古今讨债鬼的案例精选 古今中外文化案例对比

古今讨债鬼的案例精选

古今讨债鬼的故事搜集!为什么会生个讨债鬼?心魔业障引来讨债鬼!

1.《拆楼人》

译文

古今讨债鬼的案例精选 古今中外文化案例对比

何冏卿是平阴人,刚到秦中做县令时,有一个卖油的人犯了点小罪,但由于他言语太冲,惹得何冏卿发起怒来,将他打死了。后来何到吏部做官,家里十分富有,便修建了一栋楼。上梁那天,亲戚朋友前来庆贺,正在举杯祝酒。何囧卿忽然看到那个卖油的走了进来,何冏卿暗暗地惊骇疑惑。一会儿,有人来报小妾生了儿子。何冏卿难过地说:“楼还没建成,拆楼的人先来了!”

  人们以为他在说笑话,不知道他实际上是有所指的。后来,何冏卿的儿子长大后,特别顽劣,将家产踢腾得一干二净,自己被雇做了人家的佣人,只要挣得几文钱,就全部用来买了香油吃。

  异史氏说:“常常看到有些富贵人家宅邸一处连着一处,等主人死了以后,再去看已经成了废墟。这一定是有拆楼人降生在他们家里。身居人上的人,可不能不趁早警惕啊!”

原文

 语出:《聊斋志异》(卷十一)第十二篇

 《拆楼人》原文:何冏卿,平阴人。初令秦中,一卖油者有薄罪,其言戆,何怒,杖杀之。后仕至铨司,家资富饶。建一楼,上梁日,亲宾称觞为贺。忽见卖油者入,阴自骇疑。俄报妾生子。愀然曰:“楼工未成,拆楼人已至矣!

  人谓其戏,而不知其实有所见也。后子既长,最顽,荡其家。佣为人役,每得钱数文,辄买香油食之。

  异史氏日:“常见富贵家楼第连亘,死后,再过已墟。此必有拆楼人降生其家也。身居人上,乌可不早自惕哉!”

2.生了一个讨债鬼

《聊斋志异》新城王大司马家有个账房先生,虽然一辈子没做过官,可在大司马府管钱粮,几年下来也是家底殷实。一天做了一个怪梦,梦见一个人走来,说道:“你欠我四十千钱(相当于四十两银子),快还我!”帐房先生一愣,还没来得及回答,那讨债的就径直进了家门。醒来之后,老婆生了儿子。帐房先生恍然大悟,知道儿子就是那个讨债鬼,但也是前世夙缘,无可奈何。于是,他就拿出四十千钱,另外放在一个地方,只要是给儿子吃饭抓药买衣服等等的所有花费,都从那里取用。等儿子三四岁时,再去查看余钱,就只剩下七百钱了。恰巧,奶妈抱着儿子过来,跟帐房先生调笑嬉闹,帐房先生开玩笑似地说道:“儿子,你那四十千快花光了,我看你怎么办啊?”话音刚落,儿子脸色突变,脖子一歪大眼圆睁,已然气绝。随后,用剩下的钱给儿子安葬妥当,连一文钱都没剩下。

旧时常有年迈而无子的,求教于高僧,高僧笑道:“你不欠人钱,别人也不欠你钱,哪儿会有儿子?”看来,生个好儿子就是来报恩的,生个顽劣不孝子可就是讨债的了。生者勿喜,死者勿悲啊!

《聊斋》里的一个故事:

一个人欠了邻居10吊钱,邻居得急病死了,钱没有还上。后来这人老婆怀孕了,临盆那天,这人看见死去的邻居,对他说“我讨债来了”,说完进了产房,然后老婆就生了。孩子生下来不断得病,请了许多大夫也没看好,等孩子夭折以后,算算请大夫、抓药正好花了10吊钱。这人恍然大悟,原来孩子是邻居托生的讨债鬼啊!

