爱华网《中国合伙人》是让我蛮意外的一部电影，不过也在期待之中。
意外是在这个出烂片的国产片的时代，看到这样一部电影是难的，期待中是因为他的导演是我喜欢的陈可辛。
你可以简单地说这是一部励志片，有着好莱坞式的调调。
你也可以把它看做是对80年代、90年代的某种致意。
你还可以看做导演对自己的青春的一种怀旧，虽然陈可辛的生活轨迹跟大陆的青年全然不同，不过陈可辛在年轻也在欧洲流浪过，放肆过，某种程度上他的青春跟我们一样也疯狂过。
当然，这不是一部讲疯狂青春的故事，跟《发条橙》的那样的故事相比，它太温和，不过，我们还是在这样的电影中获得了些许共鸣，就像在《阳光灿烂的日子里》我们似乎看到了某个年代，某种往昔，某种自己曾经的一往情深和时代巨大的不可逆转的变化。
这里不想对这部电影做深入分析，我想说说这部电影的音乐，它确乎是精彩的，让我情感的涟漪片片。
一开篇《国际歌》
起来，饥寒交迫的奴隶！
起来，全世界受苦的人！
满腔的热血已经沸腾，
要为真理而斗争！
旧世界打个落花流水，
奴隶们起来，起来！
不要说我们一无所有，
我们要做天下的主人！
这是最后的斗争，
团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，
团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
第二段： 从来就没有什么救世主，
也不靠神仙皇帝！
要创造人类的幸福，
全靠我们自己！
我们要夺回劳动果实，
让思想冲破牢笼！
快把那炉火烧得通红，
趁热打铁才会成功！
这是最后的斗争，
团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
这是最后的斗争，
团结起来到明天，
英特纳雄耐尔就一定要实现！
老一代人对这首歌耳熟能详。这首激情昂扬的歌曲激发了不少的革命激情。
我第一次听《国际歌》是在21年前的初一。来自中国摇滚史上最伟大的一张唱片《梦回唐朝》。也就说这首曾经严肃的“革命圣歌”，以激昂的摇滚的形式敲打、冲击着我的耳朵与心脏。在那个青春燃烧的年代，摇滚版《国际歌》用它巨大的冲击力为一个13岁的少年打开了一个神奇的窗户，那是，我不懂什么是革命，什么是政权，什么是政治，我明白在这首歌里面我听出了青春的激情，我的叛逆在唐朝乐队的这首改版革命圣歌中得到了很好的宣泄。
我似乎从中找到了某种力量，为叛逆的青春找到了注解。
那个时候，地理老师是一位中年的，上课很无味的老师，那个时候跟现在一样有很多上课无聊的老师，这到正常，不过这老师偏心、脾气偏偏又不好，这就好比一个女子长得不漂亮，家里又没有钱，而性格又不好，如何遭人喜欢？
我们温和的反抗方式，就是上她的课做其他作业，有一天，她火了，收了我们的作业，这也没啥，我们没理，不过偏偏好同学她不收，而把我的作业本不仅收了，还撕掉了。
我勃然愤怒了！
《国际歌》从我口中脱口而出，全班顿时安静下来，接着班上喜欢摇滚的学生都唱了起来，那气势，真有点文革的味道，大约这位中年女老师也经历过文革的大时代，对于突然“暴动”的学生的威严所震慑，态度陡然转变了，归还了其他作业本，干笑几声。
下课铃声响起，算是救了这位老师，也算是救了我们，实际上我们外强中干，只要这地理老师通知我们班主任，我们立马就成了软柿子，从重金属变成了软摇滚。
80年代开始的摇滚，在90年代燃烧，在我曾经的年少的时光刻下了铭心的记忆。
那是一个诗意的年代，大家读诗，不少人也写诗，诗歌、摇滚成为了青春嘹亮的号角，在经过了西方迷惘的一代、垮掉的一代后，我们在西方的摇滚遗产中成为了红旗下“雄起”的一代。
二、《新长征路上的摇滚》
演唱：崔健
一、二、三、四
听说过没见过
两万五千里
有的说没的做
怎知不容易
埋着头向前走
寻找我自己
走过来走过去
没有根据地
想什么做什么
是步枪和小米
道理多总是说
是大炮轰炸机
汗也流泪也落
心中不服气
藏一藏躲一躲
心说别着急
噢..噢..
一、二、三、四、五、六、七
噢..噢..
