范跑跑与郭跳跳。 郭跳跳的愚蠢

这话题够烦人的,我不禁想问,这个社会怎么了?连我这个18岁的人都没有办法容忍的事情,某些怪胎把“自由主义”和“自私自利”绑在一起,什么居心。

张伯苓早就说过:以德育为万事之本。

中国的最大教育问题是道德问题。

全世界都公认中国古代的伦理、道德是最系统完善的。可是有的人总爱完全西化,自由主义,自由主义也就算了。可是还要把自由主义和自私自利捆绑,这下我要怒了。

哪里有范跑跑,那里就该有郭跳跳:

1.不是说范跑跑一定要有舍己救人的精神。骂他是骂他无端消失,不告诉学生。

2.正所谓百善以孝为首,他说不救他妈(他妈真可怜)

3.毫无愧疚感,还很骄傲的样子(怪胎们就赞扬他真实)

4.都20+岁了,思想和15岁粪一样,在博客上狂恋美国,狂轰中国,却不想怎样帮自己国家,国家的进步要靠大家。

5.作秀,把自己弄出名,“欺负”仁慈的校长。

引用马而立:这些,挑战的是中国的传统孝道,中国传统中古道热肠、急公好义之精髓。我没有理由责怪“范跑跑”怕死,但人之所以区别于低等动物,是人在短暂的恐慌之后会理智复苏、人性回归,或是为自己不顾学生的先跑而脸红,或是回返教室招呼学生,而不是事后论坛里、电视中的大肆吹嘘和炫耀。范跑跑”的言行在宣扬一种丑陋,这种丑陋是公序良俗所不容,是对社会的一种误导。然而,“范跑跑”不以为耻,反以为荣,像是立了战功似的,沾沾自喜。于是,在近日凤凰卫视的访谈节目里,北京评论家郭松民用“无耻”、“畜牲”、“杂种”之类的字眼对“范跑跑”进行了回击。事后,郭松民被反讽为“郭跳跳”、“郭道德”。我不赞成郭松民使用辱骂语言,但一个事实是,在凤凰卫视做这一期节目前,郭松民就写过一篇批评“范跑跑”的文章,文章有理有据,极具理性,郭之所以能上电视,可能与这篇文章有很大的关系。可惜的是,“范跑跑”没能接受郭和全国众多网友、舆论的批评,反而变本加厉,更为狂妄了。

倒是现时中国社会需要郭松民这样的“郭跳跳”。总有一些似乎很前卫、很时髦、很“思想解放”的人,他们往往在群己边际上,不分场合、不分情况、不顾道义,一味地为他们认为的私权呐喊。他们似乎很看重个体的权利,其实是很反人性、反社会的,比如在为“范跑跑”的言行辩解中强词夺理,主张极端的私利。其实,这种不顾他人利益、死活的所谓私权,是对人性的践踏。有网民假设,如果“范跑跑”正在手术台上,地震来了,手术医生与护士们都跑了,抛下你“范跑跑”一个,你会是什么反映?显然,人有贪生怕死的权利,还有履行自己职责和道义的义务。嘲笑坚守岗位尽职尽责的人,讥讽救助他人忘了自己生命安危的人,戏噱恪守传统美德的人,要让我看,不仅该骂,而且该抽!

综上所得,此类孔夫子所言“无廉耻之心,非人也”

郭跳跳的却言辞很激烈,但是作为有血性的汉子,我能理解,按道理大家也能理解

郭的过激语言是气愤之下的失态,与人品无关,与道德无涉。

但是却有一种怪人(用初中班主任的话:歪风邪气之人;用lulu的话:臭狗屎!)

说郭站在了道德的制高点上,用道德大棒打人,自己是伪道德者。自己最没道德。

愚以为:

郭君所言,无可厚非。我们任何人都没有资格怀疑郭的人品,凭什么不能出来为争议呐喊。

竟然还造成一面倒的现象,抨击郭,人家不就是说了几句脏话,国人的心胸怎么就这么狭隘?

范跑跑与郭跳跳。 郭跳跳的愚蠢

既然能容忍范跑跑这样的真小人(这点大多数人同意),为什么不能原谅君子郭的鲁莽(说他是伪君子请拿证据)?

宁愿要范跑跑当孩子老师的人远多于郭跳跳

从这些社会现象,已经可以看出我们的社会畸形到一种程度了。

引用马而立:辩论中使用辱骂语言肯定是一种不文明,但郭松民是为了正义而战,他的失控、失态之处应该批评,但不应该嘲笑、打击。道理很浅显,中国只要有“范跑跑”之类的人,就需要“郭跳跳”这样的人。

鲁迅:损着别人的牙眼,却又主张宽恕的人,万勿和他接近!

龙应台:中国人,你为什么不愤怒

呵呵……看看我们国家怎么走下去,还好我不怎么相信群众。

不过,中国加油,有栋梁们就够了。

  

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