达摩一掌经 达摩一掌经全文

达摩一掌经



达摩一掌经

一掌经出自大宝积经,是唐朝一行禅师所怍,原系佛教内部所用,对于那些心术不正者绝不轻传。随着时代之迁变,此经流传于民间至今不衰,一些江湖术士得此而故弄玄虚惑人耳目,妄谈吉凶祸福,使无知之人不知所从,枉施钱财徒劳无益。余考大师作此书之意不外乎悲心度世。聪明者莫仗伶俐而不学终成愚痴,有才者不修己德终成蠢才。富贵者劝其勿得奢侈,有权者切忌仗势欺人,贫穷者宜当勤劳奋发。然则天地万物之间并没有什么救世主,也没有什么能主宰人们之祸福者,善恶并不离自心一念,心术端正则凶神不能侵,心术不正者善神不能救。昔之“达官贵人”若做恶事,他日不免下贱,今之“下贱小人”若能做利入利己之事勤奋不懈,乃将来之达官贵人也。余每见江湖术士借此而愚弄庸人,言汝有大灾大难,若能花费若千钱方能逢凶化吉,逢此当斥之以鼻。然天下事类此不能尽绝,原读书者能自醒醒他,万勿迷于命中有富贵而守抹待免,至使荒废前途事业造成终身之遗憾-经言:“定业不可转.三味加持力,无始诸业障.消灭尽无余。”此中定业者指所作之坏事已经形成了一种不逃脱之恶报应,对于那些死不改悔之顽固者是不能转凶化吉。三味即正定、正受。意引对听仿之恶事能痛改前非,端心正念后不复造,而又能进一步做利人利己之事,将此当做匝尽职责,不求后所得.如此即名三轮体空.即时消灭多时恶业罪障,超凡人圣矣:

人之生命长短只能在生命最后一刻做出最有力之回答。《子平;一书能推人生命至某某岁,相书看人生亡线能定人命在某某年,余在实踏中证知其说非也。9)年余曾任教于岭东佛学院,有一学生叫先觉.曾观其掌上生命线.按相书所说能活:o多岁,却孰知其下半年即死于非命。88年在广东增城县游玩,见一经理之手上生命线只能活40几岁,推其八字亦然,却孰又知其今年已经56岁尚且身体健安。所以不管是相书命书以及江湖术士所说之某某能活几岁,实属无稽之谈。

以上两事均属实事。总之.人生在世,勿论达官贵人还是穷困小人,都会有通达之时和庶倒之时,通达时勿骄奢.潦倒时要忍耐,若能如断者,乃真达人电,岂世间富贵贫贱

之所能方圆。

至于本书中所说之寿命长短,实乃劝人为善.且人之命系于呼吸间,若一口气不来则万事休矣,所以在有限之生命中多做些好事不亦乐乎:然则为善者毕竟逢凶化吉,勤劳者最终富贵荣华.努力昔必定攀登高峰。信乎此.命巾自己把握.何劳间神间仙者世:质

李湘林

1992年二月18号

目 录


一、掌决图………………………………(1)

二、一事经全图对照表…………………(2)

三、一聿经图……………………………(4)

四、起法…………………………………(6)

五、六道总伦……………………………(7)

六、六道别论偈…………………………(7)

七、论月份看人贵贱……………………(8)

八、论所生之日辰看人贵贱!……………(11)

九、总论十二时辰………………………(12)

十、别论十二时辰生人贵贱……………(13)

十一、沦十二时辰初中末分到定数……(15)

十二、沦四柱时辰所占之星……………(22)

(1)天贵星…………………………(22)

(2)天厄星…………………………(23)

(3)天权星…………………………(23)

(4)天破星…………………………(24)

(5)天奸星…………………………(24)

(6)天文星…………………………(24)

(7)天福星………………………… (25)

(8)天驿星…………………………(25)

(9)天孤星…………………………(25)

(10)天刃星…………………………(26)

(11)天艺星…………………………(26)

(12)天寿星…………………………(26)

十三、四柱看详…………………………(27)

十四、十识分看人愚痴智慧……………(28)

十五.十识年月对照表…………………(29)

十六.看人四柱重叠吉凶………………(31)

十七,名词解释…………………………(32)

称骨算命法

一、六十花曱子称骨份量………………(35)

二、论出生月份称骨……………………(35)

三、论出生日期称骨……………………(36)

四、论时辰称骨…………………………(36)

五、称骨歌………………………………(37)

上图是《一掌经;年月日对照表,全图共分五圈。第一圈是属相,第二圈是地支<1),第三圈是时刻,第四圈是本书十二星与六道。星名,第五圈是二十四节令。

如子午年所生的人,而他的属相是鼠,他所出生的年就占着天贵星,佛道星。二月份出生,必须是过了惊蛰才算是真正的二月生人,如在惊蛰以前只能算正月出生.所生之日也是按照农历月份箅,如有《万年历》一查便知。时辰如二十三点到凌晨一点属于时生,然此时辰分初中末.如子初在二十三点以后.二十四点以前。子中即二十四点,子末即二十四点以后至凌晨一时以前。如卯时即五至七时.如酉时即下午五时至七时(亦即17——19点)。

年的算法电是根据节今推,如立春在公历二月四日二十点三十分.则公历二月四日二十点以前仍算是前一年.只有过了二月四日二十点三十分后才箅是新的一年。

月份的算法是按一年二十四个节令推,一年有十二个月.每月有二个节令,立春以后才算正月,直至惊蛰以前,当中经过雨水。这一段时间属于正月范围。惊蛰以后经过春风,至清明以前,属二月范筹。若过了清明节,则属于三月了。

日辰的算法是按每月大月三十日,小月二十九日箅。

时辰按每日二十四时推算.古时以子丑寅卯等法来计时.现代以一点二点三点等来计时,所以将古时之子丑寅卯与如今之一点二点来对照。使初学者一目了然。如午时,即十一时至十三寸,十一时以前即巳时,十三时以后即未时,只有十一时以后至十三时U前名午时,余仿此。

三、一掌经图:

四、起法:

年上起月,月上起日,日上起时,男命顺推,女命逆推,皆以农历为准。

例如一九九二年四月刃一日丑时生的男命,首先知道92年是农历的壬申年,这一年所生的人属猴,所以年上所占的星天孤星和人道星,四月份生,从申年上起正月,刚好四月在亥上,所占的星是天寿星.仙道星。初一日刚好又在亥上,所占的星也是天寿星。仙道星,时辰是丑.从亥上起子时,丑时在天贵星和佛道星上。下面将此pq扛排出,使初学者一目了然。

