别说别人可怜,其实你自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
"这个人真可怜!"我们经常听到这样类似的话。说这句话的人,怀有人类所特有的怜悯之情。当然,还有一种情况是理解上的差异,觉得别人可怜,而被说者并不觉得自己可怜。
有人到寺院,看到僧人远避红尘,四大皆空,心如止水,只求来世。游客不禁可怜道:"没有酒喝,没有肉吃,没有爱好,没有家室……"僧人也可怜道:"追名逐利,诸多烦人事, 遭苦受难,争斗何时止……"到底谁更可怜?
在一家餐馆里,一位老太太买了一碗汤在餐桌前坐下,突然想起忘记取面包。她起身取回面包重又返回餐桌时,惊讶地发现,自己的座位上坐着一位黑皮肤的男子汉,正在喝着自己的那碗汤。"这个无赖,他无权喝我的汤!"老太太气呼呼地想。"可是,也许他太穷了,太饿了。我还是一声不吭算了,不过,也不能让他一人把汤全喝了。"于是,老太太装着若无其事的样子,与黑人同桌,面对面地坐下,拿起了汤匙,不声不响地喝起了汤。就这样,一碗汤被两个人共同喝着,你喝一口,我喝一口。两个人互相看看,都默默无语。这时,黑人突然站起身,端来一大盘面条,放在老太太面前,面条上插着两把叉子。两个人继续吃着, 吃完后,各自直起身,准备离去。
"再见。"老太太友好地说。
"再见。"黑人热情地回答。他显得特别愉快,感到非常欣慰。因为他自认为今天做了一件 好事,帮助了一位穷困的老人。
黑人走后,老太太这才发现,旁边的一张饭桌上,放着一碗无人喝的汤,正是她自己的那一碗。出于自尊,一个人通常是不希望别人可怜自己的,因为别人的怜悯里面隐藏着一种优越感。多数人骨子里都存在比较心理,希望自己比别人强。当一个人看到别人的可怜,比如看到路边的乞讨者,这个人的潜意识里会有一种优越感,觉得自己比这个人强,心情很舒畅。在愉快的心情中,很容易做出善良的举动,比如给乞讨者赏点小钱,过一把做慈悲为怀的圣 人的瘾。
所以,我们要注意了,别说别人可怜,其实自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生 多少?
诗人马丽华在藏北旅游时,借宿在乡下仓姆决家。仓姆决家应该说生活很苦,生活的环境也很闭塞。在这样的环境中借宿,又能与女主人仓姆决交谈,诗人有了很多优越感,她相信 仓姆决会非常羡慕自己。
可诗人错了。在他们的交谈中,仓姆决拉着女诗人的手,连连说道:"宁吉!宁吉!(藏语 的可怜可怜。)"
这位藏族妇女认为,一个到处奔波的人,是世界上最苦的女人,是最可怜的女人。
诗人明白了,这个世界上没有可怜的人,因为不可能有一个世界通用的可怜的标准。
我们总是自以为是地去可怜一下别人,在小人物的面前找一些自以为是的优越感。尽管你在可怜别人的时候并不知道别人需不需要自己的这种可怜。我们是否能静下心来想一想,自己的修养是不是还差得很远?
对我们人类而言,最重要的大事便是觉悟自己。我们要学会在觉悟中修炼和修行,在觉悟中 调整、完善、圆满自我,不断进步。