爱华网其实龙眼早就说过，毛领袖与 毛派共产党，与我命名的苏派精英干部多数情况下是不一条心的。毛领袖与毛派共产党是有自己的主义和理想的，他们搞革命是为实现自己的主义和理想。而苏派精英干部则没有什么主义和理想，他们嘴上讲马列，跟着搞革命，只是把马列主义作为历史上的明教、白莲教和拜上帝教那样改朝换代的工具而已，是实现自己成功人生的一条道路而已，而一旦靠马列主义达不到自己的目的，甚至不断的革命会触及他们的既得利益的时候，那么他们会毫不犹豫地抛弃它，甚至诅咒它。毕福剑为什么那么诅咒毛领袖，不就是毛用上山下乡折腾了他们吗？那么以此道理，最该诅咒毛领袖的还应该有今上，把他都给折腾成国家主席了。
虽然毕福剑在所谓大器晚成后，最最怀念的是他那４８年就入党，作为老共文艺干部的老爹的长期培养，但不能说毛时代的锻炼对毕福剑毫无用处吧？如果这些锻炼把老毕培养成了知名主持人，所以老毕酒后大骂毛领袖，那我们老百姓真不敢想象，同样是有一个革命老爹，也经过毛时代的艰苦锻炼，成为了国家主席的今上，他要是喝高了唱起小曲，会如何评价共产党和毛领袖呢？
其实以老毕那无厘头的长相、五音不全，六艺不精的才华，在他同一时代的人民大众中简直如过河之鲫，数不胜数，而他却能成功，多少是受了他那革命老爹的福荫和恩惠吧，不信大家自己读一读老毕的自传就能从中很隐晦地体察到。所谓龙生龙、凤生凤，文艺干部生文艺干部，应该不完全是随机的概率分布吧？但现在老毕却反戈一击、倒打一耙，不知是更加革命了，还是变成反革命了？
龙眼再怎么对老共有看法也不会用那么龌龊的词汇，更不会对毛领袖如此不敬。为什么？因为龙眼从小就没听我父亲那么咒骂过共产党和毛领袖。按说与老毕的父亲比，龙眼的父亲更应该咒骂共产党。老毕的父亲是１９４８年入党的老革命，是共产党的文艺教育干部。而龙眼的父亲出身于西北某山区市镇的小资家庭，我爷爷一家刚解放就让共产党没收了资产：一处很赚钱的大染房，和两处位于市镇最繁华的核心商业地段的全新商铺加二层民居。每到龙眼为考学和工作奔波的时候，我就总梦想如果当年要有我爷爷留下的哪怕一处产业，又何苦受此劳苦呢？但我从没从我父亲口中听到对老共的严重咒骂，最多是说＂那时的干部哪讲原则呀＂。究其原因，应该是因为我父亲看问题还是客观的，虽然他的家庭失去了很多，但他也得到了一些东西，他在解放后考上了大学，走出山区，以最优异的成绩考到了北京，当时是绝对公平地择优分配，在那里结婚生子才有了我。他认为共产党最大的功劳就是解决了土地问题，他还认为共产党搞得比国民党好。
而与我和我父亲一家相比，毕福剑和他父亲一家从共产党那里得到了太多太多的福荫，简直一个地下，一个天上，可恰恰是他们对共产党是最诅咒的，对毛领袖是最痛恨的，我很难想象没有来自他家庭的潜移默化的影响，甚至是当面的宣扬，毕福剑会用那么龌龊的用词来咒骂老共和老毛。也许他们知道得内幕比我们老百姓多得多，所以就更加地肆无忌惮地诅咒之。
关键的问题是垄断，是无法无天不受约束。土地是有限的资源，几乎无法再生和增加。所以土地不断兼并的结果都是最终流向少数大地主阶级。而中国人对地主的理解是，这是我的地，我在上面想干什么就干什么，别人和政府谁都管不着。但西方社会却很少出现这种意义的大地主，至少在加拿大没有，为什么？因为每一块地能干什么，不能干什么，该交多少税，政府法规限制得清清楚楚，规定得明明白白。结果表面上虽然土地归个人，其实还是归国家，国家才是土地的主人，这其实与中国的社会主义来自于一种基本原理。哪个人在中国想当地主当不成，欢迎来加拿大和美国当，让你尝尝在这里当地主是什么滋味。
