我对《黄蘖禅师诗》最后几句的解释 黄蘖禅师诗

我对《黄蘖禅师诗》最后几句的解释

黄蘖禅师,是唐朝时福建福清僧人。幼年在本州黄檗山出家。身长七尺,相貌壮严,额间隆起如珠;声音朗润,意志街澹,聪慧利达,精通内学,广修夕阵,时人称之为黄檗希运。

他留下了一篇作品,叫《黄蘖禅师诗》,它与《乾坤万年歌》、《马前课》、《梅花诗》、《藏头诗》、《烧饼歌》、《推背图》并称为“中国七大预言书”,堪称传统文化中最具独特魅力的一部奇书。

全诗如下:

日月落时江海闭。青猿相遇判兴亡。八牛运向滇黔尽。二九丹成金谷藏。(明亡)  

黑虎当头运际康。四方戡定静乘裳。唐虞以後无斯盛。五五还兼六六长。(康熙)  

有一真人出雍州。 鸽原上使人愁。须知深刻非常法。白虎嗟逢岁一周。(雍正)  

乾卦占来景运隆。一般六甲祖孙同。外攘初度筹边策。内禅无惭太古风。(乾隆)  

赤龙受庆事堪嘉。那怕莲池闻白花。二十五弦弹易尽。龙来龙去不逢蛇。(嘉庆)  

白蛇当道漫腾光。宵旰勤劳一世忙。不幸英雄来海上。望洋从此叹洋洋。(道光)  

亥豕无讹二卦开。三三两两总堪哀。东南万里红巾扰。西北千群白帽来。(咸丰)  

同心佐治运中兴。南北烽烟一扫平。一纪刚周阳一复。寒冰空自惕兢兢。(同治)  

光芒闪闪见灾星。统绪旁延信有凭。秦晋一家仍鼎足。黄猿运兀力难胜。(光绪宣统)

用武时当白虎年。四方各自起烽烟。九州又见三分定。七载仍留一线延。(八年抗战)

我对《黄蘖禅师诗》最后几句的解释 黄蘖禅师诗

红鸡啼後鬼生愁。宝位纷争半壁休。幸有金鳌能戴主。旗分八面下秦州。

中兴事业付麟儿。豕後牛前耀德丁。继统偏安三十六。坐看境外血如糜。

赤鼠时同运不同。中原好景不为功。西方再见南军至。刚到金蛇运已终。

日月推迁似转轮。嗟予出世本无因。老僧从此伏饶舌。後事还须问後人。      

这是一个唐朝的和尚对我们国家未来的预测,从诗本身来看,应该是从明亡写到现在。有人说这个诗是后人伪造的,是民国时期的人伪造的,这个我没有研究,应该去找找最早记录这首诗的书是什么年代。但是即使哪怕真的是民国时期的人写的,但是他对民国以后事情的预测,我看按照我的理解还是相当准确的。

原诗旁边有部分注解,是我网上找到的,而到了最后几句,作者可能由于种种原因没有注解,我就按照我的理解注释一下最后的几句。

红鸡啼後鬼生愁。宝位纷争半壁休:我想这个应该指国共斗争,“红”应该指的是我党。

幸有金鳌能戴主。旗分八面下秦州:“金鳌”我想指的是台湾岛,这个“主”应该是蒋介石。这句话应该说是国军溃败。

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中兴事业付麟儿。豕後牛前耀德丁:前半句应该是指蒋介石把台湾中兴的事业交给“麟儿”蒋经国。“豕後牛前”指鼠年,我查了查应该是1972年,1972年蒋经国出任台湾行政院长,也是他接任的应该标志。

继统偏安三十六。坐看境外血如糜:49年建国,蒋介石偏安36年,75年去世。这期间,大陆,朝鲜等地经历了一些战争,台湾应该影响不大。

赤鼠时同运不同。中原好景不为功:这个鼠年指2008年,大陆台湾“时同运不同”,中原的好景台湾不为功

西方再见南军至。刚到金蛇运已终:从地理学上说,大陆在西,台湾在东。台湾的西方,见到大陆南方的军队,到了蛇年2013年,台湾运已终。

所以我认为,最后应该说2012年中国解放台湾。

以上完全是我个人的理解,有的东西我没调查过,有的字眼也没研究过,可能会有错,还望与各位探讨。

  

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