翡翠作为玉的一种，为拥有数千年独特玉文化的中国人所欣赏并不是偶然的。几百年前当这深藏于缅甸崇山峻岭中的自然奇珍一传入中国，便受到帝王后妃、名公巨卿的珍爱，以一石之微而价值连城，成为玉石中的王者，这不仅是对大自然杰作的最高褒奖，其中还有着更为深远的文化渊源

　　缅甸翡翠玉手镯好不好?缅甸翡翠玉曾在我国的清末民初风行一时。据说清朝内务府大臣荣禄的一只翠玉翎管，价值黄金13000两。20世纪30年代中期，北京翡翠大王铁玉亭有一副手镯，以40000银元卖给了上海的杜月笙。由于缅甸翡翠玉硬度高，光洁明亮，且好的翡翠颜色既鲜亮又平和，有很高的保值和收藏价值，故而称为“玉中之王”，被很多爱玉、佩玉的人所喜爱。日本、新西兰还把翡翠做为本国的“国石”。由于翡翠玉产在紧邻中国的缅甸，且大部分成品在中国加工，这种特殊的地缘关系，加之中国人对翡翠玉的特别偏爱，西方国家也普遍认为翡翠是中国的“国玉”。

　　虽然翡翠从大量传入到广泛应用也只有三四百年的时间，但由于喜爱翡翠的人们赋予其神奇的文化内涵，其短暂而辉煌的历史足以让其他玉石羡慕不已，并与其他玉石一并构成了中华民族源远流长的玉器文化。明代，我国出现缅甸翡翠;清代，由于王公贵族的喜爱，被称为“皇家玉”，由此翡翠身价百倍，成为玉中极品。翡翠与人们的生活息息相关，在人们眼中，它不仅是一种美丽的石头，利于身体，还带有神秘的信仰和附托。古人与今人都皆爱玉、喜玉、玩玉，“君子无故，玉不离身”。现业已成为世界各地炎黄子孙及韩国等地最流行的玉石，佩玉爱玉已成为一种现代时尚。

　　缅甸翡翠之美

　　祖先认为玉是一种充满魅力的美石，和大自然、宇宙有某种神秘的联系，因美而敬，因爱而惧。

　　当先民们把那些色泽晶莹的美石，经过耐心细致地打磨，制成带有一定意味地形状用于祭祀和装饰，说明了人类独具地想象力和对美的追求，意味着人们思想中的信仰、寄托的审美。

　　玉石具有的美丽和坚硬，与上古先民思想中至上的祖先、至上的自然力，至上的鬼神自然而然地;联系在一起。

　　大量古代文字记载和一些出土文物，都证明了这样一个史实:一件玉器或饰物，表达了最原始的审美意识，最早的信念和虔诚，在历史发展过程中不断地被赋予新的含意，发生着新地作用。

　　经过历史岁月的浸染，逐步形成了我国特有的玉文化。

　　翡翠是山川大地之精华，玉文化是民族智慧与山川大地精华完美结合的产物。

　　翡翠文化是在中国古代传统文化的基础上继承而来，是玉文化高层次的发展。

　　它集中中国传统文化、历史、宗教、政治、经济于一身，充分体现了中华文明的博大精深。

　　在对翡翠这种玉石的不断认识和发展过程中，翡翠把中国传统玉文化推向顶峰。

　　翡翠的绿色最能体现中华民族的个性，那就是和平、奋发、自强不息的精神。

　　翡翠的绿色又是大自然的主色调，代表着年轻，旺盛及向上，热爱生命，很好地凸现着中华民族地勤劳，勇往直前的精神。

　　翡翠的绿是那样神秘深邃，含蓄端庄，纯洁柔和，它代表着一种向往，一种自然之力，一种中国传统文化哲学和美学。

　　翡翠以绿为主，各色相容，合而不同，代表着我国众多民族的团结。

　　玉是华夏之魂，翡翠是中华之瑰宝。

　　翡翠是玉文化的一种代表，自从19世纪以来，翡翠在皇室和民间就广泛流传，一直到今天。

　　由于翡翠制作的艺术品是古玉文化的发扬，是中华转统文化与艺术融为一体的，故无论在美术史上，还是在中华文明的发展史上对翡翠的艺术研究都具有很高的价值。

　　从《山海经西山经》中谈玉，到《诗经》、《红楼梦》等关于玉文化的论述，直到近代爱玉、琢玉、佩玉的研究，玉一直是诸多美德的代词，是真善美的象征。

　　几百年来，云南西部各民族人民费尽千辛万苦，把翡翠传入内地、沿海。

　　又用血和生命的代价，最终把翡翠推向世界，使翡翠艺术品大放光彩。

　　自从翡翠走向世界，参与世界贵重珠宝贸易以来，价格直线上升。

　　自20世纪80年代中期至今，特级缅甸翡翠的价格暴涨了近三千倍之多，目前还在看涨，这有多方面的原因，主要是随着经济社会发展，人们对缅甸翡翠认识不断加深及特级翡翠越来越少所造成的。

　　所有贵重宝石中，只有缅甸翡翠价格未受世界经济影响.

