爱华网宣王好射
【原文】：齐宣王①好射，说②人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三石③。以示左右，左右皆试引④之，中关⑤而止，皆曰：“此不下⑥九石，非王，其⑦孰能用是？”宣王悦之。宣王之情，所用不过三石，而终身自以为九石，岂不悲哉？三石，实也；九石，名也。宣王悦其名而丧其实。
（选自《尹文子》）
【注释】：①齐宣王：齐宣王 （？～公元前301年）田辟疆，公 元前320年继齐威王为田氏齐国第五代国君。
②说：同“悦”。
③石（dàn）：重量单位，一石为一百二十斤。
④引：拉。一马奔腾，射雕引弓。林暗草惊风，将军夜引弓。还有一句《惊弓之鸟》里的：臣为王引弓虚发而下鸟。 这里的引都是拉弓的意思。
⑤中关：关，同“弯”，指拉满弓。中关，指拉了一半弓。
⑥不下：不少于。
⑦其：同“岂”，还有。
【译文】：齐宣王爱好射箭，喜欢别人夸耀他能够拉开强弓。其实他使的弓只用三百多斤的力气就能够拉开了，拿给左右的大臣看，近臣都拿过来试拉，故意把弓拉开一半就停止，都说：“要拉开这弓的气力不少于一千多斤，不是大王又有谁能用这么硬的弓呢！”齐宣王听了非常高兴。然而，齐宣王使用的弓用的力气不过三百多斤，可是他却一辈子以为是用的一千多斤。三百多斤是真实的，一千多斤是徒有其名，齐宣王为图虚名却丧失了真实。
【启示】：好大喜功的人，必然是务虚名而不讲求实际，本欲欺世盗名，反落得被人所欺。
【寓意】：一个人如果只喜欢听奉承的话，就不能够正确地认识自己。
【作者】： 尹文（约公元前360—前280年），齐国人。战国时代著名的哲学家。与宋钘齐名，属稷下道家学派。他们的思想具有调和色彩，对后期儒家思想有深刻影响。
尹文于齐宣王时居住在稷下，为稷下学派的代表人物。他与宋钘、彭蒙、田骈同时，都是当时有名的学者，并且同学于公孙龙。公孙龙是当时有名的名家，能言善辩，“白马非马”为代表性的论点，以诡辩著称。尹文的学说，当时很受公孙龙的称赞。
【联想】<宣王好射>中宣王和他属下的言行让我们联想到安徒生童话《皇帝的新衣》中的皇帝和大臣。
【思考】
1.给下面句中加粗的字注音并释义。
①齐宣王好射音：义：
②宣王之情，所用不过三石义：
2.补出下面省略的句子成分。
①以( )示左右。
②( )中关而止。
3.翻译句子。
①说人之谓己能用强弓也。
②其孰能用是？
③岂不悲哉？
4.回答下面的问题。
①齐宣王用过的弓“不过三石”，为什么左右却说齐宣王用的弓“不下九石”?
②文段结尾说：“岂不悲哉？”齐宣王究竟可悲在哪里？
③本文要说明的一个道理是什么？
1．①hǎo，喜欢；②情：实际情况。
2．①之(代弓)；②左右(指齐宣王手下的大臣)；
3．①喜欢别人说自己能够使用强弓。②还有谁能用这弓? ③难道不是很可悲的吗?
4．①左右在投齐宣王“说人之谓已能用强弓”的爱好，来讨好齐宣王。②齐宣王的可悲之处就在他被人蒙骗，自己却终生不知道。 ③告诉我们：一个人要有自知之明，才能知彼知己，洞察秋毫。
知识链接
1、齐宣王：（？～公元前301年） 田辟疆，公元前320年继齐威王为田氏齐国第五代国君。
公元前314年，燕国发生内乱，他乘机发兵干涉。只50天就攻占了燕国都城—蓟(今北京市)，几乎灭亡了燕国。
他见到西方秦国招揽贤士，得人而治，越来越强大的情势，便也着意文化事业的发展。他说：“寡人忧国忧民，因愿得士以治之。”(《战国策·齐策》)，他不惜耗费巨资招致天下各派文人学士来到齐国“稷下学宫”，使稷下学宫进入鼎盛。《史记·田敬仲世家》中说：“宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而议论，是以齐稷下学士复盛，且数百千人。“见于记载的著名人物，还有儿说、告子、驺奭、宋钘、尹文、彭蒙、季真等人；儒家大师孟轲长住稷下30多年；集百家大成的荀卿，15岁就来齐国，是稷下学宫中资格最老的一位导师，曾三为祭酒，充任学宫最高领导。
稷下学宫。它集中了儒、墨、道、法、兵、刑、阴阳、农、杂各学派的学人，著书立说，开展学术研究，形成了前所未有的百家争鸣，创造了我国灿烂的“先秦文化”。
宣王独少一爱
一次，齐宣王对手下大臣淳于髡说：“先生谈一谈寡人喜欢的是什么？”
淳于髡说：“古代王者所喜欢的有四，而大王喜欢的有三。”
宣王十分奇怪，禁不住问道：“这话怎么说呢？”
淳于髡说：“古代王者爱马，大王也爱马。古代王者爱美味，大王也爱美味。古代王者好美色，大王也好美色。古代的王者尊崇有才德的人，而大王却不尊崇才德之士。”
宣王摇了摇头说：“国中根本就没有杰出的才德之士，否则我也会尊崇他们，喜欢他们。怎么能说我不尊崇有才德的人呢？”
淳于髡说：“古时有骅骝等好马，可是现在没有，大王就从不惜花费重金，从所有的马中去挑选，可见大王真的喜欢马。古时有豹象等动物的肠肚或嫩脆可口的肉，可是现在没有，大王就命令手下人不辞辛苦从众多美味中去挑选，可见大王真的爱好美食。古时有毛嫱、西施那样的美女，可是现在没有，大王就从当今天下的众多美女中去挑选，可见大王真的喜欢美女。至于才德之士，大王就一定要等到有尧舜禹汤时代的贤德之士出现，然后才去尊崇他们、喜欢他们；那么如果禹汤时代的贤德之士知道了，会觉得大王不是真心喜爱人才，也不会喜欢大王的。”
宣王听了静默在那里，不知怎么答话。
大谋略：在进行批评教育的时候，既要观点正确，又要注意方式方法，有时间接的批评比直接的批评要有效得多。
王顾左右而言他
孟子谓齐宣王曰：“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
翻译：孟子有一次对齐宣王说：“有一个人，因为要到楚国去，把老婆孩子交托给他的朋友，请予照顾。等到他回来的时候，才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿，那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该对这种朋友怎么办？”
齐宣王答道：“和他绝交！”
孟子又说：“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办？”
齐宣王说：“撤他的职！”
最后，孟子说：“全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。你说这又该怎么办？”
齐宣王环顾四周，把话故意扯到别处去了。
２、古代的重量单位：在汉代，三十斤为钧，四钧为石。——《汉书·律历志上》。十圭重一铢，二十四铢重一两，十六两重一斤。有半斤八两之说。铢：我国古代极小的重量单位，汉代以一百黍的重量为一铢。锱为一两的四分之一，铢为一两的二十四分之一。
