而结荫。春岩橘柚,影入山堂;秋壑芙蓉,光浮水殿。亦有山童采葛,入丹窦而忘归;野老纡花,向青溪而不返。山神献果,送出菴园;天女持花,来游净国。实杳冥之秘诀,托幽深之逸境。岂直淮南桂树,暂得仙家;江左桃源,终迷故老而已?
  爰有宽阇黎者,俗姓杨氏,其先华阴人也。因官徙地,家於绵竹。山分太华,水带长汾;川岳会同,风云感召。玄经素论,侍郎居八俊之英;绿绶黄轩,太尉列三台之首。法师玉函降彩,金瓶探色。振八解之遥源,践三明之广路。灵机入证,穷象载於初髫;妙谛因心,释羊车於弱冠。三千法界,由广位而出无明;十二因缘,自普济而登彼岸。宏宣誓愿,大振沈黎。挥觉剑而破邪山,扬智灯而照昏室。弥纶所被,白马尽於禺同;权渐所开,黄牛至於嶓冢。虔诚乐土,憩影兹峰。乃以贞观九年,於寺西院,立七佛堂一僧舍。星毫动牖,月面分阶。彩凤衔旒,神龙负塔。飞烟涌座,龛龛忉利之天;香雾成台,树树菩提之果。
  朝散大夫行县令清河张楚,亲承妙业,俯刊贞琰。林宗有道,伯喈无愧。法师夙机少晤,应变多奇。玉山中断,琼林下杂。支道林之好事,语默方融;释慧远之高居,风埃遂隔。洎乎坐忘遗照,返寂归真,城肆飒然若遗,空山黯而无色。岂直岩枝泣血,磵户摧梁而已哉?
  县令刘照,彭城人也。自砀山仗剑,绾凤历於云台;春郊授钺,嗣龙图於白水。玉垒三分之胄,下杂公门;金陵一霸之基,旁参旁绪。翠緌丹绂,历今古而先鸣;人杰地灵,冠山川而得儁。君膺岳渎之秀,挺风云之会。昆溪剑锷,直照胸襟;楚泽珪璋,潜周履行。鲁恭明德,方升汉辅之阶;潘岳能文,且职河阳之县。仁徽可被,阖境仰其风猷;威德所加,百城叠【惧也】其霜彩;尚乃康庄妙域,光开不舍之坛;舟楫爱河,昭畅无生之业。痛鹫林之殄瘁,悲象教之榛芜。爰命缉兴,式光泉薮。武蹊龙涧,近分庐岳之图;金阙瑶台,更讨瀛洲之记。铭曰:
  武都仙镇,龙墟奥域。邑动香城,山开净国。涧流百道,峰云五色。谷暗藤斜,山高树逼。千楣鹤列,万栱星悬。分林构址,接磴开廛。临阶竹树,绕栋风烟。龛前怪石,塔下秋泉。绿崖疏迳,青岑拒室。雾道相萦,烟房互出。叶浓磎净,花深嶂密。鸟度难寻,猿惊易失。檐分石窦,地络金沙。丹邱抗月,碧洞栖霞。松开野路,桂列仙家。仙炉柏叶,宝座莲花。砌因岩曲,桥随峰返。果出天厨,香来仙苑。玉钥启曙,金铛照晚。谷思锺张,山悲铎远。闾阎践胜,铜墨高情。声飞别邑,望动专城。悬金道肆,刻石山楹。千载之後,吁嗟令名!
  梓州飞乌县白鹤寺碑
  原夫玉都琼室,紫垣光大帝之庭;金阙银台,玄壁壮群仙之域。故能使神明有宅,驾日月以长驱;鸾凤知归,抚云霓而上出。斯则曾巢瑾穴,上皇迷栋宇之尊;考室灵台,中古识岩廊之贵。然後冕旒前序,提四海以为家;登步太阶,列千门而有闶。况乎耆山形见,旁行草昧之先;□□□□,光宅乾坤之右。虽鹤临【当为林】西閟,龙宫与正法同亡;而象化东流,雁塔与遗仪继起。
  白鹤寺者,盖菩提寺之馀址,梁武皇之所建也。香城福地之旧,三巴五蜀之凑。裂岷山之奥域,分井络之荣光。西包玉垒之墟,北瞰铜陵之野。南扃列第,门庭万家;东户连峰,冈峦千里。实伽蓝之胜迹,得迦卫之英模。凭绝磴以图规,俯长溪而作固。
  自金陵不竞,玉镜无章。城池兴南路之悲,亭障切北风之候。崩山斗水,触地网而三分;坠月奔星,划乾纲而五裂。中原错戾,慈门为虎豹之墟;沧海横流,定水穴鲸鲵之浦。怀山既荡,法众咸沦;林院榛芜,轩堂委寂。遂使悲生弃并,堙玉甃於三泉;叹积为山,移琼峰於九仞。
  皇上摄千秋之宝运,绪三圣之宏机。挟宇宙而先神,御雷风而首出。灵功不宰,华夷沾共贯之恩;至道无私,霜露得平分之序。考祯图於日慎,寤寐同符;稽妙册於年刀,幽明合贶。然後东巡巨镇,追六圣而抚寰中;南面太坛,朝万方而小天下。皇威既畅,宝应齐归;川岳荐灵,风烟动庆。丹乌抱日,疑增帝阁之华;素鹤低云,若赴仙庭之会。昔白鱼黄竹,业未峻於崇封;赤雁芝房,名不登於梵宇。爰徵瑞典,肇锡嘉名。重兴般若之台,更起招提之院。金绳夕布,绵秀岭以开坛;玉榜晨舒,拥回峰而辟户。
  爰有宏演上人者,法门之秀士也。行超常冻,思越恒饥。悲净域之为墟,喜皇波之普泛。纵还舟於苦海,惊浪旋夷;叱归驭於邪山,灵关非险。於是净财云委,真众烟驰,如趋摩竭之宫,似向毗邪之国。县令梁宏悦,首加甄缉;县丞梁敬一,亲昭施典。上凭天旨,争开舍利之坛;俯会众心,竞起须弥之座。禺同故岭,石鲜坚华;广汉馀坰,地多疏斥。事关经始,人怀祗惧。重阶不就,空思太室之氓【当为珉】;宝像无资,未获黎阳之土。岂非冥期肸蠁,功参造化之外?故能果唇间发,莲眸周映,贝齿含滋,璿毫起照。三十二相,临玉座以相辉;八十四仪,拥金山而圆立。层甍四合,烁奔电於丹楹;复殿三休,络浮烟於翠幌。因高积磴,疑迁倒景之台;架险连荣,似立迎风之观。雕檐竞注,萦雾道以龙回;绣桷争飞,傃云衢而凤矫。写归禽於宝镜,误接朝鸾;图走兽於文珰,疑栖夕兔。雷霆蓄泄,裁临承霤之间;烟雨飞浮,未出层栾之下。辉丹青於菌壁,妙迹疑存;炳铣鋈於莲龛,神辉自烛。锵锵檐铎,声传桂叶之风;焰焰山炉,气结松阴之霭。仰真容於始旦,满月晨昭;窥列栋於方宵,长虹夜发。香泉激溜,有符温净之池;珍木成行,无忝祇园之树。信煦尼之别府,实兜率之殊庭者乎?
  爰有上座法师等,情机藻莹,戒律圆明。披玉笥以研芳,候琼钟而肃虑。禅姿晓映,依稀同鸡岫之前;梵呗晨临,仿佛像鱼山之曲。县令独孤俭等,或鹏垂待运,终燮道於中台;或蠖屈求伸,且毗风於下邑。乡望仪曹等,或盐泉锦室,家称三蜀之豪;或抱朴怀仁,誉拥双流之美。或以为山川肆践,犹纪石於弇州;陵谷生哀,尚沈碑於岘首。况乎德因时盛,庆流封拜之辰;名为功登,事属文明之运。岂可使璿猷被物,终昧燮於玄机;金字韬华,不题勋於翠琰?敢作颂曰:
  睿涂閽蔼,灵机翕忽。玉架天都,金裁地阙。法王利见,香城继发。雁塔齐云,龙宫瘗月。长江近域,广汉遗居。禅扃共往,梵宇全疏。迹均梁後,义切泰馀。山川牢落,榛莽邱墟。有圣聿兴,惟皇降抚。因天因地,为云为雨。日观龙骧,烟坛鹤举。肇开嘉号,重光净土。猗欤上士,道场真政。物观成章,子来兴咏。土石呈彩,人灵合庆。宝座晨严,金山夕映。紫微分殿,青岑曜郭。复岫萦楼,攒峰跨阁。月低璿镜,星连宝铎。彩凤将飞,蟠虹未落。森沈桂宇,肃穆筠坛。花明柳砌,叶暗朱栏。溪留夏雪,涧咽秋湍。山虚梵冷,谷静钟寒。法众爰依,禅徒戾止。望风三蜀,征尘千里。顿首玄墀,归心翠扆。业超有色,功齐无始。伟哉冥化,妙矣能仁。去来均迹,前後俱身。寂灭为乐,般若为因。题芳翠珉,敢诣灵津。
  卷十七
  碑
  益州德阳县善寂寺碑
  若夫玉绳高曜,分宝历於皇阶;金榜洞开,导璸晕於帝幄。虽复苍梧北望,湖湘盈舜后之歌;绿荇西浮,江汉积文妃之颂。未有激扬烦荫,栖妙果於香城;挥发盖缠,树冥基於净域。则紫房丹室,犹居毁室之间;朱绂瑶筐,未出尘笼之际。我国家凤翔元气,驾黄幄而层飞;龙跃太虚,绝苍根而止傃。文皇帝以八才御历,光升岱野之荣;文德后以十乱乘时,恭赞涂山之业。握仁王之宝镜,日月重光;驱梵帝之金轮,雷霆静祲。涅槃甘露,承眷而宵流;般若灵音,杂祥以昼引。蛟台蜃阁,俄交震旦之墟;月面星毫,坐照毗邪之国。
  善寂者,盖旧寺之馀趾,梁武帝之所建也。尔其碧鸡仙宇,分绝障於金堤;石兔【当为兕】遥源,控长江於玉峡。封畿四会,龙坰舍卫之坛;里闬三分,鹿野经行之地。洎苍鹅上击,铜马交驰。祗园兴板荡之悲,沙界积沦胥之痛。火炎昆岳,高台与雁塔同平;水浸天街,曲岸与猴池共尽。山川隐嶙,空传鹫岭之基;灌莽萧条,非复莺林之树。
  武德伊始,君子道亨。正皇极而抚寰中,登太阶而临天下。函关云物,更逢真圣之期;井络星辰,重集会昌之运。虽开基拨乱,狱讼知归;而继绝兴亡,经纶未暇。先皇统业,贞观御宸,奉文物於三天,布声名於十地。参罗上下,充橐籥於襟怀;八部神祗,荐图书於掌握。皇宝降,地符升。含生无昏垫之虞,法众有来苏之望。
  俄而後【当为桂】庭搆厉,椒房穆卜,六宫震恐,三灵愕眙。驰瑶展币,有事於群宗;碧剂玄针,无徵於众术。帝乃降监回虑,屏璧与珪,追胜迹於灵关,事良缘於福地。爰纡圣綍,重启禅宫。峙璇刹於将倾,镇银绳於已绝。丝纶既洽,栋宇行周。坤德用宁,阴仪载朗。於是林衡授矩,周官诠揆日之工;梓匠挥斤,荆客炼成风之巧。重楹画栱,坐出天霄;复树文闺,俯临霓宇。
  显庆中,县令萧君道宏,理钩绳於日用,凭藻缋於天成。仙宫之妙匠可寻,卢舍之神模不坠。雕甍鹤翥,曳珠网於星津;绣桷虬伸,吐璿珰於月径。绿房丹锁,彩缀晴霞;紫阁青疏,光含薄雾。春风琼树,香飘席上之兰;秋水银塘,影数轩中之芰。晨光转卉,翻宝字之龙花;溽露低枝,荡真文於贝叶。天童润色,黄珉碧玉之坛;海圣弥缝,师子龙王之会。建灵幢於厚夜,珠饰年滋;悬法鼓於迷津,规模岁远。时又於佛堂东壁,画二圣僧,丹青未毕,大启神光。邻玉尘之崇辉,发金龛之实相。朱轩夕朗,似游明月之宫;绀宇晨融,若对流霞之阙。由是岷英蜀秀,攀讲序以云趋;带燕裙鸾,仰斋庭而雾合。贪机大阻,净施旁流。绮罗分解佩之因,轩盖得捐金之所。灵妃翳日,舍翠幄於香筵。仙客停云,落霓裳於宝地。自非冲姿密契,景应潜周,岂能昭义祉於氤氲,动玄机於肸蠁者也?
  爰有上座宏一等,节并沈研,性符隐括。凝妙律於神珠,肃灵椒於宝印。太昊奉楫,截苦海而横流;风伯扶轮,历邪山而效驾。腾烛龙於慧炬,俯镜重昏;奏鸣凤於天歌,下清群籁。摩珍在握,遥临七宝之宫;正觉为心,俯辟三乘之路。湛衢樽於忍地,品藻鸡园;推水砥於言河,扶持象化。县令宇文某,河南人也。帝隋尚书之元孙,皇唐侍中之令子。尔其虹旗万里,御六气而鹏飞;霜戟千群,拥三州而鹗视。帝叶皇枝之重,对越乾坤;金滕石匮之功,光华宇宙。公上流提庆,中和毓祉。见锺鼎於南邻,奉轩裳於北阙。云姿月步,下瑶泽而追风;雪羽霞翎,丽珠田而矫雾。芳兰公子,即以地业高人;幽桂王孙,即以琴樽待物。叙徽猷於礼乐,则俎豆纵横;谈赏契於林泉,则烟霞咫尺。自裁声百里,揆化双川,收武城之故事,择中牟之令典。仁风易狎,候丹翟於春坰;惠化难经,伫青鸾於晓队。山巨源之远量,啸傲行藏;谢太傅之高风,从容语默。县丞王敬,衣簪旧族,孝友名家;白虹缄抵鹊之光,紫电蓄冲牛之气。七年高秀,拂层汉以非遥;六月雄图,击长波而未远。乡望等少承荣绪,中区胜族,门称东别之标,地接西隅之向。严君平之履道,盛德家传;秦子整之谈天,风流代袭。咸以为妙图真谛,事出於无名;翠琰玄碑,道凝於不朽。弇州北跨,犹疏騄骥之名;文石东区,尚勒玄龟之颂。况乎玉衣流庆,事属於仙帏;金屋延祥,福缠於梵宇。爰求胜笔,载记芳谣。
  下官弱植少徒,薄游多暇。薜萝人事,空馀江海之心;笔札神交,尚有渊云之气。相如谢病,访诗酒於临邛;邱也栖迟,听弦歌於单父。群公以道之存矣,思传记德之书;下官以文在兹乎?愿展当仁之笔。其词曰:
  蜀岭东渐,岷山西积。月峡星桥,腾金孕碧。肸蠁灵兆,邱墟梵迹。雁塔摧基,鹿苑遗迹。肃肃黄运,英英文母,配乾垂庆,仪坤握矩。宠照香城,仁沾净土。爰光大壮,聿求多祚。青牛福地,白鹤禅林。重扃雾敞,复殿云深。龛雕翠玉,刹树黄金。龟镜夕照,凤铎晨吟。慧楼弥望,化台出没。栋列长虹,窗虚明月。果唇周映,莲眸间发。雨霁猴池,烟生龙窟。肃穆禅众,优游令宰。方驾康衢,连舟性海。鹫岭增饰,鸡林润彩。藻绘相寻,丹青尽在。我今怀矣,穷路何歧?承风咏德,展义陈词。百年心事,千载风期。东西南北,栖遑几时?
  梓州通泉县惠普寺碑
  若夫玄机默运,披睿烈於三精;素键潜融,肇神功於万汇。则有灵期肸蠁,龟龙负河洛之图;帝绪氤氲,贤哲举乾坤之策。虽功悬日月,终植轨於寰中;业静云雷,未逃规於象外。尔其译雉林之宝偈,诠鹫岭之真图,抽紫玉於禅山,朗玄珠於智水。不生不灭,光临妙物之津;无去无来,濬发乘时之契。仗三明而独运,施洽平分;据二谛而同归,功超邃古。故能使三千法界,向风知衽席之师;百亿天王,闻道失岩廊之贵。非释迦之神化,其孰能与於此乎?
  既而正法将隐,微言不嗣;应身既没,遗仪间起。恒星夜掩,西天衔风雾之悲;梦日宵成,东汉肃坛场之礼。由是鹿园层敞,象教旁流。宣妙奖於希夷,范灵踪於显晦。瑶龛宝座,光华震旦之墟;凤刹霓裳,斧藻阎浮之域。
  其寺盖梁大同中年所建,地分彭蜀,岭对岷峨。凭广汉之遗墟,藉犍为之旧壤。西驰峭崿,山连白雉之郊;东赴长川,江走黄牛之峡。崇墉却峙之势,庭衢四会;胜里九曲之分,闾阎万积。危冠袨服,参差轩盖之前;露渚风畦,隐轸亭皋之望。是惟仙境,实启香城;焕若神明,恍同化出。绀坛烟属,疏绝阁而三休;紫殿云深,彻回廊而四注。重栾复栋,雾缉霞张;绣桷雕楣,鸾伸鹤跂。珍台控景,羲和获练辔之因;绮榭裁氛,屏翳得停镳之所。连甍积翠,交玉琐於星衢;洞户流丹,缀金铺於月窦。垂珠网露,傍倾汉浦之琛;列铎吟飙,上合钧天之乐。固以轮奂之美,冠真宰以先鸣;雕范之奇,告灵基而得隽。乃造弥勒下生像一座,相好端足,华姿朗备。贞观末年,灵晖继发。房栊匝曜,疑连不夜之城;户牖皆明,似出重昏之境。自非理参幽赞,道叶冥机,宣佛镜於无方,演慈灯於已绝,岂能写丹青於实相,妙色长存;图铣鋈於真容,神光不昧?
  若乃时暄福地,低落照於晴晖;候肃禅房,泛初华於霁景。千千宝树,若在双林;一一妙香,仍清八味。山翬傃晚,跂叶屿而相鸣;野燕迎晨,拂花帘而自乐。松楹秀蔓,曲成萝薜之衣;砌石生莲,直起芙蓉之座。则有施身童子,戾止岩扃;忍辱仙人,来仪磵户。都人野彦,希梵席而投裾;赵美燕姝,望斋庭而继履。莫不青凫委贯,俱欣不舍之坛;紫贝兼明,共化无缘之力。故能使雕形画塔,象设年滋;彩帙瑶箱,龙编月久。岂西周之道备,南国之风成者乎?
  爰有寺主等,覃机色外,练迹尘间。浴甘露於身田,集祥风於性宇。栖情不二,忽起初地之权;援手大千,犹拥弥天之具。县令等或公侯百代,玄貂列驷之门;或文史三冬,吐凤回鸾之客。铜章墨绶,任切临人;铁印黄簪,功宣渐陆。局牛烹而待价,肆蠖屈以求伸。挥锋九折之隅,作镜双流之外。录事柳元等,丹轩紫绂,家传方面之勋;骥子鱼文,地列膏腴之右。昔承隋运,屡委天书;爰自皇初,颛流帝礼。等宾渝之奉汉,类微濮之匡周。威申白马之盟,并受飞龙之托。故能遗风罔坠,代济其美。望重西南,功宣法俗。咸以为弦歌小政,犹篆德而垂芳;钟鼎微荣,尚铭勋而作鉴。况乎神威自在,方传宰匠之功;岂可栋宇常存,不勒山河之赞?爰托幽鄙,奉扬微猷。敢宣此义而为颂曰:
