爱华网先来看看海子是怎么写梭罗的吧。
梭罗这人有脑子
海子
1.
梭罗这人有脑子
像鱼有水、鸟有翅
云彩有天空
2.
好在这人不是女性
否则会有一对
洁白的冬熊
摇摇晃晃上路
靠近他乳房
凑上嘴唇
3.
梭罗这人有脑子
梭罗手头没有别的
抓住了一根棒木
那木棍揍了我
狠狠揍了我
像春天揍了我
4.
梭罗这人有脑子
看见湖泊就高兴
5.
梭罗这人有脑子
用鸟巢做邮筒
两封信同时飞到
还生下许多小信
羽毛翩跹
6.
梭罗这人有脑子
不言不语让东窗天亮西窗天黑
其实他哪有窗子
梭罗这人有脑子
不言不语又做男人又做女人
其实生下的儿子还是他自己
7.
灯火的屋中
梭罗的盔
——一卷荷马
这人有脑子
以雪代马
渡我过水
8.
梭罗这人有脑子
月亮照着他的鼻子
9.
那个抒情的鼻子
靠近他的脑子
靠近他深如树轮船的眼睛
靠近他饮水的唇
（愿饮得更深）
构成脑袋
或者叫头
10.
白天和黑夜
像一白一黑
两只寂静的猫
睡在你肩头
你倒在林间路途上
让床在木屋中生病
梭罗这人有脑子
让野花结成果子
11.
梭罗这人有脑子
像鱼有水、鸟有翅
云彩有天空
梭罗这人就是
我的云彩，四方邻国
的云彩，安静
在豆田之西
我的草帽上
12.
太阳，我种的
豆子，凑上嘴唇
我放水过河
梭罗这人有脑子
梭罗的盔
——一卷荷马
1986.8.15
下面是百度贴吧看到的解析：
首先，我认为要理解这首诗，一定要弄清楚他想要表达的核心的东西是什么。老实说，我们每一个人的无论任何一种追求，理想，或者赞美，都直接跟我们的人生观和价值观相一致的，最后都会落到生活理想这个问题上来。也就是说，我们所作的任何事情，所问的任何一个问题，都无不是寻求一个答案：我要过什么样的生活？什么样的生活才是最合理的？海子的这首诗其实也不例外。
海子以无比赞赏的笔调来写梭罗，说他有脑子，无非是说：梭罗真是一个有生活智慧的人啊，他的生活追求和和他的实践正是我的生活理想啊，没有比这更贴合我的心意的了，我要的生活不也正是这样的吗？海子这样的生活理想在他最著名的一首诗《面朝大海，春暖花开》中表达的很清楚，这首诗中所表达的生活理想几乎和梭罗在瓦尔登湖畔生活的实际状况完全一致，都有一所简陋的房子，都面朝一片开阔而宁静的水域，都亲自从事种植和农耕，亲近自然，远离尘嚣，过着自给自足的生活。
这种生活理想其实在中国是有远古的渊源的，起码可以追溯到春秋时期的老子，他的思想可谓影响深远矣，实际上今天我们中国人的灵魂和血液里还是有老子的。老子之后有庄子，还有各朝的隐士们，魏晋时期的隐士群体最为后人所乐道，其中最有名的莫过于西晋时期的竹林七贤和东晋的陶渊明了，海子表达的生活理想其实陶渊明在一千五百多年前就表达过了，譬如他的《归园田居》（“少无适俗韵，性本爱丘山。”），《饮酒》（“采菊东篱下，悠然见南山。”），还有他的《归去来兮辞》和《桃花源记》，无不是在表达着对这样一种世外桃源，清静自然的生活理想的向往。
中国自古以来，文人的生活理想几乎都是如出一辙的，注意，我说的生活理想，而不是政治理想或其他的，概括起来讲，中国人的理想就是两种：1、政治理想，所谓修齐治平是也；2、生活理想：抱真守拙，清静自然。而后者尤为重要，因为无论有没有走上仕途，不能没有生活。没有当官的，去追求这样的生活很好理解，当了官的呢，其实也一样，在他们的心里面，未尝不是向往大自然的，这一点从中国的国画山水画和大量的田园诗中就可以看出来，那些身在庙堂的人，只要将自己的生活理想寄予于诗画之中了。那中国人有没有爱情理想呢，有，那其实是依附于生活理想的，有什么样的生活理想，眼里就有什么样的情人，也可以说，每一个人爱上别人，不是没道理的，而是在那个人的身上看到“正合我意”的理想生活了，没有看到生活的，就不叫爱，顶多只能称作“被诱惑”。
有了以上的认识，再来理解整首诗的细部，就不是那么困难了。接下来我想逐段谈谈我的理解和感受…
1.
