爱华网（本文原载《邯郸人文》2010年第6期）
——杨式太极拳历史与传奇之二
文/张国胜
杨式太极拳在杨露禅之后花开两枝，一枝由次子杨班侯继承，保持并传衍下来杨露禅拳架原来的练法，后人称其为杨式老架，也有人称之为“班侯架”。另一枝是由其季子杨建侯在继承的基础上，根据社会的需求进一步发展，再由其孙杨澄甫进行简化定型，后人称这一枝为传统套路，亦有人称之为定型套路。这样，在杨家太极拳功能的演化上，就技击性与健身性的关系而言，如果说杨班侯是杨露禅的左翼的话，杨健侯则是杨露禅的右翼。伯仲英雄，领一代风骚。
一
杨班侯主要继承和传播了杨式太极拳的非凡武功。永年民间和太极武术界是将杨班侯作为“打天下”的大英雄来传颂的。由于他武功盖世、性格鲜明，且十分侠义，他的许多事迹与父亲杨露禅一样地精彩和辉煌、脍炙人口。
“两个七教了一个八”
杨班侯，名钰，生于清道光十八年（1837年），卒于光绪十七年（1892年），享年55岁。少时曾随武式太极拳创始人武禹襄读书。武禹襄是与杨露禅齐名的武式太极拳祖师，也是永年县广府人。他小杨露禅13岁，与杨露禅有亲缘关系，是清朝贡生。
杨班侯从小性情刚烈，爱打架，孩子们无人可敌，为此常有邻居找上门来向杨露禅告状。杨露禅的性格好，有涵养，偏偏有了他这个调皮找事儿的孩子，为此很伤脑筋。最后，杨露禅给小班侯定下一条规矩，不准他学武，只能学文，以免日后招惹是非。在他十岁时，被父亲送到学馆，跟武禹襄读书。
杨露禅的愿望最后还是落空了。班侯不好好念书，上课总是趴在桌上打瞌睡。把他叫醒，揉揉眼，转头就又呼噜上了。就连老师武禹襄也拿他没办法。
杨班侯学文不成，还把爱打架的毛病带去了。武禹襄从旁观瞧，知道这孩子是个学武的坯子，心想对孩子应因才施教，与杨露禅关系莫逆，不能让班侯耽误了前程，便破例在学馆里收下了杨班侯这么个徒弟，教他太极拳。
别看班侯念书识字那么笨，练起武术来却是异常聪慧，一点就通，且能举一反三，是一个典型的“学武智，学文愚”的偏才。按武禹襄的话说，班侯是“读书不敏，练拳颇悟”。拳技越练越精。他的拳既吸取了杨露禅的长处，又融入了武禹襄的特点，逐步形成风格独特的“班侯架”。后来进北京助父教拳，打了许多著名的恶仗，展示了盖世的武功。永年民间将之称为“两个七教了一个八”。
“班侯架”是后来流传下来的各种杨式太极拳架中最具技击性的拳架。这些拳架计有中架、快架、大架、小架和各种杨式炮捶及“杨式老架”等。
极致的武功
杨班侯秉承乃父血统，是一个真正的武术天才。他的武功不但超过了兄弟，甚至超过了杨、武两位祖师。
太极拳讲究沾、粘、连、随，杨露禅能做到“掌上困燕”，使燕伏于掌心不能起飞。杨班侯的沾粘劲儿毫不亚于其父，他曾骑马手持“白蜡杆”沾住路边一条奔跑的狗，使其不能逃脱，只能一路随班侯马奔跑下去。班侯的轻功提纵术也极高，能蹿房跃脊，如履平地，并能做到“墙上挂画”。在北京与荷兰大力士多尔古打擂时，曾将对方打到腹部的拳吸住不能脱，然后又将对方崩出很远，这是太极武术界所讲经典的“此地风光”，将阴阳的转换做到了淋漓尽致，令人叹为观止。
他进京助父教拳后，凡遇上来挑战试手的，露禅都叫班侯去应付。班侯真正做到百战百胜，不管对手多么强悍，均以较大的优势胜出，没有任何悬念。在他诸多武功传奇故事中，以“勇克万斤力”和“怒打雄县刘”最为著名。
勇克“万斤力”