  天地定位,君臣作极。道在岩廊,功霑寰域。尚清皇盼,犹歌帝力。况我能仁,惟神不测。诞生迦室,利见王城。机覃有应,业会无生。长驱定境,振旅魔营。恩兼动植,势绝随迎。燕山倾仞,鹤林埋景。慧日西沈,慈波东骋。竞窥灵相,争参佛影。月殿分城,云龛动岭。长江旧域,广汉遗区。川分潼峡,塞接岷渝。闾阁四会,亭障威纡。爰开宝地,实控名都。霞墙百雉,云甍四注。紫阙寻烟,赬楼结雾。波流虹起,雷奔蠖步。纲罩星鹑,珰栖月兔。灵机藻繂,禅室安闲。雕金范玉,举翠浮丹。神宫不夜,虚室长寒。光超有色,贶出无端。清露花径,飞泉叶户。磵绿苔秋,山苍树古。茫茫庶类,巍巍净土。鹅鹭同归,华夷共聚。第一义谛,寥廓法门。迹离生灭,思举乾坤。情迷则复,道在为尊。惟名与器,万古长存。
  梓州郪县兜率寺浮图碑
  若夫仙楼白玉,窈冥昆阆之墟;神阙黄金,寂寞蓬瀛之浦。斯则冈峦仿佛,稽凤册而空存;岛屿凭陵,舣龙舟而罕迨。至若按皇轩於夏籙,考璿构於殷图,周王北洛之宫,秦帝南山之阁。西京故事,下听雷霆;东国馀基,俯临风雨。莫不陵迁谷变,共榛灌而邱墟;火绝烟沈,与云雨而坱莽。其有据坤灵之宝位,借神道之冥扶。占象纬而图基,揆川原而宅址。蜂台映月,还临舍卫之城;雁塔寻云:即对耆阇之岭。成而不毁者,将斯之谓欤?
  兜率寺者,隋开皇中之所建也。尔其林泉纠合之势,山川表里之制,抽紫岩而四绝,叠丹峰而万变。连溪拒壑,所以控引太虚;蒸云驾雨,所以荡泄元气。涪江千仞,波潮将旭日争光;都城百雉,甍栋与晴霞共色。信造化之奇模,尽登临之妙境。玄房雾转,抗金枢於桂岊之前;绀殿星开,栖玉刹於梅林之下。岩花落迢,近拂天衣;涧叶低阴,斜笼宝座。宵汀鹤警,乘鼓吹而齐鸣;晓峡猿清,挟霜钟而赴节。若乃巡碧磴,历玄阶,琐窗澄彩,琼铺洞照。神姿满月,疑临石镜之峰;众馥扬烟,似对香炉之岳。信可下清人境,上配天都,为胜地之先鸣,执名山之右契者也。
  爰有信弟子某乙等,夙祛尘网,早植慈根,悲梵室之未宏,悼禅居之犹褊。以为上栋下宇,河图避风雨之灾;广榭崇台,时令著高明之宅。是以菩提长者,竞洁舍卫之坛;天帝人皇,争辟仙宫之塔。则知威容下丽,群生解瞻仰之因;材朴重雕,黎人有子来之地。乃於寺内建浮图一所。某年月日,乡望等兆基弘愿,继发净因,陵轹中天,规模大壮,高列砌架,迥浮轾轩,直上千寻,周回百步。占氛候景,神祇叶幽赞之功;揆墨端行,班倕逞绝群之思。收岱宗之杞梓,聚昆山之玉石。土兼五色,金逾百炼。龙蟠万栱,策屏翳而高骧;鹤矫千楣,冠扶摇而独运。重檐霭霭,云将反覆於棂轩;洞宇寥寥,风伯栖遑於户牖。仙娥去月,旅方镜而忘归;宝婺辞星,攀圆珰而未返。玄甍霮■〈雨上對下〉,若鹏飞之戾九天;丹楹联骞,如凤翔之据九仞。每至韶光照野,爽霭晴遥,列郊墟於四野,开云气於千里。风恬雨霁,烟雾藻天地之容;野旷川明,风景挟江山之助。则有雕帘绣轴,排净域而停轮;宝骑银鞍,指珍台而耸辔。於是披岫幌,抵岩扃,攀翠复而三休,步玄梁而十憩。廊轩外敞,淑气长延;阴室中开,鲜飚自激。俯环瀛而极望,积藓非遥;出云汉而高践,灵槎可托。真福地之殊观,香城之巨丽者乎!
  寺主等沈研二谛,振耀三明。抵苍璧於邪山,揽玄珠於定水。挹其流者,曲成般若之缘;承其风者,濬发菩提之愿。长史河东裴某,风神朗润,操履贞勤。萧条江海之心,磊砢冰霜之节。下岷关而叱驭,寄切全都;临蜀野而宣条,功深半刺。县令卫玄,海内高流,河东望族,荣高铜墨,任屈弦歌。浃辰而风化大行,逾月而奸豪屏气。陶潜彭泽,自得高人;王吉临邛,仍延重客。县丞胡敬仁,三河旧族,一代良材。提镆铘而愿割,跼骅骝而待步。江湖秋至,方怀纵壑之图;海浪风高,未接垂天之翼。乡望等并中和受气,孝友承家。才称江汉之灵,地实岷峨之秀。或以时良入选,擢迹乡邻;或以朝望来仪,升名郡县。并沐康衢之化,俱承比屋之封。瞻彼岸而同归,登春台而共乐。咸以垣墉遽覆,犹传路寝之歌;银鼎俄穷,尚勒灵台之颂。况乎崇基奕奕,与天地而争工;层构峨峨,配山川而永固。岂可使宏规在我,空存蔽日之基;雄笔同时,不借凌云之气?谨闻命矣,乃作铭云:
  二象成纪,三才定位。开剖太虚,导引元气。纷纷化迹,飚飚圣致。行杰趣约,归同弃异。法王西眷,教迹东游。功超道茂,义冠儒流。丹青既备,栋宇旋周。梵宫霞积,香阁星浮。缅想蓬瀛,金台迥起。旷瞻昆阆,瑶房峻峙。壮矣名都,神居攸止。大哉英服,兹峰诞纪。金绳对岭,玉榜分岑。松扃委郁,桂幌深沈。云龛树晦,烟洞花深。重峦雾结,复涧泉吟。肃肃禅众,遥遥净镜。鹿野经文,龙宫佛影。梵臻金室,光来石井。峡晓猿清,池曛鹤警。岷峨旧族,江汉英姿。争开法愿,重峻崇基。占云接庑,揆景分墀。天人合应,幽显呈期。灵思孤出,神模独涌。雾积千楹,霞张万栱。玉牖星罗,璿珰月拥。复榭龙蟠,重甍凤耸。峨峨峻岊,奕奕崇标。雕檐切汉,宝缀凌霄。深窗閟景,洞户流飚。银釭夕映,珠铎晨摇。我辞秦陇,来游巴蜀。胜地归心,名都憩足。甫建乡县,频移灰烛。聿从良时,仍寻妙躅。旷望原陆,周流江汜。桃李春风,芙蓉秋水。烟霞四面,关山千里。他乡寓目,兹焉复几?
  卷十八
  碑
  广州宝庄严寺舍利塔碑
  昔者万人疾疫,神农鞭草而救之;四维凋瘵,夏禹刊木以除之。岂非物外其性,则道功出;事愆其和,则任迹著。傍稽素篆,仰叩玄扉,即时义而规大觉,因彝伦而伫真谛。向使三灾克殄,八正咸修,人握戒珠,家藏宝印。则三十二相,不可得而视也;八万四千法,不可得而闻也。然则圣人以运否而生,神机以道丧而显。况迦维授手,摩竭推心,高张妙用之功,自拯横流之弊,盖不获已,岂徒然哉?故能业拥大千,化形真一。由乐推而起七觉,因来苏而坐三昧。发挥五演,以寂灭为身常;提挈四流,用慈悲为化迹。黑风宵遁,波旬忘反噬之心;绿沼晨开,天常识问津之所。括夷涂於九相,蹇步其安;纳慧晷於重昏,迷方自晓。大矣哉!应物而起,兴运而终,至自於昆冥,复归於无物。虽金沙晏驾,双林无可作之期;而玉牒遗文,六尘有经行之俗。象法不可以无主,微言不可以遂丧。六千罗汉,竞结香缘;五百仙人,分开讲肆。星龛月殿,俄盈震旦之墟;凤刹蜺旌,坐遍阎浮之域。屈伸阖辟,其道矣哉!
  夫宝庄严寺舍利塔者,梁大同三年内道场沙门昙俗法师所立也。其琅邪贵族,则汉庭峻节,祖德犹传;梁甫高吟,嘉声未远。法师夙登真地,深入慧门。照果业於三明,拂尘劳於八解。羊车绮岁,悬欣半月之词;凤阁觽年,已振弥天之响。道惟坚固,行乃头陀。百结斯安,斥罗绡而罢御;十珍虽贵,对藜藿而甘心。於时以丕应天人,大宏缁侣;法师至诚幽感,独步玄宗。岂直王公钦振锡之风?固亦天子降同舆之礼。宝瓶宵注,则雨露随轩;玉柄朝挥,则风霜满席。既而素怀有在,潜营摈俗之图;爰定我居,首托栖霞之寺。尔乃岩开石霤,邑跨金陵。鱼峤多赞呗之欢,虎溪有送迎之限。紫萝山径,居藏胜缘;青松磵户,坐谐幽致,枕石漱流者久之。原夫见化有缘,应身欲谢;昊天罔极,追怀自远。故有诸天会聚,共位【一作泣】神光;列国交兵,□□□译,求其致岂不深哉?然则麟凤下灵,犹称瑞贶;玉石微玩,尚腾精彩。亦有楚铎沦照,擢紫霭以冲星;周鼎沈华,吐黄云而喷景。诚浩作者之述,足称希代之贵。况乎释迦妙相,如来真骨。虽八万四千之宝塔,散在群方;而九十二道之灵虹,终闻间出。立诚斯应,瞻庭庑而时逢;非德不邻,历山川而罕致。是以优填顿颡,思存电下之光;波匿投身,愿奉岩间之影。粤在梁武,精求不暇。以为秦登碣石,而事止寻仙;汉索瀛洲,而心非好善。於是斋筵凤设,上祈忉利之宫;讲帐星随,下请龙王之藏。轻赍棹海,重赏梯山。庶玉匣之全移,幸金棺之半启。以法师智遗人我,识洞幽明;思假妙因,冀通灵感。爰承纶綍,载践沧溟。过石门而右指,历铜标而左顾。乘桴月泝,戒楫星沿。相彼遐陬,实维荒裔。一音演说,本承听受之乡;五日继明,素隔照临之域。珍奇乃萃,圣德攸传。则知有感必臻,信覃幽境;不行而至,岂隔殊方?法师既达国城,式敷朝命。受铣筐而顶礼,抚瑶缄而跪发。尽收其宝,重载而归。亦犹珠匿弊衣,须马鸣而後用;金藏陋宇,待龙树而方开。梁氏之都妙算而仰神光家之繇也【十四字疑有脱误】。炎凉可质,往返九十旬;楫柁不辍,风潮八千里。以大同三岁,届於兹邑。法师性丰幽澹,质固虚羸,绵历是淹,疲疴屡积。维摩见病,益【一作盖】伸方便之门;道安谢归,思远朝廷之事。愿居此刹,有诏许焉。仍分舍利,俾弘真福。国惟瓯骆,郡实番禺。尔其封疆跨蹑之壮,海陆会同之冲。上当星纪,下裂坤维。阶百越而邻三吴,轵雕题而陬交趾。神仙气色,汀洲建不死之乡;舜禹精灵,原隰现行宫之地。闾阎雾扑,士女云流。讴歌有霸道之馀,毗俗得华风之杂。蜃楼高峙,犹埋夕帐;螺台峻积,尚识朝基。信夷夏之奥区,而仙灵之窟宅也。
  此寺乃曩在宋朝,早延题目。法师聿提神足,愿启规模。爰於殿前更须弥之塔,因缘盛力,人以子来。徵日官而正墨,集风师而举草。育王奔命,扫地户而献神兵;梵事驰心,感天官【当为宫】而下灵匠。崇阶遽积,宝树俄周;不殊仙造,还如涌出。故其粉画之妙,丹青之要。璿基岌其六峙,雕关纷其四照。仙楹架雨,若披云翳之宫;彩槛临风,似遏扶摇之路。散华珰於月径,璧合非遥;拨罾网於星浔,珠连可验。玉虬承霤,傃云窦而将骞;金爵提甍,拂烟衢而待翥。瑶窗绣户,洞达交辉;方井圆泉,参差倒景。雕镌备勒,飞禽走兽之奇;藻绘争开,复地重天之变。悬梁九息,良马踆走而未穷;叠磴三休,的卢骋犍而知倦。是栖银椁,用府琼函。采舍卫之遗模,得浮图之故事。爰自梁末,以迄皇初,城邑屡新,轩墀若旧。虽复百魔蜩沸,听鼓铎而怀音;六贼蜂屯,仰椽栾而革面。多回净施,罕犯仁宫。则知遐吹所会,斯同偃草;慈云所润,岂直流根?故能比蜀守之祠堂,长为典制;均鲁王之秘殿,若有明徵。宜其作镇一隅,俯炎荒而独秀;盘基有地,冠终古而长存者乎!
  国家业拥太初,事用皇极。高祖以援危拨乱,伏紫气以登三;太宗以端拱继明,自黄离而用九。皇上缵乾坤之令业,振文武之英风。太阶平而百度理,中国定而兆人乐。时和岁阜,邑颂涂歌。以五刑不用,六械徒设。舟车四达,难【一作谁】论贡赋之差;襟带八荒,非复华夷之隔。天宝降,地符升,木石甄祉,飞沈效庆。虽叶和制变,实赖文思之功;而持盈守成,亦资连师之助。太中大夫使持节广韶等州都督李某,早登清贯,夙践崇轩。嘉猷迥发於天朝,善政果行於期月。越谿仙锷,吐光芒而骇人;岱岭寒松,排风飚以成性。美哉!称由功著,鹘响彻於云霄;方为时须,熊轼疲於道路。广陵单毂,如送张纲;渤海乱绳,复思龚遂。王尊皂盖,欣临折坂之前;吴隐朱軿,更集贪泉之右。高名夙著,佛化横飞。群盗屏迹而归农,奸吏闻风而去职。京坻坐积,圄犴潜回。汲黯之卧淮扬,直闻清净;王堂之居汝郡,但举贤良。用能使槛穽不施,猛兽巡江而远窜;市廛无扰,商旅倍道而相欢。飓风寝毒,炎埃罢厉;人称有道,家实无为。加以援翰写心,自契真廉之旨;高谈见意,不逾玄默之津。学究儒林,真穷释部;知通人事,且味禅宗。道可以知归,物繇其显会。是岁也,忽於此塔,重睹神光,玉林照灼,金山具足。倏来忽往,类奔电之含云;吐焰流精,若繁星之转汉。倾都共仰,溢郭周窥,士女几乎数里,光景动乎七重,实孟冬之日也。观夫至道不私,瑞生必由乎乐国;庆基有会,福至必依於善人。自非化足动微,教非饰迹,何以发真如之盛契,壮实相之辉华。
  在昔凤集颍川,宣后归功於良守;龙游湘浦,章帝布德於贤臣。历选前猷,兹为故实。然後上和下睦,主圣臣良。灭火返风,虽有辞於进壤;母修子应,亦何愧於当仁?至於百越衣缨,三阙耆老,或代传篁竹,气推丹桂之城;家擅芝兰,名动苍梧之野。出平原而祛甲,拥崇闼以鸣钟。并为蕃部之恩,亲睹招提之瑞。同祈介福,共洁斋坛。罄龙象於南州,尽衣钵於西竺。会吞方丈,供备盂兰。法鼓振而沙界肃,洪钟锵而铁围净。妙财爰舍,法施争流。华毂轫於香城,文驷填於宝厩。镪藏巨亿,更入僧田;价直百千,还登佛座。岂徒照车十乘,列隋氏之明珠;盈篚万金,积太颠之宝具而已?
  朝散大夫守长史某,地乘华绪,价偃名流。豫章擢而成干,骐骥生而蹑影。山涛天骨,无情吏隐之间;王衍风神,自出尘埃之表。自忝荣岭海,作式瀛幽,略其小术,包其大体。振温良之逸步,得毗赞之宏纲。布道移风,善宠邦政;归休置驿,独守家声。然则野老行歌,虽致功於露冕;藩君坐啸,固藉美於题舆。化成异壤,抑由同德。故能道扬法教,挥斥盖缠。家怀方广之恩,人慕韦陀之学。传灯继纩,曳组成阴。下逮府寮,旁周县寀。并志薰修,同希福慧。岂可谓尔之教矣,何日忘之者乎!
  时有明威将军行禺府折冲都尉李公,天子之旧属,朝廷之夙将也。灵根自远,圣族多奇。受睇盼於甘泉,奉衣缨於平乐。青龙带剑,先超殿阁之荣;白虎衔珠,早陟斋坛之宠。自招皇诞,作镇边城。湟水楼船,遂劳都尉;灞陵车马,尚识将军。魂惊断雁之峰,恩尽沈鸢之浦。濡鳞涸辙,处定水而弥勤;抚翼香林,在穷途而更切。频光法会,荐委殊珍。护持攸仰,招提是属,其兆基也如此。经纶璞藻,其大矣哉!爰有上座宝轮等,并妙根宿值,胜果将圆。翰飞般若之林,高步檀那之舍。慈衿密洞,散明月於谈筵;智锷相辉,化繁霜於宝刃。思雕琬琰,式播徽猷。
  弟子家嗣太邱,忝闺门之薄宦;地连濉涣,窃藻绘之馀工。爰托下才,用旌高躅。岂知仲宣旅泊,方衔深井之悲;长卿罢归,空负凌云之气?我之怀矣,乃作铭曰:
  太息颓运,嗟乎失道。德弊为仁,物壮则老。絷猿情暗,求鸮计早。赤水沈珠,玄邱坠宝。皇矣妙觉,蒸然应期。宗深微妙,业奥慈悲。燃灯匡俗,舍筏济时。涅槃不住,般若无思。俯迹见生,和光不灭。色音虽昧,规模尚切。猗欤上人,穆彼惟新。智倾八藏,心超六尘。凄凉毁宅,解脱迷津。鸿冥伫想,龙蛰存身。青盖遗邦,黄旗故服。原隰形势,江山重复。磵户秋明,岩盘夜烛。鼓钟於宫,声闻於外。聿求紫闼,言寻丹濑。绝域栖遑,惊涛颠沛。至诚冥感,神珍显会。甄陶设险,翼轸疏源。尉陀馀国,卢循旧边。邑居雄盛,人物殷全。是维乐土,实曰龙川。护持灵刹,庄严宝塔。基构鼎新,亭栾栌嶪。奔日宵排,归云晓纳。架壁三休,连甍四合。分惟星纪,境控天池。栋宇绵邈,衡津推移。神机丕应,瑞景潜仪。光合玉庑,彩动金枝。凡我寮庶,同嗟权实。周顗情勤,王濛思逸。咫尺幽键,往来灵室。共荫法堂,俱归慧日。四维信受,三明弘益。贝叶纷纶,龙华舄奕。讲肆弘敞,齐筵巨翼。供引纯陀,饭回香积。天人合契,幽显同心。倾家奉贿,破产移琛。轩裳敻骛,缨佩交临。兰薰习远,檀那意深。伟哉连率,冲乎德化。职重隼裳,秩遵熊驾。酌贪贻则,还淳息诈。道济香城,祯凝宝舍。琳琅什种,杞梓缁徒。调轻僧会,辨析文殊。奔螭易失,令鼠难拘。愿刊贞琰,永冠康衢。伊我穷途,欣兹胜谒。文休泛海,仲翔游越。尚想知音,有怀明发。谬惟雅顾,叨陪天骨。爰抽弱翰,式叙高踪。孤音易竭,独赏难逢。思起王粲,悲生蔡邕,岂无章甫,谁适为容?