梭罗这人有脑子
像鱼有水、鸟有翅
云彩有天空
------海子几乎是用赞叹的口气在夸梭罗，说他有脑子，也就是有智慧啦，什么智慧呢，生活的智慧，以及他用自己的实际行动来实现自己的生活理想这种行动力，在海子看来，都是有脑子的表现------看来瓦尔登湖畔恬静自然的生活真是让海子无限向往啊。海子觉得这一句话还不够分量，于是接下来他又说：“像鱼有水、鸟有翅/云彩有天空”，这比喻用的好，中国人的艺术讲“有我”和“无我”之境，这里就是“无我”了，无我，就凸显了自然，鱼在水里游，鸟雀振翅高飞，云彩漂浮在天空，是多么自然的事啊，梭罗就是鱼，他的智慧就像水，使得他可以傲游大海；梭罗是鸟，他的智慧就是翅膀，使得他可以振翅高飞；梭罗是云彩，他的智慧就是天空，使得他可以自由的飘荡。自然界这些稀松平常的事情，实际蕴含着最大的智慧，只有道法自然，才能生生不息。大自然看似虚空无为，但我们无人能比他做的更好了。《道德经》说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”海子赞美梭罗，说他的智慧，简直已经“天人合一”了，由于他的智慧，他已经超脱了人世间的羁绊和束缚，与自然合而为一，达到通行自如的境界了。
2.
好在这人不是女性
否则会有一对
洁白的冬熊
摇摇晃晃上路
靠近他乳房
凑上嘴唇
------这一段更是有趣了，海子想象有一头冬熊来喝梭罗的奶，实际上可以看出，兄和人在海子的眼里，或者说在海子理解的梭罗心里，是无差别的，都是大自然的一部分，都有着想要相互亲近的原始动因。梭罗能把熊当成自己的海子，熊也能把梭罗当成自己的妈妈，你说，梭罗能没有智慧吗？而且梭罗的智慧不止惠及己身，还普施于自然界，他完全只是效法自然而已，自然哺育了万物包括梭罗，梭罗哺育身边的生物，何其自然也。说句俗套的话：这其实就是人与自然和谐相处的一种生活理想。“好在这人不是女性”，意思是说，梭罗如果是女人的话，他真的能做到那样，因为他其他方面的条件都具备了，只有一点没具备，那就是他不是女性，所以他无法给一对洁白的冬熊喂奶
3.
梭罗这人有脑子
梭罗手头没有别的
抓住了一根棒木
那木棍揍了我
狠狠揍了我
像春天揍了我
------梭罗揍了我，有点奇怪，梭罗为什么要揍我呢？被揍以后不但没有不高兴，反而很开心，这又是为何呢？实际上，不是梭罗揍了我，而是我被梭罗揍了，被梭罗的思想和智慧揍了一顿，而且是“狠狠揍了我”，让我突然从世俗繁琐的思考中醒悟过来，一下子明白了，生活原来应该是那样的啊，梭罗的生活不就是最好的生活吗？“像春天揍了我”，春天揍了我，没有什么比这种揍更让人幸福的了，即便连情人的小拳头也比不上。春天揍了我，让我心里无比温暖，脸上都会洋溢着幸福和舒畅的表情，让我多么的轻松，因为我看到了什么是真正的生活。梭罗没有用别走我，而是用手边的木棍，有两个含义，一则映射梭罗自然原始的生活，二则，海子把这种揍看作像是父亲的揍，是饱含着大爱的揍，揍的好，揍的心里舒坦。
4.
