爱华网宾县有个香炉山
任宗权
哈尔滨有个宾县，宾县有个香炉山十分出名。我去年有个朋友叫王东莹，是个传统文化的爱好者，几次给我提起香炉山的美景，并且诚恳邀请我去看看。当时确实因为诸多原由，没能去欣赏香炉美景。
前天晚上到了哈尔滨，第二天，几个俗家弟子便琢磨着让我去香炉山看看。今天上午天津来了两个俗家弟子来看我，齐齐哈尔的弟子也来看望我，忙乎了半晌。吃过午饭，我们就乘车兵发香炉山了。
香炉山坐落在宾县南端，相距哈尔滨80公里，是张广才岭余脉。车子快到香炉山的时候，我们便远远看见了香炉山的远景。导游说最高峰“卧佛顶”，远看像个卧佛。但是我无论怎么看，也没看出她是个卧佛。
车子到了山门，弟子诚放急忙购完票，大家嚷嚷着在山门前合影，由俗家弟子诚放的丈夫（也是我们这次的免费司机）给我们拍照。照了一张，他说我们都没笑，就从口袋里拿出一个一百元的大团结，一只手晃着票子，一只手拍照。大家看着他这样子，哈哈大笑，这个照片就有了笑容。大家说：还是看着票子笑了，着就是见钱眼开！
弟子诚放是导游公司的老总，这次却是我们的免费导游。她走在前面，领着我们一行十人开始登山。步行不到十分钟，就到了一个红墙绿瓦的地方。而且还有一个大香炉，上前仔细看看，上面写着“福安观”。像是个道观，进到正中一个圆形的殿堂，四面供奉着财神，供桌上还有两本简装的《玄门日诵早晚功课经》。里面有一个短发的戴着庄子巾的道士打扮的青年，年龄大约有二十岁左右，正在给两个年轻女子算卦，说着一些不着边际的话儿。明眼人一眼就看出，这是一个假道士。
两边的殿堂地基已经塌陷，一看就知道是个粗制滥造的工程。殿堂后是个山坡，并没有进行排水处理。如果遇着大雨，洪水下来，这些建筑就遭殃了。近年来，很多旅游风景区，为了招揽游客，在景区内建造一些并未经过宗教部门以及宗教组织认可的寺庙道观，为了尽快运转，利用一些并不懂得宗教知识和宗教政策的所谓“文化人”，胡乱设计一些佛不佛道不道的建筑。再找些造价便宜的工程队，做一些粗制滥造的豆腐渣工程，请几个假和尚假道人，装扮门面。全然不顾宗教组织的感受和宗教政策是否允许，伤害了很多信教群众。我对这些深恶痛绝！我来到哈尔滨后，几次听到黑龙江道协和民宗局说，要废除这些违章的寺观，态度也很坚决，最后也没见到有什么动静。大概有碍地方政府的暗实力，没法落实吧？
向左转身，有些峰回路转的感觉，下了“鹿马坑”，但见溪水清澈见底，时不时看到松鼠在山间树林中穿梭，自然景观自不必说，对于大自然的鬼斧神工，不得不赞叹不绝。
刚走几步，就看到沿着山崖，有个荡秋千的路儿，下面是潺潺流水，上面是绿荫遮日。于是大家都争着在上行走，我也试试吧？可真不好走。
沿溪行，木桥弯廊，野花绽放，松鼠轻步，小鸟喳鸣。在山水中休闲，自然心旷神怡。又步行约二十分钟，有看到一处岩画，上书“三身岩”，不用说，又是一处败笔。且不说上面的佛像，就说那简化的字，不着调的梵文，让你觉得有些不伦不类。
旁边有个水泥做的莲花石，上面有几行字，让你觉得十分可笑：
三身岩建于二00九年六月十七日，是迎接第一缕阳光的圣地，这里经常出现五光十色祥瑞景象，经圣者指教，为了度化众生，采用精湛石雕，加彩绘手法。
目前是最具有规模，以唐卡形式展现的圣像，点燃手上香，照亮心中一柱不灭香……
且不说宗教术语如何，就那语句语法也是一塌糊涂。看了让人呕吐的粗制滥造的东西，玷污了佛祖。我们一遍走过，一边谴责。
我们为了不因为这些垃圾文化扫兴，就尽快向前行走，看到景色迷人的地方，自然会生一些感叹。便会摆些架子，装装斯文，留影纪念。
我们沿途看到景区的工人在维修道路，他们看到我们都说：“你们是武当山的？有功夫吗？”我们笑了，也没回答这个经常需要解释的问题。