蒲松龄这个不得志的老书生总结,如果前生欠了别人的,生个孩子就是讨债鬼,而别人欠了你的,就会生个还债鬼,上辈子什么不欠,就没孩子。

3.广钦老和尚:现世报,做冷冻鸡生意,产婴畸形如鸡。

道证法师讲述

吃素而长寿健康的人,比比皆是,像虚云老和尚、广钦老和尚、雪公老恩师都是“人瑞”,而且活跃无比,世鲜能及。而说吃肉患病短寿者更多不可数;且吃素本非为求长寿,而是不愿为个己三寸舌头的短暂享受,去加给众生丧命的恐怖和锥心的痛苦----每一头待宰的牛都流泪发抖;每一只被捕的小鸟都有在窝中苦苦盼它归来的妈妈;我们从来没有见过一只欢呼着“太好了!我要去做红烧鸡了!”然后自己伸长脖子等砍头拔毛的鸡。就如末学每一位病人挣扎在生死边缘的苦痛,每一只动物面临死亡也都颤抖,假如我草菅人命,漠视病人的痛苦,病人一定不会原谅我;同样的,假如我们漠视其他生灵的痛苦,他们也不会原谅我们,你啃他一条腿,他也会设法让你断一条腿,就这样冤冤相报,作怨亲债主,永无了期,其间血肉模糊,痛苦无边!

末学听一位法师说了一件真实之事,有一天几位大人抱了一个襁褓中婴儿来拜见上广下钦老和尚,婴儿眉清目秀,面庞长得非常可爱,大家见了都欢喜逗她,惟有老和尚脸一沉,向弟子说:“要来讨债的!(指婴儿)”大家不懂,老和尚便告诉来人说:“你们做冷冻鸡生意对不对,看看这婴儿!”婴儿的父母流着眼泪承认,并打开包里孩子的衣被,赫然!可爱的脸蛋之下竟是畸形如鸡的身体!

老和尚力劝来者改行,他们说:“已费了三千万在设置冷冻器上,很难改……”末学心想,由这生意所赚得的,末了可能不够付这孩子的医药费,更无法弥补流失的眼泪,(因末学很多病人有此状况)。然而大多数人,宁可日后赔财受苦,又赔出一生幸福,而不愿放下眼前小利,和口腹之欲,老和尚明眼人,一瞥便已看透这因果,诚恳相劝,然而几人能信受奉行?世人多求佛佑,却不信受佛语,不是很奇怪吗?

4.讨债鬼①

1960 年,霞浦县长春镇大京村,有个叫“没手”的人(因为他出生时,左手就没有手掌,所以大家都叫他“没手”,他从小生病,长年卧床不起,奄奄一息,很长时间内只剩下一线微弱的小气不能断),在他16岁生日那天,他父亲对他说:“小子,你听清楚了,我以前得你的钱财,今已还清,现在家里一贫如洗,请你到富裕的人家去投胎吧!”说来也奇怪,听完他父亲的一段话后,他两眼一闭就断气了。

大家都在懞憧中,不知究竟发生了什么事,在亲人们的一再追问下,“没手”的父亲讲起了一件事。

那是两年前的一天,我凌晨三点就起床到海边捡杂货,我手拿火把,在海边寻找货物,因为昨天下过暴雨,海水特别大,这个时候特别容易捡到值钱的东西。到天刚蒙蒙亮的时候,我突然看见海边浮着一个东西,就赶快跑过去,一看吓了一跳,原来是具女尸体。定神一看,她脖子上还戴有金项链,手腕上也戴有金手链,手上还戴有金戒子。当时我眼睛一亮,不知从哪里来的胆子,三下两下就把金项链,金戒子脱下来,装进自己的口袋。但因女尸被水浸泡的时间久,手已浮肿,戴在手腕上的金手链没法子脱下来,这时天亮了,怕被别人看见,我慌忙中,拔出柴刀,一刀下去,把女尸的手砍断了,取出金手链,然后,顺手把女尸推向海里,急急忙忙往家里跑。这事做得神不知,鬼不觉,连我妻子也不知道。随着时间的推移,我的心也安定了下来,就把这些得来的金饰品换成现金存起来,等着日后慢慢享用。

时过两年,有一天,我因早起(天还没亮)上茅坑,因为茅坑在大路边,我一人蹲在茅坑里,周围没有声音,很寂静,这时只听外面大路有一个人问:“你去哪里?”,另一个答:“我要去某某某家”,而某某某就是我的名字,我很奇怪,这两个对话人的声音很陌生,不像是本村人,因为本村人的声音我都会听的出来,而且还说要去我家,到底是谁呢?我赶快回家看看,刚到家,就听到婴儿的哭声,是我妻子分娩了,生了一个小男孩,奇怪的是,左手没有手掌,我吓了一跳,意识到事情的不妙,知道找上门来了。