杨班侯咸丰四年（1854年）进京助父教拳。当时虽只有17岁，却已有10余年的拳术功底。有一个人称打过七省擂台无人能敌，叫“万斤力”的拳师，能以双手搓石成粉。此人进京后，听说太极拳能以柔克刚，便揭贴九门，语侵杨氏父子，激其比武。杨露禅得知这个消息后，认为不必理睬，而班侯却对父亲说：“我们开的店里有货，人家来买，你怎么能不卖呢？”于是杨班侯一人去与“万斤力”应战，双方约定在北京西四牌楼比武，并立下生死文书。
到了那天，“观者空巷，班侯骑白马至。万斤力身伟臂壮，一望而知力大无朋；班侯硕长瘦削，状若无能。而万复咆哮如雷，似虎出柙，观者咸为班侯危。是处原有巨碑，高两丈，宽四尺，厚一尺许。两人对阵，万先发，举拳怒击，班侯略闪，拳中碑，立碎。观者喝采，以为班侯必败矣，讵万再进，直取门面，班侯一声喝，举双手向上一分！万已仰跌数丈外，班侯于掌声雷动中策马扬长去”。
怒打“雄县刘”
一日，班侯在王府井大街玉泉池洗澡，偶然听到隔壁有人在谈论拳艺，话语中提到父亲杨露禅的名字，班侯隔着纸墙一望，不由得连肺都气炸了。原来隔壁那个人正在作着污辱太极拳的动作，状似摸鱼捞虾，逗的众人笑得前仰后合。那人接着说：“杨露禅摸鱼捉虾之术，如我与之动手，轻轻赏他一掌，便可击出丈外。”
见此人如此无理轻狂，班侯向浴池中人打问，原来此人正是当时名震北京的恭王府拳师，人称“雄县刘”的刘腾蛟之子刘笑虎。班侯性烈好斗，哪里容得对家拳的如此奚落，一怒之下快步来到隔壁茶室，耐着性子问道：“刚才哪位先生说杨家拳是摸鱼之术？我就是你杨家二爷，今日非让你击我几丈外不可！”
刘笑虎更不搭话，走到班侯面前连击三掌，班侯却纹丝未动。只听班侯说了声“现在该我的了”，拳早已打到刘笑虎的胸上，刘身不由己，退出三丈开外。此事激怒了“雄县刘”，不由分说来到瑞王府，质问杨露禅。露禅明知是“雄县刘”无理，还是喝令班侯速去恭王府，向刘家父子“负荆请罪”。
班侯无奈，只身奔恭王府而去。“雄县刘”把班侯迎至厅中，手捏住半个茶杯，趁递茶之机攻向班侯。谁知班侯只顺手一推，一杯茶水已全部泼在“雄县刘”身上。刘腾蛟脸一红，请班侯到院中献技。班侯走在前面，“雄县刘”突然偷袭，从班侯身后伸出二指，越过班侯头顶，运用“二龙戏珠”之技，直勾班侯双眼。
“雄县刘”自以为班侯躲不过他这毒招，谁知班侯把头一低，伸手将刘的手掌紧紧按在头顶上，随后又伸出另一只手托住刘的小腹，顺势把腰一弯，一个“青龙出水”式，就势把刘举过头顶扔了出去，“雄县刘”跌入院内花丛中。
后来，“雄县刘”为挽回面子，邀班侯在东单演武厅比武，杨露禅领着班侯如期而至，却不见“雄县刘”的人影。一打听，“雄县刘”父子已打点行装返回老家躲了。此事传开，“雄县刘”在北京名声扫地，杨家父子名声大振，“杨无敌”称号传遍整个北京。
近代杰出武侠
杨班侯是一位真正的武术大侠，有极鲜明的性格特征，是颇受群众喜爱的一位怪侠，是近代中国武侠的杰出代表人物。
一般太极界人士在谈到杨班侯时，多是说他脾气爆躁，人难接近，徒弟不多。其实这只是班侯性格的一方面，按永年广府家乡人的记忆，班侯的性格和追求要丰富的多，流传下来的民间记忆非常生动而有个性，且有大义、大理，使人耳目一新。班侯曾“德服飞刀张”，并以高超的武功“巧解村仇”，充分展现了他的武功和侠义。
德服“飞刀张”
河间府有一位“张好天”，练就十二把飞刀，能百步穿杨，京、津一带享有盛名。人人都知道他的飞刀厉害，晚清武林高手山东的“大刀王五”曾败在他的手下，人称他的飞刀黄河以北无敌手。