我们终于出了茂密的原始森林，顺着一条大道往上爬，沿途又看见两个不伦不类的简陋佛殿庙堂，一个俗装的老年妇女招呼着我们进去烧香。我们笑了笑，没有理会，继续向右爬去。不一段路，我们又进去了茂密的森林，道路是用大树做成了台阶路，开始觉得有些吃力了。
爬了大约二十分钟，到了一个黄仙洞，我们没有去仔细看，继续往上爬去。大约五分钟的路程，又继续右转，看到几间破败的木房子，上面全是写着“周易预测”、“算卦”、“抽签”之类的粗糙横幅竖标，大都是用墨汁写在红布上挂起来的。大概我们来的太晚，已经没有人经营了。旁边有个蟒仙洞，洞外一个绿身绿面，手中拿一拂尘书生样的神像，身后是以绿色吐着舌芯子的大蟒。我想，这大概就是那蟒仙了吧？
朝里面看看，里面的洞不深，供奉着四个红色黑字的牌位。分别是：蟒天龙之位、蟒天青之位、蛇老太爷之位、蛇老太奶之位。东北因为是满族萨满教的发源地，对于黄大仙、蟒大仙等信仰很普遍。
我们又继续爬山，在一个陡峭的山崖旁，看到很多游人将树枝靠在崖边，形成一个神秘的风景线。弟子们问我这是什么意思。我说：我们就在歇息一下，我给你们讲讲。
这种风俗来自湖北的武当山。将树枝靠在山崖，就表示靠山靠神啊！据说明代时，武当山香客众多，道众达万人。每日做饭用去很多燃料，所以每日打柴是个重活。有个负责打柴的道长，看到这汹涌如潮的香客，就想起这么个办法：拣来几个干树枝，靠在山崖边。香客问他神秘意思的时候，他就说靠山靠神，万事如意。香客们就也每人拣来几个干树枝，靠在山崖边。香客连绵不断，后面的也不知道什么意思，只是看着前面的这样做，就跟着这样做。到了晚上，就是很可观的烧火用柴了。这个负责打柴的道士就背起柴回观了。
哈哈哈哈哈哈，我的故事刚讲完，就引来了大家的笑声。弟子诚澜说，大家爬山困乏了，师父讲几个笑话轻松一下也很好。
我笑着说：故事还没完呢！
大家立刻睁大眼睛，竖起耳朵问：还有啊？师父快讲啊！
我继续说：负责打柴的道士老了，道观就把打柴的工作交给了他的师弟。他的师弟也就学着他师兄的方法，每日坐在山崖的路边，靠上几枝干树枝，等着晚上背回去。谁知他的师兄知道后，就在山下的路旁，顺着山崖靠上几个薄薄的石片，叫嚷着靠山、靠山，山下的香客学着这个做法，一直靠了上去。到了他师弟哪儿，每日只看到了石片，没有树枝了，也就收不到烧柴。用石片靠山的风俗就一直流传到现在。而且成为武当山一道风景呢！
大家都认为我讲的这个故事太滑稽，都嚷嚷着：师父杜撰的！师父杜撰的！我看着他们畅怀的笑，爽朗的笑声，也开心的笑了。我们前几个月，为了办学、外出做法事，大家都处在紧张的气氛中，未免有些疲倦。出来休息休息，说几个笑话乐乐，这是多么好的事情啊！尤其看到越来越多的优秀弟子、学生的成长，看到了我们道教希望，也就真的很开心了！
我们休息了一下，继续爬上，不到一分钟，就到了一线天，景色十分迷人。一线天大约也就是200米左右，爬上去上后，清凉的山风立刻轻拂，疲意全消。继续向右拐，就看到一个颇有意思的“顺须爬”的道路。
这是个十分陡峭的山岩，上面爬满了粗大的树根，人要手抓着树根，脚踩着山岩上的脚窝，才能爬上去。这个景观我有生来还是第一次，觉得很有意思，有些觉得好像孩童们的游戏。
爬上去一看，哇塞！好壮观呀。万里山岭，一览众山小啊！茂密的原始森林，白云在绿色的山林上，远山、村庄.......一切都是那样的寂静。我给弟子们说：“这个景观可以起个有意思的名字，你们想想。”大家各次说了几个，都没说到我的心中。我说：这就是“观树顶”景观啊！
到了山顶，自然要留影纪念。诚澜便想法将照相机放好，利用自动拍摄的功能，想法将自己也留在里面。