  梓州郪县灵瑞寺浮图碑
  辨夫神州括地,寰中分五岳之图;巨壑浮天,海上擢三山之秀。造化之所枢纽,灵仙之所窟宅。故得昭灼天汉,发挥云气。牛头山者,即广汉之名峰也。圆裔几乎数里,直上逾乎百仞。若乃岩泉铣石之什,风烟草木之状,倾九围而得隽,环四时而竞爽。苍岑隐嶙,旁分玉砌之阶;碧洞逶迤,下掬金陵之苑,实群圣之所托也。
  隋开皇中,王秀作牧益州,来窥胜地,首旌嘉号,仍疏净域。因危裂户,就岭磴之成规;跨险分荣,借冈峦之迥势。工穷雕镂,妙出丹青。飞栋神行,回甍灵构。又於山顶,别建浮图。
  隋运告迁,明皇首出。轩疏凋昧,基址堙芜。奄兴宣榭之灾,施及柏梁之烬。乡望等驰心妙律,夙契禅居。悲梵宇之摧梁,痛珍台之绝构。思弘法愿,重缉奇功。党集且千,家惟巨万。以为玉楼星峙,稽阆苑之全模;金阙霞飞,得瀛洲之故事。指香城而耸睇,临火宅而危魂。参妙范於神明,骋良工於宇宙。飞廉按辔,定枢臬於风衢;羲和顿策,揆钩绳於日路。雕檐画栱,龙回紫汉之间;复霤重栾,凤举丹霄之外。琼扉暮敞,推明月於金铺;绣桷晨开,落繁星於玉砌。每至两江春返,四野晴初,山川霁而风景凉,林甸清而云雾绝。沙汀送暖,落花与新燕争飞;城邑迎寒,凉叶共初鸿竞起。则有都人袭赏,凭紫楹而延襟;野客含情,俯丹棂而极睇。穷百年之後乐,写千里之长怀。信可以澡雪神襟,清疏视听,忘机意於纷扰,置怀抱於真寂者矣。
  且勃旅游岷徼,漂举涪乡,年晷一穷,时灰七变。王阳西上,方惊敛辔之心;王粲南征,实动登楼之思。我之怀矣,乃作颂曰:
  大块甄筫,名山作纪。发地龙盘,干霄凤峙。风雪万邑,冈峦千里,绝域天成,珍台地起。揆刹玄岭,图基丹峤。层栋峥嵘,重檐■〈穴上呌下〉窱。有隋紊历,重明改照。事与时迁,迹从原燎。义均除旧,事切为新。如或继者,代有其人。声飞陇蜀,望动州邻。争开禅施,竞植灵因。控险裁标,循危列构。岩烟接庑,峰云对霤。铎运星衢,珰悬月窦。紫轩雾合,丹梁露透。暮春疏节,新秋戒序。照满暄郊,气销寒渚。树浓莺乱,川长雁举。流涕写怀,魂驰意与。伟哉灵宇!壮矣全模!穷高极丽,远览长图。赏因时合,笔为神驱。有情君子,谁为舍乎?
  卷十九
  碑
  梓州玄武县福会寺碑
  若夫考龙图而括运,抚麟笔以伤时。天地闭而贤人隐,周孔逝而微言绝。岂非太阶无象,三辰鲜逌叙之因;沧海为陵,百川有横流之势?况乎法身长往,顾糟粕以空存;化迹繁流,仰舟航而遂远。虽复功推八正,犹迷鹤树之谈;道亚三明,未睹龙宫之籍。则有妙音难遇,瞻雪岭而投躯;真谛希声,仰云山而破骨。优昙企景,新雕白玉之龛;般若寻风,旧化黄金之像。三千宝座,迥出天宫;八万珍台,遥临净域。非慧图之冥感,孰能臻於兹乎?
  福会寺者,隋开皇中之所建也。尔其峰峦雾列,东分井络之光;楼雉云横,西睹禺同之奥。北弥丰邑,里閈千甍;南控平江,波潮万里。拥亭皋之绝势,升林野之殊形。肇开修竹之园,式揆旃坛之刹。法川高辟,慈宫峻敞。文珰宝缀,环日月於重廊;翠栱丹楹,起虹霓於复殿。真容俯映,福众爰依?梵筵交烛,禅房互启。山神献果,还栖承露之台;天女持香,即绕飞花之阁。轮辉夜满,抽紫焰於金山;毫相晨临,发珠华於玉地。
  爰有县令柳边,河东令族,大业之年,来光上邑。高人捧檄,功为铜墨之先;令宰鸣琴,课称弦歌之最。眷香城而恻念,披道肆而惊魂。示怀延奖,思宏末教。乃於寺内起重阁一所,乘烟置槷,揆日端绳。层榭三休,雕檐四注。奔星挂庑,混珠网而同归;明月窥轩,杂璿珰而共贯。仍抽丽笔,俯刊贞琰。词源迅委,振法海之波澜;义宇宏深,接禅宫之阃奥。昔者陶潜彭泽,罔闻仁慈之风;潘岳不可阳,未入菩提之域。兼其美者,盖在我柳君乎?
  俄而帝隋方否,三官失龙凤之图;皇业未昌,九野被豺狼之毒。虽复餐砂茹石,窥剑道而回心;蜂聚枭腾,指铜梁而革面。自非法云西眷,潜消火宅之氛;慧日东来,迥朗昏衢之景。则安能冥资福地,显阻魔军?波清於振壑之隅,燎息於炎昆之曲?
  洎乎大钧无事,神器有归。清玉户而帝寰中,转金轮而王天下。玄场佛境,与天下而惟新;莺树鸡林,共风云而改旦。功既成矣,时既贞矣。紫宸有裕,苍甿胥悦。都人狎至,瞻雁塔而欢心;野老相趋,寻鹿园而顿颡。或至诚冥发,争知不尽之虚;或道思旁流,竟委忘缘之施。乃於寺内造菩提塑像一座,实彭氏绝群之迹。洞参瑶铣,体备丹青。得埏范之奇模,尽陶甄之能事。功分实相,变入冥机;丹果长春,青莲不染。灵仪若动,似临王舍城中;神足疑行,即坐菩提树下。银床地涌,宝帐犹悬;珍木天成,金花不落。总章元年,又奉为皇帝更造八菩萨像,成於净境,别峻崇堂。而力寄群缘,功难独举。遂令众情驰骛,空怀更始之图;灵座端严,未得安居之地。
  时有弘演上人,自丹乌下日,昌帝籙於明堂;青鹤乘霄,降仙苗於太室。轩冕将风云交映,钟鼎与山河共远。法师夙成真谛,幼挺殊姿。拔五翳於长驱,登四禅於回观。以为德因时建,澄什继踵於西都;道冀人弘,林远随肩於南国。痛迷生之诡矫,悲正觉之陵夷。思欲树真气於未萌,绪崇因於已往。遍游净境,历骋遐方。至总章二年,憩於兹刹。身持宝印,口出神珠。心动巴南,化行蜀右。法罗潜举,驯鸟性於慈林;慧镜旁开,息猿心於定水。亦有情钩五缚,遥腾解脱之川;想瘗六尘,迥拔沈迷之域。名臣长者,捐玉佩於银庭;善女灵姬,落金环於宝地。贪机雾涤,法施泉流。林衡抡杞梓之材,班匠献钩绳之巧。千栾电纠,万桷霞张;飞陆缘甍,层构架景。琼釭沓照,乘绀壁而宵分;珠箔重华,掩青疏而晓乱。红葩植井,彩缀河宫;丹桂承梁,香交列肆。天倡梵乐,肃然忉利之天;藻盖雕珰,焕若摩伽之殿。其精力之元感,而神化之曲成乎?
  直岁寺主等,州闾盛族,鶖鹭荣因。升慧圃而功成,践魔庭而战胜。排四门而独往,共极群缘;攀十地而遐征,同趋觉路。县令虞洽,旌旗百代,剑履三朝。匡帝座而南征,拥台庭而北面。星象垂祉,川岳载灵;豫章七岁,麒麟千里。雄情负俗,郁王佐之宏图;英识迈时,得公门之逸气。既而拂衣华族,入天邑而观光;列板【一作版】仙台,出灵关而作宰。泉鱼狎夜,多单父之深恩;陇翟游春,嗣中牟之善政。有条不紊,施缓政於繁绳;断讼有神,下高锋於错节。因以激扬大化,潜滋比屋之封;光启令图,预积攀轮之慕。县丞裴休,家接朱栏,誉流丹阙,轩裳照绪,忠孝荣门。鸟鸣有伐木之歌,龙文非刈蓬之具。高材列务,盛德分司。翰墨不足留神,琴樽申共独往。十旬休沐,奄有泉林;千里邀迎,乃疲风月。青骊蹀躞,终喷玉而悬云;素鹤徘徊,且衔珠而犯露。加以沈研有地,题桥八解之津;诱劝无方,叱驭三乘之路。故能使幽明仰德,法俗依仁。攀海祇而如归,挹衢尊而下瞰。乡望等龟灵高族,骥子名家,关锦室於中堂,分绮疏於甲第。或望雄都鄙,代列歌钟;或业预云雷,门藏玺诏。文场促席,有江汉之英灵;武观连衡,得岷峨之锐气。并能驰心彼岸,欲临海而蹇裳;投足化城,下悲思而反袂。
  下官薄游江右,旅寄城隅,怀道术於百龄,接风期於四海。依然梵宇,欣象教之将行;莞尔公庭,惜牛刀之遂屈。虽文殊辨论,妙悬解而忘言;而伯喈雄管,叙真宗而罔愧。敢巡此义,乃作颂云:
  金堤迥色,玉峡长澜。城阙纷乱,江山耸盘。云屯胜邑,雾启禅坛。右萦层雉,左接崇峦。竹园精舍,檀山香阁。万栱腾虬,千楣跂鹤。晚星疏翠,朝霞泛雘。鼓奏泉流,钟鸣霜落。时经失道,代历交呈。神宫不挠,法众无惊。金轮邃晓,玉镜施明。功照佛刹,化被王城。帝图冥运,真仪濬发。贝齿含星,流毫耀月。鸟离山扃,龙还海阙。宝树形留,天宫象设。爰有真人,式宣慈主。发迹江甸,驰声蜀宇。望远连规,攀澄袭矩。力穷兴道,功周廊庑。群缘肸蠁,众福氤氲。丛楹列电,高栋衔云。银龛曙抚,玉座宵分。琼玑有烂,藻绘多文。郁彼岩邑,猗欤上宰。松桂连华,鸳鸾集彩。禅津有裕,至公无待。火宅可辞,舟航斯在。我之飘寓,邈矣来游。山川俯仰,道义淹留。承风郭外,撰缀江幽。玄机胜笔,天地相周。
  彭州九陇县龙怀寺碑
  粤若真元混沌,抱一气於天门;象化童蒙,构三灵於地户。由是金城逆顺,山河假成器之因;玉烛沈浮,风火兆流形之蘖。悬大明於日月,适滞泉宫;设巨浸於云雷,终迷毁宅。太极所以散而为两,洪飚所以吹而为万。虽复卑高异列,俱沈方内之游;坌集横流,共失环中之契。岂夫涅槃深视,不背色以求真;般若长驱,每乘空而得静?则知一名同出,阴阳为破道之墟;万象皆空,天地即降魔之境。莫见其俯仰,不知其去就。至自於太虚,复归於无物。其建言立德,开业成务。握大柄而推造化,执洪炉而诘元始。四门幽辟,顾非相而迟回;三驾晨严,临有为而出顿。岂不知羁孤长路,终婴旅泊之虞;舟楫中流,未释风涛之苦?将以宅心者寂,虚室所以合符;应物者神,明镜由其不倦。故能商榷宇宙,指麾权实。演群生而非其力,存庶品而非其有。千峦闭景,似居蓬艾之间;双阙临空,若在江湖之上,其释迦之冲用乎?
  龙怀山者,井络之所交会,岷隅之所控带。攒峰北走,吐沓嶂於玄霄;巨壑南驰,喷洪涛於赤岸。香城宝地,左右林泉;碧岫丹岑,往来烟雨。时有法会禅师者,俗姓褚氏,吴郡钱塘人也。金章锡美,河阴传九命之尊;玉铉乘荣,江左受三台之贵。地灵人杰,自朔野而重光;学府文宗,冠南都而独秀。法师紫星降彩,红云受气。应积善於高门,契冥缘於累世。果浮觞引,潜图彼岸之功;聚砾延砂,即揆为山之业。灵枢密运,辟仁路而长鸣;慧刃高挥,斩邪关而洞照。以为冥机体化,毫发莫滞其真;执数逐微,乾坤不容其算。於是四禅幽观,破铜堞而出无明;三昧雄图,排铁围而泯非相。法云自在,吐纳龙宫;贤圣不仁,奔驰象域。将使三千塔庙,知真实之玄津;万亿幡幢,入空虚之秘藏。安心乐土,遁影灵关。以开皇元年,憩於兹岭。
  灵墟福地,已被神功;玉榜金绳,未光朝命。蜀王秀以文昭建国,帝子专征。仗巴服之尊名,裂邛荒之宝命。彤騑僭帝,跸万骑於铜梁;皂盖图王,警千乘於玉宇。镜山南望,志狭彭渝;锦水西浮,耻朝江汉。开实沈之壁垒,啸京叔之风尘。拥龟堞而托殊方,凭爵堂而傲天子。威权所制,胜兵数十州;雄视所临,经涂五千里。三英赋雪,瞻秋月於梁台;八叟吟风,传朝云於楚馆。思弘正法,广召名僧;振锡云趋,乘杯雾合。禅师括囊泉石,韬迹烟霞。攀紫桂而同尘,守青莲而向晦。冲飚荡岳。宁移忍地之灵?烈火焚山,不挠坚林之色。王心有悟,时加优礼;顺风拜道,封山谢失。发净财於广内,揆仙室於重幽。因嶂为壁,凭崖列户,以开皇五年始赐额为龙怀寺。地邻绵左,遂均绵上之恩;山似龙盘,即建龙怀之刹。尔其崇峦经复,复涧萦回;高邱泄云,长林翳日。增琼垣於下麓,揆瑶构於中岩。香阙神行,珍台妙立。玉虬衔霭,绝游气而负苍天;金凤连甍,排烈风而瞰玄圃。延绿房於叠巘,上拂霞庄;蔓丹阙於重溪,下披泉户。阳开阴阖,变霜露於旋回;蠖动螟飞,起雷霆於指顾。玉堂朝亘,影袭长虹;珠殿宵浮,光含列宿。
  禅师殁後,爰有孝恭法师、智开法师、弘向法师、宝积阇黎四上人者,并禅师之上足,而法门之领袖也。五明衢路,控引情宫;八解源流,朝宗性海。其深为宝,拔白玉於崭岩;无碍居真,得玄珠於象罔。住持真界,栖息妙涂;俱深寂灭之源,各证菩提之域。虽业定人境,照已极於无方;而道寄生成,功遂覃於有相。演中乘之奥义,增上栋之宏规。万栱不骞,千门有闶。
  俄而帝隋大去,皇家小往。天地闭而贤人隐,云雷屯而巨宝衰。毒龙横雾,四天沈暗逆之悲;醉象驱风,三界罹崩离之酷。上人慧机幽晤,定识潜融。知佛日之恒明,审王风之尚静。芝歌商岳,揆鸡岭而同归;茅藉磻溪,与猴江而共致。遁俗无闷,因时有待。洎丹陵启秩,赤县居尊;迦维授手,波旬革面。十千天子,新朝帝释之宫;八万仙人,始向毗耶之国。一音演而荒景服,三圣澄而礼乐备。由是巴方旧彦,蜀城遗老,仰慈门而知户牖,升福田而喜耕凿。雕鞍绣辖,瞻燕崿而驰魂;黼带綖裾,指鹦林而骛款。宝瓶宵注,润浃尧旬;玉尘晨麾,风调舜历。咸以为假沈其性,迷生安视听之功;动乱其心,穷子失肌肤之恋。江连巫峡,始绊心猿;山对禺同,终维意马。
  贞观年中,积阇黎等乃宣昭遗址,发挥精舍。容成校历,揆日用於天经;隶首陈章,算神功於地籙。回廊■〈穴上呌下〉窱,自吐风飚;列榭峥嵘,坐含云雨。图竭官之妙质,俨卢舍之真容。宝珠周映,银龛备色。逸多垂足,似临兜率之天;师利分身,若赴维摩之境。灵仙可接,藻绘无施;真应难徵,雕镌有寄。若乃巡积岨,历森沈。天花照而高月落,地籁惊而幽泉涌。紫兰花径,香侵柏叶之炉;绿草文茵,影入芙蓉之座。真童凤策,即践金沙;仙女鸾衣,还窥石镜。岩庄转梵,杳冥松桂之墟;磵户栖槔,寂寞藤萝之院。法鼓奏而寒山旷,洪钟鸣而晓壑静。赪苔翠藓,具不尽之灵衣;石乳琼浆,入无生之妙馔。肃肃焉,遥遥焉。信调御之珠庭,而列真之甲第也。
  爰有上座玄鉴法师等,并六尘无我,四谛非他。奉乾越之微言,守楞伽之奥府。法雷潜吼,鼓动风烟;慧日扬明,照临邱壑。青溪坐定,见心宅之恒灵;丹洞行忘,觉身城之每化。须弥不动,迥镇阎浮;阇崛安居,下观忉利。开四生之广路,叙六趣之彝伦,足以导扬真绩,恭宣来命者矣。县令柳公,讳明献,字太初,河东人也。太玄降气,中黄授彩。袭周鲁之荣基,吐河汾之灵液。四科高第,振风翮於三冬;万室崇班,跼云骖於百里。既而政成黎颂,道洽甿讴。假无上之幽筌,毗不言之景化。弦歌在韵,将宝偈而齐归;铜墨成章,与梵天而共贯。琼波湛淡,沃荡云雷;珠树萧条,蔽亏烟雨。贞机罕应,良谈放好事之游;朗调多奇,高赏尽名山之曲。
  下走东皋事失,南州涂穷,叹孔席之栖遑,笑阳歧之浩荡。薄游兹邑,喜见高人。三接而定琴樽,七纵而擒风月。林宗有道,相期清浊之间;平叔能言,见许天人之际。从容宴语,契阔胸怀。欣性情之同冥,感形骸之共遣。虽玄都妙域,已挂於忘言;而塾读文场,窃申於知已。敢作颂曰:
  妙象无倪,神功有陟。湛淡名器,奔腾事业。慧路翘车,禅河舣楫。控引群品,轮回庶劫。纵横宇宙,反覆山川。言因境立,道寄形诠。爰稽福地,式揆珍田。丹溪漏日,碧洞栖烟。阇都玉槛,须弥石室。榛灌溟濛,风云萧瑟。睟容乃眷,禅徒有谧。业磴三休,花岩四密。崇峦架殿,叠嶂营楼。千楣凤起,万栱鸾浮。星开绀发,月湛青眸。神宫不夜,邃阁长秋。户临重崿,窗分绝岭。半汉香浮,中天梵警。鹤林圣迹,龙泉佛影。鸟思山空,猿悲峡静。森森巨柏,落落长松。月出东岫,霞生北峰。山人自狎,野老相逢。白云屡断,青溪几重?彭泽之令,临邛之客。比德山薮,重规泉石。法宇成言,慈门致役。糠粃吏隐,薜萝心迹。吾生扰扰,与道遑遑。殷勤颂咏,惆怅津梁。投功翠碣,助化玄场。百年之後,苔藓苍苍。

