爱华网2010年4月30日 星期五 晴天
作文·我向往这样的生活
前言：前几天，到各家博客里转转，发现一个作文题，于是，摘来给学生期中考试时做做。评阅试卷后，发现还有不少好文章，打出来，保存并交流。
[话题设计]
阅读下面的文字，按要求作文。
我们每个人都生活在一定的现实生活中，而现实生活往往有这样那样的缺憾。于是，我们每个人又生活在一定的理想生活中，这种理想的生活因人而异，带有鲜明的个性色彩。对理想生活的向往，使我们焕发出生命的活力，使我们感到生活的美好。这种向往，也是人类发展的原动力之一。那么，你生活中有怎样的缺憾？因而你向往什么样的生活呢？
读了上面的文字，请你以“我向往这样的生活”为话题，写一篇800字左右的文章。自拟题目，自定立意，自选文体。(不要写成诗歌)
[写作点拨]
这个作文题一想考查学生的思想素质，是否关注生活，是否具有改善生活的能力，是否具有积极、乐观的人生态度。二想考查学生的审题能力。此题既有限制性又有开放性，二者要兼顾。正是因为你生活中有缺憾，所以才有向往，所向往的也正是为了弥补你生活中的缺憾。因此单纯地谈向往的生活，或者单纯地谈缺憾都是不全面的。
在立意上，既可以从你与外部世界的关系的角度来建构你的生活：你可以谈由于外部世界的动荡，因而向往和平的生活；由于外部世界到处是对环境的掠夺和破坏，因而向往与大自然和谐相处的生活……也可以侧重个人内心世界的重建：由于外在环境充满了物欲，因而向往淡泊宁静的生活。由于外在世界充满了奸诈、虚伪，因而提倡诚信的美德，等等。
[作文展示厅]
半分陶渊明，半分郭敬明
高二（5）班朱妙冉
教科书里的陶公曾被人夸赞过无数次，田园生活神话般地影响了世世代代的读书人：功名不重要，知识是修养不是谋生手段，亲近大自然寻找灵魂的栖息地。在今天，我们需要物质和精神上的双重满足，因而不会有人为了气节名利放弃都市，钻进深山老林与世隔绝。
不过，太热衷金钱享受很容易变得庸俗。好比郭敬明笔下的形形色色的人物，或许作者本人的态度也藏在书中，名车、名牌衣服、限量香水……仿佛是一口口陷阱，等待我们跳下。在慨叹书中奢侈的上流生活之余，我们也会心存向往，幻想未来的生活能否像书中描述的一样丰富。
其实，将陶公和郭敬明的主张结合，就是我理想的舒适的生活。
一间宽敞明亮的屋子，有我钟爱的风信子和波斯菊，墙上挂着不知名的书画作品，装饰有地中海的浪漫，亚细亚的清新，或许还有米兰的典雅。屋里有我的家人，平安幸福。好像这是一幅静谧的油画，没人打扰，很完美。
畅想着一切会实现，就会忽略现在。
理想与现实矛盾着，真情与假意交融着。很残酷却很真实，这是我们身处的时代。所以，我们需要健康的心态。困难需要勇敢面对，不学陶公的消极避世。当然，我们也不能学郭敬明书中的人物只活在立意堆砌的矮墙中。世界上还有很多比金钱更重要的东西。
挫败和成功都是避免不了的，我们需要成长，不懈的努力最终到达胜利的彼岸。失败了不要报复社会，成功了要感谢上苍，以一颗感恩的心回报社会；和善地对待身边所有人，不再带着厌恶的心情与农民工说话，不再为了小小误会伤及无辜；热心关注地球的生态和世界和平。藏起自己小小的优越感，多些笑容，因为笑容是伤痛的最有效的解药。
这一份向往会凝聚成动力，推动我们一直努力。半分陶渊明，半分郭敬明，好比阴阳相合，这才是我向往的生活。
我向往这样的生活
高二 王莹
曾经做过一场晶莹剔透的梦，那是一份永恒的温馨。
