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看见那日月星辰，你可知神爱人；
看见青山绿水，你可知神爱人；
看见那救主在十架上，你可知神爱人；
从造万物到舍爱子，你可知神爱人？
你是神最爱的人，你的心中可有神，心中可有神？
多少光阴你献给神，多少财物献给神？
十字架上主流宝血，你是否愿献艺身心？
今日你不悔改，今日你不爱神，
等到将来面对面，再也没机会。
创1章约3：16最完全的爱——天父的爱
明天（2013年6月16日）就是一年一度的父亲节了。在这节日到来之际，我们一同来思想天父的爱。我们知道，人世间最爱儿女的莫过于父母，父母的爱也最能代表神的爱。但人的爱是有限的爱，是不完全的爱。是带有水分的爱，无法与天父的爱相提并论。只有天父的爱才是最完全的爱。今天我们一同靠着神的恩典与肢体分享《最完全的爱——天父的爱》。
一、创造的大爱（创1章）
天地万物从何而来？历时历代，众说纷纭。只有圣经第一卷第一章第一节开卷明义：创1章1-2起初神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。
1、头一日神创造了光（3-5）：神说：“要有光”，就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜。有晚上，有早晨，这是头一日。
2、第二日神创造了空气（6-8）：神说：“诸水之间要有空气，将水分为上下。”7神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。8神称空气为天。有晚上，有早晨，是第二日。
3、第三日（9-13）神创造了青草、菜蔬并结果子的树木。神说：“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。”事就这样成了。10神称旱地为地，称水的聚处为海。神看着是好的。11神说：“地要发生青草和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。”事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬，各从其类；并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。神看着是好的。13有晚上，有早晨，是第三日。
4、第四日神创造了日月星辰（14-19）14神说：“天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，15并要发光在天空，普照在地上。”事就这样成了。16于是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星，17就把这些光摆列在天空，普照在地上，18管理昼夜，分别明暗。神看着是好的。19有晚上，有早晨，是第四日。
5、第五日神创造了天空的鸟儿与水里的鱼（20-23）：20神说：“水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。”21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类；又造出各样飞鸟，各从其类。神看着是好的。22神就赐福给这一切，说：“滋生繁多，充满海中的水，雀鸟也要多生在地上。”23有晚上，有早晨，是第五日。
6、第六日神创造牲畜、昆虫、野兽和人（24-31）。24神说：“地要生出活物来，各从其类；牲畜、昆虫、野兽，各从其类。”事就这样成了。25于是神造出野兽，各从其类；牲畜，各从其类；地上一切昆虫，各从其类。神看着是好的。26神说：“我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地，并地上所爬的一切昆虫。”27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。28神就赐福给他们，又对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。”29神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。30至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。31神看着一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
7、从神的创造的次序和方式，我们看到神对人的大爱：他知道人的需要，因此先给人造好赖以生存的各种环境：光、空气、青草、菜蔬并结果子的树木、日月星辰。后造出天上的鸟儿、地上的兽、海里的鱼，当把这一切造好后，神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。并赐福给人类，使人生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。且将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给人们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟，并各样爬在地上有生命的物，神将青草赐给它们作食物。
创2：7-9耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫亚当。8耶和华神在东方的伊甸立了一个园子，把所造的人安置在那里。9耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。在神所造的万物中，人是神创造的杰作，只有人里面有灵，可以与神交通。
诗8：3-8我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，4便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？5你叫他比天使微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。6-8你派他管理你手所造的，使万物，就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼，凡经行海道的，都服在他的脚下。神不仅赐福给人，还抬举人，赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的。
