在东西方文学艺术发展的历史中,诗与画的结合似乎像一对孪生姊妹,早已密不可分,“诗是 无形画,画是有形诗”,诗与画互相生发,相得益彰,我相信诗与画结合是最好的学习古诗方法。
我们多少人都不是记忆天才,记不住这是一个普遍性的问题。但我们对自己的记忆测试中会发现,要记得快、记得牢,应在脑海里浮现图像。美国图论学者哈拉里强调形象的重要,他说:“千言万语不及一张图。”人为什么对图像记得牢一些,对文字就记得差一些呢?原来我们人的大脑分为左脑和右脑。左脑负责语言、逻辑思维,右脑负责形象思维,右脑的记忆能力是左脑的100万倍。右脑可以把需要记忆的场景和事物以照相机拍照的形式转化为图像进行记忆。需要再现的时候,保存的图像就会自然浮现于大脑中。因此,记忆图像比记忆文字要快要牢。我们在教幼儿识字的时候,总是采用看图识字的方法。比如教幼儿识“苹果”的时候,就指向苹果的图片,识“椅子”的时候,就指向椅子的图片。如果单纯教“苹果”、“椅子”,就很难记住。为什么呢?因为文字本身很抽象,我们记文字是靠左脑记忆,所以很难记住,即使记住了,也很快忘掉了。如果把它转化为图像,那就很形象了,是用右脑在记,所以很快就记住了,想忘也忘不掉。
因此,我们记忆的时候,应该把抽象的东西转化为形象的东西,让左、右脑并用,不能单凭左脑记忆,这样才能记住所学的东西。这就和走路一样,要用两条腿,不能只用一条腿。
适时复习是记忆的朋友我们提倡左、右脑并用,就会记得又快又牢,这是相对于单凭左脑记忆而言的。我画的古诗,采用有“谐音形象法”、“头字谐音法”等,谐音形象法不仅帮助我们记忆,还可以让我们在记忆古诗时得到联想和形象思维的训练,也让你从较单一的学习读念方法中解放出来。古诗本身是很容易产生较清晰的图像的,但有的字句名词就很难产生可为画的清晰形象!为了能绘画出清晰的图像,我们才不得不利用了谐音的帮助,你看我的古诗绘画,有时会有诧异或一时不懂,那便是谐音的问题了,故谐音你应该要有所认识的,你一旦认识了(不过也很容易看懂的,我多数不做解释),就知道它对你的学习记忆是有非常有益的!
最后你还应知道四个快速记忆原理:物像——记忆的根本;联想——记忆的关键;奇特——记忆的秘诀;谐音——记忆的窍门。
理解古诗原意,念读与联想、绘画相结合,我们的的学习古诗效果一定会好!
例1、纯形象
解落三秋叶,能开二月花。过江千尺浪,入竹万竿斜。
例2、头字+形象+谐音
头字:独上村(春)野。韦应物(图水围硬物);“锄”与“滁”同音。
《已亥杂诗》龚自珍
(二) 浩荡离愁白日斜,呤鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
记:躬自珍好呤落花
这种方法会让你记忆古诗不仅清晰、快,而且非常牢固,只可惜它适合短诗,且大约只占1/3.
例3、利用谐音变清晰图象
次北固山下王湾(看图1黄湾)
客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜, 江春入旧年。乡书何处达, 归雁洛阳边。
“王湾、洛阳”利用谐音转一转,我们就可以画出它,这谐音一变本与原字意并无记忆优势,但它们一旦变成形象,就产生了记忆优势。
望岳杜甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
(则变:带钟夫如何?旗鲁青未了。照画钟神秀,阴阳……)
【注解】:1、岱宗:泰山别名岱,居五岳之首,故又名岱宗。2、钟:赋予、集中。3、决:裂开。4、凌:跃上。
【韵译】:泰山呵,你究竟有多么宏伟壮丽?你既挺拔苍翠,又横跨齐鲁两地。造物者给你,集中了瑰丽和神奇,你高峻的山峰,把南北分成晨夕。望层层云气升腾,令人胸怀荡涤,看归鸟回旋入山,使人眼眶欲碎。有朝一日,我总要登上你的绝顶,把周围矮小的群山们,一览无遗!
使至塞上 •王维(坐单车驶至塞上,真是胆大妄为)
单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
原译文
轻车简从出使到边疆,途中经过属国居延。像蓬草飘出汉塞,像飞燕飞入胡天。
大沙漠里飞烟直上,黄河边上落日正圆。走到萧关恰逢候骑,都护正在燕然前线。
(谐音答案:鼠(属)、檐(延)、针(征)、汗(汉)、……(箫官、猴、壶)
上图如果你能马上谐音感觉出,说明你便会和我一样利用“谐音形象法”很快记住记牢古诗;念诗时你还是按原文念,谐音一般只是“原音的提示与回忆”而已,不要把它理解太深了!