杨班侯有一套自创的“小架太极”，乃太极之精髓，每每总在夜深人静时才练。有一天夜里，班侯练完拳刚刚躺下，感到房顶上似有动静，便迅速起身。没想到他刚离开床，就从窗外飞进三把闪亮的飞刀，不偏不倚全都插在他躺的位置。班侯明白这是有人暗算，便施展轻功，立马出屋上房，四下却无人的踪影。班侯只好回屋，刚要上床，又有三把飞刀迎面而来，比上次还快，班侯急闪过，刀重重地插在了床头上。这时院内房上有了声音：“杨班侯，在下等你多时了！”“我乃河间人氏，听说你打了‘雄县刘’，京城内外无敌手，在下今晚领教你的拳法来了。”话音刚落，又有三把飞刀冲班侯飞来，班侯眼疾手快，舞动手中白蜡杆把飞刀截落地下。
班侯早知有个“飞刀张”，此人12把飞刀名冠武林。而且12把飞刀中，最厉害的要数最后三把，凡与之对阵者，还没有听说有人能躲得过。他心里明白来人正是“飞刀张”。此时已躲过了九把刀，为了对付最后三把，班侯故意卖个破绽，使出了“墙上挂画”的绝技，使最后三把飞刀也落了空。飞刀张顿时锐气全无。班侯历声喝道：“你我远日无仇，近日无冤，何以下此毒手？”飞刀张满脸羞红，说道：“实不相瞒，我这是受人指使。从今以后，北京城只要有你杨班侯在，我飞刀张再不出面……”说罢磕头求饶。
这次“飞刀张”是欲置班侯于死地。按常理，班侯赢了他，完全可以结果他的性命，至少不会再让他在北京待下去，让他丢掉饭碗，终生记取教训。没想到班侯却说：“你也是寄人篱下，焉能不从命？你我都是靠拳脚混饭吃的，北京如此之大，何以不能相容？趁着天色未明，快走吧！”闻此言，飞刀张泪如雨下，对班侯拜了又拜，怅然而去……班侯之武德大义，由此可见一斑。
巧解村仇
在杨班侯身上，秉承着中国武林中的侠义之气，他有高强的武功，却从不恃技欺压百姓，总能胸怀容人、化敌为友，广府民间，至今还流传着他“巧解村仇”的故事。
永年城南关和下堤村，不知从哪年哪辈子起，结下了冤仇，平时，南关人不敢到下堤去，下堤人也不敢轻易进城。偶尔进城，路过南关，不是成群结伙，便就是撒个大谎。日久天长，矛盾不断，两个村的仇便越结越深了。
有一天，班侯在城里东大街牌坊庙讲拳，直到摸黑才散。他拿着那根随身携带的白蜡杆，刚出城南门，便听到南关大街上传来一阵吵闹声。班侯停住了脚步，一问才知道，原来是“下堤人到南关打架来了，”也不知道为啥。下堤村仗着自己村大人多，一下子来了几百号人，站在南关大街上，连吵带骂，要南关人出来较量较量。
班侯不听则已，乍一听，火性子顿起，真想抓几个让他们知道知道厉害。可又一想，觉得不对，两个村打架，这是几辈子的事了，谁是谁非早说不清了，然村仇宜解不宜结。自己又在外多年，并不知道根底，于是便装作不知道发生了什么事的样子，耐着性子凑上前去搭话。下堤人并不认识班侯，听其口音，便一窝蜂围上来，举拳便打。见此情景，班侯不慌不忙挥动手中的白蜡杆子迎住下堤人群，只见上来一个，那白蜡杆子只一挨身，便给沾住，之后那人早被抛到一个屋顶上了……下堤人并不后退，班侯干脆“如挑滑车”一般，上一个挑一个，没一会儿，已有十几个人被抛到了房上，余者全惊呆了，停在那儿不敢动。见下堤人不敢再向前，班侯跳上房，白蜡杆子又挥动起来，一下子一个，不一会儿，房上的人又全被稳稳当当地送到了房下。然后，班侯站在房上，朝着房下深深一揖道：“恕不远送啦！”
下堤人心里也明白，人家这么高的武功，咱人再多也不是个儿，只不过人家不愿再伤和气而已。见班侯施礼，下堤人也赶紧频频回礼。打那儿以后，南关和下堤真的和好了！
杨班侯绝不仅是性格暴躁的一介武夫，在班侯的身上，实实在在地集中着中国武侠的许多优点。正因如此，老百姓才特别喜爱杨班侯，永年广府的人更以杨班侯为骄傲。
名副其实的民族英雄
杨班侯不但是一位杰出的太极拳宗师、武术大侠，他同时还应该是一位民族英雄，这也是他当之无愧的。关于他身上的这些特点，在太极拳史上显然发掘得很不够，然而，历史资料和民间记忆却明白无误地告诉了我们。