二、救赎的大爱
神创造人时，赐给人自由意志，让人自己来决定、选择。
1、人的失丧：人用神给的爱来犯罪。神很尊重人的选择，从不勉强人做任何事。在（创2：16）中，神吩咐亚当说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”神给亚当出了一条选择题，答案有两个：不吃或.吃。神的命令是“不吃”，同时也说“可以吃”，只是“不吃”和“吃”所带来的结果是截然不同的。“不吃”是遵从神的命令，“吃”是悖逆神，吃的日子必定死。然而，亚当和夏娃选择了“吃”，就在那日他们“死”（灵性之死）了。
我们不否认人吃禁果是因撒旦的引诱，但是有句话说的很有道理：“我们不能阻挡小鸟在头上飞过，但可以阻止他在我们头上筑巢”。撒旦引诱人犯罪是必然的，“你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。”（彼前5：8）但我们可以选择做一个他无法吞吃的人呀！所以，人犯罪不能把责任都推给撒旦，人的选择很重要，因为神赋予了人自由意志，选择的正确与否，责任都在人自己。神不会把人当成一个傀儡，假若那样，始祖也就不会犯罪了。所以，当神将路摆在我们面前的时候，我们一定要深思明辨，正确选择，免得一失足成千古恨。
<</B>创>的约瑟面对主母天天的引诱，约瑟却不与一同犯罪，约瑟说：“……我怎能作这大恶，得罪神呢？”约瑟真是我们学习的好榜样。
2、天父的寻找(创3：8-9)：天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说：“你在哪里？”人犯罪后，开始惧怕神。而天父发出慈声的呼唤：“你在哪里？”今天天父仍在呼唤着哪些没有悔改的人们：“你在哪里？”
3、圣子的救赎：人类犯罪后神给人预备了救恩，创3：15我又要叫你和女人彼此为仇；你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”主耶稣名字的意思就是“要将自己的百姓从罪恶里救出来。”主降生来到世界的目的就是为全人类钉死在十字架上，作赎罪祭，完成救赎的大功。
4、圣灵的感动：主复活升天后，赐下圣灵保惠师，约16：8-11他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。9为罪，是因他们不信我；10为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；11为审判，是因这世界的王受了审判。当圣灵光照我们的时候，我们才看到自己是个罪人。林前12：3所以我告诉你们：被神的灵感动的，没有说耶稣是可咒诅的；若不是被圣灵感动的，也没有能说耶稣是主的。
5、人的归回：神给我们预备了全备的救恩，我们只要信就可以得着。罗1：16-17我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记：“义人必因信得生。”罗10：9-13你若口里认耶稣为主，心里信上帝叫他从死里复活，就必得救。10因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。11经上说：“凡信他的人，必不至于羞愧。”12犹太人和希腊人并没有分别；因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。13因为“凡求告主名的，就必得救”。
三、神爱的完全
约3：16神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。短短的一节经文内，包含了十个“最“1.最高的主宰——神2.最大的需要——爱3.最广的范围——世人4.最深的限度——甚至5.最珍贵的礼物——独生子6.最慷慨的恩赐——赐给7.最大的数目——一切8.最简单的要求——信9.最痛苦的刑罚——灭亡10.最大的赐福——永生。
1、主动的爱：虽然爱是人最大的需要，但我们常常是人爱我时我才爱人，而很少主动地去爱人。但天父的爱是主动的，他主动地创造了我们，当我们犯罪作恶时，他又主动差遣他的独生子来救赎我们。从主的降生、受死到复活、升天，没有一步不是神主动为我们作的。
2、舍命的爱（约10：18；15：13）：没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来，这是我从我父所受的命令。”15：13人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。父母爱我们，但真的需要为我们舍命时，恐怕没有几个父母能做到。但我们的主做到了，而且是主动为我们作的。
3、饶恕的爱（路23：34）当下耶稣说：“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”
4、爱到底的爱（约13：1）逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。人的爱，受到各种条件的限制，父母爱我们，但随着他们离世，他们对我们的爱也就结束了。只有神永远爱我们！
5、无条件的爱：罗5：7-8为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。神爱我们是我们还作罪人的时候，神光照保罗时，是他在逼迫信徒时，所以保罗对神的爱有更进一步的认识。其实神在拣选我们时，我们也都是在作恶犯罪时，我们没有行了什么善事值得神来爱我们。
6、超越时空的爱：我们活着时，他爱我们的身体灵魂，我们离世后，他仍爱我们的灵魂。
7、完全的爱：只有主的爱是完全的爱，是无与伦比的爱。（太5：43-48）你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’44只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。45这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。46你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？47你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？48所以，你们要完全，像你们的天父完全一样。”
愿神赐福给我们！
