“燃指供佛”——你拿什么来供佛? 燃指供佛 麻醉

问:很多古德都有比较极端的修行方式,比如燃指供佛,怎么看待这种现象?

我所理解的“燃指供佛”是这样的:

在我们没有真正悟道解真前,

我们对一切事物、他人总是指指点点:

“她这不好”、“他那不对”、“事不该这样”、“事应该那样”……

我们的心总是习惯于向外指,

我们总是指向外界,指向他人……。

所谓“燃指”,

就是把你那总是指向他人、指向外界的念想“烧”断。

用你的觉知之光,把那总是朝向于外的念头“烧”断,

这就是“燃指”,燃掉你的指向。

什么是供佛呢?用什么供佛?

供佛就是“明心见性”,用“明心见性”来供佛。

如果你不能看见自己的心,见到自己的性,你拿什么也供不了佛。

佛并不是一个于你之外的事物,

你必须“明自本心,见自本性”才能叫供佛。

有人将“燃指供佛”理解为燃烧掉自己的手指头来供佛,

这是困惑和误解——

佛不稀罕你的手指头,如果你不能明自心见自性,

你就是把自己的十根手指头、乃至整个身根都焚烧掉,

你也供不了佛。

要供佛,必须见佛;

不见佛,把东西供给谁?

见佛就是明心见性。

一旦我们能够明心见性,

万事万物都在供佛——你的一举一动,你的一颦一笑,

一切人,一切物,你的世界,世界里的一切……

一切都是供品:一切都在供佛。

对世界一切指指点点,看不惯这,看不惯那的

是我们的“自我”——

“燃指”就是用我们的觉光把这幻我“焚化”掉,

“供佛”就是把我们生命中的一切置于觉光之下。

如此“燃指供佛”才是真正的燃指供佛。

以为“燃指供佛”就是把手指头烧掉供佛,

这是着了表象。

这是误佛谤法,非是善举 。

有这样相信的人,是不正确的相信;

作这样行为的人,是不明智的行为。

善知识,

燃指者,燃什么指?燃幻指;

用什么燃?是觉光燃。

供佛者,供什么佛?供自佛;

用什么供?用自己的心性供。

阿弥陀佛。

  

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