城市里土地转用的猫腻更大了去了，把原来的平房拆掉盖楼房，把原来的矮楼房拆掉盖高层公寓，把工业用地转为商业或住宅用地，也包括把近郊的农村用地转作商品房用地，这都是对原有用途的极大转变，也正是当年李嘉诚在北京搞地产的惯用手法，就在龙眼的眼皮底下历历在目。就是靠官商勾结，通过土地用途的突然转换而牟取的暴利，换别人你试试，你能批得下来？不就是靠着当年李嘉诚和黑猫以及继任者他们的关系好嘛，说批就批了，连个磕巴儿都不打，而钱也不是他自己的，很多也是从国家银行贷的，那么请问，牟取的暴利应该多数归谁？我现在周围就有从国内几个中大城市出来的搞房地产的土豪们，拿他们的话讲，当年随手拿块地，随便盖片商品房就赚上亿的利润，比贩毒都一本万利，现在国家控制了，没那么容易做了，也搞什么其他产业都提不起精神来了，因为只要一比过去搞房地产那会儿，就都跟杨白劳一样。
今天的既得利益者明天就能为了保住利益而出卖GCD。看到这些真相以后，希望现在的共产党能真正看清谁才是他们真正的朋友和支持者，而谁是他们潜在的敌人，把自己不断打造成一个越来越靠近人民群众的平民党，而不是一味取悦少数精英，但被人家背后诅咒的所谓精英党。
我不主张完全封杀老毕，也不稀罕他的什么道歉，人家都五十好几的人了，思想觉悟早就那样了，你能盼望他会从心底里幡然悔悟？他所谓的，能够真心实意地道歉的，无非是不该在那种场合酒后吐真言，但人家心里怎么想的，大家谁管得着？就是管了这种饭局酒言，有很多人都已经说是管宽了。而恰恰应该感谢这种酒后吐真言，让大家都看清楚了那些高高在上的精英都是什么货色。你封杀了一个‘毕养的’，能封杀成千上万个‘毕养的’吗？能派出无数的特工去偷听精英们的每一顿饭局吗？那不更让人家扣帽子说你是警察国家、东厂专政吗？所以我是不赞同这种头痛封头，脚痛封脚的办法的。还是该见光就见光，该言论自由就言论自由，该让小丑表演就让小丑表演。只要不封杀广大人民群众，自然有多数人能主持正义，谴责这些‘毕养的’。
作为理工出身，一个重要的研究理论是否正确的统计原理就是不要干扰参考数据，它们是什么就是什么，好数据就是好数据，说明你的理论路线是正确的，坏数据就是坏数据，说明你的理论路线出问题了，要改的不是测试数据，而是你的理论路线。
到底是什么造就了成千上万的‘毕养的’党员和干部？是不问黑白曲直，不问主义理想，只问‘代不代表’，只问‘和不和谐’的精英主义路线。是这条路线把少数自认为有点特长（其实很多人就是有点关系和路子）的所谓精英给捧到了天上，却把广大草根老百姓给踩到了地下，人家飘飘然地很久了，早把GCD玩于掌骨之间了，不改变这种路线，封杀了一个‘毕养的’，还有成千上万的‘毕养的’，只是隐藏得更深了，反而更难察觉，更以为天下太平了。
毛主义是中国与美国对赌最大的筹码，丢了是全体中国人的损失。
以亚投行为标致，中国已经拉开与美国对赌国运的大序幕，两边的国家和国民逐渐会把全部的家当都押上去，股票、货币、房子、甚至女子和孩子，谁胜了谁就五子登科，谁败了谁就五子皆失。
而这里面毛主义是中国与美国对赌最大的筹码，是万众一心，众志成城的唯一旗帜，是对美国实施文攻武卫的武装后盾，有毛主义在，＇胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。＇所以美国人最要紧做的就是解除毛主义在国人中的思想武装。