过去的过失,已无法弥补,是灾是祸只好听天由命。后来这个孩子从小一直生病,十几年来,把那些用金饰品换来的钱花个精光,我知道这是讨债鬼,所以今天把话挑明了,让他早离开我家。

听完上面活生生的故事,大家都毛骨悚然。

众生无明,贪心重,起心动念,言语造作,无不是罪,然而丝毫逃不过因果二字。佛法教育我们:“诸恶莫作,众善奉行”。奉劝大家,快快学佛,念佛,忏悔业障,脱离六道轮回的痛苦,求生西方极乐世界。

南无阿弥陀佛!

(因为考虑到故事主人公的声誉,不便写明真实的姓名。本故事由吴伏炎口述,妙强笔录)

讨债鬼 ②

讨债鬼的说法相信大家都听说过,小孩养到一定年龄就天灾人祸而夭折,枉费父母心血和金钱。都说是前世欠他的,今世来讨回的。

   我有个拐弯抹角的亲戚的侄子,大概在11.12岁时,和他一个同学到某单位楼顶玩,两人见高压线上有鸽子,就一起去抓。结果两人都触电,同学当场死亡,他被救下送到医院抢救了两天才死。昏迷中还曾不住嚷嚷:“你别来叫我,我不同你去。”大人都说是他同学叫他去有伴。

  出殡那天,他亲友拿了一台摄象机准备摄下过程作纪念,结果摄象机不转。又马上去借了一台数码的摄象机,借时试过机,一切正常,但拿到灵堂却又无法开机了。(后来拿去还时又是好的)最后一个亲友拿了台照相机拍照,镜头对着男孩的尸体时又失灵了,镜头一挪开,拍什么都行。

   这时,一个有经验的老人才察觉不对,告诉他们不用拍了,这是讨债鬼转世的‘幻生子’,拍不下来。

讨债鬼 ③

旧社会在霸县有一个人姓王,在家排行第六,固有王老六这个外号。

一日,王老六夜归,走在小路上,不是听到后面传来两人说话声音,回头看却不见人。后又走了一段路,依旧听到有两人说话的声音,回头看,依旧是无人。王老六就决定躲在路旁的树后,看看到底是什么人。

不一会,王老六隐隐约约看到两个影子,王老六才知道这两个人不是人!

不过王老六也没有害怕的跑开,这时,听到其中一个鬼魂说:“你今晚要去哪里?”另一个鬼回答到:“我是要讨债的,去王老六家里。”王老六一听,心想到:那不是我家?鬼又说道:“我是去还债的,去村头的村长家。”忽忽悠悠,这两个鬼就消失在黑夜中……

王老六等这两鬼离去许久才赶路回家。回到家中,便有下人告诉他,他的妻子刚才给他生了一个儿子,王老六听后,又想到刚才所遇之事,故这么认为:这个儿子是来讨债的。

等一个月后,王老六的儿子满月,遂为儿子摆满月酒。说道摆满月酒,就免不了要破费,摆了满月酒后的一天,王老六的儿子就开始生病,好活不活的病了好多天,花费了不少的钱财。王老六这时候想起这个是讨债鬼,那就是还有钱未还清吧?于是找仙婆询问,仙婆帮王老六算了算,除去摆酒钱和生病的钱,王老六还欠这个讨债鬼2毛钱(2毛钱在当时来说不算少),后来,仙婆到王老六家里,拿了值两毛钱的酒散在地上,道:“债已经还了,你快快去吧。”

不一会,房中就传出小少爷已经过世的消息……

而村长家就有这么一件怪事,村长所养的一头母猪居然连生了12个猪仔,其中一个比较特别,没几天就长得非常的肥大!这猪后来卖了许多的钱。

讨债鬼 ④

“他要什么我们就买什么,他要怎么样我们都顺着他,他还是那么淘气,就是不听我们的话。怎么办啊?”看着家长无可奈何地说起他们的孩子,不由让我想起儿时妈妈给我讲的讨债鬼的故事。

