姜华亭-----汉人洛桑扎西 情歌王子洛桑扎西2016

姜华亭-----汉人洛桑扎西 情歌王子洛桑扎西2016
姜华亭1937年参加当地的抗日游击武装。抗战胜利后,正式参军并于第二年加入了中国共产党。解放战争期间,屡立战功,解放后任华东第五旅三十二团警卫连连长。朝鲜战争期间,他调入我东北炮兵高级学校学习。  据姜华亭自己说,抗战胜利那年,他的父亲担任村粮食站副站长工作,而他家所在地区属于国共两军交叉争夺之地。某一次,共军撤退,曾命令把所有粮食一概隐瞒,国军来后查粮,其父因怕瞒不住国军特务,把四万斤麦供给国民党军队。谁知风水轮转,转头共军就回头清算,调查出其卖粮给国军的旧案,召集大会批斗,斗争中,竟痛下杀手,抽掉两条肋骨而痛毙。从此结下他的反共之心。  喝一口酒,休息一下。接着讲。今天的月亮很圆,是个月圆之夜。很多年前,我喜欢坐在草地上弹吉他,唱一首《珞珈山下》,呜……  炮校毕业时,组织上对姜华亭一直隐瞒着这个事情。直到有一次偶遇同乡,旋即得知此信。而他在炮兵总校受训期间,认识了西藏十八军调来受训的同学陆敬阳(叁零八炮兵团参谋长),获悉西藏毗连印度、尼泊尔。目前还未彻底解放。以藏政府为首的反对力量相当强硬,藏民大多数拥护藏政府,我驻藏军政人员仅能控制点线,。因此在他心中认为西藏是最理想的出逃地方,一定要去西藏。  毕业时,姜华亭毛遂自荐,顺理成章的就来到了西藏军区。任炮兵营长。那是1956年的事情了。  一九五七年三月,西藏局势动荡。他所在的一五五团奉命调到拉萨,担任保卫西藏工委及西藏军区司令部的任务,驻防林喀萨巴。林喀萨巴(新林喀)是**喇嘛的姐夫、藏军第一代本(团长)朋措扎西的花园。姜华亭借此机会,乘机和当地的一个藏民相识,并暗示出自己的叛逃之心。并以和其女结婚的手段,获得了更多进入藏军本部联络的条件。  一九五八年三月,是内地反右派运动结束,西藏整风运动的开始阶段。其中关于西藏和中国政府签定的十七条协议、驻藏十八军上书小集团案等等东西就忽略不说了,我单独讲这个人的故事吧。  反正他是跑了。方法很简单,某日,团部放电影。他组织部队战士出去拉练,搞夜间军事演习。自己却去仓库取来一把五三式自动冲锋枪和三百七十发子弹,上马反向而走。当夜,成功逃脱我团部侦察科的缉拿,到了藏军第二独立团中躲藏。翌日,渡过拉萨河、再渡雅鲁藏布江,绕羊卓雍湖,参加了后来著名的一支游击武装曲西岗珠卫教志愿军,既所谓的四水六岗卫教军。  姜华亭经过多年的战争洗礼,且受到了我军高级军事指挥训练,对我战法了如指掌。一进入队伍,就担当起了重要的指挥谋划作用。  当时西藏情况,以张国华十八军的现有兵力,不足以战胜各方面游击武装力量。西藏时有**的酝酿,我军的习惯,是非到打起来,内地援军是不会增援的。驻藏十八军兵力分布,尽摆在各点线上,后没有骑兵,公路仅通几条后线。对于不走公路,完全是骑兵的游击武装,在雪山草地打运动战,我军不是康藏高原藏民游击队的对手。我步兵装备上的优势,给雪山草地削弱了。骑兵游击队,因天时地利人和的条件具备,战斗力更加发扬强大了。卫教军当时的战术原则,是若非碰上有计划地埋伏战,就故意使我望尘莫及,吸引到运动中,才予以突袭制胜。  其中著名的几次战斗,比如多松多卡伏击战、巧取武器战、泽当战役、尼木宗脱困战等都在他的指挥下让我军吃了很大的亏。而由于他善于夜战,近战,打了就走,善于以少打多,围点打援,口袋战术,战法灵活机动,一度,让我西藏军区悬赏四万银圆缉拿其归案。最后,以山南为根据地的四水六岭卫教志愿军,竟然与拉萨藏政府成了犄角之势,一时声名大振。  到一九五九年初,武装叛乱活动加剧升级,我军加派军队入藏平叛。最后,又是四水六岭卫教军配合藏政府军,护送**喇嘛叛逃出国,山南会战,张国华指挥两师以上生力军,竟然扑了一场空。
