六,邵伟华《周易与预测学》的骗术—术数怪胎—混血儿 周易邵伟华

六,邵伟华《周易与预测学》的骗术术数怪胎混血儿

邵伟华在《周易与预测学》的前言中说:“本书不但在方法上和断卦经验上集古今之大成,而且还包含了作者本人多年研究的成果。”真的是这样吗?回答曰:否。

邵伟华在这里所谓的“方法”,系指占卦方法。也就是该书中邵伟华抄袭《梅花易数》“先天占卦法”和《ト筮正宗》的“以钱代蓍法”。“先天占卦法”和“以钱代蓍法”的方法系统、理论系统和概念系统是完全不同的。在这里只略论占卦的方法不同:所谓“以钱代蓍法”,汉代京房所创。此法革除周易摆弄蓍草烦琐的十有八变成一卦的占卦方法,取而代之的是以三枚铜钱连续抛扔六次得一卦的简便方法,也称“摇卦”法。其法是将三枚铜钱每抛扔一次为一个爻,从下往上排列。两个阴面一个阳面为少阳,画成(一)或(、),两个阳面一个阴面为少阴,画成(--)或(、、),三个阳面为老阳,为阳动,画成(o),三个阴面为老阴,为阴动,画成(x),此法有一个爻动或多爻动及全动和不动的,阳动变阴,阴动变阳。所谓“先天占卦法”,是以数字直接起卦的一种方法,是宋无名氏(传讹为邵雍)所创。其法是以伏羲八卦之数为基数,以年月日时演化为数字,通过数字运算,将年月日三数的和以八除,以余数对应的八卦为上卦,再加时数的总和以八除,以余数对应的八卦作下卦;又以年月日时总和以六除,以余数为动爻。其法必须有一个动爻,也只能是一个动爻,又以动爻所在的位置(八卦),确定体卦和用卦。没有动爻的卦为体卦,有动爻的卦为用卦。

正因为这两种占卦的方法的不一样,因而在各法的断卦理论也就不同。这在邵伟华《周易与预测学》抄袭的理论中可以看出的。

然而,从邵伟华在其书中编造诸多的“预测”骗局中看到,最为典型的莫过于被张志春、蔡敦祺吹捧为“易学史上的一棵特级卫星”的“提前三十六天测出契尔年科死亡时间”的“成名卦”--“泽火革卦”,有被张志春吹捧为“易坛先师邵康节之孙展神术”的“寻找小虎子”,“遥遥万里测天灾”的“预测云南地震”等等。都是“先天占卦法”起得的卦以“六爻法”断,或以六爻法和体用生克法混合断卦;以“六爻法”摇得的卦,用体用生克法或以二法混合断卦,并以这种方法编造了更多神乎其神的骗局。这就是邵伟华“多年研究的成果”!?

《梅花易数》问世后,一直为学者所不齿,几百年来一直被深锁在冷宫。在历史上,从未有以“先天占卦法”的案例问世。更无将“以钱代蓍法”和“先天占卦法”混用于同一卦中进行占卦的先例。邵伟华所谓“多年研究的成果”,就是把“先天占卦法”起得的卦以“六爻法”断,或以六爻法和体用生克法混合断卦;以“六爻法”摇得的卦,用体用生克法或以二法混合断卦,并以这种骗术编造了更多神乎其神的骗局。不但开创以骗术--术数怪胎--混血几炮制“预测”骗局的先河,而且又开设名目繁多的学习班骗取钱财、误人子弟。更有一些骗子们以邵伟华的骗术和歪理邪说编造出各种各样的“预测”骗局。开口必先以邵伟华的歪理邪说为理论根据,“预测”也必以邵伟华炮制的混血儿断卦,进行招摇撞骗。

有一蒋壁临者,自去年始在几十个网站上发表了“追诉预测二十世纪大灾难之一--地震篇”的论文。对二十世纪中外发生的十六例大的地震进行了“假想”的“预测”。蒋壁临不但以邵伟华的“古表:‘阳伏而不能出.阴迫而不能蒸,于是有地震。’这是发生地震的原因。但是怎样用八卦来预测地震之灾。实为少见。目前只见《黄金策》有所揭示:‘蛇鬼在坤宫动者,有地震,逢金则有声,带刑则崩裂。’地震之灾,危害较大”的歪理邪说作为理论根据,在起卦时,必先挑选能起得“蛇鬼在坤宫动”的卦的年月日时,而且在“预测”时也必以邵伟华的骗术--术数怪胎--混血儿,即“用时间起卦而用六爻方法断卦”。特别是在“预测甘肃省地震(1920年12月16日晚)”中,竟“应验”到一百多年前的“中国农历一九零六年十一月一日亥时(1904年12月7日亥时)”,亦即“丙午年庚子月甲午日乙亥时”发生了地震。而且竟自称“预测”发生地震的“午日”为“时间正确”。真是令人啼笑皆非!

可想而知,邵伟华炮制“预测地震”的歪理邪说和骗术的危害有多大。邵伟华以骗术冒充术数,又进而冒充成易术,不但在术数领域造成极大的混乱,也必将给易学、易术造成灾难性的后果。

邵伟华谈易三十问中,邵伟华又这样说道:

第十问:

六爻断卦用“体用”吗?  

答:六爻断卦不用“体用”。只用六亲生克断卦。

第十一问:能采用“梅易”与“纳甲”两种方法综合断一卦吗?  

