到了寺里,烧香的游人,和系满拓树枝头的许愿条幅让我看到了热闹景观,烟雾缭绕,看来这里的香火是很旺盛的。再往前是两棵巨大的银杏树,谓之“帝王树”和“配王树”。这两棵树相传植于唐贞观年间。东边的那棵叫“帝王树”,看起来确实有一种傲视天下、睥睨群雄的气势。西边原来准备种一棵雌树,与雄树相伴,但是种完之后才发现也是一棵雄树,于是只好称为“配王树”。
关于帝王树,相传为朝代更迭的象征:每一个帝王登基,树根就生出一新枝,很快与主干合拢,而当皇帝驾崩时,就有硕大的枝干掉下来,充满了神奇色彩。站在帝王树前,看着树身上那些善男信女留下的心愿布条,树四周形形色色的游人,突然有一种超越时空的虚幻感。
很有特色的流杯亭,水从一端流入,曲折婉转,又从另一端流出,据说风雅的文人曾在这里饮酒做诗。有很多游人把硬币放入里面,在流水的驱动下,硬币从一端流向另一端。
在潭柘寺西北角的龙王店前悬挂有一个石鱼,这可是潭柘寺的镇寺之宝。传说这条石鱼是南海龙宫的宝物,南海龙王把石鱼献给玉皇大帝,玉皇又把石鱼转增给了潭柘寺,让潭柘寺代表玉皇为人间消除疾苦。据说如果人的身体有哪个部位不适,就敲击石鱼的哪个部位,就可以消灾解难。这个故事好像在各地都有传说,只不过消灾除病的神物可能是狮子或者乌龟之类的动物罢了。为了摸这条石鱼,最少要捐献功德钱5元,多捐不限,我把石鱼从头到尾摸两个遍,有一种说法是潭柘寺有四宝,其他三宝说法不一,而且早已不知去向,只有石鱼还在。
潭柘寺历史悠长,自然历代住持高僧就多,高僧圆寂后就修造墓塔,墓塔多了,就形成塔林。潭柘寺原有四处塔林院,目前保存完好的是寺南的上下塔林院。据说这里共有墓塔75座,历经数百年,各种建筑风格汇聚一处,相当壮观。
我对佛学宗教等并没有太多的概念,但是心里还是比较尊敬的,这次偶来也来求个平安,不过常言说得好:心诚则灵,我只求家人安康,父母平安,他们的安康是我最大的幸福。