  卷二十
  碑
  梓州慧义寺碑铭并序
  粤若三灵混极,惟神藏妙物之机;六气潜周,惟圣握财成之柄。考龟龙於百代,觉路先迷;徵象马於三川,玄津晚辟。岂非君臣朴静,则上皇扶失道之危;仁义沸腾,则大雄拯横流之弊?然後阶四禅而纵观,再造淳风;出三昧而端求,一匡浇俗。详穷秘躅,迥测冥机。观俗化之浮沈,考经纶之去就,则知理非徒寝,勋华粃天下之功;教不虚行,周孔雪寰中之诮。遂能往来真极,表里睿图。谈慧日於昏衢,荫慈云於毁宅。由是妙音鸿渐,化迹龙飞;为法栋梁,作人父母。诸天竞写,金仙满月之容;异事争传,贝叶璿花之偈。
  慧义寺则安昌寺之遗基,周使持节车骑大将军仪同三司大都督新州刺史安昌公之所建也。公讳则,字孝规,後魏景穆皇帝之玄孙,司空安昌王之元子。雄才广度,身膺海岳之灵;华冕雕轩,地积王侯之气。晚参周运,位列虞宾;爰抚新州,来光旧蜀。江分石犀,犹连赤岸之山;路对金牛,尚疑青泥之磴。荣高牧刺,养隔晨昏。披厚褥以惊心,抚长筵而下泣。以为临川积慕,尚疏锺阜之岩;康乐追怀,竟凿庐峰之壁。傍稽胜托,俯植灵因。穷广汉之名山,得长平之绝岫。凭危列户,亘险乘甍。龛临明月之宫,塔对浮云之径。青莲湛目,下映香泉;赬果含唇,斜交宝树。重扃写翠,攀叠磴而烟周;复榭回丹,委连冈而电属。真童入卫,山前桂树之坛;神客来游,水上芙蓉之殿。千楣凤矫,横鸟道而斜飞;万栱虬蟠,俯虹庄而沓起。霞明春牖,即对谈鸡;露下秋亭,仍传唳鹤。松门不杂,禅清避俗之心;竹院长闲,响合游仙之梵。若夫招提净域,栋宇长存;精舍祇洹,规摹可袭。亦犹林光旧址,遂起甘泉之宫;露寝馀基,因立灵光之殿。
  自先后膺历,今圣乘时,尧曦将佛镜俱悬,轩车与法轮同转。眷香城而侧席,怀妙叶而旁施。爰加慧义之名,用徙安昌之号。镌镕间起,缔饰争飞。前司马苏良乂,首引甄操;前长史唐秀卿,继敦崇拓。乃立弥勒下生像一铺,诸佛新变相一龛,并对巘呈规,分崖合势,容华秀绝,相好端明。尽雕刻之奇摹,执丹青之有契。随峰写状,旌旗舍卫之兵;因石生姿,花叶祇园之树。山靡进晚,丽饰晨岩;磵户迎宵,神光夜烛。如来应化,上辞兜率之天;菩萨分身,下入须弥之座。
  时有就禅师者,俗姓冯氏,行遗生灭,思出尘劳。修定水之堤防,擢禅林之栋干。法忍以精求解脱,俯会无生;慧严以身证涅槃,坐观真谛。受踪故事,隔代同符;形骨犹存,英灵可视。岂若武担山下,惟传智士之名;蜀郡江前,别画文翁之像而已哉?又有庆法师者,俗姓王氏。贞机苦节,以般若为心谋;辅弼匡迷,以菩提为已任。遂使邑南偃化,争传廉恕之风;濮右驰情,竞起松篁之节。爰有庾子山者,文场之俊客也。自黄旗东扫,青盖西还。承有晋之衣缨,作大周之杞梓。嘉声内振,健笔傍流;翠碣高悬,丹书未缺。琼钟俯彻,犹参吐凤之音;石镜傍临,尚写回鸾之迹。朝请大夫长史河东裴爽,公侯映代,贞白承家,临九折以长驱,下双流而作镜。清通旧德。王休徵之不虚;领袖耆年,庞士元之获展。县令卫元,冰霜用足,江汉情多。传卫玠之清谈,兼卫恒之博识。牛刀屈锐,陵剑壁而裁风;凤轸鸣徽,望琴台而助化。寺主大明法师,俗姓淳于氏,盖齐上客之遗苗,汉廷尉之洪胤。避地岷濮,代为豪酋。法师住持真教,栖息妙涂,临雁塔而虔诚,仰龙宫而绎思。禅居遁迹,严君平之出尘;梵肆延宾,杨季卿之好事。上沐皇王之泽,下承连宰之功。收里巷之讴谣,览江山之体势。咸以为安昌故迹,虽篆德於前闻;新野残书,未兼芳於後叶。爰求胜律,重勒奇踪。托勃以知已之宾,校勃以当仁之分。文通、景纯之笔,何後何先?襄川、岘岭之碑,为陵为谷。敢凭真眷,俯竭虚怀。披翰苑而长鸣,下辞庭而阔步。扬子云之继马,人远乎哉;蔡伯喈之嗣张,吾知之矣。敢作颂曰:
  三千净土,八万名山。银台海上,金阙云间。禅居不杂,觉路长闲。鸾鹤栖举,风烟往还。蜀门南望,岷波东泻。川路黄牛,关城白马。宝光仙镇,来清钜野。紫磴三危,丹峰四下。显允安昌,俾侯江汉。英威外发,妙谋内断。慧则心机,孝为身干。聿求胜迹,爰疏壮观。跨险垂甍,缘崖构极。玉座交映,珍龛间饬。磴道鱼鳞,山形凤翼。露清轩冕,霞明篆刻。重峦架崄,曲岫回廊。岩扉侧启,磵户斜张。松门石塔,竹院沙场。斋庭合梵,讲肆浮香。郁纡甍栋,参差林沼。叶嶂奔禽,花岩度鸟。地遥心旷,尘疏俗少。鹤唳更秋,猿吟漏晓。法门幽寂,禅宫寥敻。树杳烟深,泉飞虹映。实为妙域,傍滋道性。屡延铭表,频流藻咏。铜梁上德,玉垒名师。饰传觉照,颠闱文思。千龄道术,万古风期。重规叠矩,何代无之?
  行状
  常州刺史平原郡开国公行状
  某州县,洪飚未翔,灵凤垂翼;景云不烛,神龙宛颈。岂非时不可以苟遇,道不可以虚行?圣人作而万物睹,神功资而百宝用。是以山川倒徙,太阶怀息乱之臣;天地乖离,元首伫康时之具。则有得其数者,於平原公见之矣。
  自星虹沓祉,开宝历於轩图;雷电窈冥,载休徵於鲁谶。龙骧凤起,霸图存玉垒之云;紫盖黄旗,王迹著金陵之野。故得卿才表秀,叠彩骈踪;皂盖朱幡,连州比郡。公侯必复,子孙承百代之基;馀庆不忘,仁义应千龄之运。公鼎门疏照,穴岫翔辉。分岳秀於樊侯,禀辰精於傅说。折旋儒馆,以六艺为笙簧;轩翥翰林,用两京为鼓吹。经邦化俗,涉游夏之门庭;减灶麾兵,得孙吴之阃奥。皇天眷命,圣武膺图,睹物怀人,思功去罪。寰中有事,曹参希执帛之荣;阃外多虞,周緤企中军之宠。见危授命,藏器及时。攀凤羽於九霄,候龙颜於千里。萧王内寝,频献雅诚;韩信斋坛,屡迁优秩。武德三年授中郎将,俄迁大将军一与下句并成一句。
  秦王统军,皇基肇辟,天步犹难。宸扆应上相之荣,仙梦受中权之寄。被庐讲将,实赖弘图;今日佥谋,先应时望。於时弄兵窃举,犹勤甲胄;吞沙饵石,尚阻河梁。公制变以奇,荡除以杀。七擒三捷之略,绪著辕门;拔旗穿札之能,勋在盟府。五年六月加上柱国,随班列也。
  翦桐疏爵,分茅建社。下断物土,上格星躔。唐虞著其升降,周汉明其损益。所以羽仪帝室,蕃卫王畿;惩恶劝善,庸贤叙德。高祖勋逾黜夏,业擅戡黎。置酒醴於南宫,扬旌旆於东府。建皇帝之号,安不忘危;览彻侯之籍,荣而思报。以公乃诚匪懈,原始要终。望严雪而识寒松,观疾风而知劲草。九年,封望都县男,贞观元年,改封县侯。
  文貔禁旅,实著趫雄;清道启行,允兹多士。自非誉高朝讽,价重人谣。仍亏博望之仪,必乱钩陈之选。公早陪戎律,夙简帝心。扬历二宫,当仁不让。授左卫中郎,俄迁右虞侯率。葱山狄壤,蒲海蛮陬,信要服之外区,乃匈奴之右地。境邻蛇泽,乘劲敌而雕腾;郡迩酒泉,候宵尘而鹗视。天子乃停旒侧听,负扆晨惊。振洪策於古今,溢严勋於覆载。将使八纮昭泰,银台应益地之图;九县平夷,瑶水流寻仙之驾。贞观某年,授高昌道行营总管。
  公道凝三略,功标五才,逸气横云,雄精贯月。象物而动,鼓鼙肃战士之容;推信而行,歌舞表将军之德。裹粮坐甲,轻死等於鸿毛;投袂冲冠,重义均於熊掌。凿空归惠,荒度来宾。收郑吉之前踪,复张骞之故事。庙堂颂德,魏阙畴庸,光赞六条,非公莫可。某年,授某州刺史。寻以江沲奥域,衡霍名区,楚情剽狡,吴风浇竞。火耕水耨,郡阙【当为闢】婺女之精;竦剑危冠,人寻鱄诸之弊。分宣演化,卧理切於宸襟;易俗迁讹,行吟伫於人望。贞观某年,迁睦州刺史。政刑不慝,考绩连最。俄授使持节松州都督。今上钧台嗣历,鼎邑凝图。百城劳晋武之心,千里扬汉宣之诏。玺书加秩,礼缛诸藩。纶焕层班,事高恒典。永徽中,改沙州刺史。属鳌山乱德,鸿水稽诛。扶桑落日之滨,妖朋蚁结;孤竹寻云之际,孽党蜂腾。百济遗黎,托悬巢而斩气;三韩别种,附危幕而游魂。玉帐蒐兵,伫责苞茅之贡;金坛令律,将收楛矢之琛。龙朔年中,授公熊津道总管。
  公昔从幕府,早厕戎行。览兵法於轩辕,受阴阳於吕望。三门五垒,得破敌之奇谋;火舰云梯,总行军之妙法。故得战无全阵,野靡坚城。摐金将跃马暂临,衔璧与牵羊相继。岂惟秋方息乱,遥闻定远之名;春谷投心,遐想度辽之策?若斯而已矣。及三军献捷,诸将论功,帝嘉乃勋,作镇炎野,授公广州都督,改封平原公。
  以途邻北户,地接南池。珠崖魑魅之乡,铜柱贪残之境。累藩斯寄,历任称难。於是受以春风,临以夏日。明冠婚於县邑,布庠塾於闾阎。薤本诛强,奸豪屏气;棠阴察狱,惸独申哀。理龚遂之乱绳,解虞卿之错节。黄霸得循良之誉,绩未衒於边城;陈汤有方面之勋,位不登於剌举。兼方具美,其式【当为在】兹乎?朝廷以公屡参伯牧,骏历班条,吏不忍欺,人无胥怨。伏情驭极,留连稷野之童;托义训毗,惆怅耶溪之老。虽有黄槐紫棘,无以易尧;盛岳名都,犹闻借寇。麟德元年,改授金紫光禄大夫常州剌史。
  既而天机忽爽,大渐弥留;白玉徒煎,黄金难化。台阶侧席,方膺雉冕之尊;玉女停机,俄逢鹊衣之变。以某年某月日,春秋若干,薨於公舍。呜呼哀哉!惟公间气呈姿,灵和叶庆。凤鸣千仞,鹏搏万里。情关峻远,得意於众妙之门;性宇沈凝,忘筌於毁誉之境。因心以至,孝悌表於乡闾;临义而行,禄赐均於宗族。故得虬骤蠖屈,服冕乘轩。归汉於缔构之辰,游梁於骇乱之际。章沟雾辟,曳鶡尾而晨趋;甲馆烟开,奉旄头而夜警。鸣鼙出塞,进李牧之奇诚;露冕巡方,受苏章之直笔。方当献纳黄屋,揖拜青墀,入东寺而掌壶,处南台而曳履。不谓藏舟夜涉,负杖朝兴。丹邱之化未寻,玄扃之痛俄及。故怨深徹乐,悲躔罢市者乎?谨状。