一九四二年(壬申)猴天孤星 人道星

四月天寿星 仙道星

一日天寿星 仙道星

丑时天觅星 佛道星

例一九六六年九月二十一日戌时生的

女亡,一九六六年农历丙午、属相是马,这

年所生的人占天福星.佛道星。九月生.从

午年起正月逆推至戍,刚好月份所占的是天

艺星,修罗星,再从戍上起初一.二十一日

刚好在寅位上,所占的星是天杖星,人道星。再从寅位上起子时,戊时刚好在辰位上,所占的星是天奸星.修罗星,下面将四柱排出,

一九六六年(丙午) 马 天福星 佛道星

九月天艺星 修罗呈

二十一日天权星 人道星

戌时天奸星 修罗星

四柱排好后查各星所主的事,月份查月份所主的事,日子查日子所主的事,时辰查时辰所主的事,唯时辰有初中末之论。如子初.就是进入了晚上1l时,子中就是夜里12时工.子不就是夜里12时过后至半夜1时之前。

五、六道总论:

佛道慈悲.鬼道奸.人道和台,畜道贪唯有修罗能主事,时逢仙道一生闲。

六、六道别论偈:

1、

佛道之人多好善、常要与人行方便

交结便见自己心、为人到老总无怨

2、

仙道之人好清闲,只爱云游去朝山

红尘不乱烦恼少,忽然觉悟出三元

3、

人道和合性温良,合同有意敬三光

上恭下敬人皆喜,于众谦和福最昌

4、

鬼道生人心性灵,未从举意早先明

乎生不受他人触。上人见喜小人憎

5、

为人性暴犯修罗,犹如掹虎出巢窝

逢善遇晋皆不怕,心强下惧汉萧河

6、

畜道生人性太刚,他非我是要争强

万般做事自主张,不怕他人说短长

七、论月份看人贵贱

1、正月生人,官更敬重,富贵增荣,大

事化小(指是非而言,,凡做事仔细,能招四方财,福禄大旺,无克之命。

相貌端正是前缘,早年衣禄自然安。

高人提引常遇见,夫妇团圆过百年。

2、二月生人心温良,出言无毒,六亲少

靠,主中年发达,福禄富贵半真半假之命。

平生善良自己知.衣禄增荣盛有余。

钱财家业中年奸,高人提起上云梯。

3、三月生人心不凡,宽宏大量,忍耐。

初运平平,中运发财。末运发达之命。

为人心性自宽怀,平生招得四方财。

一旦时来当发迹,犹如柘木逢春来。

4、四月生人心性不定,四方有学艺之

术,广交朋友,相交不信,初限平平,中运

发达,末运自立产业之命,

管许一年胜一年,无须怨恨如忧煎。

最宜吃斋行方便,夫妇快乐得团圆。

5、五月生人善良温和,心中伶俐.有权

势,行正道,贵人提拔,夫妇半途有相克之

命。

日出常遇见横财,上人接引笑颜开。

田园产业家豪富,荣华福寿上金阶。

6.六月生人心巧伶俐,为人远达。心多

艺术,不守祖业,初限难为.中限平平,末

运富贵之命-

一生衣禄自芰康,为人显达有文章。

三春快乐家豪富,夫妇同居松柏长。

7、七月生人心地慈善.作事仔细,儿重

难保,初限严干.末运富贵大旺之命:

为人一生不须忧,少小定心有根由。

家宅田园宜主治,方知福禄不待求。

8、八月生人眼目光辉,文章显达,正直

无私四方多艺之人,归向敬认,宽宏大度之命。

为人端正貌堂堂,皆因前生吐温良。

今生宜多行善事,自然福碌寿绵长。

9、九月生人呆如木,广招四方材,手中

有权柄,子孙振振,晚景得力,上命之人。

此人生后得大财,钱财费尽又送来。

八字好星家豪富。q:禄自然称心怀:

10、十月生人心真p每克.不勤不肩,男女相克夫妇难全。末运乃衣林光辉之命。

为人年年庆丰余,免得灾殃及其身。

更宜持斋行善事,一生衣球胜三春。

11、十一月生人,性急伶俐,近贵,多

计较,韧限难为,中限平平,末运通达之命,自宜早年立成家,生平衣禄有荣华。

亲戚兄弟全无份,交结好友胜过他。

12、十二月生人.百事忧愁,心直口快,有疾有慈.自然得四方财。虽兄弟无靠,衣

禄之命。

初限勤劳受苦辛,自然末后不求人

好运来时福禄全,夫妇团贺过百春

八、论所生之日辰看人贵贱

初一、仞七、十三日,是太阳星当值,为

人衣禄有余,初限平平,末运通达之命。主十九,廿五享福,骨肉如意,若是女命,主福碌富贵之命。

初二:韧八:十四日,是太阳星当值,为

人沉静厚重。男俊秀,女聪明,乃上命之人也,

初三,初九,十五日,是天文星当值,为

人夫妇敬重,子孙刑克,末运富贵,有男离祖.有女克夫.孤独之命:

初四、初十、十六日,是天母星当值,为

人多学,少年老诚,中限有财,多招是非,夫妇和顺,末运大吉之命。

初五、十一、十七日,是天皇星当值,为

人伶俐,衣禄有余,六亲无倚,兄弟和顺,无

亏把之命。

初六、十二、十八日,是天乙星当值,为

人多学至成,主清闲快乐,初限富贵,中限

平平,末运大旺,兄弟无靠之命。

十九.廿四.片八日,是天女星当值,为

人主离祖业,亲朋无靠,出外得四方财,刑妻克子,孤单,末运主昌盛之命。

廿十、廿三、廿七日,是天权星当值,为

人衣禄有余,中限平干,末运有财,福禄富贵,荣华双全之命。

廿一、廿五、廿九日,是天福星当值,为

人主得妻子力,衣禄和合,初限平平,末运大旺之命。

廿二.廿六,三十日,是天寿星当值.为

人一生多聪明,信义,作事无虚,先难后易,中正不偏,末运大旺之命:

九、总论十二时辰:

子午卯酉四寸高,为人清秀主英豪

多者兄弟难为伴,一双父母并无交

时初寸末无依靠,四的中间富贵遭

财禄荣华须自至,名望遍天得势高,

寅申巳亥四时强,为人聪明有文章:

时正兄弟四五个,时初时末也成双:

父母亲疏无依靠,自然高福坐华堂.