话说张员外,一日做完生意回家,看看天黑,路过一小桥,闻桥下有说话声,甚感奇怪,放慢脚步,细听,原来是正要投胎的二小鬼对话。

“老兄,我们去投胎的两家都是有钱人家,我们都是独崽,吃香喝辣肯定由着我们,尤其那张家,他婆娘想崽都想得差点发疯,好好享几年福,到十二岁,讨满债,我们就回来。”二鬼说完,“喔”的一声不见踪影。

张员外听完,速回家,老婆果然在员外回家前生一崽。子生下后,张员外不喜,哭就随他哭,稍长,不给吃饱穿暖,动辄打骂。老婆气得常与员外吵架。长到五、六岁,该读书了,员外不准,叫其放牛。孩子风里雨里做活,但吃的是别人不吃的,穿的是家里穿破的,真如奴隶一般,快十二岁了还没穿过新衣。

一日,老婆对张员外说:“你也太狠心了,孩子快十二岁了,没穿一件新衣,你看他肉都露在外面,做一件新衣给他穿吧。员外终于答应了。

转眼到了十二岁生日,员外买了一件便宜的白大褂给了孩子,看看过了下午,天将黑时,便早早来到十二年前的小桥下躲起来。

天渐黑,但闻“喔喔”两声鬼叫,两小鬼从不同方向来到桥下,员外看去,一个怒容满面,一个喜气洋洋。只见那怒容满面的小鬼问:“老兄,你讨债讨得怎么样呢?”

那喜气洋洋的小鬼得意道“好极,正如你先前所说,我投胎那家是有钱人家,一生下来就当宝贝一般,放在口里怕化了,抓在手里怕碎了,吃香的,穿好的,到了六岁就读书,着实享了几年福,到了今日我就来了,他们如今都在呼天抢地地哭呢。”说完,问道:“你老弟此行怎么样?”只听那怒容满面的小鬼愤道:“我碰见了他娘的对头,投的倒是有钱人家,但一生下来,那老狗日的不知为什么就不喜欢我,吃不饱穿不暖,挨打挨骂,猪狗不如,到了六岁,不但不送我读书,那狗*的反叫我放牛,日夜风雨,整日不得闲,说去讨债享几年福,,还不如说是去还债受几年罪,到十二岁没穿过新衣。那贼婆娘好些,要老狗买件新衣给我,那老狗就买了一件便宜的白大褂给我,看,就这身上的,操他奶奶的,我真是倒了八辈子的霉,要我再到老狗家去,就是给我个银人我也不肯了。”

张员外听那鬼“老狗老狗”一个劲地骂,心头冒火,奔了出来“嗨”的一声,二小鬼吓得仓惶而逃。

张员外满肚窝火回家,果然儿子死了,妻大哭,员外气愤告诉妻,妻乃止哭。

5.讨债的儿子

早几年一次到昆明黄土坡那边一位朋友家吃饭时,看到他邻居家有一个三岁左右的大头儿子,就是医学上讲的脑积水,头大得简直离谱。

  后来了解到,周边的人都说孩子的父母做了昧心事,才生了这么个儿子。孩子的父亲是贵州山区的人,兄弟俩一起到昆明来打工。后来弟弟因工伤事故死亡,由哥哥全权代表处理后事。总共得了近二十万的赔偿金,哥哥拿了4000元回家交给弟媳妇,不知怎么蒙混过去的。那地方很偏远,估计电都没通,根本不知道外面的世界是怎么个样,得了这点钱,还对哥哥感恩戴德,可怜的弟媳妇带着两个孩子,孤儿寡母,艰难度日。他在昆明住地周边的人都知道这件事,都说他是卖兄弟得的钱。

  哥哥拿着这些钱,日子就过好了。那时房价还没涨,在世博园那边买了一套房子。不久生了这个孩子,刚开始好好的,后来越来越不对劲,头越长越离谱。而且特别爱生病,这夫妻俩对这个孩子又分外的宠爱,一生病就往工人医院跑,一去就去几百几千元。你说这孩子是不是来讨债的?

  也许有人不明白,父母造孽,孩子何辜?父母与子女是相互感召的,积德行善感召福德之儿,多行不义感召种种不如意的子女。父母造下自己的恶业,孩子有孩子自己前世带来的业障。一个担着卖,一个寻着买,能不凑到一家子去吗?

