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作者周贻谋湖南中医学院教授;
主要要生活于清代的李青云，至民国年间才去世，传说他活了250多岁，是近代一位精于养生的气功名家。有人曾撰写感二百五十岁老人李青云传》刊行。人们对于李青云的年寿多有异议，故 辞海等书未予收载。但不管怎么说，李青云确有其人。李氏是四川纂江(今属重庆)人，传说他在200多岁时仍然‘童颜健步，日(常)往来于峨嵋诸峰间”。他以采药卖药为生，以济世救民为务，每遇功名利禄则‘掉头不顾”，而对风光秀美的山川胜境则“留连旬日”，乐而忘返。性喜出游，各地名山大川几乎游遍，四川、陕西、甘肃、河南、湖北、湖南、广西、辽宁、山东、江苏、安徽、福建，乃至新疆、西藏一带，无不留卜他的足迹。他这样做既是为了采药谋生，也是为了采气养生，而且收到了良好的效果。
李青云其大‘性至和易”，从来不知道发脾气为何物;又属‘豪爽类侠士”，心胸特别宽广。他在养生方而言行并举，尤重在行，能做到‘不谈道，而道自在其中”。他的养生经验和体会很多，概括起来卞要有二条:一是清心寡欲，适性怡情;_是多游山林旷野，多做体力活动，以便运动筋骨血脉;二是助人为乐，与人为善，搞好人际关系。孟子曾经说过:我善养吾浩然之气。”李青云同样强调‘养气”，他认为‘和气致祥，乖气致庆”，故重视摄生颐养者绝不可忽视养气。
李青云对养生确有真知灼见，曾发表过不少精辟的宏论，这一切全都总结在他所撰著的《长生不老秘诀》一书中。该书共分五编:第一编为《长生大道章》，第二编为《长命初基章》，第二编为(达道章》，第四编为《心性章》，第五编为青云老人语录。除了第一、二两编各收录若干篇专论之外，其他各编皆不分篇章。全书对养生保健有不少精辟论述，值得认真研读。
该书第一编为《长生大道章》，这是全书的重点，共收自《长生总诀》《养生篇》《治心篇》《净明篇》《呼吸篇》《答炼霞子问》六个专篇。其书长生总诀》可说是全书的纲领，该书首先提出养生之道有十个要点，其具体内容包括打坐、降心、炼性、超界、敬信、断缘、收心、简事、观真和泰定。所谓‘打坐”，即行住坐卧，心似泰山，不动不摇，六根不出(即佛家所说‘六根清净”，指根除欲念而不为外物所诱惑)，七情不入，无遇不安。“降心”即心思高度入静，丝毫欲念不生。“炼性”即修炼性格，做到不急不躁，不疾不徐(即不快不
慢）安闲自适。“超界”主要指超出欲界和色界，做到烦恼不生，邪魔远避。“敬信”即敬重信义，心诚而无欺诈犷断缘”即割断尘缘，无荣辱得丧之心犷收心”即心思不为外物所扰，全神贯注于养生o’’简事”即少[事不求太繁，总以简省为务犷观真”即冷静观察世界，冷静处理事务犷泰定”即高度安泰稳定，真正处于恬静的境界。李氏认为，倘能按照上述10点去做，则长生秘诀尽在其中。
《养生篇》一开始就说产青云老人曰:予年一百五十，而动作不衰，人其以我为神仙乎?”李青云在1928年自述生于清康熙十七单1678)年，已经活了250岁，但此说很难确考，然而他获得了远超常人的高寿却是无疑的。李氏认为，人的寿命长短与其元气厚薄密切相关。儿善于养生者，即使元气薄弱，只要善于保养而护持之，亦可以延年;而不善于养生者，就算元气雄厚，倘若滥用而栽贼之，也会使人短命。好比蜡烛有长有短，若将长蜡烛置于风中，那么它就会迅速烧成灰烬;如果将短蜡烛放置在灯笼里加以保护，它就会燃烧得很长久。所谓养生之道，讲的就是这个道理。李氏又说‘山野之人，恒较城市之人为长寿”，即农村居民反而比城市居民要长寿。这是为什么呢?这是因为农村居民作息有时，起居有常，无名利之萦其心，浑然大真，乐大知命，故可以延年。“若城市之人，饮食无节，起居无时，机械(即机巧之心)生于内，名利扰其外，而狗马声色之事乱其神，富贵荣辱之念萦其心，心无片刻宁，神无片刻安，胶扰不体，故足以促寿也。”李氏对城市居民短寿的原因所作分析，有相当部分至今仍很值得人们注意。追名逐利，只顾赚钱，不顾身体，整大出入宾馆酒楼和歌舞厅，夜生活无度，大吃大喝，嗜酒如命，甚至缥赌逍遥，无所不用其极。这样的人又哪有不损体短命的呢?
http://epub.cnki.net/grid2008/detail.aspx?filename=CSOU200504049&am p;dbname=CJFD2005
《长寿》2005年第04期
