年初九民间习俗:天生日三牲水果拜玉帝

年初九民间习俗:天生日三牲水果拜玉帝
「天公」
為一至高無上的神明,其位至尊,其德浩大,主宰萬物生生不息。
「天公」
正月初九是天界最高神祇「玉皇大帝」的誕辰,俗稱「天公生」。「天公」就是「玉皇大帝」,道教稱之為「元始天尊」,是主宰宇宙最高的神,每逢祂的生日,人們都會舉行祭典以表慶賀,自午夜零食起一直到當天凌晨四時,都可以聽到不停地鞭炮聲。祭拜天公的儀式,相當隆重,在正廳「天公爐」下擺設祭壇,一般都是用長板凳或矮凳先置金紙再疊高八仙桌為「頂桌」,桌前並繫上吉祥圖案的桌圍,後面另設「下桌」。「頂桌」供奉用彩色紙製成的神座(象徵天公的寶座),前面中央為香爐,爐前有紮紅紙麵線三束及清茶三杯,爐旁為燭台;其後排列五果(柑、橘、蘋果、香蕉、甘蔗等水果)、六齋(金針、木耳、香菇、菜心、菀豆、綠豆等)祭祀玉皇大帝;下桌供奉五牲(雞、鴨、魚、卵、豬肉或豬肚、豬肝)、甜料(生仁、米棗、糕仔等)、紅龜粿(像龜形,外染紅色,打龜甲印,以象徵人之長壽)等祭玉皇大帝的從神。
「天公壇」
天公壇,是主祀玉皇大帝的廟宇。天宮壇以玉皇大天尊為奉祀主神,配祀神明有三官大帝、福祿壽星君、太陽星君、五雷元帥、風神、雨神、太陰娘娘、閃電娘娘、五榖先帝、托塔李天王、斗母星君、文昌帝君、玄天上帝、南斗星君、北斗星君、張府天師、福德正神。廟前有一個牌樓,右手邊有一個美麗的造景,別緻的造型搭配清新的綠意,將廟前廣場襯托的雅致脫俗,在天公壇正殿前方設立六尊石雕神像,左右各三尊,分別為太陽星君、太陰星君、風神、兩神、雷公神、祈佑風調雨順、國泰平安。
年初九;三牲水果拜玉帝
初九是玉皇大帝的生日,人们会在庭院或寺庙的中央准备祭品,焚烧天公金,为玉皇大帝庆生。祝玉皇生日快乐,这天是传统习俗的“九皇诞”以三牲、水果拜祭“玉皇大帝”。希望来年风调雨顺有好收成,同时拜过“九皇诞”保佑家人健康长寿之意。
年初九的歌谣:
年初九,天生日。世间人人都靠天。做事先求弗欺天。婆婆拜佛好修行。新华无事都念经,修得百年无毛病;交好运,退灾星,好行方便发善心。
年初九各地区的之称:
年初九是福建人最重视的“天公诞”,有“年初九大过年”之说。几乎每一户福建人,都会视初九为真正的新年,并会在这天,准备丰富的酒菜、甘蔗及带有好意头的黄梨(旺来)等拜祭天公,以答谢神恩。年初九祝玉皇生日快乐。
潮汕地区农村称正月初九为“天公生”,源自女娲娘娘开天地、--造万物的故事。初一为鸡日,初二为狗日,初三为猪日,初四为羊日,初五为牛日,初六为马日,初七为人日,初八为谷日,初九为天日,初十为地日。

农历正月初九的早晨,家家户户都要在门前点上灯笼,多备清香花烛、斋碗,摆在天井巷口露天地方膜拜苍天,求天公赐福。
“天公生”这天禁忌:
早晨起来洗脸后洗脸水不可倒入污沟、地上,恐污了天公的脸;当天露天场所不扫地,屋内扫的垃圾也要停放起来,第二天才倒;妇女内衣一律不准晾于外面,要晾在室内,否则有辱天公;农民不去挑粪恐怕泼在地上污了天神、日爷。

在祭拜天公之前,全家大小都得齋戒沐浴,初九當天,更禁止家人晒衣服,尤其是女褲、內衣或倒垃圾桶,以表示對玉皇大帝的尊敬;祭品如果要用牲畜的,一定要用公雞、不能用母雞。若是要還願時,必須用全豬或全羊。友些虔誠的家庭以為在家裡祭拜還嫌不足,會連夜趕往各地的天公廟禮敬,像台南終義路的天壇、高雄的天公壇、木柵指南宮等,每年的農曆大年初八便燈火通明,熱鬧非凡。
天公生當日也有「安太歲」的儀式,當年生肖沖犯太歲的人便可以到廟中,寫上自己的姓名、年歲,再添一點香油錢,委由廟方負責供奉即可。另有一個安太歲的方法:年初時在家裡用平日盛米的米筒圍上紅色片作爐,寫上「太歲星君到此」,再每日供奉即可。


  

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