生命的法则 生命的法则蒙田

生命的法则(转载)

人要平顺的在这个世界上生存发展,改变自己的命运,必须要明白几个至关重要的生存法则,第一个法则是天定的法则——物竞天择,它是宇宙自然发展过程中的自然淘汰选择,这些选择大多是人类自身控制不了的。

比如,在某个常年酷热无比的地方,生活着一种抗炎热本领极强的动物,但是在这群动物中有一少部分由于基因突变,生下来就非常惧怕干旱炎热,为了能在酷热的环境中争取生存,这一少部分天资较差的动物每天都会不停的寻找有阴凉和有少量水分的地方栖息。由于自身基因突变,这一少部分动物最终一定会比同类的动物过早的死亡。

但是,假想一下,突然间的一天,这个炎热的地方,下了一场罕见的大雨,这场大雨异常猛烈的下了一个月,这个炎热的地方由于雨水的滋润,一下子变成了一块异常潮湿的沼泽地。

当生存环境发生了巨大的变化后,那些适应炎热环境较强的动物,由于适应不了突然变化的潮湿环境,全都死了,而那一少部分由于基因突变,喜欢潮湿阴凉的动物却侥幸的活了下来。

自然淘汰掉了那些适应干旱炎热的动物,并让那些基因较差的动物意外的生存了下来。天择是地球生物完全掌握不了的,也没有任何道理,这种自然的淘汰选择,无时无刻不发生在地球上。

除了人类控制不了的自然选择外,还有一些是人类可以预料控制的,那就是人类社会自然发展进化产生的淘汰选择,这些淘汰选择大多是人为的,但是由于这些淘汰选择并不是一个人或者几个人的影响所产生的,所以在某些时候也是很难控制的,我们把它也称为天择。

比如,一个大量生产牙膏的工厂,在发展初期完全是依靠人工来封装产品的,但是随着科技的发展,有一种自动封装牙膏的机器问世了,这个时候,原先封装牙膏的工人,就被这种机器所代替,他们都下岗了。随着手工封装牙膏工人的下岗,又有一批修理自动封装牙膏机器的技术工人,获得了在牙膏厂工作的机会。

这种淘汰属于人类社会自然发展的淘汰,是可以预料得到的。这种人为的淘汰,无时无刻不发生在人类社会中,要想不被人为的选择而淘汰,那些手工封装牙膏的工人,如果学会修理自动封装牙膏机器的技术,会得到转岗,这也是人们常说的适者生存。

第二个法则就是宏观世界对个体的淘汰选择,也就是人与人之间的竞争法则,这种淘汰选择更能清楚的体现优胜劣汰、物竞天择的残酷。

比如,同样是几个刚刚走出大学校门的年轻人,他们在学校中都是品学兼优的好学生,毕业后,他们共同来到一个世界五百强企业应聘一个部门经理的职位,人事部给他们出了一道题目,让他们就企业的现状做出一套理想的发展战略,然后择优录取其中一个人。

拿到这个题目后,有一个年轻人,当场就放弃了应聘这个职位的想法,因为他觉得如果不能被录取,那么方案岂不是白做了,他不想冒这个险,也不想浪费自己的时间。还有一个年轻人,他搜集了一些资料,潦草的做出了一个方案,很明显他并没有用心,因为这个年轻人觉得这是没有报酬的劳动,没必要下那么大的力气。

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最后一个年轻人,他则很严肃的对待了这个事情,他利用一个星期跑遍了个大图书馆,搜集来了所有有用的资料,并利用自己所学的知识,做出了一个完美的方案交给了企业。最终这个年轻人被企业录取了。

这种现象在生活中随处可见,也是每天都在发生的。但是很多人都不能真正的搞明白这里面的含义。

在现实世界中,人在竞争中能够取得胜利,有时候并不只是依靠他们的真才实学,因为还有其他的因素也在默默决定一个人是否能够成为最终的胜利者。

上面案例中的第三个人之所以战胜了其他的竞争对手取得了成功,是因为他明白一个其他竞争对手都不明白的道理,那就是尽人事,听天命。尽人事就是竭尽自己所有的力量,去做一件事情,但是最终能不能够成功,那只有老天说了算,而老天就是和他一同竞争的其他几个对手的综合素质。因为客观世界永远都会选择最好的那个人成为最终的胜利者。

一个人要在有限的人生内想取得成功,成就大多数人都无法成就的丰功伟业,那么他必然要经历无数次的付出、失败、重新积累、再次竞争的过程。谁能坚持到最后,谁能付出的比别人更多,谁就是胜利者,因为这个世界永远是公平的。

人要想在这个是世界上顺利的生存发展,不但要明白优胜略汰,物竞天择,适者生存的道理,而且要时刻关注社会前进的发展规律,不断的完善自身才可永立不败之地。

第三个法则是人类自行定下的世俗法则,它比天定的法则更能影响人类的命运,这个法则决定大部分人一生的吉凶祸福、荣辱兴衰。

世俗是大部分人普遍的生活习俗,是人类祖先世代保留下来的生活模式,一个人要想在这个在唯物主义的世界里平顺的生活,必须参与世俗的生活,了解世俗的生活法则和价值观。如果一个人不能融入世俗生活,那他将很难在这个世界上生存发展,更无法受到世人的认可取得成功,因为没有人能够脱离世俗而独自生活,每个人都来自于世俗。