6.染布师傅讨债

江苏崇明岛南埠镇,大兴染店,有一位染布师傅,是浙江绍兴人,在该店当染手多年,月薪侗钱二串,初庚申年,正月十三日闹兵变,军人大抢,地面无人维持秩序,一般流氓地棍,也趁火打劫,该染布师傅竟起了贪心,以为是发财良机,也随众去抢劫,抢来白银二十锭.

  因他无亲近人,只好将白银交与老板代他保存,又做了一年,到了年底,这位染布师傅即辞工不做,他自己心中盘算,我有了这二十锭白银,合计共一仟余两,回家买田买屋,娶妻生子,可快活过晚年,这是他自己心中计算。

  俗语说云,依人算无穷汉,那知天不佑恶人,这位师傅,盘算好了,即同老板算帐,老板将帐一算,给了这位染布师傅十串钱,说你全年用去十四串四百钱,应找给你九串六百钱,我给你十串钱吧。这位师傅说,请老板将我存的那二十锭银子给我吧。老板一听大怒说,你莫非发疯啦,你几时给我银子,你敲我竹杠吗,你发了财迷疯啦,你在我这店中,每年二十四串钱,你自己做衣服零用全由里面出,而且你在崇明又无亲友,你哪里来的二十锭银子,你再说这话,我就告你讹诈。

  这位师傅一听,无话可说,如果说实话是抢来的,岂非发财未成,命先送了,这真是哑子吃黄连,心里苦,口里说不出,无法,只得忍痛而别。返到家中,家中又穷,越想越生气,心里越难过,工又没得做,一时想不开,自己吊颈死了。

  放下师傅,再说老板,自从起黑心昧了大师傅的银子以后,心中欢喜,不费吹灰之力,得了这许多银子,生意又好。过了三年,这日老板早晨起身入厕,因该处的厕所,是在略微僻静的街道上,或横巷中,用苇篱做成,门向行人的街,下面用大缸,缸上面横一木板,人踞其上,对于街上来往行人,看的很清楚,凡是到过江北、海门、崇明、绍兴乡正的人,全都知道。

  而这大兴染店的老板起正在登坑之际,因天尚未明,忽然看见一个人由面前急急的走过去,好似他过去的染布师傅,以为是看花了眼,随即提衣而追,想看个究竟,该老板在后追,师傅在前跑,跑来跑去,前面的师傅竟跑到他店里去了。老板追至店中,这时店尚未开门,及到进店,一看没人,问其他工人,你们见老绍(即指绍兴师傅)进来否。众答未见,他来了么。老板即将登坑所见之事说与人知,众人以为老看花了眼,因这时众人尚不知染布师傅吊死,崇明离绍兴,隔着海,还有六七百里路,所以不知老绍死了。

  大家正在工作之时,后宅老板娘生了儿子。大家才疑心里面有了原因,这位老板也自己知道,必是老绍来讨债,但也无法。

  再说这位小老板,长到四五岁之时,非常聪明,老板四十余岁史得这位儿子,儿子生的又聪明,心中非常喜欢,到了十一二岁,不喜欢读书,只爱赌钱,始则小赌继则大赌,没钱就偷,偷不到抢,就偷店中的布。到了十七八岁眠花宿柳,吸白粉,无所不为,而这位老板也管不了,小老板打爹骂娘,无所不用其极。老板娘因儿子不好,又痛又爱又恨,气得生病而亡。老板自妻死后,也得了瘫症,小老板益无忌惮,为所欲为,不到几年,将店完全卖光,后来流为乞丐,向人讨小钱度生。

  人寻他开心说,你是老绍讨债吗,答是,即与他二三文钱。如此又过了几年,终于冻饿中发白面瘾而死,老板也无法生活,每日匍匐街头,向人行乞,终亦冻馁而死,昧心的人的下场如此。

  善恶之报,如影随形。

7.女儿得癫痫原来是讨债—梦见女儿说欠她N万

末学有一个善良贤惠的妻子,有一个漂亮聪明的女儿。家里欢声笑语其乐融融,是一个令人羡慕的小家庭。

两年前夏季的一天,一个平凡普通的日子。噩梦从天而降!正在玩耍的女儿怪叫一声,头偏向了一边。初时以为与邪祟有关,遍访当地有名的神婆,烧纸画符,毫无作用。后来去了当地医院,医生检查完毕,神色凝重的告诉我们,赶紧去大医院。怀着忐忑的心情,去了大城市的大医院。检查结果出来,如晴天霹雳。是癫痫!尽管去时有充足的思想准备,做好种种打算。当接到这个结果时,还是不敢相信自己的眼睛和耳朵。从此,妻子常常哭到半夜!