若得天然加本位,一世荣华大吉昌,

辰戍丑未四时孤,不妨父母少亲疏.

时正多是先克父,时初时末母先卒,

更有兄弟无依靠,祖业不守受奔波.

准向官衙当身役,男为僧道女为姑;

十:别论十二时辰生人贵贱

子时生人性急命刚,作事翻复不定,招惹是非,刑克父母、妻子,自立成家,王功名富员荣华。末运福寿双全之命、寿至古稀。

丑寸生人父母难为常守;上官近贵.末运大旺,二子送终,主运至二十.四十五兴旺之运.寿至九十九岁。

寅时生人,难为妻子,有克犯之命,不宜守祖业,末运富贵,主三十六岁起家。交至三十九岁颠沛;四十起运.好命之人,寿高七十。

卯时生人.父母难为甫守,兄弟少靠守祖业,只宜出外经营,夫妇相克,先难后易,主十六,二十六,五十五岁命终。

辰时生人,父母兄弟无靠,一生聪明伶俐.幼年之运大旺,衣禄光辉之命,至三十九岁无事,寿元六十六岁。

巳时生人主幼年平平,末运光辉,自成家业,骨肉刑克,主三十一,三十六,四十七,九十岁命终,

午时生人不守祖业,只宜出外之命,应该吃斋念佛,主二十五,三十六起家,寿至八十五岁。

未时生人父母难为,兄弟妻子有克犯之命,初限有财,中限惊恐,末限富贵。寿元七十岁。

申时生人财来财去.宜离祖业。父母无

依靠,夫妻合同偕首到老。出外近贵,主十

九,二十二,二十八,四十九悔改迁善,吃

斋念佛,寿元六十六岁归西方去。

酉时生人幼年辛苦,父母难为作伴,兄弟东西,无子孙,晚景得力。主十九,二十七,四十六享福通达,寿元七十二岁。

戌时生人父母相犯.福禄有进之命,欢乐一生,末运富贵,主十六,二十六,四十,四十九岁命终,若吃念佛寿元七十八岁。

亥时生人门直心实,祖业难为,兄弟无靠.天禄勤劳,财禄大旺之命.宅十一,三十六,三十九,五十六,七十八。寿元八十岁。

十一、论十二时辰初中末分刻定数:子时初生人先克父,自成家计.作事七迪八退,九十十败,难为六亲,乃医术僧道之命,衣禄沉浮、奔波,晚景大旺,准以抛妻爱妾,末景管田茬:

子中生人无克破,作事初起有成有败,末运兴旺,须离祖业过房之命。衣禄虽兴旺,生意难沾利.前程防有失,作善保终吉。

子时末生人先克母,六亲不得力,做事聿苦,有头无尾,不聚财,志宜偏,过房之命。

丑时初生人,无克破,坦田庄,有衣禄,一生富贵荣华?一世清闸之命.兄弟相聚.二十换头角,

丑时中主人,先克父.为人孤独,主进田庄,自幼招妻得力,六亲父母相刑,末景大旺,克父又须防伤妻,晚景多财帛,仓库甚丰余。

丑是末生人,先克母,为人孤独,心好善,善前吉后,宜为僧道出家之命,末运主有贵人提拔。

寅时初生人先克父,衣禄自然,为人聪明,吃不得亏,家业自立。或好或歹自心不定,后有福禄之命。

寅时中生人,无克破,父母双全,衣禄有余,自成家计,早年享荣华,末运富贵。为人多聪明,身荣大吉昌,一生亦出祖,名姓四方扬。寅正多兄弟,田宅祖业昌,克妻须保佑,二子旺田庄。

寅时末生人,先克母,年命主孤独,六亲不得力,此命只宜为僧道,一生多苦辛,妻子要先克,有疾方延寿,无病主刑伤,一生多危险,如船度过难,依靠借子送归山。

卯时初生人,先克母,衣禄且随时,祖业难守、作事有始无终,生不遇时,为人孤恤,一喜一忧,妻子能全。儿女又不能成,兄弟不能得力之命。

卯时中生人,无克破。一生有横财,不求而自来。富贵坐高堂。前程风光好,一生家业旺,武艺近君王,卯正儿孙旺,宫中好立身,招妻并有妾,兄弟子相宜。

卯末生人,先克父,作事十成九败,便看末运如何?祖业不招,自成自立,星夜奔波辛苦,末后时运至,枯木生花,兄弟难依,亲朋下遇风光。

辰时初生人,先克父、难为长子;兄弟生来聪明,做事好慈善。大事成小(指事非),衣禄有常,自成自力,一生主孤,刑妻克子之命,平地生荆棘,口舌闲吵吵。克父是辰初,儿女二三余,克妻重娶妾.儿女不同居。

辰时中生人,先克母,早年衣禄平常,心行公道.中主富贵。性急如火,自离家乡,出祖之命。六亲不得力,辰正妻宫迟,外子随娘来,晚景成家计。

辰时末生人.无克破,心性公平,一生衣禄稳,快乐过平生,好似鱼成龙。变化显门庭,一朝云务起,变化有名声、辰末克头妻,亲子难得力,外子送爷娘。

巳时初生人,先克父,富贵衣禄有余,六

亲休指望,女宜招犬,男宜入赘,一生主孤独。巳初之刻子宫早(指早得子),兄弟无依靠,田宅亦渐消财帛亦消耗。

巳中生人.先克母,性喜谈天论地,好管闲事,六亲不得力.自立身稳重.举意意冲天,生福福无穷,巳中子孙旺,田宅祖业丰.子孙换门庭。

巳末生人,无克破,衣禄丰足,为人出众,心中有文章,一生大吉昌,巳末恐难保,防妻难偕老,终身晚景好。

午时初生人,豪无克破,衣禄丰足,六亲不得力,为人近贵,显达超群,文武皆通之命。午初宜弟二,有兄难为妻,富贵田宅佘,行动有人随。

午时中生人,先克父,一生衣禄旺,凡事先难后易.晚景通达之命.生来凡事不自由,唧唧岵咕又啾啾,衣禄随时足使用.何处不是任风流。午中立身高,子孙美名扬,头

妻须损子,财帛晚景昌。

午末生人,先克母,兄弟不得力,祖业少靠,衣禄辛苦,勤俭费力,末后必能成家,财不求而自得,先难后易之命。午末立身强,儿孙晚景昌,妻子互相敌,末运有福享。

末初生人,无克破,为人到处风光好,所做之事皆合理,命中皆好,二子送终,田宅家业也兴旺,兄弟远离抛家乡.

