和合二仙 怎样请和合二仙

和合二仙

每当豆子难过时,往往想起寒山与拾得的对话,今天到百度上搜来,放在这里,时时提醒自己,荣辱悲欢,不过如过眼云烟,贫富得失,不过是风露雷电,于是重新微笑起来。

寒山、拾得皆为唐朝贞观年间人,二人佛法高妙,更兼诗才横溢,佛门弟子认为他们分别是文殊、普贤菩萨转世。

而且,寒山、拾得二人踪迹怪异,其典型形象总是满面春风,拍掌而笑,民间奉为“和”、“合”二仙。旧时婚礼上,喜堂高挂二仙神像,寓意和气好合。乾 隆的父亲雍正皇帝敕封寒山为“和圣”,拾得为“合圣”。

唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。
和合二仙 怎样请和合二仙
拾得在国清寺安住下来,渐渐长大以后,上座就让他担任行堂(添饭)的工作。时间久后,拾得也交了不少道友,尤其其中一个名叫寒山的贫子,相交最为莫逆,因为寒山贫困,拾得就将斋堂里吃剩的渣滓用一个竹筒装起来,给寒山背回去用。

《寒山问拾得对录》记录了一段现在广为流传的对话:

昔日寒山问拾得曰:世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?
拾得云:只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年你且看他。

意思是:

有一天,寒山问拾得说:“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、恶厌我、欺骗我、我要怎么做才好呢?”
拾得回答道:“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他。再过几年,你且看他。”

豆案:

估计,一般人看了这样的对话都会撇嘴的吧,遇到欺骗自己、骂自己、厌憎自己的人,没多大力气的就骂他气他,有力气的就打他杀他,如赵姨娘一样胆小窝囊没脑子的也会扎个巫蛊娃娃扎他咒他,谁耐烦忍他让他不理他?

所以,菩萨高于常人之处就在这里吧,忍人所不能忍,容人所不能容,不仅能忍能容,尚且助人、度人。

仰望菩萨,望洋兴叹。

那就从忍辱开始吧,在平静的面容下,任巨浪翻涌,任白眼相加,无所谓,再过几年,那谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我的人,或许已成佛祖,谁知道呢?

2008-12-23以寒山与拾得的送饭故事来看,以上我搜来的泥塑、剪纸、年画里,手拿荷叶荷花的当是寒山,揭开食盒的,就是拾得了,瞧他们两个笑的多灿烂!对不住,又改了个名,哈哈!

20090-8-13在西安时,在HUIMIN一条街,这个词现在不让随便说,呵呵,一个剪纸店里,发现了黑色的和合二仙图,预定了10张红色的,可是到现在也没有信,我还把她家的名片弄丢了,遗憾,遗憾。

2009-11-17这才几个月啊,写这篇小文时的点滴光阴历历在目,而身边的人物风景已发生了很多改变,那些过去飞扬跋扈的,如今转而被奋起的人们压制,也民主了,也听得硬气话了,也被挤兑的无可奈何了,而那些曾经被气的怨愤莫名的往事,早已随风而逝。寒山拾得,真菩萨也!

2012-01-03重读这篇小文,默默会心而笑,当初让自己是怎样的机缘、如何的无奈与愤怒,才写下的东西呢?现在竟然想不起来了,呵呵,忘性真大啊,只有一点影子、一些人名而已,想着似乎是当时受了某人的委屈罢了,现在想来,不过三年,让我无奈与愤怒的人事环境都发生了太多的改变,原来的消失了,新的产生了,地藏经说,为善为恶,逐境而生,信然。所谓空,所谓悟,都在这里啊!过去的自己为人家的言语挤兑而生气,现在的自己为别人的行动挤兑而寒心,其实长劲不大,只不过更为沉稳些而已,心里还是那样的小心眼,呵呵。记下来。

  

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