爱华网能说的我还拍它干嘛？拍的就是说不出来的。
电影开始，姜文就在探讨to be or not to be。甚至贴心地作出了解读：难道不是这样，就是这样吗？可看完电影，你也不知道那一晚究竟发生了什么？正如老六质问马走日的一样：“完颜到底是你杀的，还是不是你杀的？”“我不记得啊！”——那到底是还是不是？
至此，姜文抛出了自己的看法：虚无主义。介于是和不是之间，因为我确实不知道她是不是我杀的。甚至在中法交接马走日的仪式上，竟然还出现了纳粹的图腾。因为根据施特劳斯的说法，某种程度上，虚无主义是一种特殊的德国现象，参见德意志虚无主义。
姜文借了阎瑞生案的一个壳，要说的核心实际是：马克思主义就是虚无主义！为了让大家明白，姜文又用王志文之口，说了库列肖夫的实验：把一个男人的脸，跟一个婴儿剪辑在一起是慈祥；跟女人屁股剪辑在一起是流氓！什么意思？不要拘泥于你所看到的——正如你看到武六拍的默片是枪毙马走日一样，不过是将现实的马走日＋动画模拟杀人现场拼接形成的。虽然武六的大部分镜头都是完整记录，但是，这一段动画就是你要拼接的东西，你拼接了被害的完颜，你就是杀人犯，你拼接了婴儿脸你就是慈祥。tobe or not to be就是这个意思。
并且姜文多处用了黑白默片的表现形式，不是为了致敬，而是把 马走日变成了一个个隐匿于人群的一名中国人。因此这个人物成为了具有象征意义的符号，他隐匿于那些代表历史的光影里，一直被当作杀人犯。而真正的历史是否如此呢？我不知道！就像距离我1米，我看到的是你拿了一个苹果，可你距离我1000米，我看到一个点，哪个是真实？
由历史虚无主义，姜文开始重塑美，什么是美？左青龙右白虎的舞蹈不美吗？为什么输给了没有跳一场的完颜？因为她裸捐！她把所有的财产都捐给普通老百姓，无论好的坏的贫的富的，这是什么？共产主义，于是舒淇实现共产了，姜文看到她把钱送给富豪牛犇，他隐约觉得不对了。当舒淇把钱送给坏蛋三儿，他不得不出手了：这样的共产主义真的可行吗？！
《药》里面的华老栓为什么姓华？夏瑜为什么姓夏？——两个组在一起就是华夏，搞清楚了这个，再看为什么姜文的电影里面男主都姓马？马走日，马邦德，马大三，马小军——隐喻马克思主义下的中国。所以姜文采访中曾经很调皮地说：“如果没有马大三，马小军，马走日，哪有后来的马珂，马化腾，马云？”没有共产党，就没有新中国嘛！国之不存，人将焉附？
再看舒淇，为什么将王莲英改名完颜？完颜是八旗氏族之首，直到后金改国号为大清。所以，姜文的花国应该是有所指的，至于指本片的民国时期还是现在，也只有一步之遥。首先，将“花国总理”改叫“花国总统”，按舒淇的说法，她是完颜阿骨打的孙女，且正好是第三届花国总统。这是变相地复辟。然后，姜文首尾都在讲一个故事：机智的我，给老佛爷献计剪辫子。清初就有剃发易服的政策，用于民族压迫。到了晚清，忽然变成了革命一记除旧布新的良方。而本质也只有一步之遥。
岂料马走日“喝醉”了，醒来就民国了，剪辫子竟然成了革命的一记良药。所以，革命不过是一场形式，这形式谁做都可以，共产党做了可以，国名党做了也可以。然后马走日“抽大烟”了，醒来完颜就死了。只是喻示鸦片战争后的清朝覆灭了吗？
至于抽大烟的这一晚，究竟发生了什么。可参考导演在片头的教父片段将猫换成了兔子。首先，兔子属于一年四季都处于发情交配期跟本片洋溢的荷尔蒙味道吻合。然后，这里的兔子可以特指兔死狗烹，喻示着姜文不过是为统治者效劳，先是老佛爷，然后是军阀，终究一死的命运难以逃脱，而最终的胜利果实也被富豪牛犇窃取，被坏蛋三儿窃取。这里请自行脑补，对号入座吧！最后，兔子跟后面的月亮呼应，是一种超现实的表现主义，姜文营造的奇观月亮来了又走，表示一场告别，跟理想的告别，参见《姨妈的后现代生活》里姨妈那晚见到满月后，心如死灰暮色残年。
有了这一段暗示，再看本片的花国选举，是不是真的沦为没有任何意义的歌舞呢？或许姜文要表现的就是这样一出闹剧。两位主持人秉着毛主席古为今用，洋为中用的思想，古文交替白话文，中文交替洋文，近乎滑稽地帮武七洗白钱。这一段的中英文夹杂，古文白话文杂糅的台词，是不是一些地方听着很像以前听过？没错，里面一些台词直接摘抄自语文课文。这样的援引，用意不言而喻——觉得可笑吗？小学时候我们用来歌颂歌咏的，甚至分不清是真是假，这一步之遥，就是tobe or not to be。