  但我要说的,其实还不是这些。  姜华亭在叛逃期间,结识了一起出去的一个汉族女子刘淑花。她原来也是山东人,家中是地主。解放初逃到**,又因**开展公私合营运动后,逃到拉萨。最后随队进入印度。  姜华亭进入印度后,主动卸甲归田。和刘淑花患难见情,组织了一个家庭。两人在中印边境处开了一家中餐馆,主要接待抗日期间散落在印度的中国士兵和修建公路的中国劳工。日子倒也过的安逸。  1962年中印边界战争爆发,他们辗转到了达兰萨拉。有必要介绍一下这个地方。达兰萨拉位在印度北部,海拔一千五百公尺高的道拉哈山岭上。由于地形的关系,达兰萨拉的夏天天气凉爽,空气清新。而且,山上的风景非常秀丽。目前是西藏流亡政府所在地。  在这里,他开垦了一块一亩半多一点的荒地赖以谋生,并第一次见到了**喇嘛。**喇嘛从达兰萨拉到门索社区视察工作时,曾特意来到他的菜地参观,足见其影响之大。数年后,盖起了约有占地面积八十平方米,包括客房、卧房、厨房、粮房的四间房屋及外地一小院子的印度式瓦房。  咳咳!忘记喝酒了。现在已经很晚了,我继续讲。好吗?月亮已经看不见了。其实她一直在,只是我们没看见而已。  光阴似箭,岁月如梭。转眼平淡的二十多年就过去了。姜华亭和刘淑花育有一子,是从孤儿院领养的。成人后,为其寻了一个印度女孩子结了婚。但这个养子玩劣不堪,逛大街,看电影,玩扑克赌钱,就是不回家干活儿。老两口苦口婆心,也没有办法。  一日,刘淑花无疾而终。正在色拉寺讲经的**喇嘛,知道后,亲自领经为她念了一遍祈祷经。  又过数月。某日,儿子醉酒回来。与妻大闹。姜华亭无奈之下,请来村长,当着养子和媳妇的面,要求与养子断绝关系。这时,媳妇拉姆次仁哭着脸说,我不愿意留下你跟他一起走,他愿意走就让他走好了。我愿意伺候你,我就是不愿意跟他一起走,当初是你把我从哥哥家里带进这家门,我现在无家可归,不愿意离开这家门。这时,村长转过脸,问起养子有什么话讲时,其养子坚持要求分家。第二天上午,经村长作主,分给养子一间房子和粮物等东西,立了分家文据,断了父子情。  几年后,姜华亭一场大病,拉姆次仁悉心照料,竟然痊愈。两人关系从此发生变化。公公娶了儿媳,姑娘成了老婆。婚后,他们相依为命,育有两子,现在印度。  人生一世,终落尘埃。数年后,因患糖尿病,姜华亭于1987年5月2日在印度南方麦索藏人社区离开人间。临终前嘱托人,回西藏的时候,去看看在西藏和他结婚的那个藏族女子,他的叛逃,让那家人也平白招来了一场飞天横祸。  好了,这个故事到这里就结束了。我的酒也快喝完了。这是一个真实的故事。说起来轻描淡写,好像随时都会被抹杀,但真的发生时,我能够想象的到,是如何的惊心动魄,命悬发丝。  呜呼,几万万年月皆如水逝、云卷、风驰、电掣,无不尽去,而至于今年今月而暂有我。此暂有之我,又未尝不水逝、云卷、风驰、电掣而疾去也。  剧终。




注:当年追随**喇嘛逃到印度的汉人、回民,本来都差点被印度政府遣返回中国大陆,是姜华亭求**喇嘛帮他们获得了难民身份,他们后来很多去了台湾。为了表彰姜华亭的忠勇,**喇嘛赐名洛桑扎西。意思是善良吉祥。

  

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