一、二、三、四、五、六、七
一、二、三、四
问问天问问地
还有多少里
求求风求求雨
快离我远去
山也多水也多
分不清东西
人也多嘴也多
讲不清道理
怎样说怎样做
才真正是自己
怎样歌怎样唱
这心中才得意
一边走一边想
雪山和草地
一边走一边唱
领袖毛主席
噢..噢..
一、二、三、四、五、六、七
噢..噢..
一、二、三、四、五、六、七
噢..噢..
一、二、三、四、五、六、七
一、二、三、四、五、六、七
一、二、三、四、五、六、七
一、二、三、四、五、六、七
一、二、三、四、五、六、七
听说过没见过
两万五千里
有的说没的做
怎知不容易
埋着头向前走
寻找我自己
走过来走过去
没有根据地
一、二、三、四、五、六、七
一、二、三、四、五、六、七
一、二、三、四、五、六、七
一、二、三、四、五、六、七
唐朝、黑豹，之后的魔岩三杰属于90年代。
而中国的摇滚的起点，很明显地要追溯到80年代，追溯到“摇滚教父”——崔健。
崔健是中国的ROLLINGSTONE,是中国的鲍勃迪伦，是中国的约翰列侬，你从西方找任何一个摇滚大人物，崔健都可以相媲美，崔健在中国的改革开放的历史中占有重要的一席。
唐朝乐队用重金属的风格重新阐释了革命圣歌——《国际歌》
崔健则用《新长征路上的摇滚》开辟了一个摇滚的时代。在这个年代前，我们只能听革命样板歌曲，崔健的摇滚同港台的流行歌曲开辟了新中国音乐娱乐的一个新天地。
大陆中国人从港台歌曲中感受到了流行，感受了明星；而崔健的摇滚则为柔软的流行歌曲外的音乐娱乐注入了剽悍的力量。
年轻人在这些摇滚中听到了力量，听到了希望，看到了似乎只有传说中西方人才会做的事。
这首歌也唱出了那个时代的亮音，中国人在革命之后，看到了一种新的长征路，对国家繁荣、富强的渴望，对个体思想自由的渴望。
在我们的印象中“长征”是一个极其严肃的事件，说道长征，我们头脑的画面是恶劣的环境，整齐的队伍，严密的军纪，是肃穆的事情，长征是一个整体的事件，在这样的宏观大事件中，很难有个人的地位。
但是，这首革命摇滚歌曲中有了个人的地位。
“埋着头，向前走，寻找我自己”“怎样说，怎样做，才真正是自己怎样歌，怎样唱，这心中才得意”
我们在这首歌里听到了个人的声音：寻找自己。这种说法真有点石破天惊的感觉。今天，在这个强调自我的年代，这个说法大家听得太多，都有点滥情了，但是请把时间放到80年，其中的意义就出来了。
此外，我们看到“长征”的画面，跟过去也不一样了：“{道理多，总是说，是大炮轰炸机
汗也流，泪也落，心中不服气藏一藏，躲一躲，心说别着急噢，一二三四五六七
问问天，问问地，还有多少里求求风，求求雨，快离我远去山也多，水也多，分不清东西
人也多，嘴也多，讲不清道理”
这个画面我们印象中的画面全然不一样，可能这样的画面才更真实，无疑长征是伟大的，崔健的这首歌也没有贬低“长征”的丁点意思，但是我们看到更多鲜活的细节，也许看到了更多的真实。
三、《花房姑娘》
花房姑娘
演唱：崔健
我独自走过你身旁
并没有话要对你讲
我不敢抬头看着你的
噢脸庞
你问我要去向何方
我指着大海的方向
你的惊奇像是给我
噢赞扬
你问我要去向何方
我指着大海的方向
你问我要去向何方
我指着大海的方向
你带我走进你的花房
我无法逃脱花的迷香
我不知不觉忘记了
噢方向
你说我世上最坚强
我说你世上最善良
你不知不觉已和花儿
噢一样
你说我世上最坚强
我说你世上最善良
你说我世上最坚强
我说你世上最善良
你要我留在这地方
你要我和它们一样
我看着你默默地说
噢不能这样
我想要回到老地方
我想要走在老路上
这时我才知离不开你
噢姑娘
我就要回到老地方
我就要走在老路上
我明知我已离不开你
噢姑娘
我就要回到老地方
我就要走在老路上
我明知我已离不开你
噢姑娘
我就要回到老地方
我就要走在老路上