你站在郁郁葱葱的青草上，对我笑，向我招手。我听见小溪叮咚流淌的声音，闻到遇水后泥土潮湿的清新味，眺望蓝天白云，欣赏百鸟争鸣。然后，你拉住我的手，充满磁性地说：“跟我走。”
大而有力的双手拉着我，在眼睛里看见的，是一个世界，你与我手心的温度，便是藏于我心底的另一个世界。我依赖你，需要你，不自觉地捏紧你的手，你说：“我不会离开你。”
我们一路走着，笑着，历经沿途的美好，你会细心地帮我卷起裤脚，牵着我一跳一跳地蹦过河；你会在每天清晨的第一缕阳光射进黑暗时柔声叫醒我，告诉我日月如梭，光阴似箭；在电闪雷鸣时捂住我的耳朵，抱紧我；在我跌跤时拉起我，为我拍去膝间的灰尘，帮我擦去眼角的泪水，然后摸着我的头说：“没关系。”
然后，有一天，我倔强地抬起头告诉你要去寻找自己的生活，我指着碧海那一头的霓虹，说那是自己向往的生活。你紧咬双唇，流露出担心，你挽着我说你需要我，我不耐烦地甩开你的手，径直走去。
来到繁华街头，喧闹与诱惑充斥着我，但我坚信这是我需要的，继续前行。
一个人走走停停，清晨第一缕阳光刺出眼中的泪。我在街上游荡，淹没在人来人往的匆忙中，我跌倒，我哭泣，我看见行人的鄙夷，听到他们对怯弱者怜悯，于是，我想起你。
在我痛苦时需要你安慰，在无助时需要你的解救，于是我丢下当初离开你的自尊，回去找你。再次站在我面前的你，竟不似原来的你，大而有力的双手把我紧紧抱起，沙哑的声音笑着说：“你回来了。”我突然明白你已老去。
梦醒时分，我整理好衣服出门，你微笑着说，这是早餐，放进书包里。叮嘱我路上小心。
带着缺憾生活
高二 俞晓璇
生活中有各种各样的缺憾：自身的弱点是缺憾、CBD里自以为是的售货员的态度是和谐社会里的一种缺憾、马路上一辆闯红灯的轿车是一种缺憾，甚至于高了一点的气温、细微变化的语调、走路时的一个趔趄都是生活中的缺憾。
在一个始终有缺憾的世界里生活，人们难免会各自有不同的向往。
小学时，我向往成年人的生活。他们可以随心所欲地看电视、玩电脑和出门，生活自由，一切随性。当时的我，仰着头看着父母走出门的身影，幻想至傻笑出声。
初中时，听到同学的豪言壮语：“你知道不知道，哈萨克斯坦的‘斯坦’是王国的意思，我以后要建立我的‘斯坦’！”回到家，俯视着地理书上中亚的地图中的几个以‘斯坦’作为最后两个字的国家，胡思乱想着，以后如何建国称王云云。
后来，学业压力，老师和家长越管越严，我也不由得内心一阵厌恶，龟缩于往日自由的回忆中不肯出来。
那时的自己自傲又脆弱。耳边放着愤青喧嚣的音乐，手中拿着十分朋克和迷惘的小说，脑子里来回盘旋着那些学业很差的青年因为幸运或其他方面的出众才华而一夜成名的事例。自傲地不愿把快了5分钟的手表调得和学校时间一样，嘴里嘟囔着：“这是我的时间，凭什么要调。”更是鄙视那些为了虚幻的名次而要拼命的“书呆子”。
之后，我突然醒悟了。或许是因为现实与虚幻的差距，或许是因为体内的“本我”复苏，总之，我不再是心高气傲的少年了。
我知道我的那些所谓的梦想的借口无论披上怎样华美的袍都不合身。也知道了只要是生活便会有缺憾，与其激扬桀骜地把自己困在围墙中挣扎至口吐白沫，倒不如正视困难，包容缺憾，开心地生活下去。
真正的生活，需要的不只是“我的地盘我做主”和“一生能有几次和世界作战”的愤青精神，更需要把大事化小小事化了：包容异己的平和态度，成熟并不代表圆滑。
所以，请换一种态度，带着缺憾生活，终有一天我们会发现，这才是我们向往的生活。