怎么把钱洗白？无非是巧立名目。花这么多钱又是为什么？因为我们连自己的东西都没整明白透彻，就开始学西方。这里说的正是批判马克思主义的虚无，连自己都没搞清楚的锅气，我们就开始洋为己用，并美其名曰：中国特色，这不是巧立名目是什么？并且回到当初武七找马走日的原因——被外国人说自己没有中国文化底蕴。于是他开始“花钱找脸”，这一幕演变到今天，不正是奢侈品店里买买买的中国人？
自以为是全世界中心的狭隘，各国都在自己的广播之下，岂料，这亮起来的一个个代表国家的灯，不正是鸦片战争侵华的一个个列强，巧的是马走日逃亡那日说了一句：“不该抽大烟啊”
“马办”让人重新退化为猴，警惕马克思主义这类的虚无主义带来的社会退化。
“马走日”VS“项飞田”玩象棋的朋友都知道：马走日，象飞田，名字就可预见两个人最后会杠上。马走日说项飞田有四个日，正是说的这个。说的什么意思？干掉对方的最高指挥官，以防对方干掉自己的最高指挥官。这里更像两个曾经并肩战斗的朋友开始博弈，一个活下来成为统治者，一个走日：不是出走日本，而是出走日本曾经的殖民地：台湾。甲午战争《马关条约》满清战败，将台湾割让给日本。曾经共御日寇的国共两党，如今一个被逼走日（出逃台湾），姜文你是要拨乱反正啊！
“风车”片中周韵两次出现在风车下，一次是站在风车下面质问马走日是否杀了完颜，这里用了递进蒙太奇，站在象征正义的风车下的武六，景别从全景直接推到特写。像不像红卫军？武六阅读历史，以为站在了正义的一边，开始质问，却发现真实原来不是这样的，到底什么才是真实的历史？国名党消极抗日积极反攻，共产党分钱给有钱的牛犇，坏的三儿。所以导致了——今天，有些人富得把钞票当作了枕头，有些人买个手机还得割肾！有的人一不留神就贪了几个亿，有的人被绑在了救助站的树上！一次是在马走日死时，马走日说她在风车下，因为风车在这里象征去伪存真。周韵所扮演的角色应该是被唤醒的一代。
“父亲”她首先见证了自己父亲“娶小老婆战术”的可笑，可我们为什么没有对从小到现在的愚民政策笑过？武六跟父亲合唱的真的是歌剧吗？而不是一首葬歌？
“母亲”又被母亲的“爱情观”深深惊呆了，我们经常把什么比喻母亲？母亲有40个男人？为什么是40？中国历代皇帝加上袁世凯一共409个，总不能如此旗帜鲜明地说有409个男人吧？后面夸张的“弑母情结”，正是姜文这一分钟的荷尔蒙荡漾！
“联姻”片中出现了三次联姻片尾的项飞田武七联姻——综上可得，两个最高指挥官的博弈，哪怕返祖也能留下的项飞田，还是看出共产不对劲的“走日”。并不是哪个制度更优越的胜利，而是军阀即枪杆子到了谁手里，谁就拥有了统治国家的暴力武器。完颜跟不妥协的姜文——完颜象征满清政府，马走日的不妥协，体现了他自身的优越性，一个是行将朽木的满清政府，一个是新的革命力量，所以姜文说他还是个“孩子”。只是他的革命果实被窃取，于是走日：回台湾了。大帅的联姻——无疑是项飞田跟武七联姻的前身，也预示了项飞田跟武七联姻最终的结果，那一曲挽歌剧，既是送给大帅的，也是送给项飞田的。
“杀人犯”被装扮成杀人犯的马走日，外表狰狞，连舞女都怕他，所以，白色恐怖真有那么恐怖吗？这幅装扮最大的特点是嘴被封住了，丧失了话语权，于是被装扮成杀人犯，可当武六摘下面具的那一刻，你看到了什么？一双热泪盈眶的眼睛！
”俯拍“本片有两处，姜文大量使用俯拍。一处是马走日跟完颜在房间，观众的视角变成了上帝视角，而荧幕中的马走日在跟你分析，ido是什么意思？是shit！bullshit！完颜所象征的满清一直央求马走日说i do，有用吗？没用！洋为中用没用！一处是马走日跟武六在火车上。姜文把沙滩搬到了火车上，火车一般表示时间的流逝，沙子也指代光阴，光阴荏苒，姜文将马走日跟武六时隔多年的两次邂逅就这么浪漫到无可救药地串联到一起。并强化了武六讨厌谎言的特征，所以，请还原一份真实的历史吧！
最后，姜文死了，他只关心的，就是武六怎么样了，你们怎么样了？
