爱华网上下古今，其情一也
——宋玉《高唐赋》赏析
《文选》开篇即是赋，《文选》选录赋之一体，最为完备。“可以说，《文选》的前半部等于梁以前具有代表性的赋的结集，除了时间稍后、不及选入的名篇庾信《哀江南赋》以外，几乎使人无遗珠可採。”（见上海古籍出版社1986年版《文选》出版说明）情赋居于赋篇之末（卷十九），包括宋玉《高唐赋并序》、《神女赋 并序》、《登徒子好色赋 并序》、曹植《洛神赋 并序》。情何以居于末，李善注曰：“《易》曰：利贞者，性情也。性者，本质也；情者，外染也。色之别名，事于最末，故居于癸。”本文先解读宋玉《高唐赋》。
宋玉（约前298年——约前222年），战国后期楚国鄢（今襄樊宜城）人，辞赋家。相传为屈原弟子，是屈原诗歌艺术的直接继承者，在楚辞与汉赋之间，起着承前启后的重要作用。文学史上常常将屈宋并称。
《高唐赋》由序和正文两部分构成。序是说明作赋的缘由，由高唐之云气，引出巫山神女，引出楚王（楚怀王）与巫山神女梦中交欢的神奇故事，并进而引起楚襄王对巫山、对巫山上的高唐观的兴趣。于是，应襄王之命作《高唐赋》。
正文抛开神女，纯赋巫山、赋高唐。赋巫山，依次先写至于巫山下，近观陵阪之景象，主要描写了水势；次写至于巫山半，遍观巫山之景象，主要写树木，以及风吹树木之声引起人的愁思酸楚；最后写至于巫山高处，放眼远望之情景，既俯视山下，又仰视山巅，总之是“谲诡奇伟，不可究陈”。赋高唐，先写“观侧”即高唐观周遭的景象；次写高唐观方士云集、帝王祭祀、纵猎情景；最后写现在你楚襄王要往高唐，也须像古代的帝王们一样，恭敬隆重出行，同时不能仅为一己之私欲，而应“思万方，忧国害。开贤圣，辅不逮。”于此方能“九窍通郁，精神察滞。延年益寿千万岁。”
关于《高唐赋》的主题，意见不一。因《文选》将其归入情赋之列，所以有人认为它是言情的，序文写楚怀王与神女欢会事，正文极写巫山、高唐之谲诡奇伟，是鼓动楚襄王赴高唐，会巫山神女。因正文不涉神女事，只写巫山，只写高唐，所以又有人认为它是写山水的。钱钟书就认为“此赋写巫山风物……当如《游览》门。”但笔者以为，《文选》将此篇归入情赋一类，大体是不错的。细味赋文，确能感觉其通篇含情。只不过，此情并非仅仅是男女之爱情。序文以男女之情起事；正文神游巫山，寓情于景，情景交融；文末规劝君王赴巫山、游高唐，勿沉湎于男女之私情，而应“思万方，忧国害。开贤圣，辅不逮。”此乃天下社稷之大情也。故曰：上下古今，其情一也。
附原文：
昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观，其上独有云气，崪兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：“此何气也？”玉对曰：“所谓朝云者也。”王曰：“何谓朝云？”玉曰：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。’旦朝视之如言。故为立庙，号曰‘朝云’。”王曰：“朝云始出，状若何也？”玉对曰：“其始出也，〔日對〕兮若松榯；其少进也，晣兮若姣姬。扬袂鄣日，而望所思。忽兮改容，偈兮若驾驷马，建羽旗。湫兮如风，凄兮如雨。风止雨霁，云无处所。”王曰：“寡人方今可以游乎？”玉曰：“可。”王曰：“其何如矣？”玉曰：“高矣显矣，临望远矣！广矣普矣，万物祖矣！上属于天，下见于渊，珍怪奇伟，不可称论。”王曰：“试为寡人赋之！”玉曰：“唯唯。”
惟高唐之大体兮，殊无物类之可仪比。巫山赫其无畴兮，道互折而曾累。登巉岩而下望兮，临大阺之稸水。遇天雨之新霁兮，观百谷之俱集。濞洶洶其无声兮，溃淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗上。长风至而波起兮，若丽山之孤亩。势薄岸而相击兮，隘交引而却会。崪中怒而特高兮，若浮海而望碣石。砾磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厉，水澹澹而盘纡兮，洪波淫淫之溶〔氵裔〕。奔扬踊而相击兮，云兴声之霈霈。猛兽惊而跳骇兮，妄奔走而驰迈。虎豹豺兕，失气恐喙。雕鹗鹰鹞，飞扬伏窜，股战胁息，安敢妄挚。于是水虫尽暴，乘渚之阳，鼋鼍鳣鲔，交积纵横。振鳞奋翼，蜲蜲蜿蜿。
中阪遥望，玄木冬荣。煌煌荧荧，夺人目精。烂兮若列星，曾不可殚形。榛林郁盛，葩华覆盖。双椅垂房，纠枝还会。徙靡澹淡，随波闇蔼。东西施翼，猗狔丰沛。绿叶紫裹，丹茎白蔕。纤条悲鸣，声似竽籁。清浊相和，五变四会。感心动耳，回肠伤气。孤子寡妇，寒心酸鼻。长吏隳官，贤士失志。愁思无已，叹息垂泪。
登高远望，使人心瘁。盘岸巑岏，裖陈硙硙。磐石险峻，倾崎崕隤。岩岖参差，纵横相追。陬互横啎，背穴偃跖。交加累积，重叠增益。状若砥柱，在巫山下。仰视山巅，肃何千千，炫燿虹蜺。俯视峥嵘，窐寥窈冥，不见其底，虚闻松声。倾岸洋洋，立而熊经。久而不去，足尽汗出。悠悠忽忽，怊怅自失。使人心动，无故自恐。贲育之断，不能为勇。卒愕异物，不知所出。縰縰莘莘，若生于鬼，若出于神。状似走兽，或象飞禽。谲诡奇伟，不可究陈。
上至观侧，地盖底平。箕踵漫衍，芳草罗生。秋兰茝蕙，江离载菁。青荃射干，揭车苞并。薄草靡靡，联延夭夭。越香掩掩，众雀嗷嗷。雌雄相失，哀鸣相号。王雎鹂黄，正冥楚鸠。秭归思妇，垂鸡高巢。其鸣喈喈，当年遨游。更唱迭和，赴曲随流。
有方之士，羡门高溪。上成郁林，公乐聚榖。进纯牺，祷琁室。醮诸神，礼太一。传祝已具，言辞已毕。王乃乘玉舆，驷仓螭，垂旒旌，旆合谐。紬大絃而雅声流，冽风过而增悲哀。于是调讴，令人惏悷憯悽，胁息曾欷。于是乃纵猎者，基趾如星。传言羽猎，衔枚无声，弓弩不发，罘〔上罒下干〕不倾。涉莽莽，驰苹苹。飞鸟未及起，走兽未及发。何节奄忽，蹄足洒血？举功先得，获车已实。
王将欲往见，必先斋戒。差时 择日，简舆玄服。建云旆，蜺为旌，翠为盖。风起雨止，千里而逝。盖发蒙，往自会。思万方，忧国害。开贤圣，辅不逮。九窍通郁，精神察滞，延年益寿千万岁。