郑尔诠先生在他所著《永年县太极拳志》一书中，曾有这样的记载：“1840至1911年，是永年太极拳的创业时期。‘鸦片战争’以后，中国沦为半封建半殖民地社会，政教散失，患乱丛生，爱国人士亟思图强救国，呼吁‘尚武自强’。在清军中也多有延请民间武师教授官兵，提高战斗力。”“后杨班侯被举荐任清旗营武术教官，被授予‘武德骑尉’官职，赏戴蓝翎（六品）。英法联军侵略中国时，他和清军一同抗击侵略者。清政府见他打洋人，不敢再留用。班侯于同治七年（1868年）回到永年古城，收徒授拳，推广太极。”
杨班侯于1854年进京，至他1868年被迫离开北京，在北京共教拳14年。在此期间，正赶上中国历史上外国入侵中国的“第二次鸦片战争”（1856年—1860年，也称“英法联军之役”）。正是在这样的时代背景下，班侯演出了一幕幕的参加抗击外国侵略者的故事，这些故事散见于许多史料和广府古城群众的记忆中，读后令人十分鼓舞。班侯的爱国之举告诉世人，杨家不单是对中国武术文化和健康事业做出了贡献，杨家的爱国思想和英雄壮举也是十分令人敬仰的。
避难不忘雪耻
1860年，正是第二次鸦片战争英法联军大举侵华时期，10月，他们攻占北京后，到处烧、杀、淫、掠，无恶不作，激起班侯的无比愤怒。23岁的杨班侯那时正在清军当教官。“便率领爱国清军与群众自动联合起来，并肩英勇顽强地抗击侵略者，在战斗中杨班侯施展绝技，挥舞大刀从敌军中杀进杀出，打死打伤侵略者多人，给敌军以重创”（李万成回忆：《走进永年太极》）。
另有一次，他骑着马从法租界门前经过，见一个洋鬼子正在殴打一个中国老人。班侯走到跟前劝阻，可是鬼子不但不理，反而举枪向班侯打来，班侯一怒之下，用脚踢掉鬼子的下巴颏儿，后来又来了几个洋鬼子鸣枪打班侯，班侯才骑马飞去。
当时，清政府腐败无能，对外采取屈膝投降的政策，见班侯打了洋人，闯下大祸，也不敢再用他，并扬言说：“如果洋人要人时，准备把班侯送过去。”班侯知情况后（清军中跟他学拳的人很多），便和他的高徒牛连元一起逃往廊坊(连元的老家)避难。班侯到了廊坊后，不忘国耻，为了让徒弟能更好地御侮雪耻，毫不保留地把杨式老架和他一身的绝学传给了牛连元。
后牛连元又把拳艺传给外甥吴孟侠。吴孟侠于1957年把他的绝学太极拳老架“九诀八十一式”拳架和秘诀编成拳谱，公之于世。杨班侯“回到家乡后，更是提倡民众练武强身，以备御侮雪耻。”
杨班侯进京打擂
杨班侯的父亲杨露禅、哥哥杨凤侯、兄弟杨健侯都是有名的太极拳宗师。班侯京城打擂的故事，至今还在永年一带流传。
班侯身在江湖，虽武友甚广，但也难免结些仇怨。为此，回到广府老家后，曾“发誓不再涉足武林。”但北京的各种消息，特别是有关武术方面的消息传到的更快。在广府还没安生多久，北京城里又传来一条新闻——荷兰大力士多尔古，在天坛立下了百日擂台，要中国南北13省豪杰前来打擂。这个荷兰人曾几次夺得世界拳击冠军，人们传言，他单臂能举千斤，在美国一拳打倒过一头一吨多重的大黄牛，在印度双手推倒过十吨重的大象，在意大利曾空手擒过一只雄狮。到中国立擂后，这个多尔古狂言：“在中国能把我打下擂台的，还在他娘怀里吃奶呢！”这些传言，像利箭一样直穿杨班侯的心。他决心进京打擂，去煞煞这个荷兰洋人的傲气。
杨班侯进京打擂的消息很快就传到了多尔古的耳朵里，为此多尔古也攒足了劲要战胜杨班侯。班侯到京时，“百日擂”已到了最后几天，多尔古还一阵未败，因此更加狂妄。班侯上擂后，先是示弱以麻痹对方，继而又施展轻功让多尔古屡屡扑空，格斗中又使用了太极拳的柔术和弹簧劲，使多尔古进退失据。最后，班侯用太极绝技沾粘之术使多尔古东倒西歪、站立不住，完全处在被动挨打的境地，只能举手认输。
