爱华网孙中山与宫崎滔天
1897年8月16日，一艘从英国首都伦敦远航而来的客轮，徐徐驰入日本横滨港。船头上伫立着一位双眉紧锁、两目炯炯、表情严肃的人，从他气宇轩昂的神情中，可以看出他与众不同，心事重重。这个人就是因为起义失败后流亡英国的孙中山。
孙中山(1866—1925)，名文，字逸仙，号中山樵，广东省中山市人。出生于农民家庭，早年学医，后接触到西方民主思想，走上了革命道路。在日本组建同盟会，领导民主革命党人多次进行反清起义。武昌起义推翻清朝后，出任中华民国临时大总统。后继续开展反对帝制复辟的护国运动，被称为中国民主革命的先行者。
一个月后的一天，日本大陆浪人、中国革命的坚定支持者宫崎滔天慕名来到孙中山寓所，拜访孙中山。不巧的是，孙中山正好外出。宫崎等了半天，只好怏怏而回。第二天清早，宫崎又怀着急迫的心情，来到孙中山寓所。可孙中山刚刚起床，穿着睡袍，拿着牙杯，正准备去漱洗，听说有人来访，孙中山就隔着窗户说：来客稍等。宫崎见孙中山举止简慢，表情淡漠，与自己心目中的孙中山革命志士形象大不相同，心里有些失望。但他还是耐心等待，到孙中山洗刷完毕，穿戴整齐，宫崎一见，判若两人。于是，宫崎单刀直入，表示愿领教孙先生的革命宗旨、方法及手段。孙中山回答说：
“我认为人民自治是政治的极则。因此，我的政治主张，是共和主义。单从这点来说，我认为就有责任从事革命。”
他又说：“可能有人说，共和政体不适合中国这个野蛮国家。这只是一种不了解情况的说法。所谓共和，是我国治世的真髓，先哲的遗业。我国国民之所以怀古，完全是因为追慕三代之治。而所谓三代之治，的确掌握了共和的真谛。不能说我国国民没有理想的资质，不能说我国国民没有进取的气概。”
孙中山接着说：“而且共和政治不仅因为它是政治的根本原则，适合于中国国民之需要，并且在进行革命上也是有利的。”“拯救中国四亿的苍生，雪除东亚黄种人的耻辱，恢复和维护世界的和平和人道，关键只在我国革命的成功。如果中国革命成功，其余问题都可迎刃而解。”……
孙中山慷慨陈词，宫崎听得津津有味。孙中山的话言简意赅〖HK〗，热情洋溢，仿佛是革命的旋律，战斗的号角，不禁深深为之感动，对孙中山的革命抱负和崇高品质，十分钦佩，在心里赞叹说：“彼之思想，何其高尚，彼之识见，何其卓越，彼之抱负，何其远大，彼之感想，又何其诚挚!”从此以后，两位异国革命志士，开始了推心置腹、披肝沥胆的革命友谊。
孙中山宫崎滔天
二十世纪初，日本成了中国资产阶级革命派活动的重要基地。以孙中山为领袖的中国革命派的活动，得到了不少日本友人的同情和支持，宫崎滔天就是支持中国革命最真诚的日本友人。
宫崎寅藏(1871—1922)，原名虎藏，因为他自己别号“白浪庵滔天”，所以一般人都称他为宫崎滔天。出生于九州熊本县一个下级武士家庭。父亲开明豪爽，几位兄长都是自由民权主义者，对他有很大影响。1898年，他把孙中山用英文写的《伦敦蒙难记》译成日文，题为《清国革命领袖孙逸仙幽囚录》，在《九州日报》上连载，第一次向日本民众公开介绍中国革命派的活动。同年11月，宫崎邀请孙中山到他故乡熊本县荒尾村住了十天。1900年，宫崎滔天积极参与了孙中山发动的惠州起义，到处奔走，筹措经费和军火。为了保护孙中山的安全，他还毅然代替孙中山到广州与李鸿章谈判。
起义失败后，他不得不充当流浪说唱艺人，卖艺维持生活。1902年，宫崎滔天撰写了自传《三十三年之梦》，着重叙述自己与中国革命党人的交往，宣传孙中山的革命事迹，深受中日两国进步青年的欢迎。孙中山亲自为该书作序，称他为“今之侠客，识见高远，抱负不凡”。