　　缅甸翡翠价格

　　缅甸翡翠市场最好的原石在仰光拍卖市场。那里的翡翠原石交易，每年公盘拍卖二次。公盘流拍的翡翠，再流入到曼德勒等城市。显然，翡翠的源头有两个：一个在矿区;一个在仰光。

　　到过缅甸以后，明白了一个“心理定位”：翡翠，尤其是帝王级翡翠，确实非常非常稀少，所以对一般身价几百万、上千万的“小康人家”来说，属于可遇而不可求的宝贝。

　　翡翠的价格确实无法规范：一是翡翠来源不同;二是进货渠道不同;三是看货估价的眼光不同;四是雕工档次不同;五是每年开采量和高档翡翠开采稀少的不同。

　　所谓的翡翠专家想通过“统一规范”翡翠档次来规范翡翠的价格，是无视翡翠这个特定商品的特定现实啊。

　　缅甸翡翠的收藏价值和鉴别方法

　　一、 缅甸玉又称翡翠玉

　　曾在我国的清末民初风行一时：如清朝内务府大臣荣禄的一只翠玉翎管，价值黄金13000两。30年代中期，北京翡翠大王铁玉亭有一副手镯，以40000银元卖给了上海的杜月笙。由于缅甸翡翠玉硬度高〈也称水种〉，光洁明亮。且好的翡翠颜色既鲜亮又平和，有很高的保值和收藏价值，故而称为“玉中之王”。被很多爱玉、佩玉的人所喜爱。日本、新西兰还把翡翠做为本国的“国石”。由于翡翠玉产在紧邻中国的缅甸，且大部分成品在中国加工的特殊地缘关系，加之中国人对翡翠玉的特别偏爱，西方国家也普遍认为翡翠是中国的“国玉。

　　二、 缅甸翡翠玉的颜色

　　缅甸翡翠玉的颜色因地域的习俗的不同，其细分方法稍有区别，在玉石王国的缅甸，把翡翠分为三大类12个等级。国内珠宝界则根据其翠色的不同，把它细分到30余种等级。总论缅甸玉的颜色基调，大致可分为以下六种。

　　1、白色。基本上不含其它杂质元素

　　2、红色。含化学元素铁〈Fc3+〉〈俗称为翡〉

　　3、绿色。含2%以上的铬〈Cr〉〈俗称为翠〉

　　4、黑色。含2%以上的铬〈Cr〉及铁〈Fe2+〉

　　5、紫色。含元素铬〈Cr〉铁〈Fe〉钴〈Co〉

　　特别是缅甸玉中的绿色，除其色泽艳丽、十分耐品之外，它不分身份、地位、年龄、性别均可佩戴。因而十分符合中国人含蓄、平和、温雅、亲切的性格。社会需求量日益攀升。价格也成倍、甚至百倍地增长。目前，国际市场上一只满绿的翠色手镯，价格已高达1000多万元。即使是翠色稍次些的缅玉饰品，只要是真A货，水头足、工艺清湛、色彩协调，也价格不菲。

　　三、 缅甸翡翠的品质及鉴别常识

　　不管是从缅玉的矿藏量或开采量来讲，好的翡翠都很有限，因此，一些投机者和唯利是图的商人便“乘媳而入。大量造假贩假，从中牟利。即使在翡翠王国的缅甸，假货也比比皆是;假石头、假饰品随处可见。

　　目前市场上流行经营的缅玉种类，按真假等级划分，主要有以下四类：

　　A货 既是天然质地，也是天然色泽。鉴别办法从以下三点着眼:

　　(1)三思而行、斟酌行事。由于矿藏和开采量的关系及人们需求量较大的特定条件，目前市场上很好的缅玉较少。特别是颜色翠绿，地子透亮的品种则少之又少。

　　(2) 一般如秧苗绿、波菜绿、翡色或紫罗兰飘花的品种当为常见。

　　(3) 灯光下肉眼观察，质地细腻、颜色柔和、石纹明显;轻微撞击，声音清脆悦耳;手掂有 沉重感，明显区别于其余石质。

　　B货将有黑斑俗称“脏”的翡翠，用强酸浸泡、腐蚀，去掉脏、棉，增加透明度，再用高压将环氧树脂等注入因被强酸腐蚀而产生的微裂隙中，起到充填裂隙的作用。

　　(1)B货初颜色不错，仔细观察，颜色发吊发邪，灯下观察，色彩透明度减弱。

　　(2)B货在二年内逐渐失去光泽，满身裂纹，变得很丑。这是由强酸对其原有品质的破坏引起的。

　　(3)密度下降、重量减轻。轻微撞击，声音发闷，失去了A货的清脆声。

　　C货 完全人工注色。

　　(1)第一眼观察，颜色就不正，发邪。

　　(2)灯下细看，颜色不是自然地存在于硬玉晶体的内部，而是充填在矿物的裂隙中，呈现网 状分布，没有色根。

　　(3)用查尔斯滤色镜观察，绿色变红或无色。

　　(4)用强力褪字灵擦洗，表面颜色能够去掉或变为褐色。

　　D货，冒充翡翠饰品的D货主要有以下两大类。

　　(1)玉石类。即其它玉质冒充翡翠。主要有泰国翠玉和马来西亚翠玉、南阳独山玉、青海翠玉、密玉和澳洲绿玉及东陵石等。上述翠玉与缅甸翡翠的区别：一是硬度低，二是密度小( 重量轻)，光泽较弱。

　　(2)绿色玻璃及绿色塑料。这些替代品大部分颜色发呆难看，光泽很弱。相对密度很轻，硬度低(用钉子可以刻动)，无凉感。

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【华人文摘】一、不可双带，玉项链、玉戒指之类的不可以一起戴；

二、不要让别人摸；

三、不离身，换着戴，当装饰品戴是对玉的不尊重；

四、玉碎代表它帮你挡灾，如果家里有鱼缸，就放在鱼缸里，水过之灾抵消血光之灾；

五、不可用黑绳系之；

六、闲暇时反复抚摸所戴之玉可保一生富贵。

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