《Seedfolks》读后 old folks at home-爱华网

幸得教育学院张荣伟老师推荐，又得教育学院两位同学帮助，复印了这本80多页的书稿。花了短短时间阅读，边读边想，读后一定得写点什么。虽一直以来都想写写东西，怎奈脑子里的知识支离破碎，加之个人文学造诣不深，一直没有写出拿得出手的读书笔记，对所读书籍大部分还停留于知识点的梳理当中，但是，对于这本书，我想还是要简单谈谈感受的，算作一次读书感想吧。《Seedfolks》，译成中文是《撒种人》，整本书的文字不是那种晦涩难懂的，读它的感觉跟在本科阶段读《窗边的小豆豆》一样，亲切、自然、纯真，淡淡地看着书中每一个人的自我陈述，关于一片由住在美国克利夫兰小镇的居民开发的菜园的陈述。书中轻描淡写，开篇以一个九岁遗腹子——小静的话，讲述自己为了让在天堂的父亲能知道他有这么一个女儿，并且这个女儿和父亲一样会种植植物，于是，在一片废弃的垃圾堆旁的空地上种下6颗利马豆的行动而娓娓道来。因为小静的这一举动让喜欢每天坐在窗户边，往外看的年长安娜看到，继而小镇居民陆陆续续被这片空地吸引，纷纷来到这里种上自己的农植物，不仅开辟了一片生机勃勃的菜园，而且，还打破了居民之间种族心理和地域界分的隔阂，大家真正有了关于“团结”、“交流”、“合作”、“互助”、“希望”、“生命”、“社区”的切身体验。在这里，温德尔说自己终于明白了自己长久以来都不明白的一句话——“一个小孩将要带领他们”，他说：“我这一生有很多事情改变不了，不能使死者复生，无法让这个世界充满温情和友善，也没有办法使自己变成百万富翁。可是如果是垃圾堆里的一小块地面，就没有问题了，我可以大大改变它。与其整天为其他事情唉声叹气，不如把时间花在这上面。那个年幼的小学女生告诉了我这一点。”让里欧娜在奔走于解决垃圾处理，而亲自到政府找到相关人员这件事情上，体会到自己是能够真正做到“好继续当一个人”。让做看护的诺拉在推着老之将至的达尔兹先生来到菜园，看到达尔兹先生亲自种花时，感到老之将至的达尔兹先生“是一条鲑鱼，正在逆流泅泳到过去”，更加感动于达尔兹先生“会以他阡陌纵横的黑色脸庞凝视滑嫩幼苗。一方是即将离开这个世界，另一方则是刚降生到这个世界来”的情景。也会让墨西哥未成年怀孕少女——玛利萨拉在惊雷过后，领悟到里欧娜说过的“整个城市都瘫痪了，可是菜园还是维持原样”，“这个生命体系是这么的古老、强壮”，“不需要为身为自然的一部分感到羞愧，那其实是很光荣的一件事”，这样的突然领悟，使得玛利萨拉打消了希望未出--世的宝宝死掉的念头。在这样的菜园里，人们“才会觉得是社区的一分子。”读后掩书冥思，自己来到这边学习两个多月，之前一直纠结于地域、专业的隔阂，一度导致学习困境。忘记了什么叫做“合作学习”，狭隘地将关注点集中于纸上谈兵的那些“生命”、“爱”、“希望”的教育之中。为什么就不能以更加切实的包容之心，来处理这样的困境呢？受益之处，除了一种学习生活态度的转变外，还有学习方式与价值选择的转变。记得前天听教育学院的讲座，一个博士学姐提出关于“问题意识”的问题时，再一次强化了我关于做事做学问的选择取向。短暂的一生，让我有太多事情改变不了，我能做的哪怕是冰山一角，也要最终落脚到关注“个体生命”的问题中来，学会“小题大做”，逐步积累。社会（society）这样的形态，不是我辈吼吼就能有立竿见影的光明出路的，社会是动态发展着的社会，更该将其看做一个社区、共同体（community），这样一个共同体，不仅要横向的内部成员为之点滴奉献，更需要纵向的历代成员去其糟粕取其精华般地来适应改变。如果我辈大声疾呼后，也只能换做一声声唉声叹气的话，不如真正踏实做回当下手头事务，留下点什么点滴思想，供前辈乃至后世批判地指正、交流、学习、借鉴。这一周发生了太多看来起伏跌宕的事情，挑战着我曾经狭隘的知识结构、人生态度、价值取向，几乎头痛欲裂。○○说：“你这样的同志，以后还分得清生活与工作不？现在的‘工作’可以换做‘读书’。”在读了《seedfolks》，让我重新找回生命的本真，如文晓景童鞋一直说自己要“简单点”一样，我在这本书里重新看到了“简单的”爱与希望，仿佛豁然开朗，看到爱与希望，正如书中最后一页一行浅浅的文字：“我心中的欢喜仿佛见到春天的第一只燕子......”一切思辨的归结，还要回归到那个“统一”。看来，我的思维还是不够弹性啊！今后的日子，我会珍惜每一次学习交流的机会，珍惜爱着我和我爱着的每一个人，找到精神的相伴相依，清澈地守护我的心，安分而知足地学习、生活。穆田恬2011.11.18

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