经典《无根树》八卦图 无根树 全文

无根树

《无根树》丹词 明· 张三丰


(一)无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休。浮生事,苦海舟,荡去漂来不自由。无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。肯回头,是岸头,莫待风波坏了舟。

(二)无根树,花正微,树老重新接嫩枝。梅寄柳,桑接梨,傅与修真作样几。自古神仙栽接法,人老原来有药医。访名师,问方儿,下手速修犹太迟。

(三)无根树,花正青,花酒神仙古到今。烟花寨,酒肉林,不犯荤腥不犯淫。犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。打开门,说与君,无花无酒道不成。

(四)无根树,花正孤,借问阴阳得类无。雌鸡卵,难抱雏,背了阴阳造化炉。女子无夫为恕女,男子无妻是旷夫。叹迷途,太模糊;静坐孤修气转枯。

(五)无根树,花正偏,离了阴阳道不全。金隔木,汞隔铅,阳寡阴孤各一边。世上阴阳配男女,生子生孙代代传。顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。

(六)无根树,花正新,产在坤方坤是人。摘花戴,采花心,花蕊层层艳丽春。时人不达花中醒,一诀天机值万金。借花名,作花舟;句句敲爻说得真。

(七〕无根树,花正繁,美貌娇容赛粉团。防猿马,劣更顽,挂起娘生铁面颜。提出青龙真宝剑,摘尽墙头朵朵鲜。趁风帆、满载还,怎肯空行过宝山。

(八)无根树,花正昙,卸了重开有定期。铅花乱,癸尽时,依旧西园花满枝。对月才经收拾去,又向朝阳补纳衣。这玄机,世罕知,须共神仙仔细推。

(九)无根树,花正开,偃月炉中摘下来。延年寿,灭病灾,好接良朋备法财。从兹可成天上宝,一任群迷笑我呆。劝贤才,休卖乖,不遇名师莫强猜。

(十)无根树,花正圆,结果收成滋味全。如朱橘,似弹丸,护守提防莫放闲。学此草木收头法,复命归根还本原。选灵地,结道庵,会合先天了大还。

(十一)无根树,花正亨,说到无根却有根。三才窍,二五精,天地交时万物生。日月交时寒暑顺,男女文时孕始成。甚分明,说与君,犹恐相逢认不真。

(十二)无根树,花正佳,对景忘情玩月华。全精旺,耀眼花,莫在园中错拣瓜。五金八石皆为假,万草千方总是差。金蛤蟆,王老鸦,认得真时是作家。
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(十三)无根树,花正多,遍地开时隔爱河。难攀拆,怎奈何,步步行行龙虎窝。采得黄花归洞去,紫府题名永不磨。笑呵呵,白云阿,准备天梯上大罗。

(十四)无根树,花正香,铅鼎温温现宝光。金桥上,望曲江,月星分明见太阳。吞服乌肝并兔髓,换尽尘埃旧肚肠。名利场,恩爱乡,再不回头空自忙。

(十五)无根树,花正鲜,符火相煎汞与铅。临炉际,景现前,采取全凭渡法船。匠牛高强牢把舵,一任洪波海底翻。过三关,透泥丸,早把通身九窍穿。

(十六)无根树,花正浓,认取真铅正祖宗。精气神,一鼎烹,女转成男老变童。欲向西方擒白虎,先往东家伏青龙。类相同,好用功,外药通时内药通。

(十七)无根树,花正娇,天应星兮地应潮。屠龙剑,缚虎绦,运转天罡斡斗杓。锻炼一炉真日月;扫尽三千六百条。步云霄,任逍遥,罪垢凡尘一笔消。

(十八)无根树、花正娇,海浪淘天月弄潮。银河路,透九霄,磋影横空泊斗梢。摸著织女支机石,踏遍牛郎驾鹊桥。入仙曹,胆气豪,盗得瑶池王母桃。

(十九)无根树,花正双,龙虎登坛战一场。铅投汞,配阴阳,法象玄珠无价偿。此是家园真种子,返老还童寿命长。上天堂,极乐方,免得轮回见阎王。

(二十)无根树,花正齐,月里栽培片晌时。拿云手、步云梯,采取先天第一技。饮酒戴花神气爽,笑煞仙翁醉似泥。托心知,谨护持,惟恐炉中火候昙。

(二十一)无根树,花正黄,产在中央戊已乡。东家女,西舍郎,配合夫妻人洞房。黄婆劝饮醒醐酒,每日醺蒸醉一场。这仙方,返魂浆,起死回生是药王。

(二十二)无根树,花正明,月魄天心逼日魂。金乌髓,玉兔精,二物擒来一处烹。阴火阳符分子午,沐浴加临卯酉时。守黄庭,养谷神,男子怀胎笑煞人。

(二十三)无根树,花正红,摘尽红花一树空。空即色,色即空,识破真空在色中。了了真空色相灭,法相长存不落空。号圆通,称大雄,九祖超升上九重。

(二十四)无根树,花正无,无相无形难画图。无名姓,却听呼,擒入中间造化炉。运起周天三昧人,锻炼真空返太无。谒天都,受天符,才是男儿大丈夫。

教你看懂八卦图






先天八卦图

先天八卦图与前二个后天八卦图在方位上有区别.我们现在一般地说是用后天八卦。

  有很多好奇者都看过太极八卦图,但不一定了解。这里就简单的介绍一下,使你有一个初步

的认识。太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑

色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示

万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛

盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表

述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、

地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阳两面项,它与四象组成

六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为

土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示

为:乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配

九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。

八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦(大概起始于5千多年前)其用阴爻和阳爻的组合来阐

述天地中八种最原始的物质。后世道教将伏羲供奉为神。后天八卦出自周文王,其后天八卦只是

和伏羲的先天八卦位置不同。其含义不变。直至孔子创立儒家,将周文王的易经收录为儒家经典

(也就是儒家教科书)。汉朝时道家更由易经中的阴阳、八卦、五行等创出了无数的术数。

“--”是《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。名称

是:

乾(qián)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故

肥园,圆满、亭通,成功、重大。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、领导、当官的,

执法者,有钱而富贵者,司机。

 坤(kūn)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运行不息而前

进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有破裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不

归。人物表示小人(由天大地小而取)。

 震(zhèn)震为雷卦像:上震下震八纯卦;震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,

震惊鸣叫,惊惕,再三思考,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有波

折,肝旺易怒,惊恐,肝病,抽筋,伤脾胃。

  

巽(xùn)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不

息,柔和如春风,随风而顺。”巽顺,顺从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,

作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活跃,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾

病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。

 坎(kǎn)坎为水卦像:重坎八纯卦;坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重

重险难,天险,地险。险阳失道,i渊深不测,水道弯曲,人生历程曲折坎坷。绝颠聪明,“心

诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有波折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力

差,心脏病。

  离(lí)离为火卦像:重离八纯卦;离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离

散,离开,分离。凡八纯卦互为依托帮助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有冲突,谋事可

成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。

  艮(gèn)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;艮卦山外有山,山相连。不动,静止,停止,克

制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出

行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。

  兑(duì)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜

说,高兴,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾

病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。

  象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以推测自然和社会的变化。认为阴、

阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位。

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