吊屈原赋
[汉] 贾谊
谊为长沙王太傅,既以谪去,意不自得;及度湘水,为赋以吊屈原。屈原,楚贤臣也。被谗放逐,作《离骚》赋,其终篇曰:“已矣哉!国无人兮,莫我知也。”遂自投汨罗而死。谊追伤之,因自喻,其辞曰:
恭承嘉惠兮,俟罪长沙;侧闻屈原兮,自沉汨罗。造讬湘流兮,敬吊先生;遭世罔极兮,乃殒厥身。呜呼哀哉!逢时不祥。鸾凤伏竄兮,鸱枭翱翔。闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植。世谓随、夷为溷兮,谓跖、蹻为廉;莫邪为钝兮,铅刀为銛。吁嗟默默,生之无故兮;斡弃周鼎,宝康瓠兮。腾驾罷牛,骖蹇驴兮;骥垂两耳,服盐车兮。章甫荐履,渐不可久兮;嗟苦先生,独离此咎兮。
讯曰:已矣!国其莫我知兮,独壹郁其谁语?凤漂漂其高逝兮,固自引而远去。袭九渊之神龙兮,沕深潜以自珍;偭蟂獭以隐处兮,夫岂从虾与蛭蟥?所贵圣人之神德兮,远浊世而自藏;使骐骥可得系而羁兮,岂云异夫犬羊?般纷纷其离此尤兮,亦夫子之故也。历九州而其君兮,何必怀此都也?凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。
今天是端午节,祝愿朋友们端午节快乐。上面选用的是贾谊的《吊屈原赋》,贾谊和屈原都是我非常喜欢的人物,不仅在于他们的辞赋,更在于他们的人品与心性。其实,很多人都知道吊念这位 在楚怀王和楚顷襄王抑郁不得志的诗人。不过,他是我最喜爱的诗人,有很多精辟的句子,等会我陈列一下。我一直把他和T·S·Eliot(托马斯·斯托姆·艾略特)相比较,两者我都非常喜爱,并且读后会发现他们都采用象征主义手法,这点在屈原和艾略特前期的作品中体现尤为明显,我也一直认为文化有很多的共融之处。好了,我挑出一些屈原的诗句,(当然,有机会都读读更好,因为楚辞实在经典,并且可以说是兼具豪情与婉约之美了)读后说不定发现原来屈原好多性格是那样的,会有惊讶地发现。
离骚
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
揽茹蕙以掩涕兮,霑余襟之浪浪。
余以兰为可恃兮,羌无实而容长。
委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。
九歌·云中君
搴将憺兮寿宫,与日月兮齐光。
九歌·湘夫人
沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。
九歌·少司命
满堂兮美人,忽独与余兮目成。
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
望泞美(《文选》辑为“美人”,应该是“美人”)兮未来,临风怳兮浩歌。
九歌·河伯
子交手兮东行,送美人兮南浦。
九歌·山鬼
风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。
九歌·国殇
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
九章·哀郢
心不怡之长久兮,忧与愁其相接。
鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。
九章·思美人
思美人兮,揽涕而儜眙。
媒绝路阻兮,言不可结而诒。
渔父
沧浪之水清兮,可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮,可以濯吾足。
......
楚辞读起来有很多经典句子,其中的意境只可意会不可言传。除了屈原的楚辞外,宋玉和刘安的楚辞写得也是极佳,若是喜欢千万别漏过了。特别是宋玉的《九辩》,开始几句就能引人入胜,“悲哉秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。憭栗兮若在远行;登山临水兮送将归。泬寥兮天高而气清;寂漻兮收潦而水清,憯凄增欷兮薄寒之中人。”完美极了!并且前两句经常被后人引用,随处可见,曹丕、刘彻、傅弈等等诗人的句中都引用过。对了,我最喜欢屈原楚辞中的这两句“沅有芷(后有作茝)兮澧有兰,思公子兮未敢言。”和“出不入兮往不反,平原忽兮路超远。”不过“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”也着实经典!第一句和刘向辑录的《越人歌》中的“山有木兮木有枝,心説君兮君不知”有相似的意境。提起这我想起以前有趣的事情,我以前读屈原的楚辞时候,有时极度悲悼,有时忍俊不禁。有天(应该有四五年了,那还是个秋天,印象极深)我一个人在图书馆看到这两句时候偷偷笑了起来,笑得肚子疼,旁人用惊奇地眼光看着我,我专门把那几句有趣的句子辑录在上面。你看“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。”,“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”,“满堂兮美人,忽独与余兮目成。”还有很多,《九歌》中随处可见,感觉以现在的眼光看来,屈原极度自恋、自怨自怜,极度女性纤细、敏感、多思。呵呵,不过我对此没有丝毫批判态度,很多文人都有阴柔的一面,屈原、宋玉还有后世的潘岳、江淹、柳永,范仲淹还“酒入愁肠,化作相思泪”呢!