或许，你向往与爱人厮守终身，向往腰缠万贯富甲一方，向往事业有成，名利兼收。但我只向往这一句一句的叮咛，与把我养大的人共度一生。
我曾幻想过无数梦幻般的未来，但此时，我所向往的生活是陪着我母亲，慢慢变老。亦或者这么说，有母亲在身边的生活，是我向往的生活。
我向往这样的生活
高二 汪露培
纵观中国古代历史，有很多文人墨客曾在他们的作品中描述了他们心目中的理想生活，而我本人也犹豫拜读他们的大作，对其中几位的描述相当推崇，甚至毫不客气地说，这也是我最向往的理想生活模式。那就让我逐一为大家解开神秘的面纱吧。
（一）寄情山水，纵情田园
“种豆南山下，草盛豆苗稀”，这是东晋大诗人陶渊明在其归园田居中所描述的田园生活。对他来说，这是多么安逸的生活啊，可以使他脱离官场的污浊与黑暗，同时远离世俗的喧嚣，岂不妙哉？
我向往这样的生活，一种可以让我暂时忘却世间烦恼的生活，不用去理会每天各项繁重的事务，不用去处理各种纷繁复杂的人际关系。只有每天寄情于山水之间，纵情田园之中，让心中积压很久的压力得以排遣和释放，爽矣。
（二）天下兴亡，匹夫有责
清代思想家顾炎武曾说过“天下兴亡，匹夫有责”，他可不像陶渊明一样生活在安逸舒适的山水田园之中。少年时的他就已经生活在一种承担社会责任的氛围之中，努力学习，报效祖国，这感觉就像北宋大文豪范仲淹在其名篇《岳阳楼记》中所写的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，两者不都是强调了社会责任感的重要吗？这也同时为我们后人树立了榜样。
我向往这样的生活，一种从小就以国家兴亡为己任，树立为中华之崛起而读书的伟大志向，拥有一个明确而积极的人生目标，这样我的生活和工作学习就有了明确的方向，而不至于迷惘。
（三）豁达豪迈，从容淡定
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，这是南宋诗人文天祥在其《过零丁洋》中的名句。体现了其对“生死”的从容和淡定。是啊，在死亡面前，谁会像他一样表现的如此冷静和从容呢？同时也反映他在生死存亡的关头，一种对死亡的不屑，在这临危不惧中，体现的是豁达。
我向往这样的生活，一种超度生死之外，不把生死看得很重要的襟怀。即：面对死亡，从容不迫，顺其自然。这样的生活方式将会让我 分外珍惜活在世上的每一天，努力计划好安排好每一分钟，同时也将造就我从容淡定的品格，平静地面对生活的大风大浪。
这就是我向往的生活，它们基本上弥补了我生活中的一些缺憾，也可以说是对我现阶段生活的补充和改进，同时，它们又有所不同，有利于塑造更全面的“我”，这也是我极力推崇它们的原因。一个我向往的生活，必将成为我通向成功的金钥匙。
自觉其味
高二 马静
一身戎装，手持利剑，在战场上雷厉风行地一展英姿。我向往这样的生活。
“啊”，一声长吼划破天际，在刀光剑影的沙场上，在血与泪的交融的斗争中，那种与天地浑然相承的韵味在血液中迸发。曹操挟天子以令诸侯的气势，周瑜在赤壁之战中的谋略，诸葛亮草船借箭的机智。。。。。。无疑是一种诱惑。他们的生命是完满的，他们那种不撒尽最后一滴汗水，不流尽一滴血水而不罢休的精神荡气回肠。我不敢保证，如果我也生活在那样的时代，是否也会一样的雄姿勃发。但是这种极尽人的生命价值的快感却也真实地牵动着我的心。“不罢休”，我欣赏这句话，正如我向往的生活一样。而在今，这样的气魄，这样的精神已鲜为人知了，那种怯懦的放弃，卑微的活着，人民已习以为常了，而在沙场上的拼搏，这种不达目的不罢休的精神已在这历史的长河中沉淀。金戈铁马，刀剑相碰，这样“不罢休”的生活，我向往。