  ●王子安集原序

  大矣哉文之時義也有天文焉察時以觀其變有人文焉立言以重其範厯年兹乆逓為文質應運以發其明因人以通其粹仲尼既沒游夏光洙泗之風屈平自沈唐宋弘汨羅之跡文儒於焉異術詞賦所以殊源逮秦氏燔書斯文天喪漢皇改運此道不還賈馬蔚興已虧於雅頌曹王傑起更失於風騷僶俛大猷未沗前載洎乎潘陸奮發孫許相因繼之以顔謝申之以江鮑梁魏羣材周隋衆制或茍求蟲篆未盡力於丘墳或獨狥波瀾不尋源於禮樂會時沿革循名抑揚多守律以自全罕非常而制物其有飛馳倐忽倜儻紛綸鼔動包四海之名變化成一家之體蹈前賢之未識探先聖之不言經籍為心得王何於逸契風雲入思叶張左於神交故能使六合殊材並推心於意匠八方好事咸受氣於文樞出軌躅而驤首馳光芒而動俗非君之博物孰能致於此乎君諱勃字子安太原祁人也其先出自有周濬啟文明之裔隱乎炎漢弘宣髙尚之風晉室南遷家聲布於淮海宋臣北徙門德勝於河汾宏材繼出達人間峙祖父通隋秀才髙第蜀郡司户書佐蜀王侍讀大業末退講藝于龍門其卒也門人諡之曰文中子聞風睹奥起予道唯揣摩三古開闡八風始擯落於鄒韓終激揚於荀孟父福畤厯任太常博士雍州司功交阯六合二縣令為齊州長史抑惟邦彦是曰人宗絶六藝以成能兼百行而為德司馬談之晩嵗思弘授史之功揚子雲之暮年遂起叅玄之歎君之生也含章是託神何繇降星辰竒偉之精明何由出家國賢才之運性非外奬智乃自然孝本乎未名人應乎初識器業之敏先乎就傅九嵗讀顔氏漢書撰指瑕十巻十嵗包綜六經成乎期月懸然天得自符昔訓時師百年之學旬日兼之昔人千載之機立談可見居難則易在塞咸通於術無所滯於詞無所假幼有鈞衡之畧獨負舟航之用年十有四時譽斯歸太常伯劉公廵行風俗見而異之曰此神童也因加表薦對策髙第拜為朝散郎沛王之初建國也博選竒士徴為侍讀奉教撰平臺鈔畧十篇書就賜帛五十疋先鳴楚館孤峙齊宫乗忌側目應劉失歩臨秀不容尋反初服逺遊江漢登降岷峨觀精氣之會昌翫靈竒之肹蠁考文章之跡徴造作之程神機若助日新其業西南洪筆咸出其詞毎有一文海内驚瞻所製九隴縣孔子廟堂碑文宏偉絶人稀代為寶正平之作不能奪也咸亨之初乃叅時選三府交辟遇疾辭焉友人陵季友時為虢州司法盛稱弘農藥物廼求補虢州叅軍坐免嵗餘尋復舊職棄官沈跡就養于交阯焉長卿坐廢於時君山不合於朝豈無媒也其惟命乎富貴比於浮雲光隂踰於尺璧著撰之志自此居多觀覧舊章翾翔羣藝隨方滲漉于何不盡在乎詞翰倍所用心嘗以龍朔初載文埸變體爭構纎微競為雕刻糅之金玉龍鳯亂之朱紫青黄影帶以狥其功假對以稱其羙骨氣都盡剛健不聞思革其弊用光志業薛令公朝右文宗託末契而推一變盧照鄰人間才傑覧清規而輟九攻知音與之矣知巳從之矣於是鼔舞其心發洩其用八紘馳驟於思緒萬代出没於毫端契將往而必融防未來而先制動揺文律宫商有奔命之勞沃蕩詞源河海無息肩之地以茲偉鍳取其雄伯壯而不虚剛而能潤雕而不碎按而彌堅大則用之以時小則施之有序徒縱横以取勢非鼔怒以為資長風一振衆萌自偃遂使繁綜淺術無藩籬之固紛繪小才失金湯之險積年綺碎一朝清廓翰苑豁如詞林増峻反諸宏博君之力焉矯枉過正文之權也後進之士翕然景慕乆倦樊籠咸思自釋近則面受而心服逺則言發而響應教之者逾於激電傳之者速於置郵得其片言而忽焉髙視假其一氣則邈矣孤鶱竊形骸者既昭發於樞機吸精微者亦濳附於聲律雖雅才之變例誠壯思之雄宗也好異之徒别為縱誕專求恠説爭發大言乾坤日月張其文山河鬼神走其思長句以増其滯客氣以廣其靈已逾江南之風漸成河朔之制謬稱相述罕識其源扣純粹之精機未投足而先逝覽奔放之偏節已滯心而忘返廼相循於跼歩豈見習於通方信譎不同非墨翟之過重増其放豈莊周之失唱髙罕屬既知之矣以文罪我其可得乎君以為摛藻彫章硏幾之餘事知來藏往探賾之所宗隨時以發其惟應便稽古以成其殆察微循紫宫於北門幽求聖律訪玄扈於東洛響像天人毎覧韋編思弘大易周流窮乎八索變動該乎四營為之發揮以成注解嘗因夜夣有稱孔夫子而謂之曰易有太極子其勉之寤而循環思過半矣於是窮蓍蔡以象告考爻彖以情言既乗理而得玄亦硏精而循道虞仲翔之盡思徒見三爻韓康伯之成功僅踰兩繫君之所注見光前古與夫發天地之秘藏知鬼神之情狀者合其心矣君又以幽贊神明非杼軸於人事經營訓導廼優游於聖作於是編次論語各以羣分窮源造極為之古訓仰貫一以知歸希體二而致逺為言式序大義昭然文中子之居龍門也睹隋室之將喪知吾道之未行循歎鳯之逺圖宗獲麟之遺制裁成大典以贊孔門討論漢魏迄於晉代刪其詔命為百篇以續書甄正樂府取其雅奧為三百篇以續詩又自晉太熙元年至隋開皇九年平陳之嵗褒貶行事述元經以法春秋門人薛収竊慕因為元經之傳未就而殁君思崇祖德光宣奥義續薛氏之遺傳制詩書之衆序包舉藝文克融前烈陳羣稟太丘之訓時不逮焉孔伋傳司冦之文彼何功矣詩書之序並冠於篇元經之傳未終其業命不我與有涯先謝春秋二十八皇唐上元三年秋八月不改其樂顔氏斯殂養空而游賈生終逝嗚呼天道何哉所注周易窮乎晉卦又注黄帝八十一難幸就其功撰合論十篇見行於代君平生屬文嵗時不倦綴其存者纔數百篇嗟乎促齡材氣未盡歿而不朽君子貴焉兄勔及勮磊落詞韻鏗鍧風骨皆九變之雄律也弟助及勛揔括前藻網羅羣思亦一時之健筆焉友愛之至人倫所及永言存殁何痛如之援翰紀文咸所未忍葢以投分相期非宏詞説澘然擥涕究而序之分為二十巻具諸篇目三部盛作恨不序於生前七志良書空得撰於身後神其不逺道或存焉華隂楊炯撰

