最完全的爱——天父的爱 从天父而来的爱和恩典

最完全的爱——天父的爱 从天父而来的爱和恩典

看见那日月星辰,你可知神爱人;

看见青山绿水,你可知神爱人;

看见那救主在十架上,你可知神爱人;

从造万物到舍爱子,你可知神爱人?

你是神最爱的人,你的心中可有神,心中可有神?

多少光阴你献给神,多少财物献给神?

十字架上主流宝血,你是否愿献艺身心?

今日你不悔改,今日你不爱神,

等到将来面对面,再也没机会。

创1章约3:16最完全的爱——天父的爱

明天(2013年6月16日)就是一年一度的父亲节了。在这节日到来之际,我们一同来思想天父的爱。我们知道,人世间最爱儿女的莫过于父母,父母的爱也最能代表神的爱。但人的爱是有限的爱,是不完全的爱。是带有水分的爱,无法与天父的爱相提并论。只有天父的爱才是最完全的爱。今天我们一同靠着神的恩典与肢体分享《最完全的爱——天父的爱》。

一、创造的大爱(创1章)

天地万物从何而来?历时历代,众说纷纭。只有圣经第一卷第一章第一节开卷明义:创11-2起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。

1、头一日神创造了光(3-5):神说:“要有光”,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。神称光为昼,称暗为夜。有晚上,有早晨,这是头一日。

2、第二日神创造了空气(6-8):神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下。”7神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。8神称空气为天。有晚上,有早晨,是第二日。

3、第三日(9-13)神创造了青草、菜蔬并结果子的树木。神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来。”事就这样成了。10神称旱地为地,称水的聚处为海。神看着是好的。11神说:“地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。”事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。神看着是好的。13有晚上,有早晨,是第三日。

4、第四日神创造了日月星辰(14-1914神说:“天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,15并要发光在天空,普照在地上。”事就这样成了。16于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星,17就把这些光摆列在天空,普照在地上,18管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。19有晚上,有早晨,是第四日。

5、第五日神创造了天空的鸟儿与水里的鱼(20-23):20神说:“水要多多滋生有生命的物,要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。”21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。22神就赐福给这一切,说:“滋生繁多,充满海中的水,雀鸟也要多生在地上。”23有晚上,有早晨,是第五日。

6、第六日神创造牲畜、昆虫、野兽和人(24-31)。24神说:“地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。”事就这样成了。25于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。26神说:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地,并地上所爬的一切昆虫。”27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。28神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”29神说:“看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给你们作食物。30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。”事就这样成了。31神看着一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

7、从神的创造的次序和方式,我们看到神对人的大爱:他知道人的需要,因此先给人造好赖以生存的各种环境:光、空气、青草、菜蔬并结果子的树木、日月星辰。后造出天上的鸟儿、地上的兽、海里的鱼,当把这一切造好后,神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。并赐福给人类,使人生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。且将遍地上一切结种子的菜蔬,和一切树上所结有核的果子,全赐给人们作食物。至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,神将青草赐给它们作食物。

27-9耶和华神用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,他就成了有灵的活人,名叫亚当。8耶和华神在东方的伊甸立了一个园子,把所造的人安置在那里。9耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,其上的果子好作食物。园子当中又有生命树和分别善恶的树。在神所造的万物中,人是神创造的杰作,只有人里面有灵,可以与神交通。

83-8我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,4便说,人算什么,你竟顾念他?世人算什么,你竟眷顾他?5你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。6-8你派他管理你手所造的,使万物,就是一切的羊牛、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼,凡经行海道的,都服在他的脚下。神不仅赐福给人,还抬举人,赐他荣耀尊贵为冠冕。你派他管理你手所造的。

二、救赎的大爱

神创造人时,赐给人自由意志,让人自己来决定、选择。

1、人的失丧:人用神给的爱来犯罪。神很尊重人的选择,从不勉强人做任何事。在(创216)中,神吩咐亚当说:园中各样树上的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。神给亚当出了一条选择题,答案有两个:不吃或.吃。神的命令是不吃,同时也说可以吃,只是不吃所带来的结果是截然不同的。不吃是遵从神的命令,是悖逆神,吃的日子必定死。然而,亚当和夏娃选择了,就在那日他们(灵性之死)了。

