禅宗六祖惠能的故事 禅宗六祖惠能大师

河之洲点评:惠能回答:“人有南北不同,佛性却不分南北。我这蛮夷之身与大师您的身体有所不同,但是我与您佛性又有什么不同呢?”这句话,讲得相当好,英雄不问出处,只要肯努力,出色不能改变,但命运却可由自己双手来改变,小人物从来就不见得小。

禅宗六祖惠能的故事

■一,惠能明道

唐朝时期,在广东的佛山,有一个贫寒人家的儿子名叫‘惠能’。他的父亲早逝,就与母亲相依为命,每天靠打柴为生。有一天,他打完柴送到一户人家去卖,偶尔听到有人在诵《金刚经》,他听了几句,心中一下亮堂,佛光乍现,顿时开悟。一下就明白了前世,今世的一切事。知道自己来世间的目的。

于是,他找到诵经人,询问这《金刚经》是从什么地方获得的?那人告诉他:在湖北黄梅县的东禅寺,有一位宏忍法师是禅宗的第五代 祖师。他正在宣讲《金刚经》。惠能听了,就立刻回去安置好老母亲,然后就北上去找宏忍法师。

惠能历尽艰辛来到黄梅,见到了禅宗五祖宏忍。

五祖问:“你从哪里来?想从我这里得到什么?”

惠能回答:“我是岭南的一个普通人,远道而来投奔大师,就是想学成佛的道理。”

五祖问:“你们那里是没开化的蛮夷之地,怎么能一下修成佛呢?”

惠能回答:“人有南北不同,佛性却不分南北。我这蛮夷之身与大师您的身体有所不同,但是我与您佛性又有什么不同呢?”

五祖从这几句话里就看此人有智慧之光,但是看到许多弟子都围了上来,五祖不便多讲,就吩咐说:“你这蛮夷不必多说,还有些天资,就到后院去马棚里找点活干吧。”惠能退出来到后院,一位行者就安排他去舂米。这么一干就是八个月。

禅宗六祖惠能的故事 禅宗六祖惠能大师

二,惠能对偈

某一天,五祖召开弟子大会,在会上五祖说:“现在世人沉沦于生死,而你们每天只会持戒修善,一心只想修自己的福德。不努力去追求脱离生死苦海的大事。仅仅做功德善事,是不可能脱离生死苦海的。我要求你们凭着自己的理解能力,各写出一首偈来交给我,看你们的对佛法的理解程度,就传他衣钵、教他佛法秘诀。使他成为禅宗第六代祖师。”

五祖的这些弟子,平时都是听大弟子神秀讲课,心想自己的领会能力肯定超不出神秀,就都不去作偈,浪费精力。大弟子神秀心想:我是师弟的教授师傅,只要我作一首偈交给五祖,祖师位置唾手可得。于是他用纸写好一首偈:

身是菩提树,

心如明镜台,

时时勤拂拭,

勿使惹尘埃。

他十几次走到经堂前,想要交给五祖时,就精神恍惚,紧张得汗流浃背。使他没有勇气去交偈子。他又想如果只有我一人作偈交了上去,别人会不会说我有图谋之心呢?如果写得偈不过关,岂不是丢脸?他左思右想,终于想到一个好办法。在夜深人静时,他偷偷地将自己写的偈文贴在走廊上,然后像没事人似的回去睡觉。

天亮以后,五祖看到这首偈,就称赞这偈写得好,要弟子焚香参拜。读诵此偈,记在心头,照此修道。大家都将偈抄写下来,拿在手里背诵。

等到夜晚三更时分,五祖叫神秀到讲经堂。五祖问:“此偈是你所做吗?”

神秀回答:“的确是我所作。但是我不奢望得到祖师的位置,只是想请师父给我看看我的智慧有多少?”

五祖说:“从你的这个偈来看,你还是一个门外汉。没有认识自己的本性。你回去再考虑几天,看能不能作出更深刻的偈来。”神秀闷闷不乐,郁郁寡欢地走了。也再无心做出更好的偈来。

在说,全寺的僧人都在读神秀的偈,也传到了惠能的耳朵里。惠能就拉住一个小童子说:“你能不能带我去那张偈的前面,让我去向它礼拜?”童子就答应带惠能去看。惠能说:“我不识字,你能不能念给我听听。”这是旁边有一位做江洲别驾的小官张日用就大声朗读起来。惠能听完后说:“我也想做一首偈,请您帮我写出来。”张日用问:“你不识字还会作偈?真是稀罕。”惠能说:“想要学习至高无上的觉悟之道,就不应该轻视初学的人。有时候,地位低下的人有超常的智慧,高贵的人反而很愚蠢。这轻视别人的罪过可是大得惊人。”江洲别驾说:“好吧,只要你能念出来,我就帮你写上。如果你真的能脱离生死苦海时,别忘记先将我从苦海里拔挤出去。”惠能念偈:

菩提本无树,

明镜亦非台;

本来无一物,

何处惹尘埃?

张日用将偈刚写完,众多弟子惊叹不已。他们相互议论:“真是稀奇,此人初来咋到,就能写出这等好偈,非肉身菩萨,莫能所为。”

五祖也来看偈,十分震惊,但是他不动声色,用鞋底擦掉写在地上的偈文说:“也不怎么样,没有见到本性。”大家一听,也就信以为真。散去了。□

  

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