  ●附錄

  王勃傳  【石晉】劉昫

  王勃字子安絳州龍門人祖通隋蜀郡司户書佐大業末棄官歸以著書講學為業依春秋體例自獲麟後厯秦漢至於後魏著紀年之書謂之元經又依孔子家語揚雄法言例為客主對答之説號曰中説皆為儒士所稱義寧元年卒門人薛收等相與議諡曰文中子二子福畤福郊勃六嵗觧屬文構思無滯詞情英邁與兄勔勮才藻相類父友杜易簡常稱之曰此王氏三珠樹也勃年未及冠應幽素舉及第乾封初詣闕上宸遊東岳頌時東都造乾元殿又上乾元殿頌沛王賢聞其名召為沛府修撰甚愛重之諸王鬭雞亙有勝負勃戲為檄英王鷄文髙宗覽之怒曰據此是交搆之漸即日斥勃不令入府久之補虢州參軍勃恃才傲物為同僚所嫉有官奴曹達犯罪勃匿之又懼事洩乃殺達以塞口事發當誅會赦除名時勃父福畤為雍州司户參軍坐勃左遷交趾令上元二年勃往交趾省父道出江中為採蓮賦以見意其辭甚美渡南海墮水而卒時年二十八勮弱冠進士登第累除太子典膳丞長壽中擢為鳯閣舍人時壽春王成器衡陽王成義等五王初出閣同日授册有司撰儀注忘載册文及百僚在列方知闕禮宰相相顧失色勮立召書吏五人各令執筆口占分寫一時俱畢詞理典贍人皆歎服尋加弘文館學士兼知天官侍郎勮頗任權勢交結非類萬嵗通天二年綦連耀謀逆事泄勮坐與耀善并弟勔並伏誅勔累官至涇州刺史神龍初有詔追復勮勔官位福畤天后朝以子貴累轉澤州長史卒初吏部侍郎裴行儉典選有知人之鍳見勮與蘇味道謂人曰二子亦當掌銓衡之任李敬玄尤重楊炯盧照隣駱賔王與勃等四人必當顯貴行儉曰士之致逺先器識而後文藝勃等雖有文才而浮躁淺露豈享爵禄之器耶楊子沈靜應至令長餘得令終為幸果如其言勃文章邁捷下筆則成尤好著書撰周易發揮五巻及次論等書數部勃亡後並多遺失有文集三十巻勃聰警絶衆於推步厯算尤精嘗作大唐千嵗厯言唐德靈長千年合承周隋短祚其論大旨云以土王者五十代而一千年金王者四十九代而九百年水王者二十代而六百年木王者三十代而八百年火王者二十代而七百年此天地之常期符厯之數也自黄帝至漢並是五運真主五行已遍土 運復歸唐德承之宜矣魏晉至於周隋咸非正統五行之沴氣也故不可承之大率類此

  王勃傳  【宋】宋祁

  王勃字子安絳州龍門人六嵗善文辭九嵗得顔師古注漢書讀之作指瑕以摘其失麟徳初劉祥道巡行闗内勃上書自陳祥道表于朝對策高第年未及冠授朝散郎數獻頌闕下沛王聞其名召署府修撰論次平臺祕畧書成王愛重之是時諸王鬭雞勃戲為文檄英王雞高宗怒曰是且交搆斥出府勃既廢客劒南嘗登葛幘山曠望慨然思諸葛亮之功賦詩見情聞虢州多藥草求補叅軍倚才陵籍為僚吏共嫉官奴曹達抵罪匿勃所懼事洩輙殺之事覺當誅會赦除名父福畤繇雍州司功参軍坐勃故左遷交趾令勃往省度海溺水痵而卒年二十九初道出鍾陵九月九日都督大宴滕王閣宿命其婿作序以夸客因出紙筆徧請客莫敢當至勃慨然不辭都督怒起更衣遣吏伺其文輒報一再報語益竒乃矍然曰天才也請遂成文極歡罷勃屬文初不精思先磨墨數升則酣飲引被覆靣卧及寤援筆成篇不易一字時人謂勃為腹藁尤喜著書初祖通隋末居白牛溪教授門人甚衆嘗起漢魏盡晉作書百二十篇以續古尚書後亡其序有録無書者十篇勃補完■〈垂夬〉逸定著二十五篇嘗謂人子不可不知醫時長安曹元有秘術勃從之游盡得其要嘗讀易夜夢若有告者曰易有太極子勉思之寤而作易發揮數篇至晉卦會病止又謂王者乗土王世五十數盡千年乗金王世四十九數九百年乗水王世二十數六百年乗木王世三十數八百年乗火王世二十數七百年天地之常也自黄帝至漢五運適周土復歸唐唐應繼周漢不可承周隋短祚乃斥魏晉以降非真主正統皆五行沴氣遂作唐家千嵗厯武后時李嗣真請以周漢為二王後而廢周隋中宗復用周隋天寶中太平久上言者多以詭異進有崔昌者采勃舊説上五行應運厯請承周漢廢周隋為閏右相李林甫亦贊右之集公卿議可否集賢學士衛包起居舍人閻伯璵表上曰都堂集議之夕四星聚於尾天意昭然矣於是玄宗下詔以唐承漢黜隋以前帝王廢介酅公尊周漢為二王後以商為三恪京城起周武王漢高祖廟授崔昌太子贊善大夫衛包司虞員外郎楊國忠為右相自稱隋宗建議復用魏為三恪周隋為二王後酅介二公復舊封貶崔昌烏雷尉衛包夜郎尉閻伯璵涪川尉勃兄勮弟助皆第進士勮長夀中為鳯閣舍人夀春等五王出閣有司具儀忘載册文羣臣已在乃悟其闕宰相失色勮召五吏執筆分占其辭粲然皆畢人人嗟服尋加弘文館學士兼知天官侍郎始裴行儉典選見勮與蘇味道曰二子者皆銓衡才至是語騐勮素善劉思禮用為箕州刺史與綦連耀謀反勮與兄涇州刺史勔及助皆坐誅神龍初詔復官助字子功七歲喪母哀號隣里為泣居父憂毁骨立服除為監察御史裏行初勔勮勃皆著才名故杜易簡稱三珠樹其後助劼又以文顯劼早卒福畤少子勸亦有文福畤嘗詫韓思彦思彦戲曰武子有馬癖君有譽兒癖王家癖何多耶使助出其文思彦曰生子若是可夸也勃與楊炯盧照隣駱賔王皆以文章齊名天下稱王楊盧駱四傑炯嘗曰吾媿在盧前耻居王後議者謂然

  遺事

  王勃示知已詩云客書同十奏臣劍已三奔則不為無意於功名者夢游仙詩云乗月披金枝連星解瓊珮則不為無意於神仙者是以登葛幘山而思武侯之功宿仙居觀而思霓衣之侣也又述懷擬古詩云僕生二十祀有志十數年下策圖富貴上策懷神仙而二志竟不遂可勝嘆哉【韻語陽秋】

  集評

  蕭明與王僧辯書凡諸部曲赴投戎行霜戈電戟無非武庫之兵龍甲犀渠皆是靈臺之仗王勃滕王閣序紫電清霜王將軍之武庫正用此事以十四嵗之童子胸中萬巻千載之下宿儒猶不能知其出處豈非間世竒才杜子美韓退之極其推服良有以也使勃與杜韓並世對毫恐地上老驥不能追雲中俊鶻也【丹鉛録】
  禇淵碑風儀與秋月齊明音徽共春雲等濶庾信馬射賦落花與芝蓋齊飛楊栁共春旗一色隋長壽舍利碑浮雲共嶺松張葢明月與巖桂分叢王勃滕王閣記本此然勃之語何啻青出於藍前無古人也【丹鉛録】
  滕王閣記至今稱之上巳云緑齊山葉滿紅洩岸花銷九日云蘭氣添新酌花香染别衣又詠風云肅肅涼景生加我林壑清驅烟入洞户巻霧出山楹去來固無跡動息如有情日落山水靜為君起松聲最有餘味真天才也【唐詩紀事】
  王勃寺碑高臺與雁塔俱平曲岸與猴池共盡佛有五精舍獼猴江其一也【楊用修外集】
  王勃河橋不相送江樹逺含情杜荀鶴承恩不在貌教妾若為容皆五言律也然去後四句作絶乃妙【藝苑巵言】
  盧駱王楊號稱四傑詞旨華靡固沿陳隋之遺骨氣翩翩意象老境超然勝之五言遂為律家正始内子安稍近樂府楊盧尚宗漢魏【藝苑巵言】

  紏謬

  永嘉所刻初唐十二家其王子安集有田家三首過眼知非子安作細玩知為王無功作也張氏貴公子多食客何以謬誤至此剔出以不誤觀者

  田家三首
  阮籍生平懶嵇康意氣疎相逢一飽醉獨坐數行書平池聊養鶴閒田且牧猪草生元亮徑花暗子雲居倚牀看婦織登隴課兒鋤迴頭尋仙子併是一空虚
  家住箕山下門枕潁川濵不知今有漢唯言昔避秦琴伴庭前月酒勸後園春自得中林士何沗上皇人
  平生唯以樂作性不能無朝朝訪鄉里夜夜遣人酤家貧留客久不暇道精麄抽簾特益炬拔簀更燃爐怕聞飲不足何見有殘壺

  補遺

  王勃之先文中子見勃弄筆令作題太公遇文王贊曰姫昌好徳吕望潛華城闕雖近風雲尚賒漁舟倚石釣浦横沙路幽山僻溪深岸斜豹韜禳惡龍鈐辟邪雖逢切近猶待安車君王握手何其晩耶【芝田録】
  按楊炯序勃文集云陳羣禀太丘之訓時不逮焉是勃未及見祖也丁用晦云文中命之作頌恐誤姑闕之

附錄:

王子安集十六卷(山東廵撫採進本)

唐王勃撰唐書文苑傳稱其文集三十卷而楊炯集序則謂分爲二十卷具諸篇目洪邁容齋隨筆亦稱今存者二十卷蓋猶舊本明以來其集已佚原目遂不可考世所傳初唐十二家集僅載勃詩賦二卷闕畧殊甚故皇甫汸作楊炯集序稱王詩賦之餘未睹他製此本乃明崇禎中閩人張燮搜緝文苑英華諸書編爲一十六卷雖非唐宋之舊而以視别本則較爲完善矣勃文爲四傑之冠儒者頗病其浮艷案叚成式酉陽雜爼曰張燕公嘗讀勃夫子學堂碑頌帝車南指遁七曜於中階華蓋西臨高五雲於太甲四句悉不解訪之一公【案一公謂僧一行也】一公言北斗建午七曜在南方有是之祥無位聖人當出華蓋以下卒不可悉洪邁容齋隨筆亦曰王勃等四子之文皆精切有本原其用駢麗作記序碑碣蓋一時體格如此而後來頗議之杜詩云王楊盧駱當時體輕薄爲文哂未休爾曹身與名俱滅不廢江河萬古流正謂此耳身名俱滅以責輕薄子江河萬古指四子也韓公滕王閣記云江南多游觀之美而滕王閣獨爲第一及得三王爲序賦記等壯其文詞註謂王勃作遊閣序又云中丞命爲記竊喜載名其上詞列三王之次有榮耀焉則韓之所以推勃亦爲不淺矣夫一行叚成式博洽冠絶古今杜甫韓愈詩文亦冠絶古今而其推勃如是枵腹白戰之徒掇拾語錄之糟粕乃沾沾焉而動其喙殆所謂蚍蜉撼樹者歟今錄勃集併錄成式及邁之所記庶耳食者無輕詆焉(四庫全書總目卷一百四十九·集部二·别集類二)

書名:王子安集
作者:王勃(字子安;號不詳) (唐) 撰  張燮(字紹和;號海演逸史) (明) 輯編  
部:集 類:別集類 屬:漢至五代
參考資料:(《四庫大辭典》)
十六卷。唐王勃(650—676)撰。王勃字子安,绛州龙门(今山西河津)人。自幼聪颖好学,六岁能作文,九岁读顏師古《汉书注》,撰《汉书注指瑕》十卷。乾封元年(666),授官散郎。被沛王招为王府修撰,曾撰《平台钞略》十篇。因戏作《檄英王鸡文》,震怒高宗,被逐出沛王府。又因逐杀曹达,被判死刑,改元大赦后,上元二年(675)随父南下赴任,至洪州撰写传世名文《秋日登洪府滕王阁饯别序》。次年渡海,落水而卒。著有《王勃集》、《王勃文集》、《王子安集佚文》等。据楊炯《王子安集序》称“君平生属文,岁时不倦,缀其存者,才数百篇”,“分为二十卷,具诸篇目。”但《唐书·文苑传》称“其有文集三十卷”。《崇文總目》亦作三十卷。《郡齋讀書志》又作二十卷,记载不一。至明代时,宋元旧本已亡。明嘉靖时,永嘉张逊业刊《王勃集》,仅有诗赋二卷。明崇祯中,张燮以张逊业刊本为底本,又辑《文苑英華》诸书,编为十六卷,即是此本。其中诗赋三卷,文十三卷,并附录两《唐书》中本传,及遗事、集评、纠缪、补遗等。此书虽是别本,但较为完善。《四部丛刊》亦据此本影印。王勃之诗以五言近体为多,有诗九百零七首。五律名篇有《送杜少府之任蜀州》,五绝如《山中》亦为骨力不凡之作。其文为四杰之冠,虽均为骈体,然气势壮大,流畅自然。清人蒋清翊又著有《王勃全集笺注》二十卷,光绪九年(1833)由蒋氏双唐碑馆刊行。近人罗振玉辑有《王子安集佚文》一册,包括佚文、附录、校记等行于世。今人聂文郁参校各本选录诗五十八首,写成《王勃诗解》,1980年由青海人民出版社出版。

王勃集三十卷(四庫全書·史部·正史類·舊唐書卷四十七)
王勃周易發揮五卷(四庫全書·史部·正史類·新唐書卷五十七)
王勃次論語十卷(四庫全書·史部·正史類·新唐書卷五十七)
王勃千歲歴【卷亡】(四庫全書·史部·正史類·新唐書卷五十九)
王勃集三十卷(四庫全書·史部·正史類·新唐書卷六十)
王勃舟中纂序五卷(四庫全書·史部·正史類·新唐書卷六十)
王勃詩八巻又文集三十巻雜序一巻(四庫全書·史部·正史類·宋史卷二百八)
王勃舟中纂序五巻(四庫全書·史部·正史類·宋史卷二百八)