就这样，杨班侯以他出神入化的太极拳术，毫无悬念地“优势获胜”。使洋人的“百日擂台”梦化作了泡影，使国人真正骄傲了一把，扬眉吐气。这件事在晚清一片颓败的景象中使国人精神为之一振。班侯此役不仅给家乡广府古城人争了光，也在全国传为佳话，至今令人不能忘怀。
二
杨健侯，名鉴，号镜湖，杨露禅三子。生于道光十九年（1839年），卒于民国7年（1917年），享年78岁。健侯幼时即从父练功，露禅督责甚严，当时刻苦之情形难以忍受，为此，健侯甚至两次自杀，幸均被发现，未成悲剧，终成大家。拳术刚柔相济，出神入化，达到很高的境界。刀、枪、剑、杆各种器械无不精通，且擅长发弹，手拿几粒弹丸，往往能同时击中数只飞鸟，百发百中，弹无虚发。
健侯有极高的武德，从不恃技傲物。他在继承父亲“小架”的基础上，着眼于强身健体，改变动作幅度，使太极拳的招式扩展修改成“中架”，既保持了技击特点，又能适合中老年人的健身需要，把杨式太极拳向着多种功能的方向（特别是健身）又发展了一步。
健侯性情和善，先随其父在瑞王府授拳，后又通过亲戚武汝清介绍了很多达官贵人跟他学拳；这些人均属于社会上层，对杨健侯与太极拳的宣传是很有影响力的，影响越大，跟健侯学拳的人就越多，使杨式太极拳步入了一个良性循环的发展状态。
健侯与班侯不尽相同，他授拳的对象不单纯是练功之人，还有很大一部分是王公贵族，他们练拳的目的主要是为了健身。为适应这一部分人的需要，杨健侯将杨式太极拳架的蹿蹦跳跃、发劲和难度较大的动作删除，名称定为一百零八式，亦称一百单八式……为使学者易学易记，杨健侯将一百零八式分成六节，也称六路，后来人们也就将其称为老六路。
健侯性格温和，不轻易与人较量，教授大、中、小三种架子，从学者甚众。当时他门中有善用刀、剑者，与健侯交手，健侯仅以拂尘迎敌，一搭手，其人则处于背势，旋被擒拿。健侯还善用枪杆，任何劲力均可发于杆头，遇上他人枪杆，无不被他连人带枪摔出去。西安拳师王某，绰号“红店客”，两手能举五百斤，以力大神勇及擅使大枪驰名陕西。闻健侯之名，特赴京城与杨较技。二人取枪于院中过招，王某举枪直刺，健侯侧身捋之，王扣枪欲按，不料落空，急往回抽，健侯乘势以太极枪法掷击，王某连人带枪仰跌出六七步外。据陈微明记述：“健侯为神武营教练时，年已七十余矣。一日自外归，有莽汉持棍，出其意自后击之，健侯忽转身以手接棍，略送之，莽汉已跌出寻丈。健侯能停燕子于手掌心，燕子不能飞去，盖能听其两爪之劲，随之下松。燕子两足不得力，不得势，而不能飞也。”杨健侯不但化劲好，内功也极深，杨守中曾向他的徒弟张世贤讲过发生在杨健侯身上的一种现象：“一环环的玉镯常缠在手臂上，内力一运，玉镯们可以上上下下来回往返手臂，足见阴柔内劲之高深。”还有一次，杨健侯在北京某戏院看戏，台上武生失手将单刀飞出，刀直奔看客而来，众皆大惊，健侯于座间腾身而起，举手接刀瞬间又将其抛回台上，满座惊叹，传为美谈。
宣统帝逊位，清廷倾覆之后，杨健侯父子及众弟子们均到北京消防队任职。民国六年健侯无疾而终。有三子：长子少侯，次子兆元，三子澄甫。
总结评价起来，杨健侯也与杨班侯一样，是一位有着极高修为的太极拳大家，是更加全面的一位太极拳宗师，是杨家太极拳的一代天骄。他对太极拳的发展功劳巨大，且武德高尚，在太极拳历史上有着很大的影响。
（作者系邯郸市地方文化研究会专家委员、邯郸市社会科学研究所特约研究员）