梭罗这人有脑子
看见湖泊就高兴
------这两句诗看似没什么因果关系，看见湖泊就高兴怎么能说明他有脑子呢？其实不然，中国古人说：“仁者乐山，智者乐水。”也就是说，仁者看见山就高兴，智者看见水就高兴。梭罗看见湖泊就高兴，所以梭罗是智者，是有脑子的人。老实说，我看见湖泊也很高兴，可惜我不是什么智者，呵呵～
5.
梭罗这人有脑子
用鸟巢做邮筒
两封信同时飞到
还生下许多小信
羽毛翩跹
------这一段似乎不好懂，那就要仔细看了。两封信其实就是一对鸟雀，同时飞到，譬如春天里一起到来的两只燕子，它们在梭罗的房子上筑巢，然后“生下许多小信”，也就是孵出小鸟了。那海子为什么要把鸟雀比喻成信呢？信是人与人沟通的工具，梭罗没有信，也没有邮筒，而是把鸟巢当邮筒，把鸟雀当成信，当成是大自然寄来的信，他跟大自然保持着这种奇特的沟通，燕子来了，梭罗就知道，大自然是在写信告诉他：春天到了。海子这样写，是进一步想要在生活中摒弃所谓的现代科学和工具，甚至文字和天文历法，都不需要，完全回归到自然质朴的生活中去，不需要日历来告诉人们节气，而是直接从自然界的现象中读取，一切都尽量与自然保持着最直接最紧密的联系，简单而拙朴的生活着。
6.
梭罗这人有脑子
不言不语让东窗天亮西窗天黑
其实他哪有窗子
梭罗这人有脑子
不言不语又做男人又做女人
其实生下的儿子还是他自己
------这一段，也稍有点难懂。不过还是可以理解的。“不言不语让东窗天亮西窗天黑/ 其实他哪有窗子”说的是梭罗默默的顺应大自然的规律，日出而作，日落而息。“其实他哪有窗子”也等于说，其实他哪有“让东窗天亮西窗天黑”，只是顺应罢了。另外，这个让，还有这样一层意思，如果某件事情正合我的心意，即使不是我促使其发生的而是其自然而然发生的，我也可以认为是我让它发生的。就像日出日落一样，梭罗觉得这样很好，完全符合他的想法也意愿，就像梭罗让太阳这么干的一样。也就是说，梭罗对大自然不仅仅是默默的承受和顺应，而是发自内心的觉得：这样真好，我要的就是这样。
“不言不语又做男人又做女人/其实生下的儿子还是他自己”，梭罗为什么既做男人有做女人呢？莫非是双性人？非也。海子这是想要表达一种自给自足的状态，独立的状态。《云上的日子》中有一句台词“樱桃树若能吃樱桃，不亦快哉。”表达的意思跟这个很类似。自己从自己的智慧里吸取营养，自己给自己任何方面的需要，不需要依赖外界的任何人。这种自足自足，物质上表现为自己亲自动手做一切事情，从种菜到劈柴，从生火做饭到缝补衣物；精神上则表现为抱真守拙，精神上的一切问题都可以从这种智慧中得到解决。“道生一，一生二，二生三，三生万物。”梭罗就像道生下来的一，或者说就像唯一的道本身，所以他“又做男人又做女人”，男人和女人就是“二”了，是被“一”所包含的。他生下的儿子还是他自己，也就是“道法自然”---道只有效法它自己本身了。梭罗就像道那样，是宇宙中最大的智慧，所以只能效法他自身了。儿子和父亲，实际上效法和被效法的形象说法。从道衍生出来的，还是道。我们从自然学到的，只能是自然。