喝一口清茶在口中，让味蕾感受这清新的纯香。空气缓缓地流动，连带着早春花儿的芳香盈满胸腔，看夕阳西下，感受这时光的流逝。我向往这样的生活。
“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖”的慵懒，我无不向往。当行走在这匆匆路上时，多少个路人背道而驰，他们互相陌生，各自过着各自繁忙的生活，甚至因为这种忙碌，有些人可能从相识到陌生，这种人情的冷淡，人世的无情，使我感到疲惫，急需要一块安静的居处，让心放轻。陶渊明因厌倦了官场的尔虞我诈，他可以放下一切功名利禄，到田间日出而作日落而息。我因厌倦城市的喧嚣，便向往他这种无忧无虑的“以天为被，以地为床”的生活。为的只是一片安宁。鸟语花香，看夕阳，赏朝霞，这样宁静的生活，我向往。
每一个人的心中都会装着这样或那样的向往的生活，然而，我想，那些生活固然完美无瑕，但确实遥不可及。现实中，我们也请带上欣赏的眼睛，去感受生活的乐趣。自觉其位，就好。
我向往清欢的生活
高二 万倩文
处在喧嚣的都市里，你听得见的，是匆忙的鼓点，看得到的，是别人漠然的表情。你是否想过，冲破那重重现实，凭一己之力寻得一处净土，去过那心中所憧憬的生活。
——而我，只愿觅得一处名叫“清欢”的圣土，去过我心之所向的生活。
结庐在人境，而无车马喧。我向往这样的生活——眄庭柯以怡颜，倚南窗以寄傲。方寸间便是天地。身在俗世偏却远离俗世。闲时，植花种草了却无聊，抑或倚窗而望等待日暮。没有大悲大喜之复杂，徒有清心清欲清欢。我向往这样的生活，简简单单，清歌小调，如此，世间如水，淙淙而过。
独坐幽篁里，弹琴复长啸。我向往这样的生活——携一知己好友，倚门而歌，抚琴为乐。这世间有多少坎坷与辛酸，孤独与寂寥，皆在袅袅琴音中渐渐消散。悠闲自得，清浅快乐。无关风月，我提笔等雁归；泉边临帖，念海边浪千叠，我向往这样的生活。悠闲从容，清欢不绝。如此，一生便如指间沙，匆匆而逝。
回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。我向往这样的胸襟下那般的生活。人生，本就是时间留下的一条供人行走的小道，我们所执的态度，本该是谦恭而谨慎的！一生何其短暂，谦恭谨慎的背后却活不出属于生命的昂扬恣意！纵不能寻得那片幽静之土，也不得被俗世所困。所以，大风大浪过后，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。所以，身处尘俗，不畏风雨，一蓑烟雨就任己一生。
真正向往的生活，自己或许也都知晓不可触得。然而，当我们有了处于向往生活中的心境，那么，你所处的便是你心中的圣土。
当我心境只余清欢，当我拥有那也无风雨也无晴的淡然，又怎会再去苦苦执著于所谓的心中所向往的生活呢？
清欢与昂扬恣意，那是对理想的触碰，那是生命的张力，更是我心中向往的圣土，我所执著的，应属世人的态度！
清欢之地——我心中向往之处；清欢——我向往这样如水般宁静致远的生活。
我向往低调高效的生活
高二（1）班 杨学欢
我们每一个人走在社会中，生活在现实生活中，总有一些不满意的事情，总想寻找另一个世界，去实现自己的理想。而我却选择一面镜子，思想未来，去向往去寻找低调做人、高效做事的生活。