1905年8月20日，宫崎滔天参加了中国同盟会在日本东京的成立大会，并被破例吸收为同盟会会员。他把自己在东京半多摩郡的住宅，提供给同盟会，作为机关报《民报》的发行所，并在门口挂上民报社的招牌。1906年9月，宫崎滔天创办日文半月刊《革命评论》，辟有中国革命大势、东亚记事、志士风骨、革命风流等专栏，向日本人民宣传中国革命。他还撰写发表了大量文章，讴歌并声援中国革命。他在《中国留学生论》一文中，称中国留日学生“已怀激烈的革命思想，他们的两大主义是建设共和与平均土地，实行政治革命与社会革命”，指出：“中国已经觉醒，中国留学生是新中国的建设者。”他还撰文揭露批判帝国主义对中国的侵略和清政府的立宪骗局。
《革命评论》社与《民报》社之间有着深厚友谊。《革命评论》的刊头，就是由《民报》主编章太炎亲笔所题。两刊还经常互相刊登大幅广告。《革命评论》创刊号上登载了《民报》的六大主义，并向日本人推荐，“欲知中国之新思想，中国民间之实际，乃至革命党人之精神意志，不可不读《民报》也”。
孙中山、黄兴、宋教仁、章太炎等同盟会领导人，也经常与《革命评论》社同仁互相来往拜访，宴会欢聚，交流探讨。1906年12月2日，《民报》社举行创刊一周年庆祝大会，《革命评论》社全体成员都到会祝贺。会上，黄兴请宫崎滔天讲话，并介绍说：“君赞助我国革命事业，备尝艰难险阻，百折犹不挠其志”，全场欢声雷动。滔天也当场慷慨陈词，表示愿意牺牲生命，赞助中国革命。会场气氛，热烈动人。
《革命评论》受到中日两国革命志士和进步人士的欢迎和赞扬。日本著名社会主义者幸德秋水来信称，读完该刊“痛快无比”。一些同盟会员和留日学生写信或作诗表达读后感想。有一封来信说，拜读贵报后，“不禁无限热血奋起，三呼万岁”。同盟会员陈家鼎还写了《读革命评论有感》诗十二首，其中一首写道：
专制千年是亚东，平权从此唱欧风。
只教点点文章血，流作樱花一片红。
1907年《革命评论》停刊后，宫崎滔天仍不遗余力地支持中国革命。孙中山亲自签发委任状，委托他“在日本全权办理筹资购械，接济革命军”。滔天为同盟会的多次武装起义购买军火，不辞辛苦、贫穷和危险。有一次，日本东京神乐坂警察署的署长特意设宴招待，企图收买他，要他提供中国革命者的情况。宫崎滔天当场义正辞严地给予拒绝。孙中山闻讯后，特地写信向他表示感谢与敬佩，赞誉宫崎滔天是“血性男子，固穷不滥，廉节可风”。信上还说：“足下为他人国事，坚贞自操，艰苦备尝如此，吾人自问，惭愧何如!”孙中山决定把这件事向中国革命党的同志们广泛宣传，使大家都受到教育、鼓舞和激励。
1922年12月6日，宫崎寅藏逝世。孙中山闻讯后悲恸万分，立即致电悼念。次年1月，孙中山发起宫崎寅藏追悼大会，发表公启，称宫崎为“日本之大改革家也，对于吾国革命历史上，尤著有极伟大之功绩，此为从事于中华民国缔造之诸同志所谂知者也。”并说，“先生之死，不惟于邻邦为损失一改革运动之领袖，而于吾国前途上亦失去一良友!”
位于东京丰岛区西池袋的宫崎滔天故居里，至今还悬挂着孙中山书赠滔天的横幅“推心置腹”，黄兴为滔天夫人所题横匾“儒侠者流”，还有鲁迅先生的七律诗轴。在故居中，还保存着宫崎滔天与孙中山、黄兴以及其他中国革命党人之间的大批信件、笔谈、题字手迹与照片等珍贵文物。在清幽的小园中，宫崎当年从云南带回的热带蕙兰，暗香浮动，他亲手种植的苍松也已郁郁葱葱，蔚然成林。
[]（本文原刊《一衣带水两千年》）