我明知我已离不开你
噢姑娘
我就要回到老地方
我就要走在老路上
我明知我已离不开你
噢姑娘
我就要回到老地方
崔健的早期歌曲有很强的抒情性。《花房姑娘》是一首典型的代表作。
我接触摇滚是在90年代，崔健的歌声早就响过了全中国。
那个时候，流行的是重金属，崔健的音乐在配乐上并不亮丽，那个时候崔健的音乐并非我的最爱。不过，这首《花房姑娘》，我首听它就深深吸引了我。
特别是中间的小号独奏，那个时候流行吉他独奏，像唐朝的老五才是我们心中的摇滚英雄。而老崔的这首歌曲的SOLO用另一种方式吸引了我。
80年代，是一个情爱还处在被压抑的年代，虽然同文革相比，爱情的自由已经有了很大的空间，不过跟今天的自由、宽松环境相比，那个年代的情感还是很不自由的。
从音乐上，你还很少听到“爱情歌曲”
因此，像早先的被称为“靡靡之音”的邓丽君的歌曲，像港台的爱情歌曲迅速征服了大众的审美标准。不过，港台歌曲的爱情歌过于柔软，多少还显得矫情、虚假。而崔健的这首《花房姑娘》，则为我们会提供了一个“强硬版”的非柔软的“爱情歌曲”。
原来，爱情并非都是甜言蜜语，花前月下。《花房姑娘》里的爱情是一种跟梦想有关的爱情。
爱情是生命中的怎么一回事？
爱情是生命中最重要的事情，还是生命中的一件事？
有人为了美女愿意放弃江山，有些人为了江上可以不要女人。
在人生的路上，是梦想重要，还是爱情重要？这样的答案怕只能是仁者见仁智者见智。
追求完美的人当然是希望爱情、梦想齐丰收，不过世间哪的两全法，不负如来不负卿？很多时候，你必须只能做出一个选择。
在港台柔歌甜曲的歌声中，《花房姑娘》为我们提供了一个不同的选择。我不能说我就赞同这样的选择。但是，它确实是一种不同，为了梦想不愿意只停留在儿女的情场。
其实，这种选择也不算是新鲜。历来，为了自己梦想而放弃爱情的人比比皆是。反而为了爱情放弃梦想的人让我们觉得弥足珍贵。
那么《花房姑娘》是哪一点打动了我们呢？
我想这首歌唱出了生活中的一种无可奈何。两全难为，取舍之间总有得失，总有遗憾，总有惆怅。
爱情和梦想谁更重要？
不同的人会有不同的选择。有些人把事情看得比爱情重要，对于他们的身份也应该这样，例如刘备，他说女人如同衣服，随时可以换，对于像刘备这样的政治人物，女人、爱情确实不是最重要的，当古典的权力最高统治者相信爱情的时候，反而会让自己丧失了权力，也丧失了爱情，唐玄宗和杨贵妃之间有着不同君王与爱妃之间的爱情，结果呢？当然，我们绝对不能说这是爱情的错，政治远比这个复杂。在这里我推荐大家看蒋勋的《蒋勋说唐诗》看他将白居易，说白居易的《长恨歌》，看千古的爱情传奇和悲剧。
《花房姑娘》这首歌，也没有判断是爱情更美好，还是梦想更重要。实际上，二者选其一是艰难的，是让人纠结的。而正是这种纠结打动了人心。
此外，这首歌里的梦想，让我们感受到的是一种美好的东西，不是只为利益奔忙的俗气的东西。“你问我要去向何方，我指着大海的方向”大海所塑造出来的意向是美好的、激情的理想，不是“赚钱的方向”，而歌词中的我不愿意停留，不是不相信爱情，而是不想像大多数人一样活得平庸，在一个个性还没有充分解放的年代，这首歌歌词传达出来的梦想，个人自由的追求是打动了那个时代的很多年轻人的。
爱情、梦想都是美好的东西，我们都希望兼得，也许简单一些，执着一些，也许可以做到。
四、外面的世界
歌词
外面的世界
演唱:齐秦
在很久很久以前
你拥有我
我拥有你
在很久很久以前
你离开我
去远方流浪
外面的世界很精彩
外面的世界很无奈
当你觉得外面的世界很精彩
我会在这里衷心的祝福你
每当夕阳西沉的时候
我总是在这里盼望你
天空中虽然飘着雨
我依然等待你的归期
外面的世界很精彩
外面的世界很无奈
当你觉得外面的世界很无奈
我还在这里耐心的等着你
每当夕阳西沉的时候
我总是在这里盼望你
天空中虽然飘着雨
