郑州“佛光寺” 郑州佛光寺电话

郑州“佛光寺”。

郑州有座“佛光寺”,以前并不知晓。

上个星期天早晨,乘车去西流湖玩,无意中走进了“佛光寺”。

我们去西流湖,一般坐地铁,到西流湖站下车。西流湖站离柿园桥不远,柿园所在地就是过去郑州自来水厂,叫柿园水厂。后来不用了,将其改建一个供人们游玩的公园,取名为“西流湖”,也就是现在还没有完全建好的郑州西流湖公园。而“佛光寺”就在柿园桥南边的后仓村,紧挨西流湖边。我们去西流湖多次,但都没有去过“佛光寺”,这次无意中走到那儿,算是缘分吧。

“佛光寺”从外面看,也是古香古色,有历史感。它的建筑风格和布局与别的寺庙无异,看不出有什么特别之处。中国的寺庙大概都差不多,只不过是规模有大小,历史有长短。

本想在佛光寺内找一处有关佛光寺的介绍,比如说传说、历史之类碑刻,可转了一圈,没找到,可能是找的不仔细。看完寺庙后出来,在旁边看到几位本村休闲的中年人,问及“佛光寺”的历史,他们好像也说不上来。只说这寺庙建起来也就20来年的历史,他们曾听说这儿过去有座药王庙。佛光寺以前叫药王庙?有点搞不懂。如是回到家上网,查网上的相关资料。可网上有关郑州“佛光寺”的介绍也是寥寥,只是说重建,只不过20来年而已,而历史好像无从可考。是否因历史久远而湮灭?在这些介绍中看到了佛光寺与新郑始祖山“古禅寺”的关系。古禅寺有1600年的历史,而古禅寺属佛光寺的下院。为何有这层关系,是历史渊源还是今人赋予的?弄不清楚。

有关寺院主持的介绍倒是让人记忆深刻。

佛光寺主持有叫其行贵法师的,亦有称她为真空法师的。

介绍说行贵法师生下来未见过父亲,母亲在行贵生下来后即撒手人寰,祖父抚养有难度,将其寄养于少林。此后跟随其祖父及少林寺前名誉方丈上德下禅老和尚习武练功,学习传统保健医学。后又在政府的安排下上学,直到大学(学医)毕业、就业,行贵法师在工作期间,兢兢业业,而且很有建树。好像命运与她作对,正当她工作鼎盛之时,一场病(癌症晚期)给他很大的打击,如是因病退休,

行贵没有因病倒下,而是与病魔抗争,后出家从事佛教,1996年底行贵荣任“佛光寺”主持至今。

行贵法师出生于1944年,现在应该70有3了。实际上行贵法师正式出家是1996年,那年11月20日,她拜少林寺上素下喜老和尚剃度出家,获赐法名真空,字行贵,这也应该是叫其行贵或真空法师的由来,同年到福建崇福寺受具足戒。

寺内有贴纸板报,或者叫宣传栏,图文并茂。其中有介绍一些信众的故事,有的故事无意中会在人们的脑海中留下深深的印痕。有这样的一个故事:话说一信众,对“佛”忠诚,她经常来寺中做义工,每月都会向寺庙捐款。由于其夫妇信仰不一样,时间一长,夫妇间便产生了矛盾。于是有了裂痕,且愈演愈烈,闹至其夫提出离婚。可这位信众仍是痴心不改,最后欣然同意以分手做个了断。分手后,这位信众将自己与丈夫分手所得全部搬到了寺庙。

从这则故事中,我们悟到了什么?我以为就是“信仰”的力量。说真的,在当下社会无论何种信仰,能够让人从善,弃恶,能使人们不去崇尚权贵、贪腐、不劳而获,贪图享受的话,应该说是一件好事。

在后仓村中,还真有一处古迹,那就是关帝庙。其位置离佛光寺很近,所以我们也去那儿看了一回。庙不大,但历史还是不短,建于明朝年间。可是庙门紧闭上锁,里面有什么不得而知,起码应该有关公的塑像罢。庙前的焚香炉上边被一块板子盖住了,这是否说明没有人或者说相当长时间没有人给关公烧香了?相坎在关帝庙墙上的一块“重修关王庙记”石碑可以为关帝庙历史久远作证。2009年,关帝庙被郑州市列为市级文物保护单位。












寺内拍到的。




大雄宝殿中的三尊玉佛还是不错的。

大雄宝殿中的吊灯和壁画有点现代了。






寺内拍到的。


佛灯不灭。






寺内拍到的。


这幢石碑上的“揭”揭示了什么?人有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照亮山河万朵。

如今的关帝庙被淹没在 现代的居民区。

石狮子守卫在关帝庙的大门前。


这就是关帝庙,真说不上气派,但历史确实不能算短了。从外边被盖住的焚香炉看,大概好长时间没有人在这儿烧香了。

关帝庙墙角上的砖雕很精致。

相坎在关帝庙墙上的“重修建立关王庙记”的石碑可以证明其历史久远。

关帝庙内自然供奉的是关公了。关公是三国时期的名将,与刘皇叔结义,排行老二。关公英勇善战,有勇有谋,是刘备的得力干将。但有时自傲自负,最后被东吴不出名的小将陆逊所败。关公的重情重义,被世人所崇尚,后人崇他为武财神,为他建庙塑身,享受人间香火。

中国很多地方都建有关帝庙,这一建于明朝的郑州关帝庙已被列为郑州市文物保护单位。

  

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