再探《平水韵》与《中华新韵》之争 中华新韵

古风 文

再探《平水韵》与《中华新韵》之争 中华新韵

近来,我与部分诗友就《平水韵》与《中华新韵》哪个好问题进行了几次辩论,辩论结果,别人没说服我,我也没说服别人。我的观点是,《中华新韵》是今人依据现代汉语拼音和汉字读音对诗韵进行的重新规范,是符合时代发展和人们的语言习惯的,所以提倡人们在古体诗词创作上使用新韵,部分诗友则认为《平水韵》才是正统的韵书,凡是大家写诗都用《平水韵》,依《中华新韵》写的诗上不了桌面,登不了大雅之堂。这让我很是不解。自学诗时起,我就基本上用新韵,因为用新韵少了背韵书的烦恼,想用随时就能拿出来,方便快捷了诗的创作,而且现代人懂《平水韵》的不多,很多人读不出《平水韵》里一些字的古时发音,如果按《平水韵》入诗,可能人们阅读起来存在一些困难,把一首本来押韵的诗读得面目全非,今人写诗是给今人看,又不是给古人看的,所以,我觉得新韵更符合当代人的阅读习惯,是时代发展的必然。

关于新韵入诗的观点,已在大脑里形成了三十余年,根深蒂固了,也不是轻易能被人说服的。尤其有些人觉得用《平水韵》的诗才是贵族,用《中华新韵》的诗是下里巴人,这让我有了一丝气愤,我的气愤不是因人而生,而是那种蔑视新韵的思想倾向,要知道,新韵是我多年来一直推崇的,在《中华新韵》出现之前,我也一直在用新韵了。之所以我说用新韵好,是因为我能说出一大堆为什么好的理由,而对方说不出用《平水韵》好在哪里,只说比新韵好,我不是不想接受别人的意见,只是别人没有一个让我信服的理由。争论虽然已经过去了,一切又平静如水,争论的朋友依然还是朋友,但我心里一直在思考这个问题,《平水韵》为什么被人奉为贵族,《中华新韵》为什么被人当成下里巴人?通过几天来的反复思考,我收获了一些心得,感觉破解了《平水韵》与《中华新韵》之争的症结,至于对与不对,还需大家给予批评指正。

一、《平水韵》究竟高贵在何处?

诗歌是中华民族文化宝库中的一枝奇葩,从上古时期就有了诗歌的出现,随着社会历史的发展,在西周初年到春秋中叶(公元前11世纪至公元前7世纪)这500多年的时间中,我国古代诗歌取得了卓越成就。产生于这一历史时期的《诗经》,共收存诗歌305篇,成为我国文学史上最古老的一部诗歌总集。诗是一种韵文,是美学与韵律学高度融合的文学体裁,韵味十足的诗歌能让人产生更丰富的联想,因此,先辈们早就对韵有了深刻的理解。有史记载的最早关于韵律方面的书籍是三国时期李登编著的《声类》和晋代吕静编著的《韵集》,到了六朝时期,更是出现了许多韵书。

自唐代格律诗形成后,格式与用韵构成了格律诗的基本形式,韵在诗中的作用受到人们的高度重视。为了规范用韵,先后出现了《切韵》、《唐韵》、《广韵》、《集韵》、《礼部韵略》、《五音集韵》、《古今韵会》、《中原音韵》、《洪武正韵》、《佩文诗韵》等等韵书,宋末山西平水人刘渊著《壬子新刊礼部韵略》、同期山西平水官员金人王文郁著《平水新刊韵略》,对韵部的分类相对科学适用,因此流传较广,因刘渊和王文郁都是山西平水人,他们编撰的韵书被人也称为《平水韵》。清代康熙年间编的《佩文韵府》把《平水韵》并为106个韵部,这就是后来广为流传的平水韵。

我们从韵书不断更新修订的历史脉络来看,韵书做为规范诗歌用韵的典书,在不同的历史时期发挥了各自的作用。每一部韵书都代表着一个时代语言发展的特点,每个朝代都有自己的韵书出现,这是汉语言发展的结果,也是历史不断发展的必然产物。距我们时代最近的韵书当是清代的《佩文韵府》,也就是人们说的平水韵。民国时期,官方在诗韵上基本没有什么作为,至二十世纪官方推出《中华新韵》之前,也基本延续着平水韵,因此,源于宋代,成于清代的平水韵统治了近代中国诗坛300多年,无疑在人们的心中树立起了诗坛《圣经》的地位,这就是《平水韵》贵族身份的由来。

二、《平水韵》真的比《中华新韵》高贵吗?

从上文中我们不难看出,中国的韵书版本众多,而且都各自带有不同时代的印痕,为什么只留下了《平水韵》被我们很多人接受了。首先,我们知道韵书是各时代人们诗词创作的用韵法典,之所以没有一本韵书用到底,而是各朝各代都在修订它,主要原因还是汉语言在不断发展,汉字、词义不断丰富,汉字的读音也在悄悄地发生着变化。韵是诗歌和谐美的源泉,旧韵中存在的变音字如果不能及时进行调整,必然会给当代人的诗歌创作和阅读产生困惑,因此,修订韵书是语言发展的时代要求,我们今天推出的《中华新韵》也是如此。其次,韵书仅仅是依汉字读音不同,按一定规律进行归类的集合体,不同的韵书中汉字的归类会略有不同。汉字做为语言记录的符号,它们之间并没有什么高低贵贱之分,无论怎么划分,也就是不同的汉字集合体而已,因此,无论是《平水韵》还是《中华新韵》,也就是两本汉字的集合体而已,怎么能说哪一部就是高贵的呢?

三、人们放不下《平水韵》的原因到底是什么?

根据我个人的研究,我认为有三个原因:首先,《平水韵》的影响力较大,流传也很广,凡名家巨匠大多在用它,从而影响了当代诗坛的思想倾向。其次,《中华新韵》是二十世纪推出的,面世较晚,影响力小,很多人对它还并不熟悉,而诗坛大家在现代诗歌创作上取得的成就大多出自二十世纪之前,他们凭借的是《平水韵》走上中国古体诗词顶峰的,身体中已经长满了《平水韵》的细胞,这种心结是难以打开的。其三,学古体诗词必然要对唐诗宋词加以研究,从古诗中获得营养。不懂《平水韵》就无法很好地理解唐诗宋词的格律,按现代语音读唐诗,就可能会出现平仄混乱和不押韵问题,尤其在现代汉语中,入声的消失更增加了我们对古诗词理解的难度。其四,掌握《平水韵》会树立学识渊博的形象。由于《平水韵》中很多字的读音与现代汉语发音差距较大,这给今人学古体诗带来很多麻烦,需要花大气力去背韵书,在当今浮躁的社会环境中,愿意吃苦背生涩韵书的人并不多见了,如果谁能学进去并掌握它,无疑会在人前显贵,展示自己学识渊博的形象,因此,一部【】分人弃新韵而拾旧韵,不愿意放下《平水韵》也就不难理解了。

通过自我深刻反思,关于新旧韵之争的心结得到了释然,关于到底是该用新韵还是用旧韵呢?我的心得是:创作用新韵,因为我们的作品是面向当代人,留给后辈人的,不是给古人看的!那么,要不要学《平水韵》呢?当然需要,因为我们学的是古体诗词,是对中国古代诗词文学的传承,我们需要从唐诗宋词中获得创作的灵感,要想在古体诗词创作领域走向更高,走得更远,就必须不断地对古诗词加以研究学习,不掌握旧韵,我们就无法真正深刻理解唐诗宋词的格律和神韵。

  

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