因为听说治疗此病的药物,对人的脑子及身体,伤害很大,且根本无法根除。所以自始至终,我们也没有用过药物。而是(把心思)用在寻找偏方上。

有一次,当地一个很有名的老先生,告诉了我们一个偏方。说是用某物(为避免造业,暂隐其名!),活活炖汤,连肉带汤,给患者吃了,有奇效。出了门,末学很坚决地说,即使女儿没有了,我们也不会去害他命。我们承受此痛苦,皆因杀业所致。放生尚且不及,怎能再造杀业!那个时候,末学已开始学佛。我们决心用佛法来改变我们一家人的命运。

我们决定,听从印光大师的话:戒杀、放生、吃素、念佛!忏悔往昔罪业,断恶修善。因为白天还有工作,每天早晨,我们往往天不亮就出发,去解救生命。从此,风里雨里。从此,雪里雾里!我们一天不落,风雨无阻。在我们的影响下,很多人开始吃素,很多人开始念佛。

末学最喜欢看的一本书是《了凡四训》。当我们有些动摇的时候,便一遍遍看这本书。末学也学了凡先生,在佛菩萨前发愿,为了女儿,放生300次。其实发愿的时候,我们已经放生数百次。

有一次,末学在梦里,梦到女儿告诉我们,还欠她N万。醒来之后,跟妻子商议,决定一次性还她N万。如果此梦是真,债还清也就好了。如果不是真,也为女儿消了业障,绝对没有害处。女儿如果病不好,有再多的钱,又有何用!我们马上取出N万,来了一次大放生。

奇迹果然出现了!就在我们发的愿,还差三十余次的时候,女儿好了!女儿好了!!女儿好了!!!历经近千个日日夜夜,历经近千次放生!我们用一颗真诚、慈悲之心,创造了医学奇迹。这个早已没有了笑声的家庭,又有了笑声。尽管女儿已经好了,但我们已决定终生践行:戒杀、放生、吃素、念佛!

衷心希望天下正遭受此痛苦的家庭,能看到此文!愿将此文功德,回向天下所有患有癫痫的儿童,衷心祝愿你们业障消除、早日康复!

8.妙莲老和尚:为什么会生个讨债鬼?

谁叫你前世要骗他的钱、欠他的债,所以才生个不顺心的败家子;你前生如果多布施,就会生个还债发财、报恩兴家的好儿女。

9.妙祥法师:我妹妹瘫痪二十多年,是不是讨债鬼?

问题:请师父开示,我妹妹瘫痪二十多年了,是黑龙江农村的。我爸我妈一直为我妹妹苦恼。现在还一个月吃三千多元钱的药。她是不是讨债鬼?我当姐姐的应该怎么做?

我觉得你们家来个菩萨,因为啥呢?要饭的都能帮你消灾免难,何况专供你们家给种福田,这么一个病人。所以说病人是福田。

父母是福田,病人是福田,三宝是福田。长期的病人,那只能说明是长期的福田。关键是你怎么对待,如果你像佛菩萨一样的对待,去供养他,你必然获福。如果以嗔恨心对待,你必然获罪。诸法空相,主要是看你这个心怎么对待的问题。

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10.【心魔业障引来讨债鬼,怪病从何而来几人知?】

对佛弟子而言,对疾病成因自能心知肚明;唯深受几十年来的机械唯物论教化的诸多国人,站在所谓的科学、医学和现代文化常识的基础上,人云亦云地理解疾病,甚为悲哉!真理永远是真理,对于佛法之无上智慧与真理总有被世人认识和接受的那一天!