未时中生人,先克父,衣禄自然,有名声,富贵有余,必行平等,六亲少靠,先忧后喜之命。兄弟先亡,损头妻,外子随娘来。

未时末生人,先克母,衣禄四方来,为人心性慈,不得他人力,一喜一怒,一沉一浮,只宜过房之命。主离祖家,衣食随身有,得人性好休。

甲时初生人,无克破,心性聪明,逢凶化吉,大事成小,损妻,衣禄旺,晚景子孙兴,早登文武位,家中有福星。

申时中生人,先克父,六亲不得力,只宜自成自立,衣禄有余,是非不平,小人不足,性好修德,中正豪富,夫妻必贵,外子得衣靠,祖业不坚劳。

申时末生人,先克母,六亲不得力,兄弟也不得力,婚姻迟,两姓妻子之命,逢凶则防,能化解。前程心有亏,为人多计较,做事最奢华,中年遭和难,祖业末限衣禄有余。

酉时初生人,无克破,衣禄自丰足,做事性刚强.文武皆通达,晚年多如意。酉初有三子,财帛自能招,家道也光辉。

酉时中生人,先克父,六亲兄弟不相合,宜与异姓同居,心闲身也闲.衣禄自随缘,身如报晓鸡,能啼宜泪痕,酉中借子来,田宅财物兴,晚干立门庭。

酉时末生人,先克母,六亲无依靠,衣禄也辛苦。自成自立,为人主孤先忧后喜,末运王得财。酉末主子迟。在俗必不宜.娇妻与嫩子,阴处得相宜。

戌时初生人,先克父,为人近贵,出祖则吉,衣碌有余,心地善良,晚景发达之命。心行安本份,常有贵人提拔。

生来在戍初,克父必主孤。

一生财运旺,田宅庆有余。

戌时中生人,先克母,六亲不得力,衣禄也平常,多凶多病,末运主清闲。好善心平,无贫无富。戍中置田庄;防妻子有伤。娘母先克过,门首出入祥。

戌时末出人,无克破,为人心巧聪明,凡世事皆通,心中好善,出家近贵,衣禄大旺,处众和合,内外入随,

安然林快乐,忡汕一舷同。

在家多富贵,出家亦上人。

亥时初生人,先克父,作事皆如意,一生近贵人,福寿双全之命。

百般风光好,功名自有成:

万般都如意,福寿比松青。

亥时中主人,无克破,三十年坚父母双全,为人平等,有威有权,无灾无厄,常近贵人,晚年发达之命:

有威无灾厄.福禄自丰盈。

亥中招四子,智慧乾坤 同。

亥末生入,先克母,衣禄平常良,夫妻两相敌,早年一成一败。

衣禄多辛苦,末运休心怀。

命运必克妻,二婚无挂碍。

二于相随来,田宅大吉利。

然则天之福善祸淫感应分毫下爽更为造命之源,存心可不慎与。

十二.论四柱时辰所占之星

时辰所占之星极为重要,因为时辰主末限之荣拈。年月所占之星不好倘可,因为年月主前丰生厂所以年专时吃苦不防,若口时所占之星不好则不可,以日时主后半世,老年应该享福,若所占之星凶则不免奔波受苦。特别是时辰主垂暮之年之荣枯,若占凶星,则予知不吉,就应该采取防范措施,比如性格暴,就应该谦和忍让。如无福禄,就应该在三宝前种福。如能予知寿短,就应该放生,救命,皈依三宝,修福修慧,庄严自己的内心与外貌,使自己成为一位既有福慧而又有道德的真正有福人。下面将四柱所占之星详细论述。

1、天贵星:

时辰若逢天贵星,一生清闲事亨通。

志气不凡人不俗,安然自在众合同。

更得天权逢禄马,荣华富贵坐高厅。

若逢破厄孤星照,折断琴堂下命人,

此星主人清闲安逸,禄贵随身.心量宽大做事从容,心志和合,中正无偏、自然之命。若遇凶星多者亦不吉,若遇吉星拱扶多者乃大吉之命也。

2、天厄星:

时在厄宫人混沌.慌张做事恐近疑。

此命带疾方廷寿、劳碌生涯始见奇。

厄逢破驿重重弊。好心相助得同居。

更兼孤照连驿马。出离祖业更无疑。

此星主人宜离祖业、自立成家,若有天权福寿相助者.此乃无疾上命之人:

3、天权星:

年月日时遇天权、性勇公平志不偏,

自立主宰成美事、上人见喜小人嫌。

做事万般心性巧、聪明正直在人前。

俊秀才名人义好,气量宽宏命不凡。

此星主人有主宰.聪明有仁义,干事无虚,出言尊贵,小人不足,若逢破厄孤星者,做事费力,操心之命。

4、天破星:

时辰落在天破星,堆金积玉也成空。

夜眠生图家豪贵,钞袋谁知有蛀虫。

贪谋产业多费力,买卖经商运不通。

口说修行心不善,箅来命破犯孤星。

此星主人财帛耗散、祖业难承、亲朋无靠,多学少成,若得权福贵者为上等命,犯重者如浮云草露之命。

5、天奸星:

大如沧海细如毛,佛口蛇心两面刀。

奸狡机谋藏毒药,一翻一复最难交。

心思常爱他人物,自己劳心意不饶。

若逢权福寿相助,也能发达逞英豪。

此星主人钱财自悭,口甜心苦,若得福寿相助者上命之人,若逢孤厄破者乃下命人也。

6、天文星:

时值天文秀气星;聪明智慧性机灵

男合女顺身清净! 满腹文章锦绣成

男为僧道多云水! 女命妨夫另嫁人

多学少成犯孤刃,福寿权星上命人

此星主人权智难测,文章俊秀,有仁有义,与人和合,若得权福者为上命人。

7、天福星:

天福温和志气高,量宽淳厚禄丰饶。

财命可逢权福贵,贤良清洁润心苗。

厄孤驿破悭贪辈,别逢重财自散消。

为俗金银堆满库,出家学道任消遥。

此星主人财源富贵双全,若得权寿贵者,为人命人,逢孤厄破者乃贪图下命人。

8、天驿星:

