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姜华亭1937年参加当地的抗日游击武装。抗战胜利后，正式参军并于第二年加入了中国共产党。解放战争期间，屡立战功，解放后任华东第五旅三十二团警卫连连长。朝鲜战争期间，他调入我东北炮兵高级学校学习。 据姜华亭自己说，抗战胜利那年，他的父亲担任村粮食站副站长工作，而他家所在地区属于国共两军交叉争夺之地。某一次，共军撤退,曾命令把所有粮食一概隐瞒，国军来后查粮，其父因怕瞒不住国军特务,把四万斤麦供给国民党军队。谁知风水轮转，转头共军就回头清算，调查出其卖粮给国军的旧案，召集大会批斗，斗争中，竟痛下杀手,抽掉两条肋骨而痛毙。从此结下他的反共之心。 喝一口酒，休息一下。接着讲。今天的月亮很圆，是个月圆之夜。很多年前，我喜欢坐在草地上弹吉他，唱一首《珞珈山下》，呜…… 炮校毕业时，组织上对姜华亭一直隐瞒着这个事情。直到有一次偶遇同乡，旋即得知此信。而他在炮兵总校受训期间，认识了西藏十八军调来受训的同学陆敬阳(叁零八炮兵团参谋长)，获悉西藏毗连印度、尼泊尔。目前还未彻底解放。以藏政府为首的反对力量相当强硬，藏民大多数拥护藏政府，我驻藏军政人员仅能控制点线,。因此在他心中认为西藏是最理想的出逃地方，一定要去西藏。 毕业时，姜华亭毛遂自荐，顺理成章的就来到了西藏军区。任炮兵营长。那是1956年的事情了。 一九五七年三月，西藏局势动荡。他所在的一五五团奉命调到拉萨，担任保卫西藏工委及西藏军区司令部的任务，驻防林喀萨巴。林喀萨巴(新林喀)是**喇嘛的姐夫、藏军第一代本(团长)朋措扎西的花园。姜华亭借此机会，乘机和当地的一个藏民相识，并暗示出自己的叛逃之心。并以和其女结婚的手段，获得了更多进入藏军本部联络的条件。 一九五八年三月,是内地反右派运动结束,西藏整风运动的开始阶段。其中关于西藏和中国政府签定的十七条协议、驻藏十八军上书小集团案等等东西就忽略不说了，我单独讲这个人的故事吧。 反正他是跑了。方法很简单，某日，团部放电影。他组织部队战士出去拉练，搞夜间军事演习。自己却去仓库取来一把五三式自动冲锋枪和三百七十发子弹，上马反向而走。当夜，成功逃脱我团部侦察科的缉拿，到了藏军第二独立团中躲藏。翌日，渡过拉萨河、再渡雅鲁藏布江，绕羊卓雍湖，参加了后来著名的一支游击武装曲西岗珠卫教志愿军，既所谓的四水六岗卫教军。 姜华亭经过多年的战争洗礼，且受到了我军高级军事指挥训练，对我战法了如指掌。一进入队伍，就担当起了重要的指挥谋划作用。 当时西藏情况，以张国华十八军的现有兵力，不足以战胜各方面游击武装力量。西藏时有**的酝酿，我军的习惯，是非到打起来，内地援军是不会增援的。驻藏十八军兵力分布，尽摆在各点线上，后没有骑兵，公路仅通几条后线。对于不走公路，完全是骑兵的游击武装，在雪山草地打运动战，我军不是康藏高原藏民游击队的对手。我步兵装备上的优势，给雪山草地削弱了。骑兵游击队，因天时地利人和的条件具备，战斗力更加发扬强大了。卫教军当时的战术原则，是若非碰上有计划地埋伏战，就故意使我望尘莫及，吸引到运动中，才予以突袭制胜。 其中著名的几次战斗，比如多松多卡伏击战、巧取武器战、泽当战役、尼木宗脱困战等都在他的指挥下让我军吃了很大的亏。而由于他善于夜战，近战，打了就走，善于以少打多，围点打援，口袋战术，战法灵活机动，一度，让我西藏军区悬赏四万银圆缉拿其归案。最后，以山南为根据地的四水六岭卫教志愿军，竟然与拉萨藏政府成了犄角之势，一时声名大振。 到一九五九年初，武装叛乱活动加剧升级，我军加派军队入藏平叛。最后，又是四水六岭卫教军配合藏政府军，护送**喇嘛叛逃出国，山南会战，张国华指挥两师以上生力军，竟然扑了一场空。
