罗敷,美女的代称——古典舞《罗敷行》 罗敷行舞蹈赏析

罗敷是汉末至三国时期对美丽女子的称呼,最早出现在《陌上桑》和《孔雀东南飞》中。

《陌上桑》又名《艳歌罗敷行》,也叫《日出东南隅》,是一篇喜剧性的叙事诗,汉乐府 民歌中最优秀的作品。《陌上桑》描述了一个名叫秦罗敷的年轻美丽女子,到城南采桑,碰到一个声势显赫的“使君”,他爱慕她的美色,企图将她据为已有。但坚贞机敏的罗敷,边弹古筝边吟出一首传世歌赋《陌上桑》,借夸赞自己夫婿的地位、人品和才貌,令“使君”心生惭愧,从而打消了霸占罗敷的邪念。

《陌上桑》

日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄。来归相怨怒,但坐观罗敷。
  使君从南来,五马立踟蹰。使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。”“罗敷年几何?”“二十尚不足,十五颇有余”。使君谢罗敷:“宁可共载不?”罗敷前置辞:“使君一何愚!使君自有妇,罗敷自有夫。”
  “东方千余骑,夫婿居上头。何用识夫婿?白马从骊驹;
罗敷,美女的代称——古典舞《罗敷行》 罗敷行舞蹈赏析
  青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。
  十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。
  为人洁白皙,鬑鬑颇有须。盈盈公府步,冉冉府中趋。
  坐中数千人,皆言夫婿殊。”

末解,画出一个风流佳婿。夫妇相爱之情,隐然言外。赵王闻之,亦不觉惭矣。

罗敷,真是个奇怪的名字,从字面看,有敷衍了事、不负责任之意,但罗敷做人可毫不含糊。搁现在,那就是当代女孩的美丽楷模。

现代女子多现实啊,只要有利可图,只要能省却自我奋斗的弯路,别说是使君这样的高富帅,即便是黄仕仁那样的老大叔,也会毫不犹豫的喜结连理。

经过千年的文明演化,当代女人与古代女人的生理构造怕是没有什么变化,而完全变了的,则是爱情观与婚姻观。在追求工具外在利益的今天,如果你遇到一个像罗敷那样的女子,那可真是八辈子修来的福气,弥足珍贵,好好珍爱吧。

现如今,美女称呼泛滥成灾,可以囊括老少美丑几乎所有的女人。所以,当有人唤我为美女时,轻则无动于忠,重则感到受辱,此美女怎能与彼美女相提并论昵。

所以,建议把美女化出等级,美女是对女人礼貌性的一般称谓,而被唤作罗敷者,才应该是货真价实的美丽女子。因这称呼,除了对你姣好容貌的赞美之外,还对你的高洁品性有着充分的肯定。

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舞蹈《罗敷行》是中国古典舞女子独舞剧目,由北京舞蹈学院选,编导佟睿睿,舞蹈音乐选自赵聪专辑《聆听中国月舞》的《夜雨双唱》。

舞蹈《罗敷行》没有引申出拒绝使君的故事情节,旨表现罗敷采桑时纯真俏丽、婀娜多姿的美好情态,把罗敷热爱生活纯真无暇的美好情操展现的淋漓尽致。

华宵一与毕然均为北京舞蹈学院附属中学的学生都以《罗敷行》作为参赛剧目参加第九届桃李杯舞蹈比赛.华宵一凭借该舞夺得古典舞A级少年甲组(女子)一等奖毕然获得中国舞少年组一等奖。

两个舞者跳得各有千秋,在此不做伯仲评论,因为每个人都有多面性,或许,她们各自舞出的都是罗敷的真实一面。现贴出两个版本,供观者从不同角度,欣赏罗敷的多层次和多样化的美丽。

  

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