我依然等待你的归期
我依然等待你的归期
我依然等待你的归期
在追逐梦想，追求爱情的道路上，我们总会离开自己熟悉的地方，离开自己的父母、朋友、爱人。
外面的世界是一个广阔的世界，它散发着诱惑的味道。
当中国改革开放的大门打开之后，更多的中国人想到外面的世界去看看，离开自己的家人、朋友、爱人。
外面的世界是怎样的世界？
外面的世界很精彩
外面的世界很无奈。
简单的14个字道出多了多少人的心声。中国人是不大愿意离开自己家乡的，中国人不想美国人早就习惯了搬迁，我们的传统文化是讲安定的，是说安土重迁的。但是，大门打开了，人有想出去看的动力，人也有不出去活不好的压力。
中国式的迁移在历史的大舞台上粉墨登场。
没有漂泊过、迁移过的人不知道飘荡的辛酸
没有等待过家人、朋友、爱人回归的人，难以了解其中的无奈。
在精彩的外面的世界，我们得到一些，也是去一些。当我们听到这首《外面的世界》，它击中了我们的内心。
情感跟随歌声，共鸣在音乐中爆发。
我们的文化中虽然不提倡迁移，但是，在我们的文学中又从来不少“游子”“思乡”这样的主题内容。
也许，这是人类最本质的一种情感。
在这首歌里，我们出了听到外出者的内心情感，我们还看到一位守望者。歌中的守望者不是苦情的守望者，他是“当你觉得外面的世界很精彩我会在这里衷心的祝福你每当夕阳西沉的时候我总是在这里盼望你天空中虽然飘着雨我依然等待你的归期”
祝福与等候，这种纯洁的情感让人感动，我们在臧天朔的《朋友》里也听到这样的情感、内容：朋友啊朋友你可曾想起了我如果你正享受幸福请你忘记我朋友啊朋友你可曾记起了我如果你正承受不幸请你告诉我。
人生失意时更见真知！
这首歌确实唱出了我们很多美好的情感愿望。
五、海阔天空
海阔天空
作词：黄家驹作曲：黄家驹
演唱：Beyond
今天我寒夜里看雪飘过
怀着冷却了的心窝漂远方
风雨里追赶雾里分不清影踪
天空海阔你与我可会变(谁没在变)
多少次迎着冷眼与嘲笑
从没有放弃过心中的理想
一刹那恍惚若有所失的感觉
不知不觉已变淡心里爱(谁明白我)
原谅我这一生不羁放纵爱自由
也会怕有一天会跌倒
背弃了理想谁人都可以
哪会怕有一天只你共我
今天我寒夜里看雪飘过
怀着冷却了的心窝漂远方
风雨里追赶雾里分不清影踪
天空海阔你与我可会变(谁没在变)
原谅我这一生不羁放纵爱自由
也会怕有一天会跌倒
背弃了理想谁人都可以
哪会怕有一天只你共我
仍然自由自我
永远高唱我歌走遍千里
原谅我这一生不羁放纵爱自由
也会怕有一天会跌倒
背弃了理想谁人都可以
哪会怕有一天只你共我
关于梦想的东西，总是容易打动人。
梦想的动人之处在于梦想能够激发一种情绪，一种斗志，能够在平庸中制造出神奇。
梦想又是一个很容易被背弃的东西，哪个人在年轻的时候没有过自己的梦想，但是又有多少人在一定年纪后还保持着自己的梦想呢？
套用一下《老男孩》的歌词：梦想总是遥不可及是不是应该放弃花开花落又是雨季
春天啊你在哪里
梦想如同奔流的江流一去不回来不及道别只剩下麻木的我没有了当年的热血看那漫天飘零的花朵在最美丽的时刻凋谢有谁会记得这世界她来过
梦想容易被挥霍，梦想容易被妥协。
这首关于梦想的《海阔天空》是一个时代的经典，其实，它又何止一个时代，当家驹去世都20年了，我们再去听这首《海阔天空》想曾经的梦想，想那些无拘无束的自由天地，有多少感慨，多少唏嘘？
六、一样的月光
一样的月光
作词：吴念真罗大佑作曲：李寿全
演唱：苏芮
一样的笑容
一样的泪水
一样的日子
一样的我和你
什么时候儿时玩伴都离我远去
什么时候身旁的人已不再熟悉
人潮的拥挤
拉开了我们的距离
沉寂的大地
在静静的夜晚默默地哭泣
谁能告诉我 谁能告诉我
是我们改变了世界
还是世界改变了我和你
谁能告诉我 谁能告诉我
是我们改变了世界
还是世界改变了我和你
一样的月光
一样地照着新店溪
