爱华网有连山 有归藏 有周易 三易祥
按照《三字经》的排序，第一部是《易经》。《三字经》怎么讲《易经》的呢？有连山 有归藏 有周易三易祥。《易经》实际上有三种，一种叫《连山易》，一种叫《归藏易》，还有一种叫《周易》。咱们今天一部都知道《周易》了，但实际上在当时除了《周易》以外，还有两个系统，一个叫《连山易》，一个叫《归藏易》。只不过《连山易》和《归藏易》早就没了，早就失传了。今天，咱们在路边买到的这个《连山易》、《归藏易》都是后面人编的，都是不可靠的。不是不可靠，就都是假的，因为没了。现在我们留下的能够被学者承认的只有《周易》。所以呢，我们就只能先讲《周易》。《周易》是什么时候的作品？具体的时间当然说不上来，但是其中有些部分，或者其中相当的部分，或者其中主要的部分写成于西周初年。《周易》是一部博大精深的著作，是一部包罗万象的著作，这当然不是我们能够在这里详细讨论的。我想，我们要注意的是什么？我们要注意的是我们经常可以接触到的，利用《周易》，或者打着《周易》的幌子或者旗号，唯一的目的在算命这样的这种行为上。我们怎么来理解这种行为，我们究竟应该怎么理解这种现象？我们首先要明白，古人离《周易》比我们近吧，古代人，春秋战国时候的人是怎么看待《周易》的？这个大概是最重要的。孔子，实际上是古人对待《周易》的最好的例子。孔子在晚年曾经花了大力气去读《周易》，读《易经》，孔子的学生看见就觉得有点奇怪，就问这个孔子啊，说老师，您也相信这个占筮啊，您也相信这个占卜啊，这个占筮吗？孔子说易里面有好多古人的哲理，我读它并不是钻研它占卜、占筮那个部分，我是要研究其中的道理。孔子对待《周易》的 态度是值得我们思考的。《周易》是中国文化的瑰宝，中国传统文化的一座宝库，我们中华民族的子孙都应该为我们拥有这样的一座宝藏而感到自豪。我们也更应该感觉到自己的责任，用一种正当的方式去阅读、去理解、去感悟、去应用《周易》传达给我们的道理。
文忠寄语：要用正当的方式去理解和感悟《周易》中的哲理。
（画外音：《易经》是中国历史上最早的一部经书，也是中国哲学思想的源头。我们学习《易经》，应该努力去理解其中深刻的哲学思想，但《三字经》中说有周易三易祥，这三易祥是什么意思呢？）
两层意思，一层意思呢，这是一句总结的话，我前面讲过，有连山有归藏有周易三易祥，这就是三易了，三种易。还有一层意思，就比较深远了。我们知道《易经》这个易在甲骨文里头怎么写的，上面一个日，下面一个月，什么意思呢？第一，简易。就是像太阳和月亮一样，抬头就能看见，真理往往非常简单，真理往往非常明了，简易这是一层意思。第二层意思，变易，就像太阳和月亮一样，是不停地在运转的，每天都在变化的，每时每刻都在运动的。所以它告诉我们，要明变。换句话说你可以与时俱进，要明变，聪明的人知道变“上智之人－知道变；”“中智之人－跟着变；”中等智慧的人就跟着变，反正我也不知道，我跟着变。“下智之人－不懂变。”呆呆的反正我在那儿，呆着就不管了。这是第二层意思。第三层意思：不易。太阳和月亮永远不会相撞，所以这里边还有一种不易，永恒的意思在里面。总之啊，《周易》博大精深，需要我们用大力气去研究，去领悟。至于《三字经》关于其他经典的讲述，请大家听下一讲。