宣化上人开示:

生怪病的人,在過去生中,多數貪便宜,不肯吃虧。

法界佛教總會所屬法界佛教大學,組織亞洲區訪問團,到東南亞弘揚佛法。在未起程之前,我便知道會有種種的障礙,因為我到什麼地方弘法,一定會被人所嫉妒和障礙。為什麼?因為我太直,不會同流合污,所以遭人嫉妒。可是我有把握,邪不勝正,牛鬼蛇神,無能為患。

我有信心,佛菩薩時時護我的法。我所到之處,雖然遇到很大的障礙,可是不起作用,不會發生意外的問題,處處逢凶化吉,平安無事,這是蒙佛菩薩的加持。

我所到的地方,每天有很多患病的人,來求醫治。凡是患病的人,皆因業障深重。若是沒有業障,則不會生怪病。凡是來見我的人,都是生奇怪的病,中西醫皆束手無策,無法醫治的絕症。

生怪病的人,在過去生中,多數貪便宜,不肯吃虧;或者吝嗇成性,一毛不拔,不肯布施,救濟窮人,處處為自己著想,不為大家著想,時時自私自利,見利忘義,所以搞得業障一天比一天重,終於生了怪病。

還有,患怪病的人,在往昔曾毀謗三寶,甚至謗大乘經,所以墮落在地獄受苦。從地獄出來,再轉為畜生,或為飛禽、或為走獸。做完畜生,再轉做人,可是做人時,多數六根不全,有種種的缺陷,或是瞎子、或是聾子、或是啞吧、或是瘸子,總而言之,生理不健全。這類的人,在往昔造了惡業,所以今生受這種果報。

受這種果報的人,本應該生大懺悔心,多作功德事,才是對的。可惜他們不但不覺悟,而且愛財如命。求我治病,還想貪便宜,希望不要花錢,就能治好病。病好之後,很慷慨的封一個紅包,作為供養。紅包內只有一塊錢(新加坡或馬來西亞錢),或者兩塊錢,至多五塊錢,他們想在出家人身上找便宜。他們業障這樣的重,還想貪便宜,這是多麼的可憐!

我為什麼對各位說這件事呢?因為令各位提高警覺,謹慎小心,不可造惡業,在佛教裏不可誹謗三寶,不可謗大乘經,不可狐疑不修行,不可妄語欺騙人。如果造這種種的惡業,將來一定會墮落地獄。到時候,做師父是愛莫能助,無法援救。事先聲明,免得屆時埋怨師父不救你出地獄。

追究它的根本,一切鬼怪,诸病的来源,

乃至所有生死,都是从「无明」而来的。

一九八七年七月廿六日开示

无常鬼不是只有一种,最低限度有五种:青、黄、赤、白、黑。根据中医的理论,五行配合人身体内的五脏,也和五色、五季、五方等相应。简略列出如下,如果要详细解说这个道理是无穷无尽的。

(一)肝--木--东--春--青

(二)心--火--南--夏--赤

(三)肺--金 ---- 西--秋--白

(四)脾--土--中--长夏--黄

(五)肾--水--北--冬--黑

五行有相生相克的道理,而五种无常鬼,也本着五行相克的道理,能令五脏产生连锁性的疾病。

(一)黑无常鬼:譬如,某人本身有肾脏病,肾属水,黑色。因为水克火,所以能影响到心也生病。(二)黄无常鬼:脾属土,黄色。脾有病,土克水,次而影响到肾有问题。(三)青无常鬼:肝属木,青色。肝若有病,木克土,接着便能牵涉到脾脏也有病。(四)白无常鬼:肺属金,白色。金克木,所以能影响到肝脏也有病。(五)红无常鬼:心属火,红色。心脏有病,火克金,所以心脏病又能影响到肺的功能。如此五行相克,五脏的病痛也就随着一定规律的恶性循环而产生。

一个无常鬼,能引起五个无常鬼一齐都到来,足见人命无常,仅在呼吸之间。人可以死去,也可以活过来,这五个无常鬼在人的生理及心理上有极大影响。但是它不是忽然来的,这不是一朝一夕的事,而是人从小至长成,一点一点累积起来,最后酿成不可收拾的局面。

追究它的根本,一切鬼怪,诸病的来源,乃至所有生死,都是从「无明」而来的。如果把无明破除了,那一切病、一切无常鬼也没有了。无明是所有罪恶、烦恼、病苦,及生死的根本。人要学智慧,有了智慧便能运转五行,把五行「相克」的道理变成「相生」:可使金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相生就是互相帮助,互相提携,能化干戈为玉帛。

所以一定要破无明而生智慧,有智慧就能破除一切执着。人为什么有执着?因为无明作怪。无明是罪魁祸首,所以修行人一定要破无明,把根本问题灭除,其它一切问题便迎刃而解。所谓:

