爱华网电瓶车在狭窄的水泥路上颠簸前行，路两旁是原始森林，望不透的森林茫无际崖，老树参天，藤萝密布，树身披满老年斑似的苔藓，藤萝攀缚而上，树、藤相接相连，用它们的方式生存，无视人类的闲言碎语。
我们在森林里穿梭，去往云杉坪，那里是纳西族青年男女的殉情地，当他们的爱情受到阻碍时，真心相爱的男女，便会来到这里双双殉情。寨子里对这种殉情观念，保持不支持也不反对的默认态度，因为他们认为，云杉坪是去往“玉龙第三国”的通道，在这里殉情，不是死去，而是直接去往第三国，那里“有穿不完的绫罗绸缎，吃不完的鲜果珍品，喝不完的美酒甜奶，用不完的金沙银团……”
在茂密的森林里，在原始的云杉林的怀抱中，有一块天造地设、平整如湖的巨大草坪，这里便是云杉坪，也叫做殉情谷。草坪旁边有树木搭起的棚屋，棚里的人向游客们叫卖东巴风铃，棚外用木柱立起一人高的围墙，上面密密麻麻层层叠叠挂满了风铃，每一只风铃上，都写着主人的心愿。在这与神最接近的玉龙山脚下，在这爱情永恒的云杉坪附近，内心的期盼和向往，神会看得见，情会体恤得到，因此，才会有那厚重成墙密不透风的许愿风铃吧？
站在许愿墙前，看着青翠常绿的云杉树，把草坪紧紧地捧在怀里，象爱人深情地环抱着自己独一无二的宝贝；此时节，草坪上没有绿草如织，也没有野花如锦，有的是一片均匀的，厚厚的积雪；天是透明宝石般的蓝，树是墨玉叠嶂的翠，雪是凝重纯洁的白，在这个充满着浪漫与凄美的空间里，让人的内心也充满了神圣与悲悯。
世上的情有很多种，而能让人生死相许的，好象只有爱情。在云杉坪，据说最多的一天，有八对男女在此殉情；古老的纳西族人，十几岁的时候，社会习俗就鼓动他们谈情说爱，而真正到了结婚的年龄，又严格地要求门当户对，这样就硬生生地把一对对热恋中的男女拆开，有刚烈纯情的纳西族男女，便选择到云杉坪来，他们会穿上自己最好的服装，带上丰盛的食品，在这里相亲相爱地过上几天人间生活，然后双双或是服毒或是自缢或是去稍远处跳崖。
当然也有双双来此，却留下一个的，虽然这种情况很少。离去的那个，通常是男人，这个背弃初衷的男人，回到寨子后日子并不好过，人们嘲笑他，蔑视他，令他日夜遭受良心的遣责，他们的结局，不是远走他乡，便是郁郁而终。
问世间情为何物，直教人生死相许？对于生死相许的爱情，社会道德、亲情--伦理，可不可以对他们宽容一些呢？人的一生中，能有几回真正爱过？在正当年的好年纪，遇到能够倾心相爱的人，就放手让他们尽情地爱吧！哪怕日后繁琐的生活，沙石般磨砺了当初的热情，甚至是背离，甚至是反目成仇，毕竟当年曾经用心地爱过，没有辜负当初的爱，对于爱情来说，可以说是无憾的了！对于人生来说，也可以说是无悔了！
年轻的时候，能够相爱的时候，善待爱情吧！一生中没有爱过一回，是人生的缺憾，“纵然举案齐眉，终究意难平”！如果在已经来不及的年龄，遭遇真爱，那时就如石房子着火，内心噼里啪啦五内俱焚，外表还是冠冕堂皇，得与失，都是血肉的分崩离析，留下是悔，离去是痛，反反正正里里外外，都是错中错！所以，善待年轻时的爱情，纵容年轻时的爱情吧！
踩着积雪，慢慢地走进云杉坪深处，这里没有恐怖，只有安宁和纯净；我的脚步轻轻，唯恐脚印踏过的地方，惊动了某一对含笑牵手双双并眠的爱人。我的白色大衣，在雪地里，成为一堆雪，我的红色帽子，在雪地里，成为一粒血珠；我在雪地里彳亍，我是舞动的雪，化泪为血，寻找我前生的爱人。但愿我的前生，是在此殉情的女子，我不求天堂里的幸福，我不求缔结来生缘,我只要活着时的心心相印，只为那一瞬间的生死与共！爱到极致，生死相随，活，与君共枕，死，则与君同穴！深爱至此境界，于千万次的轮回中，哪怕只有一次，足矣！……
云杉坪殉情盛行在四五十年代，近些年来，纳西族人的思想开通了很多，殉情几乎不再发生过。倒是前几年，一位外地女子，不知道从哪来，在密林深处的云杉树上，自缢身亡。是为负情人所伤，是“曾经沧海，难再共小溪”的无望，是怀着对来生爱情的憧憬，是带着今生生不如死的悲观？两人双双殉情，是一种凄美，一个人单独殉情，是一种凄凉；那么，如果爱，请为了爱，不要选择死亡，因为你的死，会给他带来许多负面影响，也会让他愧疚自责，终生不得安宁；如果不爱，那么，请为了不爱，不要选择死亡，因为你的死，无情无义的人必定无动于衷，伤及的只有亲人，不值！
在能够相爱的时候，好好保养爱情，享受爱情，在失去爱情的时候，认真努力地活着，不恨亦无仇，他负你一段相思，你付他一世相忘，不是因为有多宽容，只是因为，他不配你的想念,也不配你去恨!好好地活着，为自己活着，精彩地活着，充满活力地活着，毕竟人生一场，除了爱情，生命中还有更多另外的美丽，同样值得去体味，错过了同样是遗憾！……
云杉坪，一个成全爱情的地方，那里是爱情永生的天堂！
云南行游记写到此，正好是系列之九，九，是我喜欢的一个数字，借这个九字的吉利，祝愿天下有情人，情意长长久久！祝愿世上的真情，久久远远！——后记