王勃字子安絳州龍門人六歳善文辭九歳得顏師古注漢書讀之作指瑕以摘其失麟德初劉祥道巡行闗内勃上書自陳祥道表于朝對策高第年未冠授朝散郎數獻頌闕下沛王聞其名召署府修撰論次平臺祕略書成王愛重之是時諸王鬬雞勃戲為文檄英王雞高宗怒曰是且交構斥出府勃既廢容劍南聞虢州多藥草求補參軍倚才凌藉為僚吏共嫉官奴曹達抵罪匿勃所懼事洩輒殺之事覺當誅會赦除名父福畤繇雍州司功參軍坐勃故左遷交阯令上元二年勃往省渡海溺水痵而卒初道出鍾陵九月九日都督大宴滕王閣宿令其婿作序以夸客因出紙筆徧請客莫敢當至勃不辭都督怒起更衣遣吏伺其文輒報一再報語益奇乃矍然曰天才也請遂成之極歡而罷勃屬文初不精思先磨墨數升則酣飲引被覆面卧及寤援筆成篇不易一字時人謂勃為腹稿尤喜著書初勃祖通隋末居白牛溪教授門人甚衆嘗起漢魏盡晉作書百二十篇以續古尚書後亡其序有録無書者十篇勃補完缺逸定著二十五篇嘗謂人子不可不知醫時長安曹元有祕術勃從之游盡得其要嘗讀易夜夢若有告者曰易有太極子勉思之寤而作易發揮數篇至晉卦會病止勃兄勮弟助皆第進士勮長壽中為鳯閣舍人壽春等五王出閣有司具儀忘載册文羣臣已在乃寤共闕宰相失色勮召五吏執筆口占分寫其辭粲然人人嗟服尋加弘文館學士兼知天官侍郎始裴行儉典選見勮與蘇味道曰二子者皆銓衡才至是語驗勮素善劉思禮用為箕州刺史與綦連耀謀反勮與兄涇州刺史勔及助皆坐誅【按舊書載勮坐與耀善并弟勔俱伏誅以勔為勮之弟且不及助與新書異】神龍初詔復官助字子功七歳喪母哀號隣里為泣居父憂哀毁骨立服除為監察御史裏行初勔勮勃皆著才名故杜易簡稱三珠樹其後助與弟劼又以文顯劼早卒福畤少子勸亦有文福畤嘗詫韓思彥思彥戲曰武子有馬癖君有譽兒癖使助出其文思彥曰生子若是可夸也勃與楊炯盧照鄰駱賔王皆以文章齊名天下稱王楊盧駱四傑炯嘗曰吾媿在盧前恥居王後議者謂然(四庫全書·史部·別史類·欽定續通志卷五百五十四)

王勃【按新舊唐書勃字子安絳州龍門人】六嵗善辭章未及冠授朝散郎沛王署為府修撰諸王鬬雞會勃戲為文檄髙宗聞之怒斥出府既廢父福畤遷交阯令勃徃省覲途過南昌時都督閻公新造滕王閣成九月九日大會賔客將令其壻作記以誇盛事勃至入謁帥知其才因請為之勃欣然對客操觚頃刻而就文不加點滿座大驚辭别帥贈百縑即舉帆去勃屬文綺麗請者甚多金帛盈積心織而衣筆耕而食有集三十巻及舟中纂序五巻今行於世勃嘗遇異人相之曰子神强骨弱氣清體羸胸骨虧陷目睛不全秀而不實終無大貴矣溺海時年二十九故其才長而命短者豈非相乎(四庫全書·史部·傳記類·總錄之屬·唐才子傳卷一)

王勃字子安絳州龍門人通孫六嵗善文辭九嵗得顔師古注漢書讀之作指瑕以摘其失麟徳初劉祥道巡行闗内表於朝對策高第年未及冠授朝散郎數獻頌闕下沛王召署府修撰論次平臺祕略書成王愛重之時諸王鬭雞勃戲為文檄英王雞上曰是且交構斥出府勃既廢客劍南嘗登葛憒山曠望慨然思諸葛亮之功賦詩見情聞虢州多藥草求補參軍坐官奴曹達事除名父福畤由雍州司功參軍左遷交阯令勃往省度海溺水痵而卒年二十九嵗初道出鍾陵九月九日都督大宴滕王閣宿命其壻作序以夸客因出紙筆徧請客莫敢當至勃不辭都督怒起更衣遣吏伺其文輒報一再報語益竒乃矍然曰天才也請遂成文極歡罷勃屬文初不精思先磨墨數升則酣飲引被覆面卧及寤援筆成篇不易一字時人謂勃為腹藁尤喜著書與楊炯盧照鄰駱賔王皆以文章齊名號四傑嘗起漢魏至晉作書百二十篇以續古尚書後亡其序有錄無書者十篇勃補完缺逸定著二十五篇嘗謂人子不可不知醫從長安曹元游盡得其要嘗讀易夜夢若有告者曰易有太極子勉思之寤而作易發揮數篇至晉卦會病止又謂王者乘土王世五十數盡千年乘金王世四十九數九百年乘水王世二十數六百年乘木王世三十數八百年乘火王世二十數七百年天地之常也自黄帝至漢五運適周土復歸唐唐應繼周漢不可承周隋短祚乃斥魏晉以降非正統皆五行沴氣遂作唐家千嵗厯天寳中崔昌采勃舊説上五行應運厯請承周漢廢周隋為閏於是詔以唐承漢廢介酅公尊周漢為二王後以商為三恪焉(四庫全書·史部·地理類·都會郡縣之屬·山西通志卷一百四十)

王勃字子安龍門人六嵗善文詞麟徳初對策髙第授朝散郎數獻策闕下兄勔勮皆第進士有才名林易簡稱為三珠樹勃嘗撰釋迦畫像記維摩畫像碑如來成道記皆精金美玉豐贍周詳武林有詩(四庫全書·史部·地理類·古蹟之屬·武林梵志卷八)

王勃入蜀紀行詩
自序云總章二年五月癸卯余自長安觀景物于蜀遂出褒斜之隘道抵岷峨之絶徑超玄谿歴翠阜迨彌月而臻焉山川之感召多矣余能無情哉爰戒文律用宣行唱編為三十首投諸好事者(四庫全書·史部·地理類·雜記之屬·蜀中廣記卷一百)

王勃文集三十卷王勃雕蟲集一卷【闕】(四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·崇文總目卷十一)

王勃集二十卷
右唐王勃子安也通之孫麟徳初劉祥道薦其材對策髙等授朝散郎沛王召署府修撰以戲為諸王作鬬雞檄髙宗怒斥出府父為交趾令勃往省溺海卒勃屬文初不精思先磨墨數升酌飲引被覆面卧及寤援筆成篇不易一字時人謂之腹藁有劉元濟序(四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·郡齋讀書志卷四上)

王勃集二十卷
鼂氏曰唐王勃子安也通之孫麟徳初劉祥道薦其才對策髙等授朝散郎沛王召署府修撰以戲為諸王鬬雞檄髙宗怒斥出府父為交趾令勃往省溺海死勃屬文初不精思先磨墨數升酌飲引被覆面臥及寤援筆成篇不易一字時人謂之腹藁有劉允濟序(四庫全書·史部·政書類·通制之屬·文獻通考卷二百三十一)

唐王勃為文先研墨數升以被覆面謂之腹藁起即下筆不休幼常夢異人遺之墨丸盈袖(四庫全書·子部·藝術類·書畫之屬·墨池編卷六)

望斗氣沈龍已化置芻人去榻猶懸
豫章事實王勃序之詳矣題詠此邦者徃徃採之晏元獻云望斗氣沈龍已化置芻人去榻猶懸陶邕州云劒待張華時已晚榻延徐孺禮應疎此二聨全是龍光射牛斗之墟徐孺下陳蕃之榻也宋綬公垂云江涵帝子翬飛閣山際真君鶴馭天不襲陳迹甚可佳也(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·能改齋漫錄卷八)
辨霞鶩
梁江淹赤虹賦云霞晃朗而下飛日通曨而上度張説晩景詩云水光浮日去霞彩映江飛凡淹說所謂霞飛則雲霞之霞也王勃滕王閣序曰落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色土人云落霞非雲霞之霞蓋南昌秋間有一種飛蛾若今所在麥蛾是也當七八月之間皆紛紛堕於江中不究所自來江魚毎食之土人謂之霞故勃取以配鶩耳不知者便以為雲霞則長天豈可與秋水同色也哉予又按孔頴達曰野鴨曰鳬家鴨曰鶩鶩不能飛騰故鄭康成注宗伯云鶩取其不飛遷李巡亦云鳬野鴨名鶩家鴨名然則鶩本不能飛耳論文雖不當如此要之作文者亦不可不察也(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·能改齋漫錄卷十五)

翼軫
王勃滕王閣序曰星分翼軫地接衡廬觀國案史記天官書前漢天文志及諸天文書皆曰牽牛婺女揚州也翼軫荆州也前漢地理志曰楚地翼軫之分野南郡江夏零陵桂陽武陵長沙漢中汝南也吳地斗分野會稽九江丹陽豫章廬江廣陵六安臨淮也然則豫章實吳粤之分野於星則屬牛女於次則屬星紀滕王閣在豫章而勃序以為星分翼軫者誤矣蓋翼軫乃荆州之地於次則屬鶉尾古今州縣雖有分割而豫章未嘗屬荆州至於天星固有定次亦不為州縣分割而移改勃序頗為唐人所膾炙而首誤二字何耶歐陽文忠公嘗謂王勃滕王閣序類俳蓋唐人文格如此好古文者不取也(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·學林卷六)
滕王閣序
歐陽文忠公集古録跋徳州長夀寺舍利碑曰余屢歎文章至陳隋不勝其弊而唐家致治之盛不能遽革其弊及讀斯碑有云浮雲共嶺松張盖明月與巖桂分叢乃知王勃云落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色當時士無賢愚以為警絶豈非其餘習乎觀國案庾子山馬射賦曰落花與芝盖齊飛楊柳共春旗一色王勃正倣此聮非摹長夀寺碑句也長夀寺碑亦倣馬射賦而句格又弱者也(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·學林卷七)

王勃文章
王勃等四子之文皆精切有本原其用駢儷作記序碑碣盖一時體格如此而後來頗議之杜詩云王楊盧駱當時體輕薄為文哂未休爾曹身與名俱滅不廢江河萬古流正謂此耳身名俱滅以責輕薄子江河萬古流指四子也韓公滕王閣記云江南多游觀之美而滕王閣獨為第一及得三王所為序賦記等壮其文辭注謂王勃作游閣序又云中丞命為記竊喜載名其上詞列三王之次有榮耀焉則韓之所以推勃亦為不淺矣勃之文今存者二十七卷云(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·容齋隨筆四筆卷五)

滕王閣序
王勃滕王閣序落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色葢宗庾子山華林園馬射賦序落花與芝葢齊飛楊栁共春旗一色(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·芥隱筆記)

王勃等語
王勃云落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色當時以為工僕觀駱賔王集亦曰斷雲將野鶴俱飛竹響共雨聲相亂曰金飈將玉露俱清柳黛與荷緗漸歇曰緇衣將素履同歸廊廟與江湖齊致此類不一則知當時文人皆為此等語且勃此語不獨見於滕王閣序如山亭記亦曰長江與斜漢爭流白雲將紅塵並落歐公集古録載徳州長夀寺碑與西清詩話如此等語不一僕因觀文選及晉宋間集如劉孝標王仲寳陸士衡任彦昇沈休文江文通之流往往多有此語信知唐人句格皆有自也李商隱曰青天與白水環流紅日共長安俱逺陳子昻曰殘霞將落日交暉逺樹與孤煙共色曰新交與舊識俱懽林壑共煙霞對賞(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·野客叢書卷十三)

近世有螢雪叢説俞成元德所作也王勃滕王閣序落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色世率以為警聯然落霞者飛蛾也却非雲霞之霞土人呼為霞蛾至若鶩者野鴨也野鴨飛逐蛾虫而欲食之故也所以齊飛若雲霞則不能飛也葢勃之言所以摹寫逺景以言逺天之低故鶩之飛幾若與落霞齊爾如詩人所謂新月已生飛鳥外鳥飛不盡暮天碧曰乾坤萬里根曰一目畧千里之類以見興致高逺如此大率如詩如畫皆以形容逺景為工故杜老題山水圖詩云尤工逺勢古莫比咫尺應須論萬里皆以是也勃下句云秋水共長天一色亦以逺水連天上下一色皆言滕王閣眺望逺景在縹渺中如此竒也故當時以其形容之妙歎服二句以為天才縱使方言以蛾為霞而野鴨逐飛蛾食之形于賦詠何足為竒俞氏又謂若雲霞則不能飛殊不知前輩以飛霞入詠者甚多宋謝瞻詩高臺眺飛霞鮑照云繡甍結飛霞梁江淹赤虹賦霞晃朗而下飛(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·攷古質疑卷五)
王右軍蘭亭敘不入文選王勃滕王閣記不入文粹世多疑之遯齋閒覽【原註陳正敏】謂天朗氣清乃是秋景絲竹管弦語為重複大慶竊謂自古以清明為三月節則是時天氣固清明矣而宣紀神爵元年三月詔曰天氣清靜神魚舞河然則所謂天朗氣清何足為病前漢張禹傳曰後堂理絲竹管弦而班固東都賦亦曰陳金石布絲竹鐘鼓鏗鍧管弦曄煜既曰絲竹又曰管弦此葢右軍承前人之誤要未可以分寸之瑕而棄盈尺之夜光也乃若王勃之文或者謂時當九月序屬三秋言九月則三秋可知此與絲竹管弦同一病也況豐城劒氣上衝牛斗而星分翼軫分野尤差然大慶攷之唐書勃傳九月九日都督大宴滕王閣時勃乃作序夫唐人以上已與重陽為令節都督既于是日啓宴勃不應止泛舉九月葢月字乃日字之誤也且既言九月又言三秋是誠贅矣如云九日則不可無三秋字今之碑本乃郡守張公澄所書亦誤以九日為九月訛謬相承遂致勃有重複之病至于豫章之地昔人所謂吳頭楚尾按漢地理志楚地翼軫分野既曰楚尾則星分翼軫豈為深失要之勃所作序實近乎俳然唐初之文大抵如此至韓昌黎始變而為古文爾又豈容遽以是黜之然則二文之不入選粹毋亦蕭統姚鉉偶意見之不合故去取之過苛歟雖然二子之文不入選粹而傳至于今膾炙人口良金美玉自有定價所謂瑕不掩瑜未足韜其美也(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·攷古質疑卷五)

文選禇淵碑風儀與秋月齊明音徽與春雲等潤庾信馬射賦落花與芝盖齊飛楊柳共春旗一色隋長壽寺舍利碑浮雲共嶺松張葢眀月與巖桂分叢王勃滕王閣序語本此然王勃之語何啻青出扵藍雖曰前無古人可也(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·丹鉛餘錄卷三)
杜詩五雲高太甲六月曠摶扶注不解五雲之義嘗觀王勃益州夫子廟碑云帝車南指遁七曜于中階華盖西臨藏五雲于太甲酉陽雜爼謂燕公讀碑自帝車至太甲四句悉不解訪之一公一公言北斗建五七曜在南方有是之祥無位聖人當出華盖以下卒不可悉愚謂老杜讀書破萬卷自有所據或入蜀見此碑而用此語也晉天文志華盖杠旁六星曰六甲分隂陽而配節候太甲恐是六甲一星之名然未有攷證以一行之邃於星厯張燕公段柯古之殫見洽聞而猶未知焉姑闕疑以俟博識(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·丹鉛餘錄卷九)
大江自湔堰至犍為有五津曰白華津萬里津江首津渉頭津江南津出華陽國志王勃詩風烟望五津盧照隣文予自江陽言歸五津皆指此也(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·丹鉛餘錄卷十四)

楊烱稱王勃
楊烱序王勃文集云薛令言朝右文宗託末契而推一變盧照鄰人間才傑覽清規而輟九知所謂九知者盖用漢書九變復貫知言之選之語也其僻奥如此(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·譚菀醍醐卷七)

落霞
王勃落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色稱為古今佳語如解者所云政不佳耳叢語落霞飛蛾也鶩逐飛蛾欲食之七修類稿落霞鳥名形如鸚哥緋羽瑩滑俱大繆他如城門失火殃及池魚舊時王謝堂前燕飛入尋常百姓家說者謂池魚王謝人姓名陸機言千里蓴羮未下鹽豉說者改未下為末下謂千里末下俱吴地名理本可通而穿鑿以病之欺己欺人祗為識者鄙耳(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·藝彀卷中)