答:不能。因“梅易”断卦是采用体、用、互变生克之法,而“纳甲”却采用六亲生克之法断卦,虽有的地方能相同,但大部分地方是不同步的,甚至还有对抗性的,如用两种方法断一卦,让人无法克依。

(邵伟华、邵伟中预测班讲义 )第一章 中又说:

梅花易数和摇卦方法之所以不同,是因为二者的起卦方法不同,因而用一种方法起卦,若使用两种方法来断,其结果绝不会一样。社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦,以前我也曾这样断过,认为结果会一样的,但多不应验。所以,我们应明确这是两种不同的预测方法,在断卦时绝不可通用。

 在这里,邵伟华的“社会上有不少人用时间起卦而用六爻方法断卦,以前我也曾这样断过”,完全是为自己开脱罪责而委过他人托词。

“用时间起卦而用六爻方法断卦”并不是他人用了,邵伟华才用的。“用时间起卦而用六爻方法断卦”和混合断卦是邵伟华在《周易与预测学》中的首创,铁证如山,岂能抵赖!

在所谓十五年来“邵伟华热”的黑色浪潮中,多少人荒废正业、典当资产、抛妻别子的去学邵伟华的占卦算命术,学到的竟是骗术--术数怪怡—混血儿!现在邵伟华骗够了钱财,有了名气,只一句话,完全否定了他自己“多年研究的成果”--《周易与预测学》及其他“预测学”中的骗术--术数怪怡—混血儿!这无疑的把被受骗上当的人们推入了万劫不复的境地。

同时也是向世人宣告:《周易与预测学》就是欺世盗名的伪科学。

附:“追诉预测二十世纪大灾难之一--地震篇”六、中国甘肃省地震、山崩〔当地时间:1920年12月16日晚〕
此次地震在纪实资料中没有说明发生地震的具体时刻,甘肃在中国西部内陆,比北京迟将近一个时区,如果当地以戌时〔7:00~9:00〕为晚上,北京为亥时;如果地震发生在当地晚上亥时,北京就是子时了。
如果以北京时间亥时算,地震发生时间即是中国农历一九零六年十一月一日亥时,干支记时:丙午年庚子月甲午日乙亥时。寻找此前蛇鬼在坤宫动的时间卦,地震之前没有蛇鬼在坤宫发动的卦。
从这次地震的纪实资料看,此次地震更象是山崩和泥石流引起的地震。八卦在预测山崩和泥石流的时断法是:“蛇鬼在艮宫动主山崩和泥石流”〔邵伟华《四柱预测学讲义》第257页〕。让我们来追溯一下震前山崩和泥石流的卦象吧。
1、震前卦象及卦解:
预测时间:
公元:公元1920年11月23日0时
农历:一九二零年十月十四日子时
干支:庚申 年丁亥月乙酉日丙子时

天泽履兑之风泽中孚

兄弟戌土、官鬼卯木、玄武
子孙申金、世父母巳火、白虎
父母午火O兄弟未土、、世螣蛇
兄弟丑土、、兄弟丑土、、勾陈
官鬼卯木、应官鬼卯木、朱雀
父母巳火、父母巳火、应青龙
断卦:
父母午火临螣蛇发动变兄弟未土。有山崩和泥石流灾害。应在午未、乾巽日午未、乾巽方。
应验:
当地时间:1920年12月16日晚,丙午年庚子月甲午日戌时北京时间1920年12月16日亥时〔或戌时〕,〔中国农历一九零六年十一月一日戌时,干支记时:丙午年庚子月甲午日亥时或戌时〕,甘肃发生山崩和泥石流,并因此引起地震。当然此结论有待验证。
分析:
时间:准确。为午日。
方向:准确。甘肃在安阳西北。乾为西北。
2、地震纪实:
1920年12月16日晚,地震震裂了中国边远的甘肃省。这是20世纪亚洲破坏性最大的地震之一.致以百计的村庄和不坚固的房屋顷刻之问被摧毁.这次8.6级的地震波及几百英里的地带。-
六,邵伟华《周易与预测学》的骗术—术数怪胎—混血儿 周易邵伟华

点评:

蒋璧临“预测甘肃省地震”的十大误处:

一、不知发生地震震中的地点;
二、不知发生地震的具体时间;

三、不知发生地震的具体震级;

四、以“此次地震在纪实资料中没有说明发生地震的具体时刻”为由,从而以“甘肃在中国西部内陆,比北京迟将近一个时区,如果当地以戌时〔7:00~9:00〕为晚上,北京为亥时;如果地震发生在当地晚上亥时,北京就是子时了。”以十二时辰作为“预测地震”的时间,其本质来讲是欺骗;
五、所谓“如果以北京时间亥时算,地震发生时间即是中国农历一九零六年十一月一日亥时,干支记时:丙午年庚子月甲午日乙亥时”,这是蒋璧临把“中国农历一九零六年十一月一日亥时,干支记时:丙午年庚子月甲午日乙亥时”,作为“地震发生时间”,是绝对的骗局;
六、所谓的“时间:准确。为午日。”,也是以“〔中国农历一九零六年十一月一日戌时,干支记时:丙午年庚子月甲午日亥时或戌时”的“甲午日”而定的;
七、所谓的“方向:准确。甘肃在安阳西北。乾为西北。”方向以“甘肃省”论,不对,应以发生地震震中论;
八、“甘肃发生山崩和泥石流,并因此引起地震。当然此结论有待验证。”举世震惊的海原大地震,还要蒋璧临来重新“验证”?

九、“如果以北京时间亥时算,地震发生时间即是中国农历一九零六年十一月一日亥时,干支记时:丙午年庚子月甲午日乙亥时。寻找此前蛇鬼在坤宫动的时间卦,地震之前没有蛇鬼在坤宫发动的卦。”这一卦也是专门挑选的时间起得的;
十、以《梅花易数》“先天占卦法”占得的卦,却用“以钱代蓍法”的爻象断卦;
蒋璧临以以上十个方面的错误,所以,所谓“预测甘肃省地震”,是彻头彻尾的“预测”骗局。

  

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