但我要说的，其实还不是这些。 姜华亭在叛逃期间，结识了一起出去的一个汉族女子刘淑花。她原来也是山东人，家中是地主。解放初逃到**，又因**开展公私合营运动后，逃到拉萨。最后随队进入印度。 姜华亭进入印度后，主动卸甲归田。和刘淑花患难见情，组织了一个家庭。两人在中印边境处开了一家中餐馆，主要接待抗日期间散落在印度的中国士兵和修建公路的中国劳工。日子倒也过的安逸。 1962年中印边界战争爆发，他们辗转到了达兰萨拉。有必要介绍一下这个地方。达兰萨拉位在印度北部，海拔一千五百公尺高的道拉哈山岭上。由于地形的关系，达兰萨拉的夏天天气凉爽，空气清新。而且，山上的风景非常秀丽。目前是西藏流亡政府所在地。 在这里，他开垦了一块一亩半多一点的荒地赖以谋生，并第一次见到了**喇嘛。**喇嘛从达兰萨拉到门索社区视察工作时，曾特意来到他的菜地参观，足见其影响之大。数年后，盖起了约有占地面积八十平方米，包括客房、卧房、厨房、粮房的四间房屋及外地一小院子的印度式瓦房。 咳咳！忘记喝酒了。现在已经很晚了，我继续讲。好吗？月亮已经看不见了。其实她一直在，只是我们没看见而已。 光阴似箭，岁月如梭。转眼平淡的二十多年就过去了。姜华亭和刘淑花育有一子，是从孤儿院领养的。成人后，为其寻了一个印度女孩子结了婚。但这个养子玩劣不堪，逛大街，看电影，玩扑克赌钱，就是不回家干活儿。老两口苦口婆心，也没有办法。 一日，刘淑花无疾而终。正在色拉寺讲经的**喇嘛，知道后，亲自领经为她念了一遍祈祷经。 又过数月。某日，儿子醉酒回来。与妻大闹。姜华亭无奈之下，请来村长，当着养子和媳妇的面，要求与养子断绝关系。这时，媳妇拉姆次仁哭着脸说，我不愿意留下你跟他一起走，他愿意走就让他走好了。我愿意伺候你，我就是不愿意跟他一起走，当初是你把我从哥哥家里带进这家门，我现在无家可归，不愿意离开这家门。这时，村长转过脸，问起养子有什么话讲时，其养子坚持要求分家。第二天上午，经村长作主，分给养子一间房子和粮物等东西，立了分家文据，断了父子情。 几年后，姜华亭一场大病，拉姆次仁悉心照料，竟然痊愈。两人关系从此发生变化。公公娶了儿媳，姑娘成了老婆。婚后，他们相依为命，育有两子，现在印度。 人生一世，终落尘埃。数年后，因患糖尿病，姜华亭于1987年5月2日在印度南方麦索藏人社区离开人间。临终前嘱托人，回西藏的时候，去看看在西藏和他结婚的那个藏族女子，他的叛逃，让那家人也平白招来了一场飞天横祸。 好了，这个故事到这里就结束了。我的酒也快喝完了。这是一个真实的故事。说起来轻描淡写，好像随时都会被抹杀，但真的发生时，我能够想象的到，是如何的惊心动魄，命悬发丝。 呜呼，几万万年月皆如水逝、云卷、风驰、电掣，无不尽去，而至于今年今月而暂有我。此暂有之我，又未尝不水逝、云卷、风驰、电掣而疾去也。 剧终。
注：当年追随**喇嘛逃到印度的汉人、回民，本来都差点被印度政府遣返回中国大陆，是姜华亭求**喇嘛帮他们获得了难民身份，他们后来很多去了台湾。为了表彰姜华亭的忠勇，**喇嘛赐名洛桑扎西。意思是善良吉祥。