王勃千嵗厯
王勃以推歩自名作大唐千嵗厯其言五行之運以土王者五十代一千年以金王者四十九代九百年水王者二十代六百年木王者三十代八百年火王者二十代七百年夫五行相禪豈有參差若土徳獨長或亦分旺之說而水徳獨短何也勃或有見惜其書已亡不得而詰耳(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·疑耀卷七)

滕王閣序
王勃滕王閣序云層巒聳翠上出重霄飛閣流丹下臨無地乃襲王屮頭陀寺碑云層軒延袤上出雲霓飛閣逶迤下臨無地又不獨落霞秋水襲庾信也(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·徐氏筆精卷三)
王勮敏給
人但知王勃賦滕王閣之敏贍而不知王勮之草冊文尤難也夭壽中壽春郡王成器等五人同日冊命有司忘載冊文百僚在列相顧失色勮立召小吏五人各執筆口授分寫斯須而畢詞理典贍舉朝歎服(四庫全書·子部·雜家類·雜考之屬·徐氏筆精卷六)

王勃滕王閣序世以為精絶曰落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色予以為唐初綴文襲尚南朝徐庾體故駱賔王亦有如此等句庾子山三月三日華林園馬射賦序云落花與芝葢齊飛楊栁共春旗一色則知勃文葢出於此(四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·麈史卷二)

文中子事迹畧見於唐書王績王勃傳文中子為隋蜀郡司户書佐大業末弃官歸後卒門人薛收等諡之曰文中子績其弟也文中子二子曰福畤福祚畤仕唐為雍州叅軍勃乃福畤之子也勃殺人福畤坐勃左遷交趾令勃徃省度海溺水卒勃兄勔勮萬嵗通天中以誅死勃勔勮時號王氏三珠樹(四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·珩璜新論[上])
唐王勃楊烱盧照隣駱賓王號為四傑然多不達盧投潁川而死王溺南海而死駱乃亾命楊終盈川令後漢王逸子延壽字文考作靈光殿賦者也年二十四溺漢江而死文苑傳趙壹長揖司徒袁逢生哭河南尹羊陟報書責皇甫規時人皆謂之屈然仕不過縣令才太俊而噐度狹皆非逺到之人也(四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·珩璜新論[上])

杜甫大歴三年春白帝城放船出瞿塘峽将適江陵詩四十韻其末有云五雲髙太甲六月控摶扶之句鮑欽正鄧睿思范元實及世行所謂王原叔注者諸家皆不詳五雲太甲之義予讀唐王勃文集有大唐九隴縣孔子廟堂銘序云帝車造指遁七曜於中階華葢西臨載五雲於太甲雖使星辰蕩越三元之軌躅可尋雲雨沸騰六氣之經綸有序然則撫銅渾而觀變化則萬象之運不足多矣握瑶鏡而臨事業則方幾之湊不足大矣(云云)然則五雲太甲之義葢為玄象而言矣第未見其所出之書當俟博洽君子請問之惟酉陽雜爼云王勃每為碑頌先磨墨數升引被覆面而卧忽起一筆書之人謂之腹藁燕公嘗讀夫子學堂碑自帝車至太甲四句悉不解訪之一公一公言北斗建午七曜在南方有是之祥無位聖人當出華盖以下卒不可悉然則五雲太甲一公燕公不知之况餘人乎(四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·墨莊漫錄卷四)

唐有文選學故一時文人多宗尚之少陵亦教其子宗文宗武熟讀文選少陵詩多用選語但善融化不覺耳至如王勃諸人便不然滕王閣序層臺聳翠上出重霄飛閣流丹下臨無地即王巾頭陀寺碑文層軒延袤上出雲霓飛閣逶迤下臨無地落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色即庾子山馬射賦落花與芝蓋齊飛楊栁共春旗一色能拔出流俗自成一家韓栁李義山李翺數公而已滕王閣舊置王勃詩序碑當正位昌黎作重修滕王閣記居其旁古心江公治隆興遂遷韓碑居正退勃於旁公嘗刻碑隂畧云勃八代未變之文俳優語也昌黎文一變八代直至於道舊見墨本今忘之(四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·湛淵靜語卷二)

韓子感二鳥賦王勃滕王閣記皆少年麁豪之氣吕東莱大事記春秋左傳博議皆少年之作驗之古今人皆如此(四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·讕言長語)

唐周易發揮
志王勃五卷 王勃傳嘗夢有告者曰易有太極子勉思之寤而作易發揮數篇至晉卦會病止 文中子世家文中子贊易七十篇列為十卷(四庫全書·子部·類書類·玉海卷三十六)
唐次論語
志王勃次論語十卷(四庫全書·子部·類書類·玉海卷四十一)
唐平臺秘畧
王勃傳沛王聞其名召為府修撰論次平臺秘畧書成王愛重之【集序云撰平臺鈔畧十篇書就賜帛五十匹】文苑英華有論有贊 論十首孝行正修文藝忠武益政尊師褒容幼俊規諷慎終(四庫全書·子部類書類·玉海卷五十四)

王勃【字子安通之孫父福畤為雍州司功參軍勃六歲能文麟徳初對策髙第授朝散郎後以罪廢而福畤坐勃故左遷交趾令勃往省父道出洪州為閻都督作滕王閣序衆歎其天才弟勔勮助皆第進士著才名】(四庫全書·子部·類書類·萬姓統譜卷四十三)

王勃每爲碑頌先墨磨數升引被覆面而卧忽起一筆書之初不竄點時人謂之腹藁少夢人遺以丸墨盈袖燕公常讀其夫子學堂碑頌頭自帝車至太甲四句悉不解訪之一公一公言北斗建午七曜在南方有是之祥無位聖人當出華葢已下卒不可悉(四庫全書·子部·小說家類·瑣記之屬·酉陽雜俎卷十二)

王勃不貴
唐王勃方十三隨舅游江左嘗獨至一處見一叟容服純古異之因就揖焉叟曰非王勃乎勃曰與老丈昔非親舊何知勃之姓名叟曰知之勃知其異人再拜問曰仙也神也以開未悟叟曰中源水府吾所主也來日滕王閣作記子有清才何不為之子登舟吾助汝清風一席子回幸復過此勃登舟舟去如飛乃彈冠詣府下府帥閻公已召江左名賢畢集命吏以筆硯授之遞相推遜及勃則留而不拒公大怒曰吾新帝子之舊閣乃洪都之絶景悉集英俊俾為記以垂萬古何小子輒當之命吏得句即誦來勃引紙方書兩句一吏入報曰南昌故郡洪都新府公曰老儒常談一吏又報曰星分翼軫地接衡廬公曰故事也一吏又報曰襟三江而帶五湖控蠻荆而引甌越公即不語自此往復吏報公但頷頥而已至落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色公不覺引手鳴几曰此天才也文成閻公閲之曰子落筆似有神助令帝子聲流千古吾之名聞後世洪都風月江山無價子之力也乃厚贈之勃旋再過向遇神地登岸叟已坐前石上勃再拜曰神既助以好風又教以不敏當修牢酒以報神賜勃因曰某之夀夭窮逹可得而知否叟曰夀夭係隂司言之是泄隂機而有隂禍子之窮通言亦無患子之軀神强而骨弱氣清而體羸腦骨虧陷目精不全雖有不羈之才髙世之俊終不貴矣况富貴自有神主之乎請與子别勃聞之不悦後果如言【感定録】(四庫全書·子部·小說家類·異聞之屬·分門古今類事卷三)

華陰楊炯與絳州王勃范陽盧照隣東陽駱賓王皆以文詞知名海内稱為王楊盧駱他日崔融與張説評論勃等曰勃文章宏放非常人所及炯與照隣可以企之説曰楊盈川之文如懸河注水酌之不竭既優於盧亦不減王恥居王後則信然愧在盧前則為誤矣(四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·唐新語卷八)

圍棋奪造化
王勃圍棋率下四子成一首詩勃猶詫之向人曰吾材奪造化雖一時之間百用亦可【棋天洞覽】(四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·雲仙雜記卷二)
心織筆耕
翰林盛事云王勃所至請託為文金帛豐積人謂心織筆耕【北里志】(四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·雲仙雜記卷九)

王勃著滕王閣序時年十四都督閻公不之信勃雖在座而閻公意属子壻孟學士者為之已宿構矣及以紙筆延讓賓客勃不辭讓公大怒拂衣而起専令人伺其下筆第一報云南昌故郡洪都新府公曰亦是老生常談又報云星分翼軫地接衡廬公聞之沈吟不言又云落霞與孤鶩齊飛秋水共長天一色公矍然而起曰此真天才當垂不朽矣遂亟請宴所極歡而罷(四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·唐摭言卷五)

文中子見王勃少弄筆硯問曰為文乎曰然因與題太公遇文王贊曰姫昌好徳呂望濳華城闕雖近風雲尚賖漁舟倚石釣浦横沙路幽山僻溪深岸斜豹韜攘惡龍鈴辟邪雖逢相識猶待安車君王握手何期晚耶
王勃凡欲作文先令磨墨數升飲酒數盃以被覆靣而寢既窹援筆而成文不加點時人謂為腹藁也(四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·唐語林卷二·文學)

自古帝王五運之次凡有二説鄒衍則以五行相勝為義劉向則以五行相生為義漢魏共遵劉說唐承隋代火運向為土德衣服尚黄旗幟尚赤常服赭赤也赭黄色之多赤者或謂之柘木其義無取髙宗時王勃著大唐千年厯國家土運當承漢氏火德上自曹魏下至隋室南北兩朝咸非一統不得承五運之次勃言迂闊未為當時所許天寶中上書言事者多為詭異以冀進用有崔昌採勃舊説遂以上聞上納焉下詔以唐承漢自隋以前厯代帝王皆屏黜更以周漢為二王後是嵗禮部試土德惟新賦即其事也及楊國忠秉政自以為隋氏之宗乃追貶崔昌并當時議者而復酅介二公焉(四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·唐語林卷五·補遺)

王勃滕王閣記落霞孤鶩之句一時之人共稱之歐陽公以為類俳可鄙也然天髙地迥覺宇宙之無窮樂極悲來識盈虚之有數亦記其意義甚逺盖勃文中子之孫世尚其學一時之人不識耳(四庫全書·子部·小說家類·雜事之屬·聞見後錄卷十五)

王氏【勃】周易發揮
唐志五卷

楊烱曰君所著周易窮於晋卦舊唐書勃字子安綘州龍門人年未及冠應幽素舉及第上元二年往交趾省父渡南海墮水而卒勃好著書撰周易發揮五卷亡後並多遺失
新唐書勃嘗讀易夜夢若有告者曰易有太極子勉思之寤而作易發揮數篇至晋卦會病止(四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·經義考卷十四)
王氏【勃】次論語

唐志十卷
佚(四庫全書·史部·目錄類·經籍之屬·經義考卷二百七十八)

王勃字子安太常博士福畤子也六歲善屬文與兄勔勮俱稱少俊父友杜易簡嘗稱曰此王氏三珠樹也(四庫全書·子部·類書類·冊府元龜卷七百七十五)
王勃字子安六嵗善屬文未弱冠應幽素舉及第乾封初詣闕上宸遊東岳頌時東都初造乾元殿勃又上乾元殿頌沛王賢聞其名召為沛府修撰甚愛重之諸王鬭鷄互有勝負勃戲為檄英王鷄文勃後以罪除名往交趾省父道出江中為採蓮賦以見意其辭甚美勃毎有制作時人咸諷詠之著有文集三十卷(四庫全書·子部·類書類·冊府元龜卷八百四十)

王勃字子安絳州人六歳善文辭九嵗得顔師古注漢書讀之作指瑕以摘其失 對策髙第年未及冠授朝散郎 客劒南嘗登葛公山曠望慨然思孔明之功賦詩見情 初道出鍾陵九月九日都督大宴滕王閣宿命其婿作序以夸客因出紙筆徧請客莫敢當至勃毅然不辭遣吏伺其文輒報一再報語益竒乃曰天才也請遂成文極歡 勃屬文初不精思先磨墨數升則酣飲引被覆面卧及寤援筆成篇不易一字時人謂之腹稿尤喜著書 初祖通隋末居白牛溪嘗起漢魏盡晉作書百二十篇以續古尚書後亡其序有録無書者十篇勃補完缺逸定著二十五篇 嘗讀易夜夢若有告者曰易有太極子勉思之寤而作易發揮數篇至晉卦止 作唐家千嵗厯勃與楊炯盧照隣駱賔王皆文章齊名天下稱王楊盧駱號四傑炯嘗曰吾愧在盧前恥居王後(四庫全書·子部·類書類·名賢氏族言行類稿卷二十四)

王勃
王勃字子安絳州龍門人文中子通之孫六歳善文辭未冠應舉及第授朝散郎數獻頌闕下沛王聞其名召署府修撰是時諸王鬬雞勃戲為文檄英王雞髙宗斥之勃既廢客劍南久之補虢州叅軍坐事復除名勃父福畤坐勃故左遷交趾令勃往交趾省父渡海溺水悸而卒年二十八勃好讀書屬文初不精思先磨墨數升引被覆面而卧忽起書之不易一字時人謂之腹藁與楊炯盧照隣駱賔王皆以文章齊名天下稱王楊盧駱號四傑勃有集三十巻今編詩二巻(四庫全書·集部·總集類·御定全唐詩卷五十五)

王勃
勃字子安絳州龍門人文中子通孫也六歲解屬文與兄勔勮才藻相類杜易簡稱之曰此王氏三珠樹也勃年未及冠應舉及第沛王賢聞其名召為沛府修撰戲為檄英王雞文高宗覽之怒曰此是交構之漸岀補虢州參軍父福畤坐勃故左遷交趾令勃往省父渡南海墮水卒初李敬元稱勃與楊炯盧照隣駱賔王必當顯貴裴行儉曰勃等雖有才而浮躁淺露豈享爵祿楊稍沈静應至令長餘得令終為幸果如其言
紀事云勃為文先磨墨數升引被覆面而卧忽起書之初不加點時謂腹藁(四庫全書·集部·總集類·御定全唐詩錄卷四)

王子安袁天罡相其不夀果不滿三十而終然其序黄帝八十一難經序云岐伯以授黄帝黄帝厯九師以授伊尹伊尹以授湯湯厯六師以授太公太公授文王文王厯九師以授醫和醫和厯六師以授秦越人秦越人始定立章句厯九師以授華陀華陀厯六師以授黄公黄公以授曹夫子夫子諱元字真道自云京兆人洞明醫道至能逺望氣色徹視腑臓洗腸刳胸之術浮沉人間莫有知者勃以唐龍朔元年嵗次庚申冬至後甲子遇夫子於長安撫勃曰無欲也勃再拜稽首遂歸心焉雖父伯兄弟不能知也盖授周易章句黄帝素問八十一難經乃知三才六甲之事明堂玉匱之數十五月而畢將别謂勃曰陰陽之道不可妄宣也針石之道不可妄傳也母猖狂以自彰當陰沉以自深也勃伏習五年於茲有升堂覩奥之心焉近復仰鑽太虚導引元氣覺滓穢都絶精明相保方欲坐守神仙棄置流俗矣觀子安之自言如此何竟收短年之報耶豈其未少有得而自誕抑形器所局所謂定果不可移也(四庫全書·子部·雜家類·雜說之屬·六研齋筆記三筆卷三)

王勃
  勃字子安,绛州龙门人,未冠应幽素举及第,授朝散郎。沛王贤闻其名,召为沛府修撰,是时诸王斗鸡,戏为文《檄英王鸡》,高宗览之怒,斥出府。久之,补虢州参军。官奴曹达犯罪,勃匿之,既惧事泄,杀达灭口,事觉当诛,会赦除名。上元二年,渡南海堕水卒,年二十八。


2014-05-1500:20:59

 

  

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