天绎流年犯上星,命宜离祖得安宁。

经营游遍天下路,运殊时乖枉费心,

若逢权福终须吉,福刃相交上命人。

奔南走北身无宅,亲朋无靠总成空。

此星主人身心不宁,远离祖业.亲朋无靠,若得权福贵者为上命人,犯重者乃下命人也,

9、天孤星,

人犯天孤六亲疏,女命相交克丈夫

若逢天寿终须吉,权福柏临上命人

憎尼逢此徒弟少,道士遇此独自居

相交驿破漂流客,数分重重孤不孤。

此星主人祖业堆守,单身独劳.得权寿贵者为上命,逢破厄驿者乃下命人。

10、天刃星:

天刀相交性太刚,他非孜是要争强。

智巧与人无怨恨,正直不偏欲显扬。

拈刀弄斧刑心重,好似将军人战场,

若逢天权主富贵,纵然凶暴也无妨:

些星主人心性刚正,遇事坚强,逢杉寿者上命人,犯破厄驿者乃下命人,

11、天艺星:

天艺生人心性灵,自东作西有多能,

为人清雅机谋巧,到处人怜只为勋:

多智有权因福照,懒惰皆因有破星:

女命所照为星主,犯重遇厄下命人;

此星主人聪明勤谨,作事有头有尾,重者多学少成,若得权福寿者乃双全之命。

12、天寿星:

天寿临宫寿命长,有仁有意性温良

一闻能悟他人意,喜怒之中有主张

若逢权福终须吉,刃贵临宫大吉祥

如有天孤厄与破,犯重祥者不须祥。

此星主人寿命绵长,聪明秀气,犯重者不祥,得权福贵者为上命人,逢孤厄破者乃下命之人。

十三、四柱重详:

此数分左右,男顺女逆,掌内能知贵贱,四柱看命,只以时刻作主,时逢吉则吉,时逢凶则凶,其年月日皆轻。如逢时刻吉日占,而年月凶者乃上等命也,时刻与日凶者,而年月吉者,是化凶为吉,乃中等命,若四仕皆凶者,乃下等命也。四柱皆吉者乃上上等命也。

年为根基,论祖业之兴废。月乃纲纪,断兄弟之有无。日数可论夫妻,主由年之造化。时为子息,定晚景之荣枯:四柱若无破犯,享祖业之荣华,三财全其美,定是宰辅之臣,以此上为总沦,而下分别言之。

年逢贵福祖显父荣‘月逢天文,主兄文弟武;日逢天孤?夫妻下和:时产天孤,子必刑伤,天破主年,祖业而戊.而父未贤;天艺值月.兄巧而弟丌不拙;天福在日,妻召富室;天文逢时,于是儒家。月逢孤破,无有兄弟相助;日逢厄星,妻富有病;时逢贵星,子心成名,文贵若临年月,历代斯文;文贵若逢时,必享富贵。年犯矢厄,多克兄弟,日见天权,必得专权之妇,时逢天厄,定生多病之儿,年月若犯天驿,乃江湖之客。日时若逢天寿,主寿命延长。日时若犯天刃,主人性急命刚,而多招是非,若犯重者,多受奔波。久看命者须仔细推详,不可执一而沦,此法依经剖断,据理推情,万不一失电。

十四、十识分看人愚痴智慧:

十识者看人有此十识方可出家,如无一识者纵出冢亦不能受佛教:罪孽深重,无有善根,即佛亦难度化,何况于憎乎。

1、天通识:

天通之识寿主高,一生衣禄得坚牢

气象人敢多近贵,四柱犯重命必夭

2、三台识:

三合之识有小灾,命限祸来行重灾

若人把此多和顺,只恐家中不聚财

3、善知识:

善知之识人人钦,衣禄自然美事成

到处贵人相接引,年运逢此主聪明

4、方丈识:

方丈之识心无毒,为人权柄大规模

不犯刑冲多致富,腹中文章皆远图

5、菩提识:

菩提之识心性慈,恶人多嫌善人欺

逢软不欺恶不怕,平生贵贱有根基

6、福禄识:

福禄之识有大财,钱财使尽又重来

八字奸星家豪富,衣禄自然称心怀

7、超家识:

起家之识置田庄,作事安然福最长

祖业根基宜改易,自创自立好家园

8、消灾识:

消灾之识命里该,生来心善免悲哀。

五行内有相接救,福禄保佑永无灾。

9.佛法识:

佛法之识永非轻,生来八识主聪明

如学古今心极巧,逄人出言有始终

10、成就识:

成就之配多慷慨,幼年不道有妨害

好心救人人反害,又为一生性不耐

十六.看人四柱重叠吉凶:

1.天贵星:一贵衣禄,二贵有余,三贵定贵,四贵克子孙。

2.天厄星:一厄离别,二厄克破,三厄衣禄.四厄得子仆。

3.天权星:一权平安,二权不美,三权有权,四权损伤。

4.天破星;一丰平常,二破衣禄,三破下贱,四破无子孙。

5.天奸星:一奸多散,二奸限缘,三奸有机谋,四奸保平稳,

6.小天文星:一文聪明,二文禄缺,三文是贵,四文损目。

7.天福星:一福多福,二福有寿,三福大贵,四福为僧道。

8.卧天驿呈:一驿难存,二驿安宁,三驿下贱,四驿主奔波。

9.天孤星:一孤不孤,二孤得子,三孤克妇,四孤主贫贱。

10.天刃星:一刃不永,二刃衣禄,三刃有余,四刃主富贵。

11.天艺星:一艺寿高,二艺克夫,三艺朦胧,四艺下命。

12.天寿星:一寿有寿,二寿大寿,三寿僧道,四寿必远离。
十七、名词解释:

l、地支:即子丑寅卯辰已午未申酉戍亥十二个地支、古代用以计年、计月、计日、计时所用,有时也当做1234等数字用。

六道:即佛道、鬼道、人道、畜道、修罗道仙道六星之称。

慈悲:即慈能给人欢乐.悲能拔人痛苦。

4、奸:即取奸猾之义

5、贪:即对艺术、学问、财宝等怀有希望得到之义,与布施相对:此中唯对艺术学问中有贪而不精之义。

6、云游:到处遨游,行踪无定。

7、朝山:指朝名山拜佛祖。

8、三元:明代以殿试前三名叫三元。即解元、会元、状元。又封建时代科举考试.乡试、会试、殿试都是第一名叫三元。

9、三光:日月星

10、萧何:

11、初运:与中限、初限、末限相同。初限十五年、中限三十年、末限三十年。

12、初业:祖上的财产事业。

13、善事:包括念佛、礼佛、诵经、供养三宝、布施.助人为乐等一切的善事。

14、离祖:即应该另立门户,自创家业。

15、卒:即亡义。

16、官衙当身役、即衙门当跑腿的。

17、古稀:指七十多岁以外的老人。

18、颠沛:指奔波.