我们不否认人吃禁果是因撒旦的引诱,但是有句话说的很有道理:我们不能阻挡小鸟在头上飞过,但可以阻止他在我们头上筑巢。撒旦引诱人犯罪是必然的,你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。(彼前58)但我们可以选择做一个他无法吞吃的人呀!所以,人犯罪不能把责任都推给撒旦,人的选择很重要,因为神赋予了人自由意志,选择的正确与否,责任都在人自己。神不会把人当成一个傀儡,假若那样,始祖也就不会犯罪了。所以,当神将路摆在我们面前的时候,我们一定要深思明辨,正确选择,免得一失足成千古恨。

<</B>>的约瑟面对主母天天的引诱,约瑟却不与一同犯罪,约瑟说:“……我怎能作这大恶,得罪神呢?”约瑟真是我们学习的好榜样。

2、天父的寻找(38-9):天起了凉风,耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音,就藏在园里的树木中,躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人,对他说:“你在哪里?”人犯罪后,开始惧怕神。而天父发出慈声的呼唤:“你在哪里?”今天天父仍在呼唤着哪些没有悔改的人们:“你在哪里?”

3、圣子的救赎:人类犯罪后神给人预备了救恩,创315我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头,你要伤他的脚跟。”主耶稣名字的意思就是“要将自己的百姓从罪恶里救出来。”主降生来到世界的目的就是为全人类钉死在十字架上,作赎罪祭,完成救赎的大功。

4、圣灵的感动:主复活升天后,赐下圣灵保惠师,约168-11他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。9为罪,是因他们不信我;10为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;11为审判,是因这世界的王受了审判。当圣灵光照我们的时候,我们才看到自己是个罪人。林前123所以我告诉你们:被神的灵感动的,没有说耶稣是可咒诅的;若不是被圣灵感动的,也没有能说耶稣是主的。

5、人的归回:神给我们预备了全备的救恩,我们只要信就可以得着。罗116-17我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”罗10:9-13你若口里认耶稣为主,心里信上帝叫他从死里复活,就必得救。10因为人心里相信,就可以称义;口里承认,就可以得救。11经上说:“凡信他的人,必不至于羞愧。”12犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主,他也厚待一切求告他的人。13因为“凡求告主名的,就必得救”。

三、神爱的完全

约3:16神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。短短的一节经文内,包含了十个“最“1.最高的主宰——神2.最大的需要——爱3.最广的范围——世人4.最深的限度——甚至5.最珍贵的礼物——独生子6.最慷慨的恩赐——赐给7.最大的数目——一切8.最简单的要求——信9.最痛苦的刑罚——灭亡10.最大的赐福——永生。


1、主动的爱:虽然爱是人最大的需要,但我们常常是人爱我时我才爱人,而很少主动地去爱人。但天父的爱是主动的,他主动地创造了我们,当我们犯罪作恶时,他又主动差遣他的独生子来救赎我们。从主的降生、受死到复活、升天,没有一步不是神主动为我们作的。

2、舍命的爱(约10181513):没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。”1513人为朋友舍命,人的爱心没有比这个大的。父母爱我们,但真的需要为我们舍命时,恐怕没有几个父母能做到。但我们的主做到了,而且是主动为我们作的。

3、饶恕的爱(路2334)当下耶稣说:“父啊,赦免他们!因为他们所作的,他们不晓得。”

4、爱到底的爱(约131)逾越节以前,耶稣知道自己离世归父的时候到了,他既然爱世间属自己的人,就爱他们到底。人的爱,受到各种条件的限制,父母爱我们,但随着他们离世,他们对我们的爱也就结束了。只有神永远爱我们!

5、无条件的爱:罗57-8为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。8惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。神爱我们是我们还作罪人的时候,神光照保罗时,是他在逼迫信徒时,所以保罗对神的爱有更进一步的认识。其实神在拣选我们时,我们也都是在作恶犯罪时,我们没有行了什么善事值得神来爱我们。

6、超越时空的爱:我们活着时,他爱我们的身体灵魂,我们离世后,他仍爱我们的灵魂。

7、完全的爱:只有主的爱是完全的爱,是无与伦比的爱。(太543-48)你们听见有话说:‘当爱你的邻舍,恨你的仇敌。’44只是我告诉你们,要爱你们的仇敌,为那逼迫你们的祷告。45这样,就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。46你们若单爱那爱你们的人,有什么赏赐呢?就是税吏不也是这样行吗?47你们若单请你弟兄的安,比人有什么长处呢?就是外邦人不也是这样行吗?48所以,你们要完全,像你们的天父完全一样。”

愿神赐福给我们!

  

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