但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。

诸病的因由,就是业障和鬼神在作怪,疾病并不是肉眼所能观察的现象那么简单,而是病人本身有业障,所以种种鬼怪来跟他算账,跟他捣乱。所以在某些情形之下,纯靠医药治疗是不够的,还要病人明白他本身的业障因缘,加上佛法的灵咒,那治病的效果会提高,收到药到病除的灵验。古来有些医师被誉为神医,如华陀(东汉人)、孙思邈(唐朝人),他们的医德不可思议,这些人都是信佛的,不过医案上没有记载而已。

有些病人,医生给他治疗,就可以收到预期的效果。但是也有些病人,医生把他这个病治好了,另一个病又跑出来;把那个病治好了,另一个新的又生出来,如是者接二连三,这就是因为业障在后面纠缠不清。医生把这个病鬼打退了,这个鬼会去找别的鬼来帮忙,从另一个窟窿钻进来,鬼都是一帮一帮集体行动的。

中国有一句成语:「病入膏肓」,比喻病情严重,已不可救治。左传成公十年,有以下的记载:「晋景公有疾,秦伯请缓治之。未至,公梦见二小人,一曰:『缓,良医也,恐将伤我,奈何?』一曰:『吾等居肓之上,膏之下,其奈我何?』医至,曰:『疾不可为也,在肓之上、膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。』公曰:『良医也』。」

晋景公梦到两个小鬼钻进他体内膏肓的地方。后来,虽然请到秦国的太医高缓来诊治,高缓(扁鹊之高足)乃当世良医,但对于晋景公的病却无法挽救,因为肓之上、膏之下的部分,针炙治疗也达不到。所以后人便将「病入膏肓」这句成语,形容不可救药的死症。

世间上疾病千奇百怪,什么都有,所谓「疑难杂症」,令群医也束手无策,古灵精怪的奇疾,连医书上也没有记录。我刚出家时,常为人治病;但我并没有为病人开药方,也没有动手术、针炙等。只凭一颗真心,并且念佛教的灵咒。我这个真心志在救人,但当时不懂得要救鬼、救魔,心里只存着救人的思想,却把鬼弄得很不高兴,因为你去治人的病,魔鬼便以为你跟他敌对,于是便迁怒于你。

我在东北时,无以数计的山妖水怪,都从四面八方而来,昼夜六时监视着我,伺机报复。如果有丝毫漏洞,他们就乘虚而入。这真是防不胜防!往往要吃大亏,或者令我周围的人跟着我吃亏,或者我单独吃亏,可是一般人完全不知内幕。有一次在东井子屯发水,仅仅在四小时之内,就淹死三十人,冲去八百多间房子。洪水来得那么快,人站在炕上,一样被淹死,这些人吃了我的亏。本来,那些妖魔鬼怪发水是想来淹我,结果没有把我淹死,却连累了很多人。直到今天,我对这件事仍耿耿于心,觉得很对不起这些人。

凡是恶疾,如疟疾、癌症等,都有鬼在后面支配着,令人体内五脏错位,四大不调,都是业障鬼在作怪。因为人夙世有业障,时间到了,鬼就来讨债。也因为这个人的阳气不足,阴盛阳衰,所以鬼就能得其便。你若能常常无烦恼,智慧现前,鬼也无隙可乘;一旦生了欲念、无明,鬼便容易钻进来。以此类推,八万四千种病,都有前因后果。甚至蚊子咬你一口,蜜蜂螯你一下,还有其它所遭遇的一切,都是因果互为经纬。人若明白这个道理,那一点错事也不敢做,一做错就要受报应。尤其是修六度万行,更要脚踏实地,丝毫不能行虚伪,所谓「因地不真,果招纡曲。」到果地的时候,就有很多麻烦。所以诸位要「随缘消旧业,更莫造新殃。」不能有少许放逸的行为。大家要随时随地提高警觉,不去害人,只去利益人,那什么毛病也不会发生,鬼也找不着你。

人夙世有业障,时间到了,鬼就来讨债。

宣化上人一九八五年七月三十日开示

宣化上人法宝线上阅读http://www.drbachinese.org/online_reading_simplified/index.htm

http://blog.sina.com.cn/s/blog_6752a4640101ni17.html

  

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