19、过房:即过继,把自己的孩子过继给没儿子的末嘱或朋友。

20、妻宫:指妻子。

21、休:欢乐

22.两姓妻子:即妻有继父、或妻既姓父又姓母。

23、财帛耗散:即不聚财。

称骨算命法

称骨算命法又叫做“五师自通”和“箅

命不求人”。作者不详、人有说是层朝命相学

家袁天罡所著。这种方法是对照一个人农历

出生的年、月、日.时、分别查出其所称的

份量,然后把这些份量相加,所得之数对照

称骨歌,便能知道自己一生之荣枯断语、这

种方法十分简便:

一.六十花甲子称骨份量

甲子一两一甲戍九钱甲申一两一

乙丑五钱乙亥九钱乙酉一两五

丙寅六钱丙子一两五丙戍六钱

丁卯七钱丁丑九钱 丁亥八钱

戊辰一两一戊寅一两九 戊子一两五

己巳一钱己卯一钱 己丑八钱

庚午五钱庚辰一两五庚寅一两四

辛未八钱辛巳广钱 辛卯七钱

壬申九钱壬午八钱壬辰一两一

癸酉八钱癸未七钱 癸巳八钱

甲午一两五 甲辰八钱 甲寅一两一

乙未七钱乙巳六钱 乙卯六钱

丙申五钱丙午五钱 丙辰八钱

丁酉一两四 丁未五钱 下巳八钱

戊戌一两四 戊申一两四 戊午一两五

乙亥六钱己酉五钱 己末六钱

庚子一钱庚戍九钱 庚申六钱

辛丑五钱辛亥一两五辛酉一两六

壬寅六钱壬子五钱干戌一两五

癸卯一两五 癸丑七钱癸亥七钍

二、论出生月份称骨

正月六钱二月七钱

三月一两八 四月九钱

五月五钱六月五钱

七月八钱八月一两五

九月一两八 十月八钱

十一月九钱 十二月五钱

三、论出生日期称骨

(初一)五钱 (初二) 一钱

(初三)三钱 (初四) 八钱

(初五)六钱 (初六) 一两五

(初七)八钱 (初八) 一两

(初九)八钱(初十) 一两

(十一)九钱(十二) 八钱

(十三)八钱(十四) 一两七

(十五)一两(十六) 八钱

(十七)八钱(十八) 八钱

(十九)五钱(二十) 一两五

(二十一)九钱(二十二) 九钱

(二十三) 八钱(二十四) 九钱

(二十五) 一两(二十六) 一两

(二十七) 七钱(二十八) 八钱

(二十九) 一两(三十) 六钱

四、论时辰称骨

子时一两五五时六钱

寅时七钱卯时八钱

辰时九钱已时一两六

午时一钱未时八钱

申时八钱酉时八钱

戌时一两二亥时九钱

五.称骨歌

二两命

此命生来骨最轻 谋衣谋命却无能

任你用尽千般计 难免一世不求人

一两命

一身微贱守难成 家业消散愁更深

只恐一世为贫贱 百事不能遂己心

二两命

此命生来苦伶仃 身寒骨冷行乞人

劳劳碌碌无终日 终朝打混过平生

三两命

此人生来命本轻 诸事专求枉费心

兄弟妻子皆无靠 云游天涯亦不中

四两命

此命生来福却艰 离祖事业心才安

手足六亲皆无靠 自到他乡过流年

五两命

此命生来祖业希 出门作事更希奇

嫡亲骨肉如水冷 事事劳心枉用机

六两命

生平衣禄苦中求 独坐身荣事不休

离家事业移处处 晚年安乐事无愁

七两命

人逢此命无主张 六亲无靠少天良

单车独创空自立 暮年衣食自取方

二两八命

一生衣禄似浮云 终朝每日在忧中

若不过房并改姓 难免移徙住三层

二两九命

此命少年运不兴 功名总有不能成

四旬以外加级禄 更换门庭喜气生

三两命

劳劳碌碌苦中求 奔走东西怎得休

事事总得亲手到兴隆家宅免去忧

三两一命

一生急急用意求 推云拨雾见日头

离祖以外方有力 家中衣食自无愁

三两二命

幼年运塞事难谋 身安财源似水流

直到老来衣禄重 堪然平地自然修

三两三命

此命少年运未通 万事机谋枉费功

半世以前因杂耗 暮年家业始兴隆

三两四命

从来禄禄前世修 曾到门中衣食周

离宜事业方能好 老来安然自无忧

三两五命

此命福禄不周全 祖业根基尽枉然

黄卷青灯休要想 经营贸易定生财

三两六命

劳劳碌碌度生平 独立成家福不轻

自有高星能照命 使得钱财遂自心

三两七命

此命生来不寻常 衣禄食禄自然昌

一生时运皆干顺 焦燥全无心自康

三两八命

兄弟力微自己占指望祖业更有根

此命生来多子顺暮年衣食自然亨

三两九命

劳心费力成家计 渚事平和吉祥多

一世衣禄堪平稳 修得居家念弥陀

四两命

天福事事自相迎 此命修炼亦能成

一生到有道遥福 足食丰衣享太平

四两一命

平生事事计偏长 洋洋心中有成章

逢凶化吉皆造定 福星照命自然成

四两二命

此命衣食自然来 不必忧愁闷心怀

事逢凶险皆化吉 老来平安乐开怀

四两三命

此命心性甚聪明 作事轩昂外皆通

自始至终皆平顺 不用劳苦自然成

四两四命

此命中年侣不兴尝思时运不遂心

少年财薄难有力老来福禄更宇通

四两五命

天生聪明心思多用劳辛苦受奔波

命中难养儿和女骨肉亲戚不能多

四两六命

此命生来福兴隆 东西南北尽皆通

一生一世天排定 暮年荣准家业兴

四两七命

此命生来旺运年家业兴隆子孙贤

天生衣禄滔滔福更有财源似水泉

四两八命

年少时运未亨通万事专求枉费功

兄弟六亲皆无靠家业纵有在晚成

四两九命

此命生来福不轻自有家业旺门庭

一生富贵人人敬使仆呼奴一世荣

五两命

此命生来一世荣 中年福禄更加红

老迈自有祥光照 一世滔滔似水涌

五两一命

一世劳心事事高虽然劳禄自然好

事事随心皆如意家业兴隆喜气豪

五两二命

此命生来福禄丰荣华富贵喜冲冲

祖遗事业皆有靠子孝孙贤显门庭

五两三命

兴隆广大福禄丰一生得意乐无穷

足衣足食运气好福寿康宁显门庭

五两四命

此命生来甚聪明满腹经伦必成名

丰衣足食更加稳得意洋洋享太平

五两五命

扬鞭打马名利争作事更真事亨通

一世流平天造定老来滔滔福禄增

五两六命

中年时运不箅强苦辣酸甜尽皆偿

将来老运得的好财源滚滚乐无疆

五两七命

一世盈盈事事强 一生荣耀显门前

光荣辉煌人口旺 逍遥自在乐安然

