一个好的武者,能通过任何方法触摸“武道”的“灵魂”!内家拳最重要的是“习而化之”,脑中没有灵光一现,你就是“学富五车”也没有用,这五车书都有作者,这五车书留下的文字都是那些作者的经验和智慧,说白了那都是别人的东西,你变不成自己的,一切还不就是个“零”。
如果不能把这些书在你的大脑中化掉,你就是全部“倒背如流“也没有用,会背《唐诗三百首》的人我不佩服,你自己能写出你自己的诗篇,那才叫你学会了东西。
评书的说书人为了吸引听众在正版的《水浒传》中加了很多自己编造的故事,有些故事编的很有特色,比如武松在少林寺学艺,还曾经拜鲁智深为师,我就从这里讲起——
鲁智深有自己精妙的武功,在武松和他学艺的时候,他把自己的绝招传给了武松,这个绝招的名字叫“铁牛耕地”,后来武松在蜈蚣岭还用这个招式杀了“飞天蜈蚣”,在评书中是这么说的。
鲁智深用的镔铁禅杖达到64斤,鲁智深在练功的时候,一路“疯魔禅杖”使将出来舞动如风,敌概莫能进。其实这个禅杖来源于农具,这个禅杖也叫“方便铲”,本来是出家的僧侣修行的器具,佛家慈悲为怀,随身带着方便铲,在行路的时候遇到一些死去的鸡、狐、犬、兔,就地把它们埋葬,不使它们暴尸荒野。
后来多年的演化,就变成了现在禅杖的样子,一头是个圆表示“太阳”,一头是个月牙表示“月亮”,有些练武的门派也叫“日月铲”,说的很形象,《西游记》中沙和尚用的兵刃就是这个,其实最早这种兵刃就是农具,就是铲子。
“鲁智深倒拔垂杨柳!”有的是力气,能把一路疯魔禅杖使得出神入化,这个“铁牛耕地”是鲁智深的绝学,就是用这个方便铲向前一伸,伸到敌人的两腿之间,只要鲁智深的禅杖放到了这个位置,敌人就输了。不管敌人是后跳,还是左右躲闪,还是腾空而起,都逃不过鲁智深接下来的招式,鲁智深会根据敌人的变势,或挑、或推、或刺,把敌人消灭掉。
“铁牛耕地”是鲁智深的绝招,鲁智深已经把它练得出神入化。诸君看到了这里,不知道有没有想到,鲁智深这个所谓的“铁牛耕地”,其实还不就是老农“锄禾之术”嘛!方便铲本身就是农具,“铁牛耕地”这个绝招也是“庄稼把式”,庄稼把式的好处就是真实不虚。
老农在田间除草的时候,对着草根轻轻下锄头,然后用锄头向后一带,就把草根刨了出来,然后用锄头的“顶部”轻轻一推,把这个地方的土推平,老农这个“一推”非常巧妙,因为老农的本意是“除草”而不是“挖坑”,把草根挖出来后,还要把这个地方弄平,这个“一推”很有必要。
其实这个“一推”,就是铁牛耕地的后手一击,就是鲁智深的绝技,他的绝技来源于田地,来源于生活,这就是我这个章节的本意。
“铁牛耕地”不是“指天画地”,而是“地返天”,先向下插,然后向上挑的功夫。在拳里其实就是“钻横”,在剑法也是如此,拳式和剑式其实很简单,但是你要把这个铁牛耕地的“行步之力”练出来才行。
内家拳的功夫都出在下半身,功夫蕴藏在腿上,才是内家拳的功夫,其实“老农锄禾”和“铁牛耕地”也是一样的道理,这个力量也是从腿上来的,有经验的老农在挥锄的时候,其实上身是没有多大的力量的,这个力在脚下在“身势”,练内家拳剑什么时候你上身发出的力量大过你下 半身了,恭喜你,你就练错了!
“花和尚”鲁智深的“铁牛耕地”也是一样的道理,在内家剑术的学习中,在《水浒传》中还有一个经典的词汇,今天要说出来与诸君共享,那就是“打熬筋骨”。
这个词曾出现在《水浒传》这本书中,众位英雄都是通过“打熬筋骨”来提高自己的武功。“打”是“武火”,那么“熬”就是“文火慢炖”了,这个词本身就有阴阳,就有虚实,就有武术中朴素的“辩证法”。
用强刺激用弱刺激结合的方式,来锻炼我们的筋骨,其实在内家形意剑法中,也有这样、强、弱、虚实的变化,只有这样的剑法,才能在练习中一点点的提高自己的剑艺。练剑要练个明白。
这个剑式为什么是这样的?
在这个剑式中我能练出什么?
形意剑为什么要这样排列组合?
在练剑当中多问几个为什么,这样我们就能在剑法中找到你练习的目标,找到你的方向,然后把握方向,在不断的练习中去追寻这个谜底,这个谜底被你解开的时候,就是你功力提升的时候,那时候你会为自己的进步而感到欣喜。