小岗村党委第一书记沈浩和干部群众为小岗村默默奉献。“要想富先修路”，在修出村的道路时，他组织村民修路，即可节省钱财，又能与村民加深联系。村民的推土车上的水泥从车上掉了下来，他却用手把水泥从地上捧到路基上。他用自己的努力推动小岗村走上脱贫致富的道路，赢得了群众真诚的支持和拥护。他在小岗村虽短，他的生命虽短，但他领导人民脱贫致富，走上了幸福路。沈浩，他做人低调，却高效地完成了党交给的任务。
诸葛亮是个手持白鹅羽扇指挥战斗的人。卧龙先生为人低调，心怀天下，《隆中对》显示了他的才华。刘备听别人介绍，三顾茅庐，请诸葛亮出山共谋天下大事。草船借箭显示他的先知先觉，知彼知己百战百胜之谋；空城计骗取敌人的误向，得以保城；七擒孟获显示他的仁义，军事才能高明。低调做人，高效做事，展现地淋漓尽致。
一小时有六十分钟，有人以分钟为单位来计时。“还有15分钟下课。”人们的定向思维。而我认为最好精确到秒，以秒为单位计时就能比别人多出五十九倍的时间，这是高效做事的关键。
世博会还有几天就要在上海开幕，各国场馆也已建成。丹麦的标志小美人鱼也在世博亮相。她是人们根据安徒生的作品《海的女儿》中的形象雕塑的。可又谁知道申办世博的辛苦？世博人员筹集资金，筹集物力，想办一个好的世博展现中国的文化底蕴，在短短几年的时间里，上海的世博展现在人们面前，高效真是了不得啊。
玉树地震，我们为玉树祈祷。玉树地震发生后不久，我国的武警官兵们不顾余震首先跑到现场进行救援，体现了为人民服务的思想。
我们不能实现的理想在另一个镜中的世界实现。我向往低调高效的生活，我要为之奋斗。坚持到底，永不放弃！
我向往敢于说“不”的生活
高二 耿飞
说“不”也许给别人鲁莽的感觉，但这也是表达自己心声最直接的方法。它传达了你直率的性格，它传达了你内心不想要的东西，它敞开心扉。敞开你的生活，我向往这样的生活。
在喧嚣的都市里，在滚滚红尘中，我找不到一个满是“直率”的地方。直率的我无需用外表，用语言用肢体来掩饰内心的地方。无数次的，我找到了，我找到了那个令我向往的地方，令我向往的生活。可是，阳光又无数次的融化了那个地方，可惜，这只是一个梦。
尽管敢于说“不”的生活只是乌托邦式的生活，是虚无的，飘渺的，但我仍然向往那种生活，是美丽快乐的生活。
生活中有美丑。死亡也有质量，有轻于鸿毛的，有重于泰山的，春秋时代的屈原的死是重于泰山。他看到了官场的污浊，发出了“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”的感慨。他敢于说“不”，他无法忍受污浊的生活，于是，以死来表达对敢于说不生活的向往。
李白大诗人敢于说不，就为这，高力士为他研墨脱靴，赢得了逍遥的生活，赢得了“诗仙”的称号，赢得了敢于说不的生活。
苏轼敢于说不却遭贬官，虽然他不曾高官厚禄，但极其深远的精神影响后世为官者，后世百姓效仿他敢于说不的品格。
30年前的一天，正是由于邓小平爷爷敢于说不，实行改革开放政策，才有我们今天幸福美好的生活。
由此看来，敢于说不可以推动人民的精神文明建设，可以推动社会的发展，可以提高一个国家民众的生活水平。
我向往敢于说“不”的生活，因为那是理想中的精神世界；我向往敢于说“不”的生活，因为它可以使我张扬热情豪迈的个性；我向往敢于说“不”的生活，因为它是我灵魂深处对精神的渴望。
敢于说“不”的生活，是我向往的生活。