五两八命

此命衣禄自然来 名利天然有安排

金榜题名真富贵 提鞭打马走金阶

五两九命

此命生来福不轻 主见高明礼义通

大比之年名必显 衣锦荣归喜气风

六两命

此命生来富贵多 读书必定登高科

一朝成名身荣贵 耀祖光宗喜气合

六两一命

生来福禄甚丰盈 财从地起是兴隆

一生皇家青云路 定然富贵一世荣

六两二命

此命算来甚出奇 读书必定有名驰

紫气玉带真富贵 富贵荣华属第一

六两三命

命中定为福禄昌 必然富贵身安康

金榜题名有荣耀 一举成名天下扬

六两四命

此命生来福禄昌 紫胞玉带坐高堂

荣华富贵人知晓 堆金积玉粟满仓

六两五命

此命生在富贵门 命有福寿满堂舂

丰衣足食多安泰 吉星照命喜气临

六两六命

此命生来福非轻 金榜题名天下闻

福如东晦长流水 寿比南山不老松

六两七命

此命五行真相合 自然有喜福禄多

丰衣足食真富贵 荣华富贵度百春

六两八命

此人生来福不轻 财从地起大庄村

每日平安逍遥福 衣锦荣归喜冲门

六两九命

此命生来不非凡 朝朝有喜在心间

四面八方有人敬 荣华富贵自安然

七两命

此命生来世间稀真人下界凡人疑

早该修行成正果不可眷恋红尘迷

诗曰:

二两以内不上书,谁要遇见赶着呼

一世受贫无的怨 那世修来全比无

十二星论命
佛道天贵星 即是子时。按掌经所示为左手无名指下的位置。
时辰落在天贵星,一生清贵事和同,
志气不凡人出类,安然自在性明通。
此星主人清高有德,有行大事成小,灾祸无侵,若更得天权禄马星助者,荣昌富贵,若犯重者,主悲泣翻悔中下小人,半吉之命,若逢孤厄,破刃照命者,必为朝堂折挫之人,见贵而未为全吉也。
鬼道天厄星 即是丑时。按掌经所示为左手中指下的位置。
时在厄中人混沌,惺惺作事又痴呆,
此人带疾方延寿,还须劳碌作生涯。
此星在命,主人带疾,若逢破刃犯冲,灾病必重,若逢权贵星,主人轻疾乃中上命也,若逢孤驿奸星,主作事迟令,一生劳碌,定主蹭蹬离祖乃中下命也。
人道天权星 即是寅时。按掌经所示为左手食指下的位置。
时辰落在天权星,性格操持志气雄,
作事差迟人也喜,一呼百喏有威风。
此星在命,主人聪明,俊秀洒落,襟怀有权有势,多智多能,若逢贵福文寿星相助者,人人钦敬,权而无权乃中命也,若逢厄破孤驿在命者,作事劳力,财帛不聚,未能先能,未会先会,浮浪中命也。
畜道天破星 即是卯时。按掌经所示为左手食指的最下一节。
时辰落在天破宫,堆金积玉也成空,
夜眠算计图家富,钞袋谁知有蛀虫。
此星主财帛空虚,祖业耗散,若得权贵福星相助,亦为中命,如遇驿刃孤厄犯重者,作事艰难,重重破败,浮浪东西之下命也。
修罗天奸星 即是辰时。按掌经所示为左手食指的第二节。
大如沧海细如毛,佛口蛇心两面刀,
奸狡狠谋藏毒性,意多翻覆最难调。
此星照命,主人一生劳碌,啾唧奔波,指东说西,机变难测,若得天贵福星相助,财帛丰盈,亦为上命,若逢权刃星者,必为奸权残忍之人,言清行浊,执性凶谋,有善人之心,无容人之量,贪嗔太重,非善人也,若逢孤厄破驿,定为悭贪嫉妒之小人,乃下命也。
仙道天文星 即是巳时。按掌经所示为左手食指最上一节。
命遇天文秀气清,聪明智慧意惺惺,
男才女秀身清吉,满腹文章锦绣成。
此星照命,主人聪明伶俐,学识过人,作事和美,若逢天贵天福天艺星相助,定主鳌头独占,虎榜登名,金阶玉陛之人也,若遇天权天刃星者,文武多才,乃为上命,如遇破厄孤驿及犯重者,乃多学少成,不为书算文墨之辈,必为云游湖海之人,乃手艺术士之下命也。
佛道天福星 即是午时。按掌经所示为左手中指最上一节。
命逢天福是生时,定然仓库有盈余,
宽洪大量根基稳,财帛光华百福齐。
此星照命,主人受福清闲,性情自在,度量宽洪,根基稳实,又得权刃相扶,衣帛充足,仓库盈余,堆金积玉之命,若犯重者,衣禄不多,若驿孤奸破星者,必主贪悭嫉妒,衣禄艰难之下命也。
鬼道天驿星 即是未时。按掌经所示为左手无名指最上一节。
人道若逢天驿星,搬移离祖不曾停,
身心不得片时静,走遍天涯是未宁。
此星照命,主人离乡别井,骨肉情多劳碌,身心自成自立之命,若逢福权贵刃寿五星者,必主官供,给车马相随乃显荣之命,若逢孤破厄星,犹如风吹树叶水上浮萍,心猿意马,奔驰不定,方外云游江湖上之下命也,若犯重而刃厄相冲者必为流徒之类。
人道天孤星 即是申时。按掌经所示为左手小指最上一节。
时辰若逢此天孤,六亲兄弟有如无,
空作空门清静客,总有妻儿情分疏。
此星照命,主一生孤独,男人得之,六亲无分,女人得之,克子妨夫,孤星犯重者,反不为孤,必为半僧半俗,若得权福贵寿星相助,乃上命也,亦不免少年刑克,若逢破驿奸厄刃星,必为云水漂流下命也,凡选故出之命,要看孤星为主。
畜道天刃星 即是酉时。按掌经所示为左手小指第二节。
天刃为人性大刚,是非终日要争强,
持刀弄斧刑心重,好似将军入战场。
此星照命,主人一生刚很性格,躁暴自做,自是不受人触,受不得闲气,风火性过端然无事,若得权贵,福星为人,不俗礼义,足以化强暴乃上命也,若逢孤破奸厄,胆大心粗,形体残疾,不免断发身死乃下命也,恶星少而吉星多者,亦为中命犯重必主残疾。
修罗道天艺星 即是戌时。按掌经所示为左手小指最下一节。
天艺生人性最灵,将南作北逞多能,
讳为见灵机关巧,到处和同作事勤。
此星照命,主人多智多能,机巧近贵,若犯重者,主资质昏钝,懒惰愚顽,多学少成,匠作用力之辈,若得天权贵福文寿俱全,刚柔相济,虽为艺术,亦可成立,若为天孤可为僧道之出类者,乃中命也,若逢破厄,则艺举无成终为下命。
仙道天寿星 即是亥时。按掌经所示为左手小指下的位置。
夫妻生时命最长,上恭下敬性温良,
一闻千悟心慈善,喜怒中间有主张。
此星照命,主人长寿康健,智慧聪明,作事温良有救人之心,无伤人之意,恩中招怨,作事朴实,众人钦敬,平生安稳,有始有终,喜怒不形,若得天权福贵刃星相助,必主宽洪大量,福寿绵绵,犯重者有寿无福,犯孤破厄星乃中命也。