一样的冬天
一样地下着冰冷的雨
一样的尘埃
一样地在风中堆积
一样的笑容
一样的泪水
一样的日子
一样的我和你
一样的笑容
一样的泪水
一样的日子
一样的我和你
什么时候蛙鸣蝉声都成了记忆
什么时候家乡变得如此地熟悉
高楼大厦
到处耸立
七彩霓虹
把夜空染得如此地俗气
谁能告诉我 谁能告诉我
是我们改变了世界
还是世界改变了我和你
谁能告诉我 谁能告诉我
是我们改变了世界
还是世界改变了我和你
一样的月光
一样地照着新店溪
一样的冬天
一样地下着冰冷的雨
一样的尘埃
一样地在风中堆积
一样的笑容
一样的泪水
一样的日子
一样的我和你
一样的笑容
一样的泪水
一样的日子
一样的我和你
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。
我不知道自己是不是真的老了，我常这样质问自己。因为，我总习惯怀旧，总喜欢怀念过去的美好时光。
过去是不是真的那么美好？
现实是不是真的那么不堪？
就像我给学生做的一篇阅读题所说的那样：我们怀念的不是过去那个拥挤在一个小屋里四世同堂的过去，我们怀恋的是相濡以沫、简单纯情的往昔。
也许，我们还怀恋那个我们觉得可以改变世界的年代。
少年时，我们差不多都认为我们能够改变世界。经过了世事沧桑之后，我们才发觉，其实，我们很难改变这个世界，多半是世界改变了我们。
那么这是一首“消极”的歌曲？
过去我们的教育是强迫我们必须坚强，例如写作文不准写消极的东西。我承认正能量的东西很好，我们都需要激励。不过，承认现实，接受一些现实也不全是脆弱。
例如有些东西是需要控诉的，需要发泄的。
《一样的月光》就是这样的一首歌。
这是一首激情的歌，它控诉了时代的变化，美好的丧失。繁华俗气的城市文明，淡薄的人情冷暖。特别是改造世界的梦想的沦丧。
这个世界确实很难改变，大多数人都是被世界改变。我们的教育也是：要么改变这个世界，要么适应它。其实这句话是说：没有本事就适应吧。我们很少教学生怎么去一点点改变这个世界。也许，教学生的老师早就被这个世界改变，被这个世界塑造得对一切都熟视无睹、甚至麻木无仁了。
美国的历史进程中，有很重要的一点，就是个体参与，改变时代，改变个人命运。美国黑人民权运动是很好的例子。我推荐大家看林达的书。我在美国旅行的时，带着林达的书，白天骑车，晚上看书，白天挥洒汗水，晚上沉迷思想。
其实，这个世界是可以改变的，就像有首歌唱到的一样：只要人人都付出一点爱，世界将变成美好的明天。
现实是，大家都期望别人改变，希望社会改变，而不改变自己，于是，自己真的被改变了，被世界改变了。
写道这，我想起跟学生的一个问答。我说：我们能改变世界么？
学生：能！我们制造各样的垃圾，把这个世界变得乌七八糟，确实改变了这个世界。
我喜欢学生的机灵回答，同时也有一种无可奈何！
七、光阴的故事
我们到底真的能否改变这个世界？
光阴的故事也许不会说谎。
光阴、时间是公平、也最令人感伤、无可奈何的东西。
每个人的关于光阴的故事都是不同的，却又是相似的。
曾经纯真、激情、充满幻想，然后开始体验这个纷繁的世界各样的精彩、无奈，或沉沦，或抱怨或悲观，或激情，或成熟，或事故
光阴带来了叫岁月的东西，带走了叫生命的东西，每个人在这个只有一集的光阴的故事中叙述说自己的故事。
好了，无需多感慨！
歌词早就说明了一切：
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刻划着多少美丽的诗可是终究是一阵烟
流水它带走光阴的故事改变了两个人
就在那多愁善感而初次流泪的青春
遥远的路程昨日的梦以及远去的笑声
再次的见面我们又历经了多少的路程
不再是旧日熟悉的我有着旧日狂热的梦
也不是旧日熟悉的你有着依然的笑容
流水它带走光阴的故事改变了我们
就在那多愁善感而初次回忆的青春