世俗与人之间的关系,如同一个严厉苛刻的婆婆和一个新过门的媳妇的关系,我们每一个刚刚来到这个世界上的人,都是一个刚进门的新媳妇,要想讨婆婆的欢心,在这个世界上取得生存发展的根基,就必须要了解婆婆的好恶,也只有这样,才能与这个家庭成员中的每个人和谐共存,相互扶持,共同发展。

在这个唯物主义世界里,世俗衡量一个人最简单的方法就是以这个人拥有的财富多少为衡量标准。也因为世俗中产生了这种标准,所以名利成为了世俗生活中大部分人一生追求的目标。

可为什么世俗要用财富来衡量一个人的价值?这来源于人类早期生活的模式,人类在很早以前就使用贝壳充当货币交换生产资料和生活用品,我们的祖先生产出各种各样的生活用品,并在自给自足后把剩余的产品,交换给其他需要的人,也是因为个体力量的渺小,每个人都不能完全的自给自足,他们都需要在团体的劳动中,相互帮助,所以衡量一个人是否生存的好,就要看他们是否能以自身的劳动来获得更丰富的生活用品和生产资料。这种商品交换的生存模式从远古一直维持到今天,经久不衰,也无可替代。

虽然世俗用财富衡量一个人的生命价值,但是聚敛财富并不是实现个人价值的真实目的,实现价值的真实目的在于人们在聚敛财富的同时,为世人做出了多少的贡献,那些没有把获取财富建立在服务大众基础上的获取,是没有丝毫价值的。而那些只是为了自己生活优越而去聚敛财富的人,他们的生命价值也是微小的。

世俗中,除了以财富为基本衡量标准的外,还有其他的一些衡量标准,这就是高于财富之上的价值标准,这种标准是以一个人为人类社会长久发展做出的巨大贡献的多少,为衡量准则的。

一个人为人类社会发展做出的贡献越多,造福越大,他在人们眼中的价值也就越高,这些价值大多是无法用财富衡量的。

当人类满足了自身的生存需要后,他们遍开始希望自身能够更好的生活,为了改变生存环境,人们开始向新的极限突破,有些人开始为了战胜疾病,研究治疗的方法,有些人为了能够与大自然更好的和谐共处研究自然的变化发展规律。

经过艰难的努力尝试后,有人终于用了一生的时间,摸索出了一套先进的方法,也因为有了这些珍贵的文化遗产,人类的生存环境不仅得到了改善,而且也有了更好的发展,人们的生活有了更好的保障。

而那些开拓者为人类社会创造的巨大价值也是无法用金钱计算的,他们虽然在生前没有最多的财富,但是他们为人们创造的价值,普遍高与一般世俗创造的财富价值,他们成为了万世敬仰的人。所以,人生的最高价值,就是通过自身的努力为后代子孙创造更好的生活环境,让后人生活的更好。

一个人只要掌握了天定的法则和世俗的法则是一定可以改变自己命运的。如果有人一生都没有改变自己的命运,那么肯定的说,这个人一定没有明白这两个至关重要的生存法则。

除了明白两个重要的生存法则外,人还要学会融入世俗的生活,接受世俗生活中的美好与瑕疵。不可否认,这个世界上有很多不公平,人与人之间的矛盾也普遍存在着,但是一个人如果不能够接受这些瑕疵和矛盾,那么他们必将变成一个与世隔绝的人。不能融入世俗生活的人,不论他是贫穷还是富有,他都不会快乐。

曾经有一部电影就讲了这样一个故事,有个叫汉尔的年轻人,他抛弃了富有的家庭和关爱他的亲人,来到了一个陌生的地方,希望找到一种理想的生活,因为他觉得自己如果像同胞兄弟姐妹那样生活,人生必然枯燥无味。抱着这样的人生观,汉尔辗转了很多地方,也遇见了很多的人,但是他始终没有找到理想中的生活,他结过很多次婚,但是他最终都因为接受不了世俗生活中的瑕疵而离开了。

到年老的时候,汉尔才明白,原来自己从来都不能接受世俗生活中的遗憾和不圆满,他明白了自己和任何一个人都无法生活在一起的原因。因为不论和穷人在一起,还是和富人在一起,他都不能接受他们。可是时光不会倒流,最终汉尔在孤独中老去。

汉尔之所以会有这样的命运,是因为他并不清楚真正的生活是什么,他也不知道自己到底想要什么,因为他始终把生活想象的太过完美,所以他始终都不能像大部分人一样在现实的范围内,选择一种自己比较满意的生活方式。

一个不能融入世俗生活中的人,必定以悲剧收场,至少他过得不美满、不幸福。

2010.05.14日下午

  

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