十二星总论
详夫观命之法,当必查宫限数为先。
男怕孤驿凶星,有天福天贵者不妨。
女怕破刃厄星,有天权星者助夫旺子,有天文天艺星者性巧,有天福天贵天寿星者,命稳实,有天文星而犯重者,定主贫贱淫污,玷辱祖宗,行运而逢两重者,命限大晦,月分而逢孤破厄星者,此月亦主凶灾。
男命两重天贵者贵而不贵,两重天权者截而无权。
天文重者男女淫滥。
女命天贵重者,终许见贵若见四重贵者,克子而衣禄丰盈。
天福重者衣禄自然。
厄在时日重者,反不为厄。逢三厄者不唯无厄,而衣禄有余。
命限天权星者,虚实而刑妻克子。
四厄星者主二子,衣禄有余。
命有二权星者,庄重正大。命有三权星者,必主威权。
有二天破星者,衣禄反稳。有三破星者,破败下命。有四破星者,无衣禄而寿不长。
奸星见重者,反不奸而正大。有三奸星者,狡狯下流之人。有四奸星者,亦主徒流破败。
文星重者主富贵,文星三者衣禄少而多文学,四文星者克妻而损目。二福星者克妻而先贵,三福星有寿而无福,四福星者衣禄充裕。
二驿星反主女贵,三驿星者主下贱,四驿星者得奴仆力。
二孤星者有子孙,三孤星者女克夫男克子,四孤星者妻贪穷。
二刃星者主慈善,三刃星者乃贵人有权之命,四刃星者权贵而寿夭。二艺星者刑妻克子,三艺星者蒙瞳而昏愚,四艺星者蹭蹬而无成。
二寿星者性愚鲁,三寿星者出家而高寿,四寿星者离祖而穷善。
贵驿二重多劳碌,破败逢文必夭亡,权若见孤多刑克。
二重天寿者年虽高而破败招非,少年重奸者性悭贪而寿亦不永。
艺若逢奸,刑伤破败。刃若见厄,疾病贫穷。
生时逢二厄,早岁凶亡。四柱有三孤,中年破败。刃厄同宫,损自己而伤手足,贵寿权生年月,必丰祖业而显门闾。破刃孤厄会于一时,难为夫妻子息。
十二星之理,于斯备矣论,一生之命,孰有疑焉,智者详审,而细推之,自可究祸福于前知也。

一掌经之推命吉凶诀
凡看命须细详,男福必富,女贵反贱。
四柱有二三重吉星者,财源有益,家道必昌。
若四柱皆吉星者必大富大贵人也。
四柱有凶星二三重者,奔波劳碌,辛苦下流。
若四柱皆凶星,如奸、破、驿、刃者,大则徙流乞讨。若或前生看经作善者,值此凶星不过贫穷忍气吞声苦而已。
子、寅、辰、未、午、申,戊为阳,丑、卯、已、未、酉、亥,为阴。
四柱阳多先克父,阴多先丧母。
男怕孤、驿、破,厄诸星,有福,贵二星不妨。
妇怕孤、驿、破、厄诸星,有福,寿,权星无碍。
女命天贵逢天驿,花前月下会佳期。
女命孤厄逢天驿,堂前使唤与孀居。
若值天文忍气吞声与驿,师尼妓者复何疑。
但凡宫星莫犯重,重贵不贵,重福无福,重艺为人懵钝。重文虽学无成,双厄旱岁凶亡,纵长成变愚顽。
重破不为破,重孤可出家,重驿不劳碌,重奸不奸,重刃不刃。
三孤幼可出家,若不出家则必主中年败尽,克子伤妻,三孤若值一福或中贵或一寿或一文,为僧道必成正果;纵在家亦非凡俗。
凡刑克重耳:
达摩一掌经 达摩一掌经全文
驿若三重,一生劳碌。
厄逢三位,幼或身亡,不亡后反近贵,必有猪疾,祖业改离,悭吝不足,非良善辈。
三奸者,为人奸诈,机深谋远;若有吉星来助反为志诚信实之人。
三破者,为人性燥,祖业难守,自成自立,六亲兄弟无靠,财帛易散,事上虚花。
三权若值者,每事不受人欺,心高志大,富贵有权。
三贵若逢者,必然大贵,高贤尊敬,小人不足。
三文者,智慧聪明,有刚有柔,善继承祖业,长保富贵。
三福之人,必然大富。
三驿之人,祖业不招,心性不常,迁移更改无定。
三刃之人,为事有方,信行诚实,祖业茂盛。
三艺之星,为人伶俐,家道丰盈。
三寿若逢,为人好善,广行方便,长寿之命;若是福或贵来助,乃福寿双全之人也。

  

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